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文檔簡介

準確理解

馬克思主義基本原理的本質特征安徽師范大學政法學院干成俊第1頁,共19頁。

摘要

實踐性、階級性、科學性和辯證性是我們準確把握馬克思主義基本原理的最重要的本質特征。實踐是馬克思主義的理論基石,代表無產階級根本利益是馬克思主義的政治立場,科學探索精神是馬克思主義的理論品格,而辯證方法則是馬克思主義的展開方式。這四個本質特征構成了一個有機的、整體的馬克思主義。第2頁,共19頁。一、馬克思主義的實踐性

把全部世界歷史理解為人通過人的實踐活動而誕生的過程,就鮮明地凸顯出馬克思主義的本質特征——實踐性。第3頁,共19頁。當我們說實踐的觀點是馬克思主義哲學首要和基本的觀點時,主要含義是指:

第一,就世界觀而言,人是通過實踐活動來把握人與世界之間的整體關系,我們的世界觀是在實踐中形成的。第二,就認識論而言,實踐的觀點同時也是馬克思主義認識論的首要的基本的觀點。第三,就辯證法而言,馬克思主義實踐觀的確立,為辯證法奠定了理論根基。第四,就歷史觀而言,實踐是社會歷史得以存在和發(fā)展的依據(jù),歷史不外是人的有目的的活動而已,社會生活在本質上是實踐的。

第4頁,共19頁。

勞動實踐在馬克思主義政治經濟學理論中同樣具有基石地位,馬克思從勞動價值論出發(fā),經過一番理論跋涉,終于創(chuàng)立剩余價值學說和資本積累理論。從而揭示了資本主義生產方式必然導致資本主義經濟危機和無產階級貧困化的根源,最終闡明“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”歷史必然性。第5頁,共19頁。

科學實踐觀的確立,為馬克思主義科學社會主義奠定了理論基點。馬克思主義是無產階級和人類解放的科學,是行動的指南,實踐性自然構成這一理論的本質特征。馬克思恩格斯公開聲明:無產階級解放的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達到。人的解放只有在現(xiàn)實的世界中并使用現(xiàn)實的手段才能真正實現(xiàn)。第6頁,共19頁。

二、馬克思主義的階級性馬克思主義是在無產階級追求自由和解放的偉大實踐中產生、完善和發(fā)展起來的,是關于無產階級和人類解放的科學理論。馬克思主義科學理論是為無產階級勞苦大眾服務的,是代表以勞動人民為主體的最廣大人民根本利益的,它毫不隱瞞自己的無產階級立場,具有鮮明的階級性。第7頁,共19頁。生產力發(fā)展是“社會進步的最高標準”,生產關系是一切社會關系中最基本的關系,是人類社會存在和發(fā)展的基礎,社會歷史發(fā)展的最終根源必須“從社會生產力和生產關系之間的現(xiàn)存沖突中去解釋”。這就是馬克思主義看待歷史的唯物主義立場。人民群眾是社會變革的決定力量,他們擔當著“每一個孕育著新社會的舊社會的助產婆”的光榮使命,只有人民群眾,才是創(chuàng)造世界歷史的真正動力。這是馬克思主義階級立場所突出表征的階級性。

第8頁,共19頁。

無產階級的解放運動是勞動者的事業(yè),是全人類的共同訴求,體現(xiàn)歷史發(fā)展的潮流。馬克思主義作為這一事業(yè)的理論旗幟,始終代表著先進生產力的發(fā)展要求,始終代表先進文化的前進方向,始終代表最廣大人民的根本利益。階級性體現(xiàn)了馬克思主義最鮮明的政治立場。第9頁,共19頁。三、馬克思主義的科學性

在批判地吸收人類文明一切優(yōu)秀成果的基礎上,馬克思創(chuàng)立了科學的世界觀——唯物史觀。通過對資本主義社會生產過程的本質的剖析,馬克思創(chuàng)立了剩余價值學說這兩大發(fā)現(xiàn)使社會主義從空想變成了科學??茖W社會主義則成為工人階級認識世界和改造世界的理論武器。第10頁,共19頁。

馬克思主義始終站在現(xiàn)實歷史的基礎上,不是從觀念出發(fā)來解釋實踐,而是從現(xiàn)實的人的物質實踐出發(fā)來解釋觀念的形成。這是馬克思主義作為科學的本質內涵。始終立足于工人階級的社會主義運動,始終面對現(xiàn)實和關注現(xiàn)實問題。馬克思主義科學的方法就是“按照事物的真實面目及其產生情況來理解事物”。第11頁,共19頁。

作為整體馬克思主義的重要組成部分,馬克思主義哲學是我們認識世界和改造世界的世界觀和方法論,馬克思主義政治經濟學全面剖析了資本主義生產方式的運行機制、發(fā)展過程和內在矛盾,深刻揭示了資本主義社會的經濟規(guī)律,科學社會主義理論則是唯物史觀和剩余價值理論的邏輯結論,是歷史規(guī)律的必然指向,這些理論與學說都是在科學方法指導下科學發(fā)現(xiàn),都凸顯了馬克思主義的科學性。第12頁,共19頁。

馬克思主義的科學性要求我們,在看待世界的時候,只能從現(xiàn)實的人的感性活動出發(fā),而不能從思維抽象出來并進而固化起來的物質出發(fā),這就同一切舊唯物主義徹底劃清了界線。在看待社會歷史的時候,只能從現(xiàn)實的人的感性活動出發(fā),而不能從自我意識創(chuàng)造出來并進而靈動起來的概念出發(fā),這就同思辨唯心主義劃清了界線。第13頁,共19頁。四、馬克思主義的歷史性

如果我們把馬克思主義基本原理看作一種分析問題和解決問題的方法,那么這種方法的核心既是辯證的方法,也是歷史的方法。歷史演變和發(fā)展的方式當然不是外物賦予的,而是源自于歷史本身的運動,歷史的演變是自我演變,歷史的發(fā)展是自我發(fā)展。辯證法在歷史進程中就表現(xiàn)為歷史的方法。而且,“辯證法只有作為歷史的方法才是可能的”。

第14頁,共19頁。

歷史發(fā)展的基礎和根據(jù)就在自身,歷史發(fā)展的動力和方式就在自身,在實踐中生成就是歷史的過程。這樣,辯證法和歷史就在人類實踐的基礎上內在一致起來了。在馬克思主義視野中,處于歷史進程中的人與自然的關系首先并不是理論的關系,而是實踐的即以人的活動為基礎的關系。馬克思自然觀的現(xiàn)實平臺是他的時代的“資本主義社會”,馬克思自然觀的理論視角是現(xiàn)實的人的感性活動,從現(xiàn)實的工業(yè)社會出發(fā)去理解自然界及其一般發(fā)展史。這樣的理解就直接消除了“自然界和歷史之間的對立”。第15頁,共19頁。

馬克思主義倡導一切從實際出發(fā),理論來源于實踐,由此凸顯出強烈的實踐性;立足實現(xiàn)無產階級和全人類的解放事業(yè),致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益,由此表現(xiàn)出馬克思主義鮮明的政治立場;唯物史觀和剩余價值學說的形成,深刻揭露了資本主義生產方式的秘密,發(fā)現(xiàn)了人類歷史特別是資本主義社會的發(fā)展規(guī)律,由此展現(xiàn)馬克思主義的科學性。人類歷史展現(xiàn)為一個普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展的運動過程,人類實踐展現(xiàn)出相反相成的對象性活動,與歷史高度一致的馬克思主義由此獲得深刻的辯證性。第16頁,共19頁。從內在機制看:實踐是馬克思主義的理論基石,代表無產階級根本利益是馬克思主義的政治立場,科學探索精神是馬克思主義的理論品格,而辯證方法則是馬克思主義的展開方式。這四個本質特征構成了一個有機的、整體的馬克思主義。第17頁,共19頁。歡迎指正謝謝大家第18頁,共19頁。內容梗概準確理解

馬克思主義基本原理的本質特征。當我們說實踐的觀點是馬克思主義哲學首要和基本的觀點時,主要含義是指:。第三,就辯證法而言,馬克思主義實踐觀的確立,為辯證法奠定了理論根基。勞動實踐在馬克思主義政治經濟學理論中同樣具有基石地位,馬克思從勞動價值論出發(fā),經過一番理論跋涉,終于創(chuàng)立剩余價值學說和資本積累理論。馬克思主義是在無產階級追求自由和解放的偉大實踐中產生、完善和發(fā)展起來的,是關于無產階級和人類解放的科學理論。通過對資本主義社會生產過程的本質的剖析,馬克思創(chuàng)立了剩余價值學說這兩大發(fā)現(xiàn)使社會

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