初中議論文分類素材大全（一）

議論文分類素材大全（一），你想要的都在這兒，滿分作文必備！議論文素材大全涉及類別:1.愛國(guó)

2.愛民

3.愛情

4.愛憎

5.博學(xué)

6.誠(chéng)實(shí)

7.大度

8.淡泊

9.德養(yǎng)

10.讀書

11.剛正

12.革新

13.攻堅(jiān)

14.觀察

15.恒心16.環(huán)保

17.基礎(chǔ)

18.機(jī)遇

19.家風(fēng)

20.健身

21.節(jié)操

22.節(jié)儉23.謹(jǐn)慎

24.敬老

25.科技

26.理想

27.立志

28.廉潔

29.律已30.磨難

31.謀略

32.平凡

33.謙虛

34.勤奮

35.勤思

36.青春37.人才

38.人生

39.忍讓

40.師道

41.事業(yè)

42.守紀(jì)

43.守信44.團(tuán)結(jié)

45.文明

46.務(wù)實(shí)

47.惜時(shí)

48.獻(xiàn)身

49.幸福

50.選擇51.雅趣

52.勇敢

53.幽默

54.友誼

55.早慧

56.智慧

57.專注58.自立

59.自信1愛國(guó)(1)引言“天下興亡，匹夫有責(zé)”，古今往來歷史上有多少志士仁人為捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)，為祖國(guó)的繁榮昌盛而鞠躬盡瘁，舍生忘死。愛國(guó)志士永垂青史，受人景仰，賣國(guó)奸賊遺臭萬年，遭盡世人唾罵。歷史公正的裁決，早已昭昭在世！(2)事實(shí)論據(jù)文天祥寧死不屈南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報(bào)國(guó)，我一無所求?！迸R刑前，監(jiān)斬官湊近說：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相?！蔽奶煜榕鹊溃骸八辣闼溃€說什么鬼話！”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。陳天華遙寄血書革命家陳天華，在日本留學(xué)時(shí)，聽到沙俄軍隊(duì)侵占滿洲，腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權(quán)辱國(guó)條約的消息后，他悲憤欲絕，立即在留學(xué)生中召開拒俄大會(huì)，組織拒俄義勇軍，準(zhǔn)備回國(guó)參戰(zhàn)?；氐剿奚岷?，咬破自己手指，以血指書寫救國(guó)血書，在血書里陳述亡國(guó)的悲慘，當(dāng)亡國(guó)奴的辛酸，鼓舞同胞起來戰(zhàn)斗……他一連寫了幾十張，終因流血過多而暈倒，可嘴里還在不停地咸：“救國(guó)！救國(guó)！”別人把他救醒后，他堅(jiān)持把血書一份一份裝入信封，從萬里迢迢的日本寄回國(guó)內(nèi)。讀到的人無不感動(dòng)。吳玉章維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)老革命家吳玉章，年輕時(shí)東渡日本留學(xué)。1904年元旦，因清朝末年中國(guó)貧弱，日本帝國(guó)看不起中國(guó)，在懸掛的萬國(guó)旗中，故意不掛中國(guó)國(guó)旗。為維護(hù)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)，吳玉章挺身而出，代表留日學(xué)生向?qū)W校當(dāng)局嚴(yán)正提出：必須立即向中國(guó)學(xué)生道歉并糾正錯(cuò)誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議。學(xué)校當(dāng)局在中國(guó)愛國(guó)留學(xué)生的強(qiáng)大壓力下，只得認(rèn)錯(cuò)道歉。楊靖宇獻(xiàn)身抗日民族抗日英雄楊靖宇曾擔(dān)任“南滿抗日聯(lián)軍”司令，從1934年一直到1940年沙場(chǎng)獻(xiàn)身為止。在艱苦征戰(zhàn)的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對(duì)敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，使敵人坐臥不安，惶惶不可終日。日酋對(duì)他又怕又恨，調(diào)集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說：“不，我有我的信念?！弊詈螅瑥棻M糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚里沒有一粒米，有的只是樹皮、草根和棉絮?？茖W(xué)家獻(xiàn)身祖國(guó)1946年，美國(guó)某大學(xué)以優(yōu)厚的條件聘請(qǐng)著名數(shù)學(xué)家華羅庚為終身教授。但他回答說：“為了抉擇真理，為了國(guó)家民族，我要回國(guó)去！”終于帶著妻兒回到了北平（今北京）?；貒?guó)后，他不僅刻苦致力于理論研究，而且足跡遍布全國(guó)23個(gè)省、市、自治區(qū)，用數(shù)學(xué)解決了大量生產(chǎn)中的實(shí)際問題，被譽(yù)為“人民的數(shù)學(xué)家”。此外，還有著名地質(zhì)學(xué)家李四光，生物學(xué)家童第周、核物理學(xué)家錢學(xué)森，高能物理學(xué)家張文裕，化學(xué)家唐敖慶……他們個(gè)個(gè)都滿懷愛國(guó)之志，為國(guó)家的復(fù)興作出了巨大貢獻(xiàn)。安徒生跟老友斷交丹麥著名童話作家安徒生跟德國(guó)的奧古斯登堡原來是要好的老朋友。1848年普魯士侵入丹麥的國(guó)境，這種侵略行為引起安徒生的極大憤怒。四年后，他到德國(guó)去旅行。許多德國(guó)朋友涌到車站去迎接他。一位朋友說：“奧古斯登堡公爵夫婦在家里等您，希望您去和他們會(huì)見。”“我不愿去見他們，奧古斯登堡參加了四年前普魯士侵丹麥的戰(zhàn)爭(zhēng)，我怎么能去看這家人呢？”安徒生憤怒地說著。從此，兩位老朋友斷交了。“把我的心臟帶回祖國(guó)”波蘭著名作曲家鋼琴家蕭邦，19歲從音樂學(xué)院畢業(yè)時(shí)已經(jīng)很有名氣了。后來他決定出國(guó)深造。在朋友舉行的送別晚會(huì)上，朋友們贈(zèng)送給他一只裝滿祖國(guó)泥土的銀瓶。這只銀瓶一直伴隨著他19年。1849年秋天，蕭邦病重垂危。臨終前，他囑咐從華沙趕來的姐姐：“波蘭反動(dòng)政府不會(huì)允許將我的遺體運(yùn)回華沙，就把我的心臟帶回祖國(guó)去?！?3)理論論據(jù)我以我血薦軒轅。

魯迅《自題小像》男兒七尺軀，愿為祖國(guó)捐。

《革命烈士詩抄.陳輝詩》國(guó)人無愛國(guó)心者，其國(guó)恒亡。

李大釗《厭世心與自覺心》國(guó)既不國(guó)，家何能存？

《革命烈士詩抄.楊靖宇詩》愛國(guó)不分先與后，徘徊終久誤前程。朱蘊(yùn)山《贈(zèng)臺(tái)灣舊友》愛國(guó)如命，見義勇為。

蔡鍔《致柏文蔚電》愛國(guó)，是一種極高貴的感情活動(dòng)。茅盾《給青年作家的公開信》爆裂同拚殲賊臣，男兒愛國(guó)已忘身。

秋瑾《吊吳烈士樾》祖國(guó)陸沉人有責(zé)，天涯飄泊我無家。

秋瑾要想著收咱失地，別忘了還我河山。

馮玉祥捧出一顆丹心，獻(xiàn)與億兆生靈。

陶行知《不投降歌》臨患不忘國(guó)。

《左傳.襄公三十一年》國(guó)恥未雪，何由成名？

唐.李白《獨(dú)漉篇》茍利國(guó)家生死似，豈因禍福避趨之？清.林則徐《赴戌登程口占示家人》天下興亡，匹夫有責(zé)。

清.顧炎武《日知錄.正始》匈奴不滅，無以家為！

《漢書.衛(wèi)青霍去病傳》殺身有地初非惜，報(bào)國(guó)無時(shí)未免愁宋.陸游《登慧照寺小閣》臣心一片磁針石，不指南方不肯休

宋.文天祥《指南錄.揚(yáng)子江》一寸山河一寸金。

《金史.盧產(chǎn)倫傳》一身救國(guó)有萬死，雙鬢向人無再青。宋.陸游《夜泊水村》人民不僅有權(quán)愛國(guó)，而且愛國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。

徐特立《怎樣實(shí)施愛國(guó)主義教育》丈夫當(dāng)為國(guó)，破敵如摧山。

唐.韋應(yīng)物《寄暢當(dāng)》我是中國(guó)人民的兒子，我深深地愛著我們的祖國(guó)和人民。鄧小平憂國(guó)恥為睜眼瞎，挺身甘上斷頭臺(tái)?！陡锩沂吭姵?熊亨瀚詩》小來思報(bào)國(guó)，不是愛封候。

唐.岑參《送人赴西安》只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還。

徐錫麟《出塞詩》風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲人耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。明.顧憲成先國(guó)家之急而后私仇。

《史記.廉頗藺相如列傳》閑居非吾志，甘心赴國(guó)憂。

三國(guó).曹植《雜詩六首》輕生本為國(guó)，重氣不關(guān)私。

南朝.江暉《雨雪曲》捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。

三國(guó).曹植《白馬篇》愿將血淚寄山河，去灑東山一掊土。宋.李清照《上樞密韓公、兵部尚書胡公》我重視祖國(guó)的利益，甚于自己的生命和我所珍愛的兒女。[英]莎士比亞《科利奧蘭納斯》凡是不愛自己國(guó)家的人，什么都不愛。[英]拜論《福斯卡里父子》縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開我的祖國(guó)，因?yàn)榭v使我的祖國(guó)在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國(guó)。[匈牙利]裴多菲《我是匈牙利人》我的祖國(guó)，我為你歌唱，為這片自由可愛的土地歌唱。[美]史密斯《美國(guó)》在你把愛國(guó)之心從人類中間驅(qū)除之前，不會(huì)有一個(gè)太平的世界。

[英]蕭伯納《V.C.奧弗菜厄蒂》愛國(guó)者的話是最有價(jià)值的。

魯迅《論辯的魂靈》愛國(guó)的主要方法，就是要愛自己所從事的事業(yè)。謝覺哉《愛廠如家》為祖國(guó)倒下的人，他的死是光榮的。[古希臘]荷馬《伊利昂記》當(dāng)他愛他的國(guó)家的時(shí)候，他的國(guó)家也尊重他。[英]莎士比亞《科利奧蘭納斯》我無論做什么，始終想著，只要我的精力允許的話，我就要首先為我的祖國(guó)服務(wù)。[俄]巴甫洛夫《1935年工作的展望》我是你的，我的祖國(guó)！都是你的，我的這心、這靈魂。[匈牙利]裴多菲《我是匈亞利人》國(guó)之不存，身將焉托？

蔡鍔《討袁通電》報(bào)國(guó)寸心堅(jiān)似鐵。

宋.陸游《大雪歌》

2愛民(1)引言歷代政治家和思想家，都十分重視“民心”。把民心向背看成國(guó)家興亡，政權(quán)成敗的關(guān)鍵。“濟(jì)世”、“恤民”被視為我們民族的傳統(tǒng)美德。歷史是人民創(chuàng)造的，每個(gè)人都應(yīng)熱愛人民，先人后已，真誠(chéng)做到“毫不利已，專門利人“并以此為榮，為樂，為美。(2)事實(shí)論據(jù)白居易體恤民情唐代大詩人白居易同情人民，他在皇帝面前做諫官時(shí)，就屢次上書，請(qǐng)求革除弊政，寫了大量諷諭詩揭露官僚勢(shì)力殘害人民的罪行。他寫詩力求讓人民群眾看懂，相傳他每寫好一首詩，都要讀給不識(shí)字的老媽媽聽，聽得懂的，方才拿出去。他在地方做官時(shí)，每到一處，都要力爭(zhēng)多做些對(duì)人民有益的事。在杭州做刺史時(shí)，他修筑湖堤（現(xiàn)在的西湖白堤），利用湖水灌溉土地。在蘇州，興修水利，也受到蘇州人民的愛戴。在做忠州刺史時(shí)，他搞了許多利民的改革，號(hào)召開荒生產(chǎn)；改進(jìn)稅收辦法，增加豪富的稅款，減輕貧苦農(nóng)民負(fù)擔(dān)；盡量節(jié)省開支，減輕老百姓的支出。他親自帶頭種樹，綠化荒山。他主持群眾聚會(huì)，席地而坐與民同樂。有些官員說什么：“‘貴’、‘賤’雜處，不成體統(tǒng)。”白居易對(duì)這種議論毫不理睬。后來忠州人為了紀(jì)念這位愛民的好官，為他建了“白公祠”。吉鴻昌愛民故事著名愛國(guó)抗日將領(lǐng)吉鴻昌，把民眾當(dāng)父母，對(duì)危害人民的事和人都極為痛恨。即便是自己的親屬也絕不寬恕。他有一個(gè)親侄兒叫吉南星，在鄉(xiāng)下為非作歹，為了掩蓋奸情他竟用砒霜毒死人家全家七條人命，被當(dāng)?shù)乜h衙收押。吉鴻昌的祖母出于私情，強(qiáng)行保釋。縣衙礙于吉鴻昌聲望權(quán)勢(shì)，拖延不決。后來吉鴻昌得知真情后，立即實(shí)際情況信責(zé)問縣官：“我當(dāng)師長(zhǎng)，他殺人全家，你不問罪；如果我當(dāng)了軍長(zhǎng)、總司令，他不就要?dú)⑷濉⑷h的人嗎？”并讓副官趕到縣城，將吉南星當(dāng)眾執(zhí)行槍決，為民伸冤報(bào)仇。1929年7月，吉鴻昌就任寧夏省政府主席。有人奉承他，在他一張大照片上寫了八個(gè)字：“官運(yùn)鴻昌，光輝祖宗”。吉鴻昌看罷大怒，把照片撕得粉碎，訓(xùn)斥那人道：“你把我吉某當(dāng)成什么人！我吉鴻昌把民從當(dāng)父母，一民為民眾謀福利，高官、厚祿、金錢、地位算了屁！”愛民英雄徐洪剛徐洪剛是濟(jì)南軍區(qū)某部的一名班長(zhǎng)。在探親歸隊(duì)途經(jīng)四川筠連縣時(shí)，有歹徒在車上搶劫和調(diào)戲婦女，他為保護(hù)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)，挺身而出，同4名歹徒殊死搏斗，身上連中14刀，腸子從刀口中流出，但仍用雙手死抑著一名歹徒的腿。他熱愛人民，不顧個(gè)人安危，用他的青春和熱血譜寫了一曲人民子弟兵熱愛人民的英雄頌歌。薩克雷助貧為樂威廉.薩克雷，是英國(guó)19世紀(jì)杰出作家。他同情窮人，真誠(chéng)助人。每當(dāng)聽到或看到別人有困難時(shí)，便把錢裝在用過的丸藥盒里，寫明：“每服一粒，以應(yīng)急需”的服法，并附上一封化名、假名或沒有寄信人姓名地址的信，叫人送去。這樣，他就感到很高興。屠格涅夫救女仆俄國(guó)著名作家屠格涅夫，反對(duì)母親賣掉年輕女仆路莎，認(rèn)為這里野蠻行為。他把路莎藏了起來。購買路莎的女地主，控告屠格涅夫煽動(dòng)家奴“造反”。縣警察局長(zhǎng)召集了一些所謂“通達(dá)事理”的人，每人拿一根木棍，由這位局長(zhǎng)率領(lǐng)，到屠格涅夫家搶人。屠格涅夫拿起槍跪到門前臺(tái)階上。槍口對(duì)著惡棍們，厲聲喝道：“再向前一步我就開槍！”惡棍們退散了，路莎終于被救下。(3)理論論據(jù)人民心力為革命成功的基礎(chǔ)。

孫中山《人民心力為革命成功的基礎(chǔ)》人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。毛澤東《論聯(lián)合政府》與民同樂。

《孟子.梁惠王下》人民的聲音是強(qiáng)大的力量。[古希臘]埃斯庫羅斯《阿伽門農(nóng)》國(guó)家是為人民而存在的。

鄒韜奮《國(guó)家至上與民主自由》民為貴，社稷次之，君為輕。

《孟子.盡心下》民之所好好之，民之所惡惡之?！抖Y記.大學(xué)》人心者，國(guó)家之命脈也。

《明史.海瑞傳》無奪民時(shí)，則百姓富。

《國(guó)語.齊語》為政以安民為本，不以修飾為先。三國(guó).諸葛亮《諸葛武侯集》人民的聲音就是上帝的聲音。[古希臘]赫西奧德《工作與時(shí)日》人民之聲——真理之聲。

土耳其諺語你要與人民親近，就得傾聽他們?cè)谡f什么。

蒙古諺語立國(guó)基礎(chǔ)，就是萬眾一心。

孫中山失眾心，足以亡。

漢.劉向《說苑.敬慎》自古未有逆民心而得天下者。

明.薛煊《讀書錄》任何一種東西，必須能使人民群眾得到真實(shí)的利益，才是好的東西。

毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》吉兇與民同患。

《易經(jīng).系辭上》君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟。唐.吳兢《貞觀政要.論政體》你可以長(zhǎng)時(shí)間愚弄一部分人民，你可以在一段時(shí)間內(nèi)愚弄全體人民，但是你不可能長(zhǎng)時(shí)間愚弄全體人民。

[美]林肯，引自麥克盧爾《林肯的談話和故事》人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必需的生命汁液；而個(gè)人則是這土壤上的花朵與果實(shí)。[俄]別林斯基若是在前進(jìn)中脫離了人民，你將進(jìn)入黑夜：人民的直覺是上帝的指點(diǎn)，永遠(yuǎn)指向真正的利益。[美]愛默生《處世之道：力量》長(zhǎng)太息以掩涕兮，誤用民生之多艱。

戰(zhàn)國(guó).屈原《離騷》安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！唐.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》魚離不開水，官離不開民。

中國(guó)諺語當(dāng)官不為民做主，不如在家賣豆腐。

中國(guó)諺語究年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。

唐.杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》榮必為天下榮，恥必為天下恥。

唐.齊已《君子行》但愿蒼生懼飽暖，不辭辛苦出山林。

明.于謙《詠煤炭》與民共其樂者，人必憂其憂。

《三國(guó)志》圣人不利已，憂濟(jì)在元元。

唐.陳子昂《感遇》3愛情(1)引言“愛情不是花陰下的甜言，不是桃源中的蜜語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強(qiáng)迫，愛情是建立在共同了解的基礎(chǔ)上的?！敝挥薪⒃诠餐私饣A(chǔ)上的愛情才是牢固的，甜蜜的。(2)事實(shí)論據(jù)裴淑英拒嫁在隋朝做高官的裴矩把女兒淑英嫁給李德武為妻。李德武官位不高，但夫妻感情甚篤，恩愛無比。后來李德武得罪了皇上，被革職發(fā)配到兩廣地區(qū)。裴矩見女婿出事，為對(duì)皇帝表示忠心，向皇上要求，恩準(zhǔn)女兒與李德武離婚，皇帝立即批準(zhǔn)。李德武認(rèn)為自己這一去兇多吉少，怕連累妻子，也勸妻聽從父命，離婚改嫁。淑英表示決不變心，要求丈夫好好保重身體，等待日后重聚。李德武一去十多年，淑英屢次拒絕改嫁。其父曾企圖強(qiáng)迫她嫁給一個(gè)叫柳直的人，她剪掉頭發(fā)，誓死相抗，最后也只好作罷。李德武后遇大赦，聽到妻子忠于愛情，矢志不渝的消息，萬分感動(dòng)，急忙趕回家中同淑英團(tuán)聚。愛情的力量英國(guó)19世紀(jì)著名女詩人伊麗莎白.巴蕾特，在少年時(shí)代就有詩才，13歲時(shí)就出版了四卷詠希臘馬拉松戰(zhàn)役的史詩。15歲騎馬不慎摔斷了椎骨，從此癱瘓?jiān)诖?。她在病榻上以頑強(qiáng)的意志仍然堅(jiān)持詩歌創(chuàng)作，寫成了很有影響的《孩子們的哭聲》。比她小六歲的青年詩人白朗寧，欽佩女詩人的人品和才華，他們彼此之間結(jié)成深厚的友誼。在相處四年之后，白朗寧深深地愛上這位癱瘓的女詩人，熱烈而堅(jiān)定地向她表白自己的心跡。巴蕾特自知是殘疾人，認(rèn)為對(duì)方只是一種同情，便斷然拒絕了對(duì)方的求愛。白朗寧對(duì)巴蕾特的愛是堅(jiān)定不移的，兩人通信更為頻繁。雙方都感到，誰也少不了誰。在愛情力量的鼓舞下，奇跡發(fā)生了，巴蕾特竟然逐漸好起來。不久居然能離開臥身二十多年的病榻，下樓走動(dòng)了。當(dāng)白朗寧第三次向她求婚時(shí)，她欣然接受。他倆結(jié)婚后，生活非常幸福。燕妮與馬克思風(fēng)雨同舟燕妮出身于名門貴族，聰慧漂亮，才華出眾。她不顧家庭的反對(duì)，熱戀著出身于普通律師家庭的馬克思。1843年6月，當(dāng)馬克思被德國(guó)反動(dòng)政府迫害，準(zhǔn)備流亡國(guó)外的最困難的時(shí)候，她毅然放棄豪華、舒適的家庭，同馬克思結(jié)婚?；楹螅S著馬克思顛沛流離，生活極端困難，有時(shí)甚至交不起房租，他們最小的一個(gè)男孩也因病餓而死。但她從沒有動(dòng)搖過對(duì)馬克思的堅(jiān)貞愛情。她經(jīng)常自豪地說：“我很幸福，因?yàn)轳R克思在身邊，他是我生命的支柱！”(3)理論論據(jù)人必生活著，愛才有所附麗。

魯迅《彷徨.傷逝》兩兩相造，也兩兩被造，這是愛的三昧。陳望道《我的戀愛觀》沒有愛情，不會(huì)有幸福。

郭沫若《棠棣之花》真正的戀愛婚姻，無論形式如何簡(jiǎn)便，總是神圣的婚姻。陳望道《婦女問題》愛情征服一切。

[羅馬]維吉爾《牧歌》青春比鳥還自由，什么人能把愛情阻撓？[俄]普希金《茨風(fēng)人》愛情是可以戰(zhàn)勝死亡和對(duì)死的恐懼的。[俄]屠格涅夫《麻雀》如果缺少了愛，一切的美妙景象都將黯然無光。[俄]風(fēng)察洛夫《平凡的故事》兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

宋.秦觀《鵲橋仙》男女間戀愛的情感，是最熱烈的情感，所以是最高最真的情感。

聞一多《冬夜評(píng)論》人生有限，情無限。

宋.晏殊《踏莎行》戀愛是全人格的結(jié)晶。

茅盾《最近的出產(chǎn)》戀愛是道德感情底融合，所以必須有偉大的人格者才有偉大的戀愛。

陳望道《我底戀愛觀》愛情的腳步是任何人阻擋不住的。

[烏克蘭]奧.風(fēng)察爾《愛的歸宿》有恐懼的地方就沒有愛情。

[俄]車爾尼雪夫斯基《怎么辦》愛在心底的是深的，專疼表面是假的。柔石《為奴隸的母親》離婚不過是收拾敬衰愛亡殘局的一種不得已的方法。陳望道《〈自由婚姻號(hào)〉引言》愛情不能單純地從動(dòng)物的性的吸引力培養(yǎng)出來。愛情的“愛”的力量只能在人類的非性欲的愛情素養(yǎng)中存在。[前蘇聯(lián)]馬卡連柯《父母必讀》愛的法則，即是犧牲的法則。

李大釗《黑暗運(yùn)動(dòng)》愛情必須時(shí)時(shí)更新，生長(zhǎng)，創(chuàng)造。魯迅《傷逝》只有愛情才能使生命維持和延續(xù)下去。

[俄]屠格涅夫《麻雀》離開了正真和信任，就沒有愛情，沒有友誼。[俄]普里列扎耶娃《平凡的一年》愛情和欺騙是水火不相容的。

[俄]納謝德金《感情的考驗(yàn)》互相信賴、尊重、真誠(chéng)相待——這才是真正愛情賴以建立的基礎(chǔ)。

[俄]納謝德金《感情的考驗(yàn)》愛情不是索取，而是給予；不是夢(mèng)想，也不是癡望——啊，愛情不是這樣——它是善良，是榮譽(yù)，是和睦與純潔的生活。[美]范戴克.H《愛情》相思千萬里，一書直千金。

唐.李白《寄遠(yuǎn)十二首》如果一個(gè)姑娘嫁給富翁，那就不是愛情，財(cái)產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。[俄]托爾斯泰《我們同姑娘們的關(guān)系》真心相愛是人間至玉。

阿拉伯諺語相愛要學(xué)長(zhǎng)流水，莫學(xué)楊柳一時(shí)青。

中國(guó)諺語不是因?yàn)槠敛畔矚g，而是因?yàn)橄矚g才漂亮。

歐洲諺語愛情的力量是相當(dāng)大的，天地萬物之相比都黯然失色。[俄]左琴科，〈一本淺藍(lán)色的書〉相思之甚，寸陰若歲。

〈北史，韓禽傳〉談戀愛是好的，但必須真正的愛情，因?yàn)檎嬲膼矍榭梢允挂粋€(gè)人崇高。[前蘇聯(lián)]斯坦尼斯拉夫斯基引自《導(dǎo)演的話》愛情要懂得珍惜，隨著歲月倍加的珍惜。

[俄]施企巴喬夫《愛情詩》人生若沒有戀愛，就會(huì)變得枯燥乏味，文學(xué)、美術(shù)也就黯然失色了。

[日]武者小路實(shí)篤《人生論》4愛憎(1)引言杜甫詩句：“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿?！比碎g就是要有愛，也要有恨。愛真、善、美；恨假、惡、丑。若不如此，世上就不會(huì)有公理、正義和光明。(2)事實(shí)論據(jù)秋瑾嚴(yán)辭斥縣官貧苦農(nóng)民阮財(cái)富的田產(chǎn)被當(dāng)?shù)貝喊越堂顸S老虎霸占，阮財(cái)富告到縣衙門，請(qǐng)求縣官老爺為他伸冤?？h官害怕教會(huì)，庇護(hù)惡霸，非但不為受害者伸冤，反而誣蔑阮財(cái)富：“和信教人作對(duì)，要造反不怕國(guó)家王法?！币盟麊栕?。圍觀群眾敢怒而不敢言。此時(shí)正好秋瑾路過衙門，她聽完受害者的訴說以后，義正辭嚴(yán)地對(duì)縣官說：“阮財(cái)富的田產(chǎn)被別人霸占去了，怎么落得個(gè)沒理，還要吃官司呢？你講的是什么王法？他無罪，應(yīng)該放了！”秋瑾在家鄉(xiāng)有名聲，縣有幾分怕她，不得不把阮財(cái)富當(dāng)場(chǎng)開鐐放了。魯迅為車夫醫(yī)腳“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！笔囚斞溉烁竦膶懻铡?duì)敵人恨，對(duì)人民愛，在魯迅的日常生活中，處處可以看到他的這種高尚人格。有一年的冬天，在他家門口不遠(yuǎn)處，他見到一位人力車夫捧著流血的腳，原來腳被玻璃碴劃破了，疼得不能走動(dòng)。魯迅很快從家中拿來藥品、鉗子和紗布，在凜洌的寒風(fēng)中，他蹲下身子，細(xì)心地把車夫腳底的碎玻璃碴用鉗子取出來，又用消毒藥水清洗了傷口，敷上藥，扎上繃帶。扶他站起來。并設(shè)法著人送車夫回家。齊白石老人的“群鼠圖”著名書畫大師齊白老人愛憎分明，痛恨日本軍閥，痛恨漢奸、特務(wù)。1937年“七.七”事變后，他在門口貼出一張“告白”，上書：“從來官不入民家。官入民家，主人不利。謹(jǐn)此告知，恕不接見。”拒絕賣畫給敵人，拒絕與他們打交道。老人還常常借詩畫影射咒罵敵人。他曾畫了一幅“群鼠圖”，在畫上題詩道：“群鼠群鼠，何多如許？何鬧如許？既嚙我果，又剝我黍。燭燈殘?zhí)煊铮瑖?yán)冬已換五更鼓?！眹?yán)勵(lì)尖銳地揭露筆鞭撻了日寇“群鼠”對(duì)我國(guó)的侵略罪行?！叭A人池”洋人不準(zhǔn)進(jìn)1932年，僑居新加坡的華人著名企業(yè)家胡文虎得悉：上海租界內(nèi)，洋人在公園門口掛著“華人與狗，不得人內(nèi)”的牌子，他痛恨不已。于是他就修建了一座漂亮的游泳池，命名為“華人池”，在門口高掛著一塊牌子，寫著：只準(zhǔn)華人入內(nèi)。有一天，兩個(gè)洋人繞過牌子，偷偷摸摸地跳進(jìn)泳池，當(dāng)即被游泳的華人扭送出門。楊令弗巧斥希特勒法丁斯頭子希特勒，為了給自己裝飾門面，冒充風(fēng)雅，在柏林舉辦了一次畫展。旅美中國(guó)著名女畫家楊令弗也應(yīng)邀參加。她畫了一幅粉墨花鳥畫，畫的是翠竹數(shù)竿，兩只鵪鶉怒目相視，在青枝翠葉中爭(zhēng)斗。并在畫的左上角題上一首《致戰(zhàn)魔》的詩。希特勒對(duì)這幅富有東方神韻的畫很喜歡，并買下了這幅畫。希特勒不懂中文，待數(shù)日后讀到譯稿，才知道詩畫原來是痛罵自己是制造仇恨，同類相殘的“戰(zhàn)魔”，他惱羞成怒，立即下“逐客令”。可楊令弗早已離開柏林了。(3)理論論據(jù)是文人，他的是非就愈分明，愛憎也愈熱烈。

魯迅《再論文人相輕》愛力可以創(chuàng)造世界。

惲代英《怎樣創(chuàng)造少年中國(guó)》愛力愈大，所愛愈博。

李大釗《黑暗運(yùn)動(dòng)》假如我的血肉該喂動(dòng)物，我情愿喂獅虎鷹隼，卻一點(diǎn)不給癩皮狗吃。

魯迅《半夏小集》能憎才能愛。

魯迅《七論“文人相輕”兩傷》人總是匆匆忙忙地愛，卻總是不慌不忙地恨。[英]拜倫《唐璜》沒有東西比健全的愛更偉大，它導(dǎo)引著一切。鄭振鋒《歡迎泰戈?duì)枴窅矍楸群薷鼮閺?qiáng)有力得多。

王朝聞《文藝論集》革命的愛在大眾。

魯迅《致李霽野》倘有同一營(yíng)壘中人，化了裝從背后給我一刀，則我的對(duì)于他的憎恨和鄙視，是在明顯的敵人之上的。

魯迅《答〈戲〉周刊編者信》真實(shí)的自由，都是建立大“愛”字上的。李大釗《黑暗運(yùn)動(dòng)》我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。魯迅《野草.題辭》對(duì)鋒牙利齒的老虎寬仁，就是對(duì)善良的羊群兇狠。伊朗諺語只有強(qiáng)烈的愛，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的恨。

日本諺語愛你敵人的人，決不會(huì)公安廳你。

幾內(nèi)亞諺語有明確的是非，有熱烈的好惡。

魯迅《“文人相輕”》不抵抗善，使善滋長(zhǎng)，固是愛；抵抗惡，使惡消絕，也便是愛。

陳望道《論愛》千人所指，無病而死。

《漢書.何武王嘉師丹傳》見惡如家夫之務(wù)去草焉。

〈左傳.隱公六年〉見善若已有，嫉惡過仇讎。

〈宋朝事實(shí)類苑.君臣知遇〉剪惡如草，奸如秕。

唐皮日休〈皮子文藪.手箴〉忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。魯迅《為了忘卻的記念》橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子年。魯迅《無題》君子當(dāng)有所好惡，好惡不可不明。

唐.韓愈《與崔群書》青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。西湖岳王墓對(duì)聯(lián)新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿。唐.杜甫<將赴成都草堂，途中有作，先寄嚴(yán)鄭公>愛人者必見愛也，而惡人者必見惡也。《墨子.兼愛下》見不仁者誅之，如鷹之逐鳥也。

《左傳.襄公二十五年》取彼譖人，投畀豺虎。

《詩經(jīng).小雅.巷伯》決不要去愛敵人所愛的人。

阿拉伯諺語5博學(xué)(1)引言博學(xué)多才的人，每每在事業(yè)上有成就，社會(huì)上有聲譽(yù)，貢獻(xiàn)也比一般人要突出，受人爺慕。博學(xué)多才的人愈多，社會(huì)就會(huì)愈進(jìn)步。滾滾洪流要靠涓涓細(xì)流匯成，淵博的知誤用是靠長(zhǎng)年苦學(xué)的積累。讓我們不斷勤奮學(xué)習(xí)，博覽群書，為明天的博學(xué)作準(zhǔn)備吧！(2)事實(shí)論據(jù)名人與博學(xué)東漢王充，自幼好學(xué)，因家貧無錢買書。他每天在洛陽書店里站著讀書，年復(fù)一年苦學(xué)不輟，把《漢書.藝文志》上所列的六藝、諸子、詩賦、生命書、術(shù)數(shù)、方技等6類書，共一萬余卷，只要當(dāng)時(shí)存世的，他幾乎全讀過，“遂通博百家之言”，成為著名哲學(xué)家，思想家。代表作《論衡》對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響。清代的曹雪芹，不僅是著名的小說家，而且還是一位有成就的詩人，同時(shí)代人稱贊他“詩筆有奇氣”。他又是出色的畫家，尤其畫石。在他的名著《紅樓夢(mèng)》中，涉及的知識(shí)面包括醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、音樂、詩詞、地理、建筑、服飾、園林藝術(shù)、風(fēng)俗、烹調(diào)等?？梢姴苎┣鄯欠驳牟艢夂蜏Y博的知識(shí)。南北朝的祖沖之，是著名的數(shù)學(xué)家，他推算出圓周率是在3.1415926和3.1415927之間。在世界上，他第一次把圓周率的準(zhǔn)確數(shù)值，計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的7位數(shù)字。這比歐洲要早1000多年。因此日本有位數(shù)學(xué)家曾建議把圓周率改稱“祖率”。他對(duì)王碼文歷法和機(jī)械也很有研究，他編制了《大明歷》，測(cè)定了回歸年的天數(shù)，即兩年的冬至點(diǎn)之間的時(shí)間，跟現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)得結(jié)果只差50秒鐘。他創(chuàng)造了“水推磨”、“千里船”、“指南車”。他還是一位研究經(jīng)書和諸子百家學(xué)說的學(xué)者，注釋過《老子》、《易經(jīng)》、《論語》、《孝經(jīng)》等書。郭沫若，我國(guó)現(xiàn)代著名作家、詩人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文學(xué)字家、書法家和社會(huì)活動(dòng)家。是現(xiàn)代文化史上一位學(xué)識(shí)淵博，才華卓著的著名學(xué)者。1921年，出版第一部詩集《女神》，提出了在現(xiàn)代文學(xué)史上有重大意義的“文學(xué)革命”的主張。《中國(guó)古代社會(huì)研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉學(xué)論著，創(chuàng)造性地把古文字和古代史研究結(jié)合起來，開辟了史學(xué)研究的新天地?！肚嚆~時(shí)代》、《十批判書》考證先秦社會(huì)歷史和評(píng)價(jià)各派哲學(xué)人物，頗多創(chuàng)見。郭沫若一生著述豐富除了創(chuàng)作許多詩歌、小說、劇本，寫了許多歷史、哲學(xué)、政治論文以外，還翻譯了許多世界名著。《沫若文集》有17卷之多。郭沫若的淵博多才，是終生勤學(xué)苦讀的結(jié)果。毛澤東，是現(xiàn)代歷史上著名的馬克思主義革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人。他雖未受過高等教育，但他知識(shí)淵博，為世人所共和。毛澤東一生嗜好讀書。少年時(shí)代到處借書讀，青年時(shí)代是圖書館的?？汀?zhàn)爭(zhēng)年代戎馬倥傯，他也常手不擇卷。解放后進(jìn)入北京，身為黨和國(guó)家的主要領(lǐng)導(dǎo)人日理萬機(jī)，他仍讀書不輟。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1949年至1966年9月，他先后從北京各大圖書館借閱的圖書近二千余種，五千余冊(cè)。就在他逝世前兩年的1974年，借閱的圖書就近六百種、一千一百冊(cè)。在毛澤東的臣室里、睡床上、辦公桌上、會(huì)客室里，到處都放著書。讀書是毛澤東一生最大的嗜好。博學(xué)教授陳寅