種樹郭橐駝教師版導(dǎo)學(xué)案

.z.高二年級語文學(xué)科導(dǎo)學(xué)案題目：種樹郭橐駝傳【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解寫作背景，理解本文借種樹人之口闡發(fā)的為官治民的道理。2.體會本文寓言式人物傳記委婉、含蓄的諷諫特點及比照與映襯的寫法。3.掌握"僂〞等實詞、歸納"雖〞、"因〞、"且〞幾個重點虛詞的用法。重點：1.本文寓意的理解。2.重點實詞與虛詞的掌握。難點：本文寓意的理解。課時：4課時預(yù)習(xí)案第一課時預(yù)習(xí)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解寫作背景掌握"僂〞等實詞、歸納"雖〞、"因〞、"且〞幾個重點虛詞的用法?！臼褂谜f明學(xué)法指導(dǎo)】1、課前用約20分鐘完成預(yù)習(xí)案，交給小組長。2、不同層次的同學(xué)根據(jù)自己掌握的知識選做其中的題目。教師期待同學(xué)們挑戰(zhàn)自我，突破自我！3、將預(yù)習(xí)中不能解決的問題標(biāo)出來，并填寫到后面"我的疑問〞處2、吟誦，討論、講析結(jié)合，問題探究法。=1\*ROMANI、知識準(zhǔn)備1.走進(jìn)

柳宗元(773--819)唐文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚，河?xùn)|解人(今****縣解州鎮(zhèn))，世稱柳河?xùn)|。與*禹錫一起參加了王叔文領(lǐng)導(dǎo)的"永貞革新〞，任禮部員外郎。革新失敗后被貶為邵州刺史，赴任途中又被貶為永州司馬。同時被貶的還有七人，史稱"八司馬事件〞。在長期的謫貶生活中，柳宗元接近了人民，他的思想有了很大變化。后任**刺史，故后人也稱之為柳**。文學(xué)上與韓愈一起提倡古文運動，同被列入"唐宋八大家〞之中，并稱"韓柳〞。他的文學(xué)主張是"文道并重〞，強調(diào)創(chuàng)作態(tài)度必須嚴(yán)肅認(rèn)真。他的創(chuàng)作以山水游記、寓言和傳記的文學(xué)成就最高。他的游記代表作"永州八記"〔"小石潭記"〕寓情于景，情景交融。他的寓言短小精悍，含義深遠(yuǎn)，"三戒"〔"黔之驢"〕是很有影響的代表作。柳宗元在詩歌創(chuàng)作上的成就也主要表達(dá)在山水詩〔"漁翁"、"江雪"〕的創(chuàng)作上。他的詩不同于其他人的山水田園詩，而是借詩表現(xiàn)了對現(xiàn)實社會的不滿和自身不幸的感慨。有"河?xùn)|先生集"。2.寫作背景：

"種樹郭橐駝傳"一文作于唐德宗貞元二十一年〔805〕，當(dāng)時作者正在長安參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運動。中唐時期，經(jīng)過安史之亂后，國力衰落。豪強地主，兼并掠奪土地日益嚴(yán)重，僅有一點土地的農(nóng)民，除了交納正常的絹粟外，還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅，各地官僚為穩(wěn)固自己的地位，競相向朝廷進(jìn)奉，加緊對下層盤剝，民不聊生。柳宗元的"捕蛇者說"里關(guān)于繁政擾民有生動的表述："悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。〞作者采用虛擬的藝術(shù)手法，創(chuàng)作了這篇傳記體諷喻散文，以表達(dá)自己的政治主張。II、教材輔助本文是寓言體的傳記。名"傳〞，實際上是一個諷喻性極強的寓言故事。是柳宗元早年在長安任職時期的作品。郭橐駝種樹的本領(lǐng)已不可考，后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。本文是針對當(dāng)時官吏繁政擾民的現(xiàn)象而為言的。III、預(yù)習(xí)自測1．柳宗元〔773～819〕

______代文學(xué)家、哲學(xué)家，唐宋八大家之一。字______。祖籍河?xùn)|〔今**永濟〕，后遷長安〔今****〕，世稱柳河?xùn)|。因官終**刺史，又稱_______。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代_______運動，并稱韓柳。.2.給畫線的字注音：郭橐駝〔〕傴僂〔〕佝僂〔〕名我固當(dāng)〔〕窺伺效慕〔〕早實以蕃〔〕木壽且孳〔〕其蒔假設(shè)子〔〕好煩其令〔〕勖爾植〔〕繅而緒〔〕遂而雞豚〔〕輟飧饔〔〕3.根據(jù)提示,選擇以下文句中虛詞的正確用法以(A.連詞,又,并且,表遞進(jìn)并列關(guān)系；B.連詞,表修飾關(guān)系；C.連詞,來,用來,表目的;D.憑,介詞)①且碩茂,早實以蕃(A)②又何以蕃吾生而安吾性耶(D)③吾小人輟飧饔以勞吏者(C)④而木之性日以離矣(B)且(A.連詞，而且；B.連詞，況且；C.連詞，尚且；D.副詞，姑且；E.副詞,將近)①郭橐駝非能使木壽且孳也(A)②北山愚公者,年且九十(E)③且壯士不死即已(B)④存者且偷生，死者長已矣(D)⑤臣死且不避，卮酒安足辭(C)4.整理相關(guān)文言知識點：提示：①通假字②古今異義③一詞多義④詞類活用〔名詞活用動詞、名詞作狀語、使動、意動〕⑤特殊句式〔判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置〕我的疑惑請將預(yù)習(xí)中不能解決的問題寫下來，供課堂解決我的疑惑探究案案探究案案〔一〕、通假字字而幼孩〔而通爾〕〔二〕、解釋以下各句中畫線詞的古今異義。〔1〕不抑耗其實而已古義：它的果實今義：副詞，表示下面所說的是事實?！?〕雖曰愛之，其實害之古義：今義：副詞，表示下面所說的是事實?！?〕吾小人輟飧饔以勞吏者古義：我們小民今義：指人格卑劣的人〔4〕傳其事以為官戒也古義：用它作為今義："認(rèn)為〞〔三〕詞類活用1．名詞作動詞①名我固當(dāng)②早實以蕃③甚者爪其膚以驗其生枯④移之官理可乎/傳其事以為官戒⑤傳其事以為官戒也2．形容詞作動詞①則其天者全而其性得矣3．名詞作狀語①旦視而暮撫②而木之性日以離矣③旦暮吏來而呼曰4．意動用法①駝業(yè)種樹5．使動用法①非有能碩茂之也②非有能早而蕃之也③鳴鼓而聚之④又何以蕃吾生而安吾性耶四、一詞多義1．業(yè)：駝業(yè)種樹以……為職業(yè)

術(shù)業(yè)有專攻職業(yè)，技藝師者，所以傳道受業(yè)解惑也學(xué)業(yè)以共濟世業(yè)事業(yè)，功業(yè)假設(shè)業(yè)為吾所有已經(jīng)2.如：莫能如及，趕得上，比得上沛公起如廁到……去日初出大如車蓋好似**親友如相問如果公屢促之，必如約按照3.性：順木之天以致其性爾本性

凡植木之性性質(zhì)性行淑均性情4.理：以子之道，移之官理道理、方法當(dāng)戶理紅妝整理上下肅然，稱為政理治理得好5.爾：官命促爾耕你們君爾妾亦然這樣無他，但手熟爾罷了非死則徙爾表示肯定語氣6.因：因舍其名〔連詞，表示承接，于是〕以為號焉〔連詞，表示結(jié)果，于是〕擊沛公于坐〔連詞，引進(jìn)動作行為的條件，乘機〕7.且：橐駝非能使木壽且孳也〔連詞，而且〕北山愚公者，年且九十〔副詞，將近〕且壯士不死即已，死即舉大名耳〔連詞，況且〕存者且偷生，死者長已矣〔副詞，姑且〕吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇〔連詞，尚且〕五、特殊句式〔一〕判斷句1．官理，非吾業(yè)也〔二〕賓語前置1．故不我假設(shè)也〔"不我假設(shè)〞即"不假設(shè)我〞，意為"不如我〞、"比不上我〞〕2．又何以蕃吾生而安吾性耶？〔"何以〞即"以何〞，意為"拿什么〞、"用什么〞、"憑什么〞〕〔三〕省略句1．他植者雖窺伺效慕，莫能如〔之〕也。2．以子之道，移之〔于〕官理，可乎？3．然吾居〔于〕鄉(xiāng)4．假設(shè)甚憐焉，而卒以〔之〕禍。5．傳其事以〔之〕為官戒。訓(xùn)練案訓(xùn)練案誦讀全文第二課時學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、理解本文的深刻寓意。2、體會本文委婉、含蓄的諷諫特點，刻畫人物形象的手法及比照襯托的寫法。3、學(xué)習(xí)郭橐駝勤奮豁達(dá)的性格態(tài)度。預(yù)習(xí)案預(yù)習(xí)案請分別用一句話概括各段大意〔1〕仿史傳體例，介紹人物身世?！?〕轉(zhuǎn)入正題，道出郭橐駝是一個種樹的行家。〔3〕郭橐駝?wù)劮N樹經(jīng)歷。〔4〕在問答中將話題"移植〞到政事上來。我的疑惑〔5〕問者的意外收獲及作傳目的。請將預(yù)習(xí)中不能解決的問題寫下來，供課堂解決我的疑惑探究案案探究案案閱讀課文，完成以下思考題：1.劃分層次,整體感知全文共分三局部。第一局部〔1、2〕介紹傳記主人公的**、形象特征，以及籍貫、職業(yè)和技術(shù)特征。第二局部〔3〕郭橐駝自我介紹種樹的經(jīng)歷。即"順木之天以致其性焉爾〞。第三局部〔4、5〕由"養(yǎng)樹〞談到"養(yǎng)人〞揭出主旨為官者不僅要治民，更重要的還是"養(yǎng)民〞，即使人民得到修養(yǎng)生息。2.閱讀第一、二段，思考①郭橐駝是個什么樣的人？有哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方？②作者在刻畫人物形象時注意了外貌描寫、語言描寫、正面描寫和側(cè)面描寫，請找出一些例子作簡要分析。郭橐駝是一個平凡、樸實、具有豐富經(jīng)歷的植樹能手。郭橐駝的豁達(dá)、身殘而自信。如：①"隆然伏行〞寫出了人物的形象特征。②"甚善，名我固當(dāng)〞：指其病而為號，并不雅，但顯得很親切。駝竟以為起得很恰當(dāng)，放棄自己原來的名字，這樣自稱起來。作者寥寥數(shù)筆，就勾勒出人物豁達(dá)的性格，令人猜測在這豁達(dá)的背后，一定存在著*種自信，這也就增強了閱讀的興趣。作品通過簡潔的表達(dá)，生動的描寫，使一個不同一般的"駝?wù)擗曅蜗筌S然紙上了。3.閱讀第二段，橐駝種樹，"凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)〞，這句話說明了什么？〔1〕從歡送他的人看，作者舉了兩種有代表性的人物。一是搞欣賞游玩的〔精神方面〕，一是種樹賣果的〔物質(zhì)方面〕。這說明他種樹從歡送他的人看，可知駝種樹既能滿足人們的精神需求〔欣賞游玩〕，又能滿足物質(zhì)需要〔種樹賣果〕，這兩種需求所種之樹是大不一樣的，因而暗示出橐駝技術(shù)的全面。

〔2〕種樹為他帶來的"際遇〞爭迎取養(yǎng)。為什么"爭迎取養(yǎng)〞："視駝所種樹……早實以蕃〞。這說明他的種樹技藝高超，不僅所種的樹不怕"移徙〞，而且"他植者莫能如也〞。由此可見，駝豁達(dá)的個性背后存在著自信的原因。

小結(jié)橐駝種樹本領(lǐng)：A技術(shù)全面——兩種人均能滿足；B所帶際遇——爭迎取養(yǎng)；C技藝高超——不怕"移徙〞；D他植者莫能如也。4.這里寫橐駝種樹本領(lǐng)全面高超"技高〞，是種樹行家，用了什么方法？從兩方面--人、樹〔側(cè)面、正面〕，側(cè)重于側(cè)面描寫。訓(xùn)練案訓(xùn)練案1、以下加劃線字注音無誤的一項為哪一項〔C〕A、郭橐駝〔tuó〕病瘺〔lǘ〕名我固當(dāng)〔dàng〕B、早實以蕃〔fán〕移徙〔*í〕使木壽且孳〔zī〕C、其蒔也假設(shè)子〔shì〕碩茂〔shuò〕長人者〔zhǎng〕D、早繅而緒〔sāo〕勖爾植〔mào〕輟飧饔以勞吏〔yōng〕2、以下對劃線詞語的解釋，不正確的一項為哪一項〔C〕A．病僂〔脊背彎曲〕名我固當(dāng)〔本來〕B．遂而雞豚〔成，養(yǎng)大〕故病且怠〔窮困〕C．根拳而土易〔拳曲，伸展不開〕搖其本以觀其疏密〔根本〕D．勖爾植〔勉勵〕字而幼孩〔養(yǎng)育〕3、以下劃線字的用法不同于其他三項的是〔A〕A、其土欲故，其筑欲密B、駝業(yè)種樹C、吾從而師之D、后人哀之而不鑒之4、以下各項中不含通假字的一項為哪一項〔B〕A、既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧。B、故吾不害其長而已，非有能碩茂之也。C、早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。D、至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。5、．以下句子中劃線的詞含義或用法一樣的一組是〔D〕A．以致其性焉爾凡植木之性B．故吾不害其長而已見長人者好煩其令C．故吾不害其長而已其培欲平，其上欲故D．凡長安富豪人為觀游及賣果者傳其事以為官戒第三課時學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、理解本文的深刻寓意。2、體會本文委婉、含蓄的諷諫特點，刻畫人物形象的手法及比照襯托的寫法。3、學(xué)習(xí)郭橐駝勤奮豁達(dá)的性格態(tài)度。預(yù)習(xí)案預(yù)習(xí)案1.作者把一個什么道理寄寓于了個什么故事？——郭橐駝"順木之性，以致其性〞的養(yǎng)樹方法，說明順民之性以養(yǎng)民的道理。2.課文為什么設(shè)計出"有問之〞"問者曰〞這樣的問話者？明確：這樣造成一問一答的形式，自然地引出郭橐駝的話，也就是引出作者所要表達(dá)的觀點。請將預(yù)習(xí)中不能解決的問題寫下來，供課堂解決探究案案探究案案1.閱讀第三段，郭橐駝種樹有無"秘籍〞，方法是什么？〔也就是"種樹最關(guān)鍵的道理是什么？〞〕他從幾個層次上作了具體論述？面對好奇的詢問，橐駝化神奇為平易，用謙和的語氣娓娓道來。"能順木之天，以致其性焉爾〞是總括種樹經(jīng)歷，也暗含了全文的寓意。先談"木之性〞，從理論上進(jìn)展說明；次談種植方法，從實踐上進(jìn)展總結(jié)。然后中間插入議論，重新強調(diào)了順其自然的觀點。接著，又從反面申述，批評"他植者〞違反樹木天性的做法，特別指出顧慮重重、過于用心的危害。最后，以"吾又何能為哉〞發(fā)為感慨，在自謙中再次說明"種植之術(shù)〞并不高深。2.閱讀第四、五段，①用原文答復(fù)官吏是如何評價、描述官吏煩令擾民的？這樣做的結(jié)果是什么？②思考："他植者〞養(yǎng)樹和"長民者〞養(yǎng)民有什么共同點？作者要告誡治民者什么道理？評價："然吾居鄉(xiāng)……卒以禍。〞"吾小人……病且怠。〞描述官吏治民的："旦暮吏來而呼……擊木而召之。〞

〔禍——呼、鼓、聚、擊、召〕"根拳而土易〞"旦視而暮撫〞"已去而復(fù)顧〞"爪其膚以驗〞"搖其本以觀〞——勤慮害樹；"促爾耕，勖爾植，督爾獲。早繅而緒，早織而縷。字則幼孩，遂而雞豚。〞——繁政擾民。"雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。〞種樹人有"勤慮害樹〞的錯誤，做官者也有"煩令擾民〞之過3.根據(jù)以上的思考，歸納出本文的寫作特色。①簡潔生動的語言本文作為一篇寓言式的人物傳記寫得既簡潔又生動。簡潔表達(dá)了史傳的特點，生動則蘊含了文學(xué)的情趣。這種史筆和文辭的完美結(jié)合，顯示出作者高超的語言表現(xiàn)力。②比照和映襯的手法本文中的比照，有敘事性的，如兩種種樹方法的比照；有論述性的，如郭橐駝對自己種樹方法的歸納和對"他植者〞的批評。本文先談"養(yǎng)樹〞，后論"養(yǎng)人〞，這本身就是運用了映襯的寫法。③婉約而多諷訓(xùn)練案訓(xùn)練案1．以下劃線的詞用法分類正確的一項為哪一項〔A〕①名我固當(dāng)②旦視而暮撫③早實以蕃④其筑欲密⑤非有能碩茂之也⑥非有能早而蕃之也⑦爪其膚以驗其生枯⑧故木之性日以離矣⑨見長人者好煩其令A(yù)．①③④⑦／②⑧／⑤⑥⑨／B．①②③⑦／④／⑤⑥⑨／⑧C．①③④⑦／②／⑤⑨／⑥／⑧D．①②③⑦／④／⑤⑨／⑥⑧2．以下劃線虛詞的意義和用法的說明，不正確的一項為哪一項〔D〕A雖曰愛之，其實害之〔連詞，雖然〕雖雞狗不得寧焉〔"捕蛇者說"〕〔連詞，即使〕B．因舍其名〔連詞，表示承接，于是〕因擊沛公于坐〔連詞，引進(jìn)動作行為的條件，乘機〕C．橐駝非能使木壽且孳也〔連詞，而且〕吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇〔連詞，尚且〕D．既然已，勿動勿慮〔表時間，已經(jīng)〕既來之，則安之〔表推論，既然〕3.以下句式與其他三項不一樣的一項為哪一項〔B〕A．吾又何能為哉"B、搖其本以觀其疏密C．故不我假設(shè)也D、又何以番吾生而安吾性耶？4．以下各句文學(xué)常識的表述，不正確的一項為哪一項〔D〕A．柳宗元，字子厚，祖籍河?xùn)|〔今**永濟市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)〕人，世稱"柳河?xùn)|〞。又因官至**刺史，也稱"柳**〞。B．柳宗元和韓愈共同倡導(dǎo)了"古文運動〞，在古文理論上有著一樣的見解，但韓愈在排斥佛老、復(fù)興儒學(xué)、提倡師道方面奉獻(xiàn)較大，而柳宗元則注重反響社會現(xiàn)實問題，如我們初中學(xué)過他的"捕蛇者說"。C．柳宗元的文學(xué)性傳記散文，大都取材于勞動人民。如"捕蛇者說"、"種樹郭橐駝傳"、"童區(qū)寄傳"等，都寫得精湛感人，表現(xiàn)了作者本人的正直品格，寄托了他的政治主張，反映了社會現(xiàn)實，可以說是繼司馬遷"史記"之后的一個新開展。D．本文是一篇兼具寓言和政論色彩的傳記文。文章通過對郭橐駝種樹之道的記敘，說明"順木之天以致其性〞是"養(yǎng)樹〞的法則，并由此推論出"養(yǎng)人〞的道理，指出為官治民不能"好煩其令〞，指摘中唐吏治對農(nóng)民的殘酷無情的剝削，婉約而多諷，表達(dá)出柳宗元注重反映社會現(xiàn)實問題的一貫風(fēng)格。第四課時學(xué)習(xí)目標(biāo)：通過訓(xùn)練掌握所學(xué)文言知識點。一、根底知識1.以下詞語注音不正確的一項為哪一項〔〕A.橐〔tuó〕駝病僂〔lóu〕窺〔kuī〕伺B.壽且孳〔zī〕勖〔mào〕繰〔qiào〕C.實以蕃〔fán〕饔〔yōng〕雞豚〔tún〕D.碩〔shuò〕而茂飧〔sūn〕殆〔dài〕1.A〔勖應(yīng)為*ù〕2.以下各句中加點詞語的解釋有誤的一項為哪一項()A．且碩茂，早實以蕃蕃：多B．橐駝非能使木壽且孳也

孳：滋長，繁殖C．勖爾植，督爾獲

勖：勉勵D．故病且怠

病：疾病解析：選DD項中"病〞意為"窮困〞3．以下與"橐駝非能使木壽且孳也〞中"且〞字意思一樣的一項為哪一項()A．北山愚公者，年且九十B．存者且偷生，死者長已矣C．且碩茂，早實以蕃D．臣死且不避，卮酒安足辭解析：選CC.與題干中"且〞均為"而且〞義A.將要；B.姑且；D.尚且4．以下各組句子中畫線的字古今意義一樣的一項為哪一項()A．故土人號之"駝〞B．既然已，勿動勿慮C．不抑耗其實而已D．駝業(yè)種樹解析：選DA項，"故土〞是兩個詞，"所以鄉(xiāng)里的(人)〞的意思；B項，"既然〞兩個詞，"既然這樣〞；C項，"其實〞指"它的果實〞5．以下各句的句式特點與例句一樣的一項為哪一項()例句：不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也A．凡長安豪富人為觀游及賣果者B．故不我假設(shè)也C．理，非吾業(yè)也D．使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫解析：選CC項與例句都是判斷句A項，定語后置句B項，賓語前置句D項，狀語后置句二、課內(nèi)閱讀〔一〕閱讀下面的文字，完成6～8題郭橐駝，不知始何名病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)?，故土人號?駝〞駝聞之曰："甚善名我固當(dāng)〞因舍其名，亦自謂"橐駝〞云其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，早實以蕃他植者雖窺伺效慕，莫能如也有問之，對曰："橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧其蒔也假設(shè)子，其置也假設(shè)棄，則其天者全而其性得矣故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也他植者則不然根拳而土易，其培之也，假設(shè)不過焉則不及茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤旦視而暮撫，已去而復(fù)顧甚者，爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之：故不我假設(shè)也吾又何能為哉？〞6．對以下句子中加點詞的解釋，不正確的一項為哪一項()A．病僂，隆然伏行(脊背高起的樣子)固請，召有司案圖(堅持，堅決)B．旦碩茂，早實以蕃(果實)寧許以負(fù)秦曲(辜負(fù)，對不起)C．根拳而土易(更換)相如因持璧卻立(退，退回)D．而木之性日以離矣(背離，遠(yuǎn)去)唯大王與群臣孰計議之(通"熟〞，仔細(xì))解析：選BB項中的"實〞為"結(jié)果〞；"負(fù)〞為"使……擔(dān)負(fù)、承當(dāng)〞7．以下各組句子中，加點詞的意義和用法一樣的一組是()A．因舍其名，亦自謂"橐駝〞云不如因而厚遇之B．爪其膚以驗其生枯以先國家之急而后私仇也C．雖曰憂之，其實仇之相如雖弩，獨畏廉將軍哉D．他植者則不然則請立太子為王解析：選CA.就/趁此；B.來/因為；D.卻/就8．以下對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項為哪一項()A．本文介紹人物**、形貌、技能，看似漫不經(jīng)意寫起，如同閑筆，其實生動傳神，郭橐駝身帶殘疾而擁有絕技，形貌雖丑而見識過人，在他身上表達(dá)了一種"順應(yīng)自然〞的哲理和人生智慧B．本文通過比照手法寫郭橐駝種樹與他人種樹的不同，主要說明"順木之天以致其性〞的道理C．文章從"養(yǎng)樹〞談到"養(yǎng)人〞，借做官者"好煩其令〞與不善種樹者構(gòu)成比照規(guī)諷為政不可擾民，主張順應(yīng)自然，讓百姓休養(yǎng)生息D．本文屬于人物傳記，與"廉頗藺相如列傳""蘇武傳"的正史寫法一樣，都是借普通人物生活與生產(chǎn)實踐中的事理加以托諷，全文重在議論說教解析：選D與正史寫法不同，本文是傳記兼具寓言性質(zhì)但并非議論說教，而是重在托諷〔二〕閱讀下面的片斷，答復(fù)以下問題。橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也假設(shè)子，其置也假設(shè)棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩而茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易，其培之也，假設(shè)不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者，爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之：故不我假設(shè)也。吾又何能為哉？〔1〕下面對文中加粗的詞解釋不正確的一項為哪一項〔〕A.壽，長壽，活得長B.實，果實C.假設(shè)，如果D.愛，吝嗇〔2〕以下句式包含倒裝的一項為哪一項〔〕A.已去而復(fù)顧B.他植者則不然C.故不我假設(shè)也D.搖其本以觀其疏密〔3〕對本文字詞講解有誤的一項為哪一項〔〕A.駝業(yè)種樹。"業(yè)〞是名詞的意動用法，譯"把……當(dāng)作職業(yè)〞。B.非有能碩茂之也。碩茂是形容詞，使動用法。譯"并沒有方法使它們長得高大茂盛〞。C.甚者，爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣：這句三個"以〞都是連詞，用法含義完全一樣。D.假設(shè)甚憐焉。焉：代詞，他們，指代老百姓。〔1〕D〔應(yīng)為喜愛。〕〔2〕C〔3〕C〔前兩句中的"以〞字，都是目的連詞。"驗其生枯〞是"爪其膚〞的目的，同樣"觀其疏密〞是"搖其本〞的目的。第三句是的"以〞是修飾連詞，"日〞是"離〞的狀語?！畴y句翻譯１、故病且怠。假設(shè)是，則與吾業(yè)者其亦有類乎"譯：所以都非常困苦而且疲乏。像這樣，〔其中的道理〕則和我所從事的〔種樹行當(dāng)〕難道也有類似２、吾又何能為哉譯：我又能做〔別的〕什么呢？3、他植者雖窺伺效慕，莫能如也。譯：其他種樹的人雖然偷偷地觀察仿效，都不能趕上他。4、以子之道，移之官理，可乎？譯：把你種樹的道理，轉(zhuǎn)用到為官治民上，可以嗎？5、早繅而緒，早織而縷。譯：早點繅好你們的絲，早點紡好你們的線。6、不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)。譯：這不是說得很好嗎？我問養(yǎng)樹，卻得到了養(yǎng)民的方法。三、閱讀下面的文言文，完成9～12題窮鬼傳戴名世①窮鬼者，不知所自起唐元和中，始依昌黎韓愈愈久與之居，不堪也為文②逐之，不去，反罵愈愈死，無所歸流落人間，求人如韓愈者從之，不得閱九百余年，聞江淮之間有被褐先生，其人，韓愈流也，乃不介而謁先生于家曰："我故韓愈氏客也，竊聞先生之高義，愿托于門下，敢有以報先生〞先生避席卻行，大驚："女來將奈何？〞麾之去，曰："子往矣！昔韓退之以子故，不容于天下召笑取侮，窮而無歸，其"送窮文"可覆視也子往矣，無累我！無已，請從他人〞窮鬼曰："先生何棄我甚耶？假而他人可從，從之久矣凡吾所以從先生者，以不肯從他人故也先生何棄我甚耶！敢請其罪〞先生曰："子以窮為名，其勢固足以窮余也議論文章，開口觸忌，則窮于言；上下坑坎，前顛后躓，俯仰跼蹐，左支右吾，則窮于行；蒙塵垢，被刺譏，憂眾口，則窮于辯；所為而拂亂，所往而剌謬③，則窮于才；聲勢貨利，缺乏以動眾，磊落孤憤，缺乏以諧俗，則窮于交游抱其無用之書，負(fù)其不羈之氣，挾其空匱之身，入所厭薄之世，則在家而窮，在邦而窮凡女之足以窮吾者，吾不能悉數(shù)也，而舉其大概焉〞窮鬼曰："先生以是為余罪乎？是則然矣然余之罪，顧有可矜者，而其功亦有不可沒也吾之所在，而萬態(tài)皆避之，此先生之所以棄余也然是區(qū)區(qū)者，何足以輕重先生？而吾能使先生歌，使先生泣；使先生激，使先生憤；使先生獨往獨來而游于無窮凡先生之所云云，固吾之所以效于先生者也，其何傷乎？且韓愈氏迄今不朽者，則余為之也以故愈亦始疑而終安之自吾游行天下久矣，無可屬者，數(shù)千年而得韓愈，又千余年而得先生以先生之道而向往者，曾無一人，獨余慕而從焉則余之與先生，豈不厚哉！〞于是，先生與之處，凡數(shù)十年，窮甚不能堪，然頗得其功一日，謂先生曰："自余之先生也，而先生不容于天下，召笑取侮，窮而無歸，徒以余故也，余亦憫焉顧吾之所以效于先生者，皆以為功于先生也，今已畢致之矣先生無所用余，余亦無敢久溷先生也〞則起，趨而去，不知所終【注】①戴名世：清初桐城人，字田有，一字褐夫，文中被褐先生即指自己②為文：指韓愈"送窮文"寓莊于諧，文中韓愈認(rèn)為被智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮五鬼纏身③剌謬：違背常情、事理9．對以下句子中加點詞的解釋，不正確的一項為哪一項()A．閱九百余年閱：經(jīng)過B．敢請其罪

敢：表示冒昧請求的意思C．然余之罪，顧有可矜者

矜：自夸D．無可屬者

屬：囑托解析：選D屬：歸屬、跟隨10．以下各組中，加點虛詞的意義和用法一樣的一組是()A．凡吾所以從先生者師者，所以傳道授業(yè)解惑也B．?dāng)?shù)千年而得韓愈信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎C．抱其無用之書，負(fù)其不羈之氣臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也矣D．求人如韓愈者從之，不得客有吹洞簫者，倚歌而和之解析：選DA.一表原因，一表憑借的手段B.一為連詞，"才〞，一表轉(zhuǎn)折，"但〞"卻〞C.一為"的〞，一為主謂間，取消句子獨立性D.都為定語后置的標(biāo)志11．以下對原文的分析和概括，不正確的一項為哪一項()A．這是一篇寓言式散文，文章借助窮鬼與被褐先生的對話，抒寫了作者的不平之意和憤世之情B．窮鬼雖窮，卻不肯茍且附人，附于被褐先生，是因為九百余年才找到一個像韓愈這樣的人C．被褐先生之所以要趕走窮鬼，是因為人一旦沾上窮鬼，就會窮于言、窮于行、窮于辯、窮于才、窮于交游，時時困窘，事事困窘，于世不容D．窮鬼與被褐先生相處幾十年，使得先生"召笑取侮，窮而無歸〞，不能容于天下，終無所用，因而窮鬼不敢久留，匆匆離去解析：選DD項，"終無所用〞錯，原文說"頗得其功〞"畢致之矣〞12．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(1)先生何棄我甚耶？假而他人可從，從之久矣譯文：(2)凡女之足以窮吾者，吾不能悉數(shù)也，而舉其大概焉譯文：(3)于是，先生與之處，凡數(shù)十年，窮甚不能堪，然頗得其功譯文：答案：(1)先生怎么這么狠心地拋棄我呢？假設(shè)有其他人可以跟隨，早就跟隨別人了(2)但凡你