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古巴比倫園林培訓(xùn)專(zhuān)用古巴比倫概況巴比倫王國(guó)位于底格里斯和幼發(fā)拉底兩河之間的美索不大米亞,是兩河流域的文化產(chǎn)物。BC3000年,美索不達(dá)米亞各城市國(guó)家形成約1830年,古巴比倫王國(guó)成立;926年,兩個(gè)王國(guó):猶太與以色列對(duì)立;625年新巴比倫。培訓(xùn)專(zhuān)用美索不達(dá)米亞:新月沃地

一萬(wàn)多年前,美索不達(dá)米亞平原上,西方人從游牧民族轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)耕民族。其后,蘇美爾人從南部遷到三角洲,開(kāi)始了定居生活。在寒冷的北部地區(qū)生長(zhǎng)著橡樹(shù)、近東

、黃楊、雪松、柏、鵝掌楸,但是柳樹(shù)、南部河川分布棕櫚;而在底格里斯河與幼發(fā)拉底河間的沼澤僅有蘆葦?shù)纳L(zhǎng)。直至公元前3000年,蘇美爾人精通了造渠技術(shù),取沼澤之水灌溉干旱的平原土地

培訓(xùn)專(zhuān)用Ur城〔1〕--亞述古廟塔在古代幼發(fā)拉底河下游地區(qū)〔即現(xiàn)在的伊拉克〕的古代蘇美爾人最古老的名城之一Ur城,曾建造了雄偉的亞述古廟塔,或稱(chēng)“大廟塔〞對(duì)于庭園一直沒(méi)有文字的記載,但其實(shí)用及裝飾作用,卻可以表達(dá)在古廟塔的建成上,這一高聳的塔建在一層層的臺(tái)階上,至今保護(hù)完整,在每一層上都種植遮蔭樹(shù)培訓(xùn)專(zhuān)用Ur城〔2〕在Ur城還發(fā)現(xiàn)了一些裝飾品:距今3000年前的婦女的由樹(shù)葉及雛菊的枝葉形狀的網(wǎng)格狀頭飾。公元前2000的蘇美爾人的詩(shī)中對(duì)Ur城進(jìn)行了以下描述:1/3是城市、1/3是花園、還有1/3是神的轄區(qū)。詩(shī)中也描述了柳樹(shù)和黃楊組成的小樹(shù)林、以及綿延萬(wàn)里的、布滿(mǎn)綠色的山。當(dāng)然,這個(gè)花園也實(shí)用性,栽植果樹(shù)及草本植物等。同時(shí)期的寓言故事描述了一位國(guó)王在他的宮殿周?chē)N植棕櫚、檉柳,并在檉柳下舉辦宴會(huì)。寺廟園林中的栽種果樹(shù)主要是為了食用。在早期的巴比倫宣言中,“我為種了果樹(shù),并且每日向他進(jìn)獻(xiàn)。培訓(xùn)專(zhuān)用

公元前2000年,阿卡特德征服了蘇美爾人;同時(shí)期的AtemptationSealdui對(duì)亞當(dāng)伊甸園的崇拜,及樹(shù)木崇拜。在樹(shù)的分叉下,一男一女端坐在樹(shù)的兩側(cè),一條蛇盤(pán)繞在樹(shù)的下面,這恐怕是對(duì)圣樹(shù)最早的描述。亞述末期,也就是十世紀(jì)之初,亞述征服包括波斯的整個(gè)西亞,十四世紀(jì),征服巴勒斯坦、埃及。當(dāng)時(shí),具有象征意義的圣樹(shù)種植在寺廟的周?chē)淮送庾貦?、松、石榴被認(rèn)為是人的象征而被廣泛的種植與花園,除了樹(shù)木,亞當(dāng)娜百合也是亞述最為常用的植物

培訓(xùn)專(zhuān)用美索不達(dá)米亞:新月沃地公元前十九到十七世紀(jì)的淺浮雕描繪了亞述人征戰(zhàn)、分贓的情形;但也對(duì)自然的山脈、河流、灌叢、庭園進(jìn)行描述。人工種植的樹(shù)木有香木、意大利柏木、石榴、葡萄。其中大局部的花卉都是從鄰國(guó)的北部和東部引種的,適應(yīng)性強(qiáng)的種類(lèi)。以后的史學(xué)家對(duì)伊甸園的描述都是以這些為原型的。培訓(xùn)專(zhuān)用關(guān)于亞述的私園壁畫(huà)中沒(méi)有像在埃及古墓的發(fā)現(xiàn)小的私園亞述的國(guó)王,由于對(duì)外國(guó)風(fēng)景的喜愛(ài),在其王國(guó)的南部的河邊建造了一座大的獵苑。下一個(gè)世紀(jì),植物的收集開(kāi)始盛行。Tiglath-Pileser一世寫(xiě)道,我從被征服的國(guó)家?guī)Щ亓搜┧?、黃楊,樹(shù)木是我們的先輩的財(cái)產(chǎn),并不僅屬于一個(gè)人,于是我把它們種植亞述王國(guó)。這些樹(shù)木包括一些橡膠樹(shù)、雪松、一些珍稀果樹(shù)。花園中的花卉既有野生馴化的、也有引種栽培,分別來(lái)自西部,幼發(fā)拉底河的兩岸,可能有茉莉、薔薇、百合、郁金香、蜀葵、錦葵、銀蓮花、毛茛、雛菊、黃春菊和罌粟。培訓(xùn)專(zhuān)用關(guān)于亞述的私園考古學(xué)家推測(cè)亞述國(guó)王重建了自己的花園,里面種植了棕櫚、松樹(shù)、果樹(shù)等庭蔭樹(shù)。這些植物都采用規(guī)那么的種植形式。建筑和植物的種植都模仿了亞述的古廟塔。每一層都種植棕櫚及一些果樹(shù),種植形式模仿埃及寺廟的形式,早期的植物配置主要集中在建筑的入口處,在阿舒爾〔亞述的第一個(gè)首都〕花園遺址的挖掘中,發(fā)現(xiàn)花床設(shè)在中庭的,或者圍繞于四周;皇家的花園大體也采取這樣的形式。培訓(xùn)專(zhuān)用亞述古廟塔早在公元前2000年左右,在古代幼發(fā)拉底河下游地區(qū)〔即現(xiàn)在的伊拉克〕的古代蘇美爾人最古老的名城之一——Ur城,曾建造了雄偉的亞述古廟塔,或稱(chēng)“大廟塔〞,被后人稱(chēng)為屋頂花園的發(fā)源地。培訓(xùn)專(zhuān)用亞述古廟塔20世紀(jì)20年代初期,在開(kāi)掘這個(gè)建筑物遺址時(shí),英國(guó)著名的考古學(xué)家倫德·伍利爵士〔SirLeonardWoolley〕,發(fā)現(xiàn)該塔三層臺(tái)面上有種植過(guò)大樹(shù)的痕跡。這些金字塔式的人工山是古代兩河流域美索不達(dá)米亞城市的典型特征。亞述古廟塔主要是一個(gè)大型的建筑,其次才是用于美化的“花園〞,它包括層層疊進(jìn)并種有植物的花臺(tái)、臺(tái)階和頂部的一些廟宇。然而這些古代文明的遺產(chǎn),在公元前13世紀(jì)被蒙古騎兵徹底摧毀了。培訓(xùn)專(zhuān)用培訓(xùn)專(zhuān)用培訓(xùn)專(zhuān)用亞述古廟塔花園式的亞述古廟塔并不是真正的屋頂花園,因?yàn)樗砩蟽H有的一些植物不是栽植在“頂〞上。而被人們稱(chēng)為真正屋頂花園的是繼亞述古廟塔1500余年以后在巴比倫出現(xiàn)的“空中花園〞。培訓(xùn)專(zhuān)用古巴比倫園林與古埃及處于沙漠不同,古巴比倫處于天然森林資源豐富的兩河流域,園林以自然取勝的獵苑為主,天然森林為:Quitsu,人造獵苑,園林為:Kiru。園林形式有:獵苑,圣苑,宮苑-空中花園培訓(xùn)專(zhuān)用獵苑培訓(xùn)專(zhuān)用科爾撒巴德獵苑中的寺院和丘陵培訓(xùn)專(zhuān)用圣苑培訓(xùn)專(zhuān)用宮苑-空中花園培訓(xùn)專(zhuān)用新巴比倫“空中花園

〔HangingGarden〕〞該園建于公元前6世紀(jì),遺址在現(xiàn)伊拉克巴格達(dá)城的郊區(qū),它被認(rèn)為是世界七大奇跡之一,是新巴比倫國(guó)王尼布甲尼撒〔公元前604-562年〕,因他的妻子謝米拉密得出生于伊朗而習(xí)慣于山林生活,而下令建造的“空中花園〞。此園是在兩層屋頂上做成的階梯狀平臺(tái),并于平臺(tái)上栽植植物。據(jù)希臘人希羅多德描寫(xiě),它總高50m。有的文獻(xiàn)還認(rèn)為此園為金字塔型多層露臺(tái),在露臺(tái)四周種植花木,整體外觀恰似懸空,故稱(chēng)HangingGarden〔懸空?qǐng)@〕。“屋頂花園〞實(shí)際上是一個(gè)構(gòu)筑在人工土石之上,具有居住、娛樂(lè)功能的園林建筑群。在“空中花園〞上鳥(niǎo)瞰,城市、河流和充滿(mǎn)東西方商旅的街景盡收眼底。這個(gè)2500多年前的實(shí)例,對(duì)于我們今后建筑的開(kāi)展具有極大的參考價(jià)值。培訓(xùn)專(zhuān)用空中花園平面圖培訓(xùn)專(zhuān)用巴比倫城復(fù)原圖,右上角為空中花園培訓(xùn)專(zhuān)用培訓(xùn)專(zhuān)用空中花園復(fù)原圖培訓(xùn)專(zhuān)用空中花園復(fù)原圖〔J.Beale繪〕培訓(xùn)專(zhuān)用空中花園結(jié)構(gòu)剖面圖培訓(xùn)專(zhuān)用用轆轤提水與臺(tái)地排水示意圖培訓(xùn)專(zhuān)用空中花園透視圖培訓(xùn)專(zhuān)用培訓(xùn)專(zhuān)用古巴比倫園林特征園林類(lèi)型:受自然條件影響的獵苑,受思想影響的圣〔神〕苑,受自然條件與工程技術(shù)影響的空中花園。獵苑中種植的園林植物有香木,意大利香木,石榴,葡萄等,還豢養(yǎng)各種狩獵動(dòng)物。兩河地帶為平原,因而,熱衷于堆疊土山。山上有神殿與祭壇等??罩谢▓@培訓(xùn)專(zhuān)用謝謝觀看/歡送下載BYFAITHIMEANAVISIONOFGOODONECHERISHESANDTHEENTHUSIASMTHATPUSHESONETOSEEKITSFULFILLMENTREGARDLESSOFOBSTACLES.BYFAITHIBYFAITH培訓(xùn)專(zhuān)用內(nèi)容總結(jié)古巴比倫園林。公元前2000的蘇美爾人的詩(shī)中對(duì)Ur城進(jìn)行了以下描述:1/3是城市、1/3是花園、還有1

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