2023年浙江省武義三中高三下學(xué)期聯(lián)考歷史試題(含解析)_第1頁
2023年浙江省武義三中高三下學(xué)期聯(lián)考歷史試題(含解析)_第2頁
2023年浙江省武義三中高三下學(xué)期聯(lián)考歷史試題(含解析)_第3頁
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文檔簡介

2023高考歷史模擬試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.“如果說1971年中國加人聯(lián)合國,從此登上世界政治大舞臺,那么30年后……標志著中國全面融入世界經(jīng)濟主流?!薄皹酥局袊嫒谌胧澜缃?jīng)濟主流”的事件是A.確立建立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標B.亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議在上海召開C.中國加人世界貿(mào)易組織D.中國在朝鮮核問題六方會談中發(fā)揮重要作用2.朱熹在《堯典》注中討論了天文學(xué)的歲差、置閏法等概念,在《舜典》注中討論了早期的渾天說、渾天儀的結(jié)構(gòu)。朱熹對地質(zhì)、天文、生物與人類起源、中醫(yī)、農(nóng)業(yè)等問題都有自己的見解。據(jù)此可知A.朱熹堅持踐行“格物致知”理論B.儒家思想淵源于久遠的歷史傳統(tǒng)C.科技發(fā)展為儒學(xué)發(fā)展提供理論依據(jù)D.理學(xué)思想極大地促進古代科技發(fā)展3.《關(guān)貿(mào)總協(xié)定》第十八條又稱為幼稚產(chǎn)業(yè)保護條款,即發(fā)展中國家在進口激增有損于發(fā)展計劃時,可以臨時采取數(shù)量限制的辦法。1979年,“東京回合”確認發(fā)達國家給予發(fā)展中國家差別優(yōu)惠待遇的合法性?!盀趵缁睾稀睂Πl(fā)展中國家的特殊優(yōu)惠待遇原則,也在世界貿(mào)易組織中得到了進一步加強。這表明A.世貿(mào)組織內(nèi)部實現(xiàn)了公平、平等、合作B.公正合理的國際經(jīng)濟新秩序已經(jīng)建立C.全球經(jīng)濟治理體系的不斷發(fā)展與完善D.國際貿(mào)易規(guī)則對發(fā)展中國家更為有利4.古代雅典陶片放逐法規(guī)定,只有公民在公民大會上所投票數(shù)達到六千以上,才能放逐該人,否則投票作廢。這一規(guī)定A.旨在避免執(zhí)政者被放逐 B.保證了公共權(quán)力的行使C.削弱了貴族對決策的干預(yù) D.強化了公民大會的權(quán)威5.法國總理達拉第在簽訂《慕尼黑協(xié)定》后,心中已經(jīng)準備好回國時面對國人的噓聲,沒想到迎接他的巴黎民眾不但沒有噓聲,反而一片興奮,歡迎“偉大”的總理歸來。材料主要說明了A.法國民眾存在背離現(xiàn)實的和平主義情緒B.國際聯(lián)盟在維護世界和平方面軟弱無力C.法國與德國法西斯勢力利益逐步趨同D.法國統(tǒng)治者竭力維護世界和平與安全6.周公平定武庚叛亂后,封少弟康叔于殷故地衛(wèi)。鑒于“酒之失,婦人是用,故紂之亂自此始”,周公要求康叔“剛制于酒”,有敢“群飲”者殺之,“惟殷之迪諸臣惟工,乃湎于酒,勿庸殺之,姑惟敦之。這反映出當(dāng)時A.儒法兩家學(xué)說相融合 B.糧食產(chǎn)量低不應(yīng)釀酒C.穩(wěn)定政局為首要任務(wù) D.重視私營手工業(yè)發(fā)展7.1956年,中共八大報告指出:“由于價值規(guī)律在我國經(jīng)濟生活中還起著一定的作用,在某些方面更起著重要的作用?!币虼耍覀儜?yīng)該“在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi),更好地運用價值規(guī)律……以滿足人民多樣的生活需要”。這說明中共中央A.試圖糾正農(nóng)業(yè)合作化運動的失誤B.總結(jié)了“一五”計劃建設(shè)的經(jīng)驗C.反思了蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展模式的弊端D.努力適應(yīng)市場經(jīng)濟體制發(fā)展需要8.羅爾綱在《太平天國史綱》中指出:“太平天國革命解除了種種封建束縛,特別是在克復(fù)蘇、浙地區(qū)后,執(zhí)行獎勵工商業(yè),大力扶植生產(chǎn)的政策,城鄉(xiāng)資本主義因素十分活躍,農(nóng)產(chǎn)絲業(yè)大量增產(chǎn),貿(mào)易繁榮,商業(yè)興盛。”據(jù)此,羅爾綱認為太平天國運動()A.刺激了資本主義萌芽的產(chǎn)生 B.順應(yīng)了中國近代化發(fā)展要求C.部分突破了農(nóng)民階級局限性 D.使中國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)開始變動9.從殷商時期的“唯天監(jiān)下典厥(道)義”,到西周時期的“遵王義”,再到春秋戰(zhàn)國時期的“一人一義”,即思想家們共用“義”的概念名稱,均從“義”之“親親尊尊”內(nèi)核人手進行理論改造,使“義”的性質(zhì)及內(nèi)涵發(fā)生了非常明顯的變化。這反映出春秋戰(zhàn)國時期A.人本文化的會通精神流行 B.諸子思想具有同源異流特征C.儒家思想正統(tǒng)地位的確立 D.士人的民本意識正在形成10.“就在戈爾巴喬夫交出核按鈕的一瞬間,聚集在電視機前的人都仿佛聽見了一聲巨響,并且都知道這是那座聳立了69年的紅色帝國大廈在忽然間徹底倒塌了,從此被分裂為15塊碎片?!边@句話所反映的歷史事件發(fā)生于A.1989年B.1991年C.1999年D.2001年11.“六部之上,更無領(lǐng)袖,而天子總其成”。這種機構(gòu)設(shè)置始于A.秦朝 B.唐朝C.元朝 D.明朝12.1861年,清政府設(shè)立了總理各國事務(wù)衙門,主管外交及通商、關(guān)稅等事務(wù),后筑鐵路、開礦、制造槍炮軍火等事務(wù)也歸它管理。清政府的做法A.推動了中國外交的近代化 B.意在抵制列強的經(jīng)濟侵略C.利于實現(xiàn)中外間平等交往 D.導(dǎo)致民間設(shè)廠高潮的出現(xiàn)13.路易十四的財政大臣柯爾伯曾說:“貿(mào)易公司是國王的正規(guī)軍,法國的工場則是他的后備軍?!辈牧戏从沉朔▏Y本主義發(fā)展過程中A.推動商業(yè)資本轉(zhuǎn)向工業(yè)資本B.專制王權(quán)能保障經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展C.工業(yè)生產(chǎn)向城郊和鄉(xiāng)村擴散D.推行重商主義發(fā)展海外資易14.下表為17—19世紀中期英國的部分經(jīng)濟政策時間政策17世紀末圈地的限制逐漸放寬,圈地運動成為一種趨勢1795年后《居住法》的限制逐步取消,勞動力可以自由流動1846年廢除《谷物法》,英國將幾乎所有的關(guān)稅全部取消1850年廢止《航海法》,出口稅的最后一項被廢止由此可見,這一時期英國A.加強了對經(jīng)濟的管控 B.實現(xiàn)了經(jīng)濟全面自由C.傾向于放任自由主義 D.體現(xiàn)了重商主義思想15.北半球的氣候自14世紀開始轉(zhuǎn)寒,在1470~1520年形成一個“冰河期”…然后就是黑死?。ㄊ笠撸藗冊脒^無數(shù)的宗教活動,希望通過懺悔和祈禱來避免瘟疫的繼續(xù)蔓延,但這都無濟于事。這可以用來佐證A.西歐國家民眾的信仰危機開始出現(xiàn)B.文藝復(fù)興興起得益于天主教會的日趨衰落C.宗教改革是歐洲多種因素影響的結(jié)果D.啟蒙運動發(fā)生主要催化劑是瘟疫廣泛傳播16.19世紀以來,美國經(jīng)濟迅速發(fā)展,成為一個后起的工業(yè)化強國,這主要得益于:①獨立后相對穩(wěn)定的政治體制②自由的傳統(tǒng)③豐富的自然資源④源源不斷的外來移民A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④17.漢代大量文人下鄉(xiāng)采風(fēng),創(chuàng)作出《十五從軍征》《戰(zhàn)城南》《病婦行》等反映社會下層民眾日常生活艱苦的樂府詩,對統(tǒng)治者反思戰(zhàn)亂、制定與民休息的政策有積極作用。這表明,漢樂府詩A.真實地反映民間疾苦 B.是現(xiàn)實主義文學(xué)作品C.具有民情收集的功能 D.體現(xiàn)了漢代文學(xué)成就18.20世紀初,歷史學(xué)家王國維在證明《史記?殷本紀》時總結(jié)研究方法說:“吾輩生于今日,幸于紙上之材料外,更得地下之新材料……此二重證據(jù)法,唯今日始得為之”。王國維所言“紙上之材料”與“地下之新材料”分別指的是()A.神話傳說與出土文物B.古代書籍與竹木簡牘C.文獻記錄與甲骨文字D.前人筆記與碑刻史料19.“1863年元月1日起,凡在當(dāng)?shù)厝嗣裆性诜纯购媳妵娜魏我恢葜畠?nèi),或一州的指明地區(qū)之內(nèi),為人占有而做奴隸的人們都應(yīng)在那時及以后永遠獲得自由。”從內(nèi)容判斷,上述材料出自A.《權(quán)利法案》 B.《獨立宣言》C.《人權(quán)宣言》 D.《解放黑人奴隸宣言》20.英國著名航海家弗朗西斯·德雷克(1540—1596年)是麥哲倫之后第二位完成環(huán)球航海的探險家,一生極富傳奇色彩,下面是其部分活動,推動其活動出現(xiàn)的主要因素是英國時間主要事件1566年德雷克和他的表兄約翰·霍金斯帶領(lǐng)五艘販奴船前往墨西哥,失敗險被殺。1572年在南美和大西洋成功搶劫西班牙運輸隊,受到女王召見并成為其親信。1579年完成繼麥哲倫之后的第二次環(huán)球航行,成為英國“民眾的英雄”。1588年協(xié)助英國海軍大敗西班牙“無敵艦隊”,被封為英格蘭勛爵。A.新生產(chǎn)方式的開放性B.新型政治制度的創(chuàng)新性C.產(chǎn)生了人文主義思想D.資本主義經(jīng)濟成為主流21.唐詩內(nèi)容豐富,風(fēng)格多樣,具有鮮明的時代特色,因此蘊含著不少歷史信息。下列詩句能反映中外交往的是A.停杯共說遠行期,入蜀經(jīng)蠻遠別離B.故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州C.劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳D.日本晁卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺22.有人說,是哥倫布給美洲帶來了今天的繁榮;而委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯卻說,哥倫布是人類歷史上最大的侵略與種族滅絕的先鋒。上述評價的差異反映了價值判斷的A.客觀性B.隨意性C.相對性D.時代性23.宋代,以蘇軾為代表的文人畫家主張“以畫為心畫”,“不求形似”,鄙棄對事物的如實描摹,不囿于傳統(tǒng)的畫理、技法,以意趣為宗,只憑才情性致信筆揮灑。宋代文人畫的興盛得益于A.商品經(jīng)濟的繁榮 B.科舉制度的完善C.科學(xué)技術(shù)的進步 D.儒家思想的發(fā)展24.1688年英國爆發(fā)了“光榮革命”,詹姆士二世被趕跑。從血統(tǒng)上說,王位的新主人是詹姆士的女兒和女婚,這樣就保留了斯圖亞特的族譜,但王位的內(nèi)容卻因此起了變化。關(guān)于“王位的內(nèi)容”變化與后來的事實不符的是A.從專制王權(quán)到民主共和B.從個人專制到民主體制C.從王在法上到王在法下D.從國王至上到議會至上25.以下是兩位史家關(guān)于德國統(tǒng)一的歷史論述:甲說:“發(fā)生在1871年的‘統(tǒng)一’與其說是德國民族主義發(fā)展的結(jié)果與表現(xiàn),倒不如說是普魯士實行擴張主義、并與被排斥在外的奧地利競爭的一種方式?!币艺f:“俾斯麥是個徹頭徹尾的普魯士人,他對普魯士的認同高過對德國統(tǒng)一的渴望。只不過俾斯麥明白,普魯士若要以強權(quán)姿態(tài)迎向未來,必然就得扮演起德國這個民族國家的領(lǐng)導(dǎo)人。”下列選項與論者觀點一致的是A.兩位史家關(guān)于德意志統(tǒng)一動因的看法相互沖突B.乙認為俾斯麥統(tǒng)一德國的理想高于普魯士意識C.都肯定普魯士自始至終追求德意志統(tǒng)一的說法D.都不認為民族主義是德意志統(tǒng)一的最主要因素26.人文主義是一種以人為中心的價值觀念和社會思潮。文藝復(fù)興時期,人文主義的核心是A.開始以人作為學(xué)術(shù)研究的核心B.以理性否定一切外在的權(quán)威C.主張以世俗政權(quán)取代神權(quán)統(tǒng)治D.反對宗教神權(quán)對人性的束縛27.17世紀40年代明朝崇禎帝和英國查理一世兩位君主的暴亡,有學(xué)者認為這是兩個民族歷史的一個楔子一一世界的天平開始失衡,西方的崛起、東方的沒落明顯加快。其觀察問題的著眼點在于A.政權(quán)發(fā)生更替B.社會發(fā)生轉(zhuǎn)型C.國力對比變化D.文化途徑迥異28.柏拉圖指出,“在雅典由于過分民主,尊重權(quán)威已經(jīng)在群眾中消失了,沒有一個人學(xué)會如何服從”。這表明當(dāng)時雅典城邦A(yù).人文主義精神過于凸顯B.政府管理處于失控狀態(tài)C.公民參政熱情日漸增強D.道德淪喪摧殘了民主制29.明政府在廣州設(shè)置市舶司,負責(zé)管理進出口商船的登記、納稅、收買舶船帶來的貨物,具體的商務(wù)則由“官設(shè)牙行與民貿(mào)易”。隆慶之后,牙行由純粹的買賣中介成為包銷外國進口商品和本國商品出口貿(mào)易的商業(yè)團體。牙行的出現(xiàn)A.體現(xiàn)了明朝政府對中外貿(mào)易的管控B.推動了中國對外貿(mào)易的繁榮C.反映出傳統(tǒng)閉關(guān)鎖國政策逐漸松弛D.促進了資本主義萌芽的發(fā)展30.形成于20世紀40年代“二戰(zhàn)”劫難后的某一文學(xué)流派是浪漫主義的死敵,它是現(xiàn)實主義的承繼者和突破者,是一場反叛運動。該流派A.抒發(fā)對理想世界的追求 B.力求真實再現(xiàn)現(xiàn)實生活C.帶有很濃烈的神話色彩 D.以喜劇形式表達嚴肅主題二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)明治維新是日本歷史上具有劃時代意義的歷史事件。閱讀材料,完成下列要求。材料一日本人地理觀、世界觀的轉(zhuǎn)變,要求模仿荷蘭制度實行社會改革,使得日本能夠冷靜地按照當(dāng)時的國際秩序和慣例處理外事問題。吉田松陰等“志士們”具有近代西方強國的視野和使日本成為世界強國的抱負,更重要的是他們掌握了以近代西方先進武器和體制建立起來的武裝力量。再加上當(dāng)時外部有利的國際環(huán)境,使明治維新的成功被譽為“世界奇跡”?!幾蕴萍{德·基恩《明治天皇:1852—1912》材料二倘若我們把“明治”理解為“明智”,便會發(fā)現(xiàn),明治天皇和他的臣僚們在當(dāng)時復(fù)雜的內(nèi)外形勢下,是多么“明智”地選擇了自己的發(fā)展道路。這條道路既給日本帶來了無盡的好處,也給鄰邦帶來了無盡的災(zāi)難?!幾酝豕獠ā兑槐緯x懂日本史》(1)據(jù)材料一,概括日本明治維新取得成功的原因。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出日本從哪些方面“‘明智’地選擇了自己的發(fā)展道路”?并說明這條道路如何“既給日本帶來了無盡的好處,也給鄰邦帶來了無盡的災(zāi)難”?32.瞻其貌、聽其言,不如觀其行、察其果。觀察下列中國古代不同時期的孔子像,回答問題。(1)孔子生活時代的社會有哪些主要特征。為此,他提出了哪些主張?(2)請寫出唐代以來儒家學(xué)說受到愈加明顯挑戰(zhàn)的具體表現(xiàn)。兩宋時期新儒學(xué)體系的核心又是什么?(3)歸納上述孔子像共同的形象特征。從文化視角看,這種共性可說明什么問題?33.“(20世紀30年代)羅斯福在一次談話中說:在救濟工作中,我們是同有正當(dāng)自尊心的美國人打交道。對他們來說,單純的施舍會傷害要求保持個人獨立的一切本能。大多數(shù)美國人都想為他們所得到的東西付出點什么。這里所說的付出一點什么,指的是老老實實地工作,而這種工作正是防止他們精神上頹廢的屏障?!薄饬Ψ颉抖未髴?zhàn)三巨頭(二)身殘志堅——羅斯?!穯栴}:(1)“羅斯福談話”的主要社會背景是什么?(2)為避免“單純的施舍”,“在救濟工作中”羅斯福采取了那些具體措施?(3)這些措施對當(dāng)時美國產(chǎn)生了那些積極影響?

參考答案(含詳細解析)一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【答案解析】由題中時間1971年30年后為2001年,確立建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標時間為1992年的中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會,朝核六方會談始于2003年,與題中時間不符,且朝核問題屬政治方面,故A、D項錯誤。B項,2001年亞太經(jīng)合組織首腦非正式會議在上海召開,但其范圍有限,并不代表世界經(jīng)濟,故B項錯誤。C項,中國成為世界貿(mào)易組織的成員國之一是中國融入世界經(jīng)濟舞臺的標志,促進了中國經(jīng)濟的發(fā)展,進一步完善了社會主義市場經(jīng)濟體制,故C項正確。綜上所述,本題正確答案為C。2、A【答案解析】

由材料可知朱熹對天文學(xué)的歲差、置閏法、渾天說、渾天儀的結(jié)構(gòu)等都有研究并提出了自己的見解,說明他踐行了“格物致知”的理念,深刻的探究了萬物,得到了其中的“理”,故A正確;材料不能反映儒家思想淵源于久遠的歷史傳統(tǒng),故B錯誤;材料未體現(xiàn)科技發(fā)展為儒學(xué)發(fā)展提供理論依據(jù),故C錯誤;材料是朱熹對古代科技進行研究并提出見解,不是促進科技發(fā)展,故D錯誤。3、C【答案解析】

根據(jù)材料“發(fā)展中國家在進口激增有損于發(fā)展計劃時,可以臨時采取數(shù)量限制的辦法”“對發(fā)展中國家的特殊優(yōu)惠待遇原則,也在世界貿(mào)易組織中得到了進一步加強”可知,在全球經(jīng)濟發(fā)展過程中,不合理的相關(guān)制度和措施正在得到糾正與改善,體現(xiàn)了全球經(jīng)濟治理體系的不斷發(fā)展與完善,C項正確;A項中“實現(xiàn)了”表述不符合史實,排除A項;材料并不能表明公正合理的國際經(jīng)濟新秩序已經(jīng)建立,排除B項;材料中既有對發(fā)達國家有利的政策,也有對發(fā)展中國家有利的政策,故D項表述不準確,排除D項。4、B【答案解析】

材料中對投票票數(shù)的規(guī)定有利于大多數(shù)公民行使投票權(quán),這是對公民行使所擁有的公共權(quán)力的保障,因而保證了公共權(quán)力的行使,故B正確;陶片放逐法主要針對有政治影響力的人,尤其是執(zhí)政者,而不是為了讓執(zhí)政者避免被放逐,排除A;雅典公民大會的決策是集體決策,貴族不可能干預(yù)決策,排除C;雖然公民投票在公民大會上進行,但對投票票數(shù)的規(guī)定與公民大會的權(quán)威無關(guān),排除D。故選B。5、A【答案解析】

《慕尼黑協(xié)定》簽訂之后,法國人民一片興奮,這實質(zhì)上反映出法國民眾對以犧牲弱小國家換取和平的這種和平主義思想的錯誤認識,這是背離現(xiàn)實的和平主義,故A正確;材料信息不是說國際聯(lián)盟的作用,故B錯誤;材料信息不能得出法國與德國法西斯勢力利益逐步趨同,故C錯誤;材料體現(xiàn)的是法國人民態(tài)度,不是強調(diào)統(tǒng)治者,故D錯誤。6、C【答案解析】

周公認為酒色是導(dǎo)致商朝滅亡的原因之一,因此要求康叔不得沉湎于飲酒,其主要目的在于穩(wěn)定政局,鞏固統(tǒng)治,故選C;周公要求康叔不沉湎酒色并未體現(xiàn)儒法學(xué)說的融合,排除A;BD項與材料無關(guān),排除。故選C。7、C【答案解析】

八大報告認為在一定范圍內(nèi)運用價值規(guī)律,即承認市場的作用,結(jié)合當(dāng)時的時代背景可知,這一結(jié)論是對蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展模式弊端的反思,C正確;這一結(jié)論與農(nóng)業(yè)合作化運動無關(guān),排除A;八大召開時期我國一五計劃尚未完成,排除B;這一時期我國是計劃經(jīng)濟模式,排除D。8、B【答案解析】

據(jù)材料“解除種種封建束縛”“城鄉(xiāng)資本主義因素十分活躍”“貿(mào)易繁榮,商業(yè)興盛”可知,太平天國革命從政治、經(jīng)濟上解除了封建束縛,推動資本主義因素的發(fā)展,即順應(yīng)了中國近代化發(fā)展的要求,故B項正確;A項是對“城鄉(xiāng)資本主義因素十分活躍”的曲解,故A項錯誤;材料中并未涉及農(nóng)民階級局限性問題,故C項錯誤;鴉片戰(zhàn)爭后,中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)已開始發(fā)生變動,而太平天國運動直到1851年才開始興起,故D項錯誤。9、B【答案解析】

春秋戰(zhàn)國時期的思想家們共用“義”的概念名稱,均從“義”之“親親尊尊”內(nèi)核人手進行理論改造,使“義”的性質(zhì)及內(nèi)涵發(fā)生了非常明顯的變化,說明諸子思想具有同源異流特征,故選B;A無法體現(xiàn)“使‘義’的性質(zhì)及內(nèi)涵發(fā)生了非常明顯的變化”,排除;西漢儒家思想正統(tǒng)地位的確立,排除C;材料沒有涉及民本意在,排除D。【答案點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“春秋戰(zhàn)國時期的思想家們共用‘義’的概概念名稱……使‘義’性質(zhì)及內(nèi)涵發(fā)生了非常明顯的變化”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。10、B【答案解析】題文的“就在戈爾巴喬夫交出核按鈕的一瞬間,都知道這是那座聳立了69年的紅色帝國大廈在忽然間徹底倒塌了,從此后被分裂為15塊碎片。”指的是蘇聯(lián)的解體。結(jié)合所學(xué)知識可知,1991年12月25日晚,蘇聯(lián)最后一任領(lǐng)導(dǎo)人戈爾巴喬夫發(fā)表電視講話,宣布辭去蘇聯(lián)總統(tǒng)職務(wù)。同時,飄揚在克里姆林宮上空的蘇聯(lián)國旗徐徐降下,蘇聯(lián)解體。ACD不符合題意,故選B。11、D【答案解析】

天子直接管轄六部,這是明朝廢除丞相之后出現(xiàn)的情況,選項D正確;秦朝沒有六部,排除A;唐朝和元朝的六部隸屬于丞相,排除B、C。12、A【答案解析】

第二次鴉片戰(zhàn)爭后,外交事務(wù)增多,建立專門的外交機構(gòu)成為必然,而總理衙門的成立促進了我國外交的近代化,A項正確;總理衙門主管與外國相關(guān)事務(wù),沒有經(jīng)濟職能,排除B;總理衙門最終導(dǎo)致中國外交的半殖民地化,C項夸大了政府設(shè)立總理衙門的影響,排除;D項出現(xiàn)在甲午戰(zhàn)爭之后,排除。13、D【答案解析】“貿(mào)易公司是國王的正規(guī)軍,法國的工場則是他的后備軍”,這體現(xiàn)出國王對商業(yè)的重視,結(jié)合“路易十四”的時間信息,可判斷出這是重商主義,故D項正確;此時法國處于手工工場階段,還沒有開始工業(yè)革命,故A、C項錯誤;B項說法錯誤。點睛:本題解題的關(guān)鍵是把握材料的時間信息“路易十四”,依據(jù)所學(xué)知識可知,這是指的是1638年—1715,此時法國處于工廠手工業(yè)階段,由此判定答案。14、C【答案解析】

材料體現(xiàn)的是英國相繼廢除《居住法》、《谷物法》和《航海法》等法律文件中不利于經(jīng)濟發(fā)展的措施,這主要和當(dāng)時英國工業(yè)革命的進行,需要自由貿(mào)易環(huán)境有關(guān),C正確;材料體現(xiàn)的是放松對經(jīng)濟的干預(yù),A排除;全面自由的說法錯誤,B排除;重商主義主要體現(xiàn)的是獎出限入和金銀至上,材料未涉及,D排除。故選C。15、C【答案解析】

根據(jù)材料可知,由于歐洲氣候的變冷和黑死病的肆虐促使人們?nèi)ブ匦滤伎家恍﹩栴},人們對于整個基督教信仰的體系都產(chǎn)生了懷疑,宗教的神圣性被打破,對于信仰的質(zhì)疑產(chǎn)生了最早的宗教質(zhì)疑和反宗教的運動,成為歐洲宗教改革的起點,故C項符合題意;題干不能明確反映西方民眾信仰危機開始出現(xiàn),排除A項;文藝復(fù)興運動興起時天主教會依然在歐洲占據(jù)統(tǒng)治地位,排除B項;15、16世紀啟蒙運動尚未開始,排除D項。故選C。16、D【答案解析】

根據(jù)所學(xué)可知19世紀以來,美國得益于獨立后相對穩(wěn)定的政治體制和自由傳統(tǒng)、豐富的自然資源和源源不斷的外來移民,經(jīng)濟迅速發(fā)展,成為一個后起的工業(yè)化強國。①②③④說法都正確,故答案為D;ABC不符合題意,排除。17、C【答案解析】

材料體現(xiàn)的是漢代的樂府詩反映了當(dāng)時下層的民眾生活,說明漢樂府詩具有民間收集的功能,C正確;文學(xué)作品具有一定的主觀性和夸大性,真實性需要嚴格的考證,A排除;樂府詩分為三類,主要有貴族文人所作之頌歌、軍樂和民間的歌辭,而材料僅反映的是民間的歌辭,因此不能就此把它推斷為現(xiàn)實主義文學(xué)作品,B排除;D說法不符合材料主旨,排除。故選C。18、C【答案解析】試題分析:“紙上之材料”即是文獻資料;地下資料是考古資料,就他那個時期而言,是甲骨文的出現(xiàn)。王國維時期,甲骨文被發(fā)現(xiàn)并開始被譯讀,其他各項均不符合題意。所以答案選C??键c:歷史研究·史學(xué)研究·史料19、D【答案解析】

1862年9月林肯頒布《解放黑人奴隸宣言》,規(guī)定從1863年元旦起,廢除奴隸制,并允許奴隸作為自由人參加北方軍隊。宣言的發(fā)表,得到廣大黑人的擁護,并踴躍報名參軍,北方軍因此獲得雄厚的兵源,扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭初期北方失利的局勢,成為南北戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點。故答案為D;1689年為限制國王權(quán)力,英國議會通過《權(quán)利法案》,限制國王的立法權(quán)、財政權(quán)、軍事權(quán)和控制議會的權(quán)力,確立了議會在國家政治生活中的主導(dǎo)地位,由此奠定了英國君主立憲政體的理論和法律基礎(chǔ),不符合題意,排除A;《獨立宣言》是1776年美國獨立戰(zhàn)爭時期發(fā)表的,不符合題意,排除B;《人權(quán)宣言》是1789年法國大革命時期頒布的綱領(lǐng)性文件,不符合題意,排除C。20、A【答案解析】題干材料反映的是英國“1566—1588”年這一時期的殖民擴張,從材料“在南美和大西洋成功搶劫西班牙運輸隊,受到女王召見并成為其親信。”可知這一時期英國實行重商主義,促使經(jīng)濟活動呈現(xiàn)開放性,故A項正確。英國新型政治制度出現(xiàn)是在17世紀,資本主義經(jīng)濟成為主流是在工業(yè)革命之后,故BD兩項表述錯誤。C項與題意無關(guān)。所以A選項是正確的。點睛:本題主要考查英國的早期殖民擴張,解答此題的關(guān)鍵在于抓住表格材料時間關(guān)鍵詞“1566—1588”,利用時間信息就可以排除錯誤選項。21、D【答案解析】

據(jù)所學(xué)知識可知,“日本晃卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺”是李白悼念阿倍仲麻呂的詩,阿倍仲麻呂,日本奈良人,日本遣唐留學(xué)生,為中日友好事業(yè)做出杰出貢獻,故D選項正確;“停杯共說遠行期,入蜀經(jīng)蠻遠別離”反映的是唐代商貿(mào)情況,故A選項錯誤;“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”是李白送故人孟浩然寫的詩,故B選項錯誤;“劍外忽傳收薊北”反映的是安史之亂的時代背景,故C選項錯誤。22、C【答案解析】

從材料我們可以看出,有人認為哥倫布給美洲帶來的繁榮,有人認為,他是美洲種族滅絕的先鋒,對哥倫布的評價具有相對性,主要看從什么角度站在誰的立場上來進行分析,故選C。材料反映的是對哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸形成的兩種認識,觀點正好相反,并不是反應(yīng)了歷史評價的客觀性,排除A;材料中的觀點都有歷史事實作為依據(jù),并不是隨意評價,排除B;材料對哥倫布的兩種評價沒有時間上的比對,無法體現(xiàn)出新時代的特征,排除D。【答案點睛】本題主要考查新航路開辟的影響,要求學(xué)生結(jié)合哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸以后,對歐洲和對美洲產(chǎn)生的影響分析材料.23、D【答案解析】

據(jù)材料“宋代,以蘇軾為代表的文人畫家主張‘以畫為心畫’,‘不求形似’,鄙棄對事務(wù)的如實描摹,不囿于傳統(tǒng)的畫理、技法,以意趣為宗,只憑才情性致信筆揮灑”并結(jié)合所學(xué)可知,宋代的文人畫追求意境,突出自身修養(yǎng)、才情、性致,這是受宋明理學(xué)影響的結(jié)果,D正確;風(fēng)俗畫是深受商品經(jīng)濟發(fā)展的影響,材料體現(xiàn)的是文人畫,A錯誤;B、C與材料無關(guān)。24、A【答案解析】材料“詹姆士的女兒和女婿”繼承王位指的是“光榮革命”。光榮革命后,英國議會通過了一系列旨在限制國王權(quán)利的法案,英國的君主立憲制確立起來。A項民主共和的說法錯誤,英國確立的是君主立憲制;BCD項正確,但不符合題意。故選A。25、D【答案解析】從材料“與其說是德國民族主義發(fā)展的結(jié)果或表現(xiàn),倒不如說是普魯士實行擴張主義”可以看出甲認為不應(yīng)把民族主義當(dāng)作德國統(tǒng)一的最主要因素,根據(jù)“俾斯麥是個徹頭徹尾的普魯士人,他對普魯士的認同高過對德國統(tǒng)一的渴望”可知乙認為俾斯麥普魯士的認同高過對德國統(tǒng)一,兩位史學(xué)家都不認為民族主義是德意志統(tǒng)一的最主要因素,D正確;甲和乙的論述可以看出兩種看法是互相支持的,A錯誤;從材料“對普魯士的認同高過對德國統(tǒng)一的渴望”可以看出B、C兩項錯誤。26、D【答案解析】

結(jié)合所學(xué)可知,文藝復(fù)興主張人性的解放,反對宗教神權(quán)對人性的束縛,故D正確;在古希臘人文主義興起使人開始作為學(xué)術(shù)研究的核心,A錯誤;以理性否定一切外在的權(quán)威,是啟蒙運動時期,B錯誤;主張世俗權(quán)力取代神權(quán)統(tǒng)治,是在宗教改革時期,C錯誤。27、B【答案解析】

材料“西方的起、東方的沒落”反映了當(dāng)時中西方社會不同的演變趨勢。結(jié)合所學(xué),中國明清時期仍然處于小農(nóng)經(jīng)濟主導(dǎo)的君主專制的封建社會,而英國通過資產(chǎn)階級革命向資本主義社會轉(zhuǎn)型,可見該學(xué)者觀察問題的著眼點在于社會轉(zhuǎn)型,故B項符合題意;政權(quán)更替屬于表面現(xiàn)象,故A項不符合題意;國力對比與社會轉(zhuǎn)型相比,并不是最本質(zhì)的問題,故C項不符合題意;文化差異屬于社會轉(zhuǎn)型的具體表現(xiàn)之一,故D項不符合題意。28、A【答案解析】

根據(jù)材料“在雅典由于過分民主……沒有一個人學(xué)會如何服從”可知,雅典城邦重視公民的個人價值,強調(diào)培養(yǎng)公民的民主權(quán)利和責(zé)任感,使人文主義精神凸顯,故選擇A選項;雅典城邦實行直接民主制,人文主義的凸顯有利于更好的進行政治管理,故排除B選項;材料并沒有將公民的參政熱情進行對比,無法比較是否日益高漲,故排除C選項;材料主旨是雅典公民蔑視權(quán)威,不懂得服從,這不屬于道德淪喪,故排除D選項。29、A【答案解析】

由材料信息“官設(shè)牙行與民貿(mào)易”“成為包銷外國進口商品和本國商品出口貿(mào)易的商業(yè)團體”可以看出明政府設(shè)立的牙行主要負責(zé)管理對外貿(mào)易,這體現(xiàn)了明朝政府對中外貿(mào)易的管控,故選A項;政府對中外貿(mào)易的嚴格控制不利于對外貿(mào)易的發(fā)展,更說不上繁榮,故排除B項;海禁和閉關(guān)鎖國政策限制的是對外貿(mào)易,不能體現(xiàn)反映出傳統(tǒng)閉關(guān)鎖國政策逐漸松弛,故C項錯誤;政府控制下的對外貿(mào)易政府不利于海外市場的開拓,對國內(nèi)商品經(jīng)濟的發(fā)展起到限制作用,不利于資本主義萌芽的發(fā)展,故排除D項。30、D【答案解析】

根據(jù)材料“某一文學(xué)流派是浪漫主義的死敵,它是現(xiàn)實主義的承繼者和突破者”可知是二戰(zhàn)后的荒誕派文學(xué),用輕松的喜劇形式表達嚴肅的悲

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