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《歸園田居》教學(xué)反思15篇
《歸園田居》教學(xué)反思1
《歸園田居》是陶淵明的名篇,對了解陶淵明的精神世界來說是很重要的篇目?!稓w園田居》是一首學(xué)生較為容易理解的詩歌,對于高一學(xué)生的學(xué)生來說,他們具備一定的詩歌感受能力,但缺乏系統(tǒng)的詩歌鑒賞常識,所以高一詩歌教學(xué)不能像高二高三那樣規(guī)范系統(tǒng),必須根據(jù)高一學(xué)生的特點確立教學(xué)目標(biāo)。就教學(xué)效果來說,這個教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立還是具有現(xiàn)實意義的,它對于學(xué)生今后規(guī)范地鑒賞詩歌架起了一座橋梁。
根據(jù)詩歌本身的特點和高一學(xué)生的實際,我在上課時緊扣一個“歸”字展開,如為何歸、從何歸、歸向何、歸去何,從“歸”來鑒賞詩人的情感,體會他的精神追求,《歸園田居》上課時間為一課時,主要訓(xùn)練學(xué)生的詩歌鑒賞能力和探究能力,中間穿插知識回顧和對詩歌的反復(fù)朗讀。在上課的過程中,基本能按照自己預(yù)設(shè)的教學(xué)思路進(jìn)行講授,知識回顧、朗讀、討論等環(huán)節(jié)都能較好地進(jìn)行,但課堂的重點在鑒賞陶淵明筆下的田園風(fēng)光陶淵明是學(xué)生比較熟悉的詩人,初中已學(xué)過《桃花源記》,學(xué)生對陶淵明的性格、詩歌風(fēng)格等都有了一定的了解,為了提升他們的探究能力,設(shè)置了討論環(huán)節(jié),讓他們就“陶淵明的歸隱”發(fā)表自己的看法,學(xué)生們討論的很積極,看法很多,并且都能自圓其說。這個環(huán)節(jié)反映的效果比較好。整堂課上下來,學(xué)生的積極性都很高,對于我拋出的每個問題都能積極思考,主動回答問題,氣氛很好,在時間上也掌握的剛好。
當(dāng)然有些地方我還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生往更深層次去挖掘、去品味,今后我還要加強(qiáng)對這方面的學(xué)習(xí)和提高,學(xué)會更好的引導(dǎo)學(xué)生往深層次去思考去品味。
范例三在課堂中,以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。講課初始,思路還是很清晰的,由“從何歸”、“”為何歸”、“歸向何”問題引出。只是后來沒預(yù)料到意外的情況,我也有些手忙腳亂,提問題時有無效問題的出現(xiàn),在問題設(shè)置上也出現(xiàn)了漏洞。所以下次在備課時一定要認(rèn)真準(zhǔn)備,嚴(yán)格把關(guān)。
范例四《歸園田居》是陶淵明的篇,田園詩的典型代表,對了解陶淵明的精神世界,掌握鑒賞一般田園詩的方法是很重的篇目。但我在教學(xué)過程中對一些問題的處理引發(fā)了我的一些反思,歸納如下:第一,字詞落實不到位。因為我的教學(xué)對象是普通班的學(xué)生,基礎(chǔ)較為薄弱,所以,落實字詞,注重基礎(chǔ)知識很重要。第二,重點不夠突出,新教師在授課的過程中,往往喜歡面面俱到,導(dǎo)致重點不突出。我們應(yīng)該認(rèn)真執(zhí)行新課改的要求,體現(xiàn)“一課一得”的教學(xué)理念。第三,《歸園田居》作為陶淵明詩歌的名篇,同時是田園詩的代表作因此在教學(xué)的過程中不能僅限于本首詩,而應(yīng)通過本首詩的教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會一般田園詩的鑒賞方法?!稓w園田居》教學(xué)反思2
《歸園田居》是陶淵明的名篇,對了解陶淵明的精神世界來說是很重要的篇目。根據(jù)詩歌本身的特點和高一學(xué)生的實際,我在上課時緊扣一個“歸”字展開,如為何歸、從何歸、歸向何、歸去何,從“歸”來鑒賞詩人的情感,體會他的精神追求,《歸園田居》上課時間為一課時,主要訓(xùn)練學(xué)生的詩歌鑒賞能力和探究能力,中間穿插知識回顧和對詩歌的反復(fù)朗讀。在上課的過程中,基本能按照自己預(yù)設(shè)的教學(xué)思路進(jìn)行講授,知識回顧、朗讀、討論等環(huán)節(jié)都能較好地進(jìn)行,但課堂的重點在鑒賞陶淵明筆下的田園風(fēng)光。陶淵明是學(xué)生比較熟悉的詩人,初中已學(xué)過《桃花源記》,學(xué)生對陶淵明的性格、詩歌風(fēng)格等都有了一定的了解,為了提升他們的探究能力,設(shè)置了討論環(huán)節(jié),讓他們就“陶淵明的歸隱”發(fā)表自己的看法,學(xué)生們討論的很積極,看法很多,并且都能自圓其說。整堂課上下來,學(xué)生的積極性都很高,對于我拋出的每個問題都能積極思考,主動回答問題,氣氛很好,在時間上也掌握的剛好。
當(dāng)然有些地方我還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生往更深層次去挖掘、去品味,今后我還要加強(qiáng)對這方面的學(xué)習(xí)和提高,學(xué)會更好的引導(dǎo)學(xué)生往深層次去思考去品味。第一,由于初上講臺,教學(xué)經(jīng)驗不足,授課過程中“面面俱到”導(dǎo)致重點不突出。第二,在引導(dǎo)學(xué)生體會作者情感的過程中,方法不夠得當(dāng),引導(dǎo)不夠到位,導(dǎo)致學(xué)生在接受新知識的過程中顯得有些被動。第三,在講解和表達(dá)方面用詞還不夠精當(dāng),不僅是學(xué)生在接受知識上存在一些困難,而且有時還會對學(xué)生產(chǎn)生一些錯誤的導(dǎo)向。
把每節(jié)課當(dāng)作公開課來準(zhǔn)備,必定有更快的成長,雖然現(xiàn)在的我難以做到。但我很珍惜每一次的公開課,因為每次由準(zhǔn)備、試講、正式上課,到評課,都能得到很多老師的真誠指導(dǎo),讓我更清楚自己的不足,調(diào)整自己的教學(xué)。感覺這半年來,我也是在“公開”的課堂里成長。因此,我們不要拒絕別人來聽課,關(guān)鍵是要虛心請教來聽課的人自己還有哪些不足!《歸園田居》教學(xué)反思3
今天上完青年教師匯報課,我如釋重負(fù),雖然并不是特別激烈的比賽,但我還是愿意多準(zhǔn)備準(zhǔn)備,好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
講《歸園田居》,針對我們班學(xué)生的具體情況,我設(shè)計了三個很簡單的教學(xué)環(huán)節(jié):一是復(fù)習(xí)詩人陶淵明的相關(guān)知識,我想盡管他們以前都學(xué)過,可是基礎(chǔ)都不夠牢固,復(fù)習(xí)一下還是有必要的;二是讓學(xué)生多讀課文內(nèi)容,結(jié)合曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的《歸園田居》(其三)、《桃花源記》、《五柳先生傳》等課文分析本首詩歌所蘊(yùn)含的的作者情感;三是復(fù)習(xí)藝術(shù)手法有哪些,并找出本詩涉及到的藝術(shù)手法。其中第二個是重點,在這個過程中讓學(xué)生多讀、多思考。
上課情況與預(yù)想的有一些差別,尤其是時間分配上,本想把大多時間安排到第二個目標(biāo)上,可是,在復(fù)習(xí)詩人相關(guān)情況階段就已經(jīng)占用了很多時間,到了第三個環(huán)節(jié),時間就非常有限了,下次還是要安排好時間。我想造成這種情況的原因,一是學(xué)生對以前的知識有些陌生,二是自己沒能正確引導(dǎo)學(xué)生。還有個問題就是每個教學(xué)環(huán)節(jié)之間的銜接上不太順暢,沒有組織好合適的語言進(jìn)行每個環(huán)節(jié)的更替,這是以后要多加注意的。在語言表達(dá)上,說話不夠精煉,有些可不說的話說多了,以后應(yīng)該更加精簡語言,做到“不多說一句廢話,每句話都說得恰當(dāng)好處?!?/p>
其他老師給我提的意見也多是這些,可是有個一直困擾我的難題就是:如何調(diào)動學(xué)生積極性,活躍課堂氣氛呢?似乎每次上課都是這種氛圍,只是個別學(xué)生積極配合,多數(shù)學(xué)生都只是聽聽,好像課堂跟他們并無瓜葛,完全置身事外。這也許與自己的性格也有關(guān)系吧,不喜歡吵吵鬧鬧的環(huán)境,喜歡安靜悠閑的生活步調(diào),但我想,生活還是應(yīng)該嘗試著去改變一下,試著運(yùn)用一些手段活躍一下課堂氛圍。《歸園田居》教學(xué)反思4
【教學(xué)實例】
某次,與高二的學(xué)生一起學(xué)習(xí)陶淵明的詩歌《歸園田居》,在組織學(xué)生討論了這首詩的主題、意象、意境、情感和表現(xiàn)手法之后,我讓學(xué)生質(zhì)疑。我的本意是想讓學(xué)生就這首詩的句子含義和其他內(nèi)容提出疑難問題。但兩分鐘過去了,沒有一個學(xué)生發(fā)言,我以為學(xué)生可能都沒有什么疑難問題可提了。
正準(zhǔn)備進(jìn)入下個教學(xué)環(huán)節(jié)時,有個男生卻主動站了起來,說了這樣一句話:我不贊成陶淵明那種消極避世的思想和做法。這突如其來的一句話就像一石激起千層浪,話剛一說完,立刻引起全班同學(xué)的哄堂大笑和竊竊私議。而我聽后,卻是一陣驚喜:
一喜學(xué)生能主動發(fā)言并且提出如此大膽的觀點,表明這位學(xué)生對課文的學(xué)習(xí)有自己深刻的感悟,他不懼怕名人,敢于批評名人,這種思想和精神正是我們目前的教學(xué)所提倡的;
二喜這位學(xué)生提出的這個觀點很有深入探討的價值,超出了我課前的預(yù)設(shè)。在上課時,我原只打算指導(dǎo)學(xué)生正面理解這首詩的內(nèi)容,正面評價陶淵明其人,并不想深入探討陶淵明的為人處世問題,但學(xué)生的發(fā)言突破了我的預(yù)設(shè),我不得不順著學(xué)生的發(fā)言來展開課堂學(xué)習(xí)。于是我急問:為什么?這位學(xué)生回答說:因為他有做官的才能,卻辭官不做。
如果人人都像他那樣,那國家誰來管理?那不亂套了嗎?好,有見解。大家掌聲鼓勵!一陣熱烈的掌聲過后,我邊對這位學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行評價,邊抓住如何結(jié)合課文的學(xué)習(xí)來評價陶淵明這一歷史人物這個問題對全班學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo):這個同學(xué)的觀點說得好,它涉及到如何評價陶淵明的為人處世態(tài)度的問題。這位同學(xué)不是只滿足于理解這首詩的字面意思,而是能夠透過詩歌的內(nèi)容感受到詩人為人處世的態(tài)度,對這首詩的閱讀有較深刻而獨到的見解,這就是閱讀理解深刻的表現(xiàn)。如何評價陶淵明的為人處世態(tài)度這個問題很值得我們深入探討。大家對這個同學(xué)的說法有什么不同的意見,請結(jié)合詩人的時代背景和思想個性積極發(fā)言。
聽我這么一說,許多同學(xué)都積極主動地做了發(fā)言。有的同學(xué)說:我不贊成這位同學(xué)的觀點。做不做官是每個人的自由。我有才能,但我不一定要做官;我不愿做官,卻要強(qiáng)求我,那我一定不能盡心盡力做好官。我在其他崗位上好好工作,不也一樣是為國家、為老百姓做貢獻(xiàn)嗎?有的同學(xué)將詩人所處的社會背景和我們現(xiàn)時的社會背景進(jìn)行比較,將陶淵明所處的時代和思想個性與李白、杜甫等詩人的時代和思想個性進(jìn)行比較,從不同的角度闡述了自己對這個問題的看法。整堂課出現(xiàn)了意想不到的生生互動的熱烈場面和深入探究的教學(xué)效果。
【評析】
新課標(biāo)指出:教學(xué)課程資源不僅包括課堂教學(xué)資料和課外學(xué)習(xí)資料,而且還包括教師和學(xué)生這一活的教學(xué)資源。課堂教學(xué)資料和課外學(xué)習(xí)資料是固定的、非動態(tài)的,而教師和學(xué)生這一教學(xué)資源卻是不確定的、動態(tài)的。在教學(xué)過程中,學(xué)生的思維一旦被激活,學(xué)生就會隨著教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)展和對課文內(nèi)容的理解而提出許許多多有價值的問題,有些問題的提出可能超出教師原先的教學(xué)設(shè)想。有時學(xué)生的一句不經(jīng)意的話里,卻包含了豐富的、意想不到的對拓展教學(xué)內(nèi)容、對啟發(fā)學(xué)生思維和教師的教學(xué)思路十分有利的教學(xué)資源。
能否靈活地抓住并利用這一動態(tài)的教學(xué)資源,服務(wù)于課堂教學(xué),是檢驗一個教師的教學(xué)理念是否先進(jìn),衡量一個教師課堂駕駛能力和教學(xué)機(jī)智是否高明的標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)理念落后,駕馭能力差、教學(xué)機(jī)智不高的教師遇到學(xué)生提出的超出自己教學(xué)設(shè)計的問題時將會措手無策,對學(xué)生所提的問題或不予理采,或以一言半語來敷衍學(xué)生,甚至訓(xùn)斥;而教學(xué)理念先進(jìn)、教學(xué)機(jī)智高明的教師則是注重學(xué)生的獨特理解和感受,歡迎學(xué)生的異想天開或奇思異想,對學(xué)生的這種發(fā)言不但積極鼓勵,還善于利用這一資源。教師在備課時既要對課堂教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)情況和學(xué)生的學(xué)情有所預(yù)設(shè),但又不囿于原有的教學(xué)設(shè)計,要善于根據(jù)課堂情況的變化有所變通,調(diào)整或改變原有的教學(xué)計劃,并因勢利導(dǎo)。
這對發(fā)展學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、提升課堂教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展都有著不可估量的積極作用。在上述的教學(xué)課例中,學(xué)生的發(fā)言,確是出乎我的教學(xué)設(shè)計,我不得不調(diào)整和改變原有的教學(xué)設(shè)計,并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了學(xué)生的這一教學(xué)資源,使這堂課的教學(xué)達(dá)到了一定的深度和廣度,收到了意想不到的教學(xué)效果,學(xué)生的主體作用得到了充分的展現(xiàn)。
由此,我深深地感觸到,在閱讀教學(xué)中要確實注重學(xué)生的獨特理解和感受,這是開發(fā)和利用學(xué)生這一教學(xué)資源、激活課堂教學(xué),開創(chuàng)課堂教學(xué)新局面的關(guān)鍵所在。學(xué)生中隱藏著無限的教學(xué)資源,只要善于開發(fā)和利用,經(jīng)常創(chuàng)設(shè)一些有利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動性的平等、寬松的學(xué)習(xí)氛圍和教學(xué)情境,不斷鼓勵學(xué)生在課堂教學(xué)中各抒已見,大膽表達(dá)自己的閱讀理解和感受,相互交流不同的見解,那就會產(chǎn)生許多生動活潑的教學(xué)場景,收到意想不到的教學(xué)效果。
這是我在嘗試新課標(biāo)教學(xué)中的一份意外的驚喜?!稓w園田居》教學(xué)反思5
在這首詩里,我們所接觸到的不是互不相關(guān)的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊煙、深巷中的狗吠、桑樹顛的雞鳴,而是由這些具體的景物構(gòu)成的一種寧靜安謐、純樸自然的意境,使人深深體味到作者那淡泊恬靜的生活情趣,真正達(dá)到了情景交融的至臻完美的藝術(shù)境界?!稓w園田居》教學(xué)反思6
這節(jié)課是對新教育實驗提出的有效課堂的一次嘗試和實踐。教學(xué)設(shè)計的理念是以課文《歸園田居》(其五)為依托,引入了《五柳先生傳》的片段和《飲酒》(其五)的賞析,使整節(jié)課形成一個由文到詩,到人,再回到詩的回環(huán),使學(xué)生對東晉著名詩人陶淵明初步留下一個完整的印象,受到詩人的高潔品質(zhì)和人格的感染,實現(xiàn)對教材的拔高處理,增加初中語文課堂的深度和廣度。
如何實現(xiàn)語文課堂教學(xué)的有效性?應(yīng)該采取哪些措施予以保證?這是我們在備課過程中著重考慮的問題。我們主要實施了以下舉措:
1、擷取陶淵明的《五柳先生傳》里的三句富有特色的話:“先生不知何許人也,亦不詳其姓字;宅邊有五柳樹,因以為號焉。”“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。”“常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終?!眮碚垖W(xué)生們猜猜“此乃何許人也?”一方面引起學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生探究詩人形象的興趣,學(xué)生有濃厚興趣的課堂應(yīng)該是有效課堂的前提。另一方面《五柳先生傳》里的這三句話與執(zhí)教的詩《歸園田居》(其五)對形成陶淵明這位詩人的立體形象有相互映襯的作用,即《五柳先生傳》片段引入是對執(zhí)教文本的一點有益的補(bǔ)充。
2、三步讀詩法指導(dǎo)學(xué)生由淺到深、層層深入地朗讀詩歌,為學(xué)生提供一個自由讀詩、直接觸摸文本的平臺,用通過聲音演繹詩人的情感和自己的感受,而且一步一步指導(dǎo)提高?!稓w園田居》教學(xué)反思7
《歸園田居》是第二單元《詩三首》中的最后一首。詩意相對前兩首較好理解,所以本詩設(shè)計為以學(xué)生自讀為主,教師以問題點撥的教學(xué)方式。這也是對單元整體教學(xué)中強(qiáng)化訓(xùn)練這一環(huán)節(jié)的落實。
既然是教師以問題來點撥學(xué)生,那么這看似簡單的一兩個問題就成為了設(shè)計的關(guān)鍵。依據(jù)高考詩歌鑒賞類試題的命題特點,我設(shè)計了兩個問題:
1、著眼于詩歌內(nèi)容:你認(rèn)為這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的感情?結(jié)合詩句回答。此問重點落在要求學(xué)生闡述結(jié)論的依據(jù)上。有此帶出詩中直抒胸臆的句子和關(guān)鍵詞,近一步鞏固單元教學(xué)重點——通過抓直接抒情的關(guān)鍵詞句讀出古詩的情感。
2、著眼于詩歌的表現(xiàn)手法:你認(rèn)為本詩在描寫景物時主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?以此帶出對“白描”這一重要的知識點的鞏固,并進(jìn)一步體會古詩“寓情于景”的表現(xiàn)手法在陶詩中的運(yùn)用。最后,我又設(shè)計了一道練習(xí)題:將陶淵明筆下優(yōu)美的田園風(fēng)光用現(xiàn)代散文的語言再現(xiàn)出來,意在提升學(xué)生對本詩精華部分的體悟,并訓(xùn)練學(xué)生的改寫能力。
這首詩這樣處理下來,教師覺得很輕松,學(xué)生也很有成就感,因為他們感覺到是自己通過思索和討論解讀出了一向較為畏懼的古詩,利用半節(jié)課的時間就完成了這首詩的學(xué)習(xí)。
這節(jié)課后,我又追加了一節(jié)課外詩歌鑒賞課,繼續(xù)給學(xué)生“練兵”的機(jī)會,提升他們對古詩的感受力,學(xué)生反應(yīng)很積極。此次月考表明,學(xué)生已初步具備了解讀古詩的能力?!稓w園田居》教學(xué)反思8
對于課文的教學(xué),一是“選取一個詩句,展開想象,描繪詩中畫面?!边@一教學(xué)環(huán)節(jié)一來為學(xué)生學(xué)詩提供一個角度—————通過想象豐富詩之簡潔背后的意蘊(yùn),這樣才能做到真正走進(jìn)詩歌;二是為后面的“探究詩人形象”做好鋪墊和蓄勢。因此怎樣才能保證這一環(huán)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)的效果顯得尤為重要。我親自“下水”,想象“種豆南山下”的畫面,寫了這樣一段話:“我辭去了官職,興沖沖地來到我日思夜想的山林,抬望眼是座座青山,山峰高聳入云。四顧滿目是翠竹綠樹,草兒青青,樹木繁茂,那隨風(fēng)搖曳的一樹樹翠綠令人精神為之一振。啊!這就是我向往的南山,是我渴望自由的地方。
就在南山的山腳下,我開墾了一塊豆田,把豆種下去,小小的豆苗就會一個一個地冒出來,這是多么有生機(jī)的景象啊!”
親自為學(xué)生做引領(lǐng),精彩果然不期而至,后來學(xué)生的表現(xiàn)告訴我們:教師的“下水”示范為學(xué)生打開了思維,為他們提供了可模仿的范本,他們的展示可謂“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”,異彩紛呈,博得了老師的贊賞。
由詩文到詩人,是對教材的深入和挖掘,通過一堂課的教學(xué)而達(dá)到詩人豐滿形象的樹立,僅僅依靠《歸園田居》這一首詩還略顯單薄,故為了實現(xiàn)在“探究詩人形象”這一教學(xué)環(huán)節(jié)的有效性,我通過一番比較之后選擇《飲酒》組詩里的第五首作為課文的互補(bǔ),通過朗讀、賞析《飲酒》(其五),抓住“問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏?!薄安删諙|籬下,悠然見南山?!边@兩句詩以及句中“心遠(yuǎn)”“悠然”這兩個詞的玩味,結(jié)合課文里的一句“衣沾不足惜,但使愿無違”來讓學(xué)生感受這是一位堅決不與世俗同流合污,愿在自然田園中追求自我,守志安貧,淡泊名利的高潔之人。
通過這節(jié)課的教學(xué),能在學(xué)生心里留下關(guān)于我國著名田園詩人陶淵明的些許痕跡,能從陶淵明身上感受到一種人格的高尚,能面對生活中的種。種誘惑,時時想起“但使愿無違”,我愿足矣?!稓w園田居》教學(xué)反思9
教學(xué)目標(biāo):
1.訓(xùn)練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。
2.討論陶淵明的精神世界,提高學(xué)生的思辨能力與探究能力。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入課題
二、知識回顧
《桃花源記》:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛?!?/p>
《五柳先生傳》:不慕榮利
《飲酒》:結(jié)廬在人境,而無車馬喧,問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。……
《歸園田居種豆南山下》種豆南山下,草盛豆苗稀?!抡床蛔阆?,但使愿無違。
小結(jié)陶淵明特點:志趣高尚厭惡官場樂于歸隱
三、研讀全詩
(一)朗讀全詩,讀出詩情(全班讀、教師范讀)
(二)研讀詩歌,品味真情
以“歸”字為核心研讀全詩
1、為何而歸?
性本愛丘山
守拙歸園田
2、從何而歸?(塵網(wǎng)、樊籠)
3、歸向何處?
詩人筆下的田園風(fēng)光是怎樣的?
你最喜歡的詩句是什么?
發(fā)揮想象力,用自己的語言描繪詩人筆下的田園風(fēng)光。
要求:要素齊全,想象合理,描繪生動
4、歸去如何?
鑒賞“復(fù)得返自然”,體會重回大自然的自在、自得、自樂之情。
(三)小結(jié)詩歌,回味歸情
四、討論
我們?nèi)绾慰创諟Y明的歸隱?(自圓其說,言之成理即可)
五、布置作業(yè)
從《歸園田居》五首和《歸去來兮辭》看陶淵明的精神世界。(不少于1000字)
六、結(jié)語:構(gòu)建自己的心靈家園《歸園田居》教學(xué)反思10
結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實際,選擇并制定合理的教學(xué)方案是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要保障。為此,我根據(jù)我校的教學(xué)硬件設(shè)施簡陋,學(xué)生知識底子薄弱等實際情況,設(shè)計了這樣一節(jié)適合于少數(shù)民族農(nóng)村初中生的古詩教學(xué)課。從我執(zhí)教的過程與效果來看,這是一節(jié)比較質(zhì)樸有效的語文課,因為它沒有借助于現(xiàn)代化信息技術(shù)等先進(jìn)的教育媒體手段來輔助教學(xué),也沒有沸沸揚(yáng)揚(yáng)的課堂學(xué)習(xí)場面,卻使學(xué)生輕松自然地完成了學(xué)習(xí)的任務(wù)。當(dāng)然,這一節(jié)課也不能算是完美無缺,它仍然有許多值得改進(jìn)的地方。對于這一節(jié)課的得與失,我將之歸納為六個方面。
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)簡要明確。
學(xué)生學(xué)習(xí)古詩,往往不知從何入手,更不知用什么方法去學(xué)習(xí)。為了解決這一難題,我根據(jù)新課標(biāo)對學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的要求并結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗,將這一節(jié)課的教學(xué)設(shè)定為“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)”課。我認(rèn)真研究文本后,把本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定為“五個會”,即會朗讀、會理解、會欣賞、會背誦、會默寫。這樣的目標(biāo)即全面又簡要。更值得欣喜的是,這樣的目標(biāo),學(xué)生更易于執(zhí)行與記憶,它為整節(jié)課的學(xué)習(xí)定下了科學(xué)的基調(diào)。
二、語文基礎(chǔ)知識的教學(xué)落實到位。
整節(jié)課,我都十分注意了語文基礎(chǔ)知識的教學(xué)與落實。在“會朗讀、會理解”的層面上,我指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了古今字詞的讀音差異,如“荷花”與“荷鋤”中“荷”等字的讀音,也指導(dǎo)學(xué)生理解了古詩字詞的意思,如“荒穢”等字詞句的意思。在“會背誦、會默寫”層面上,我注重了學(xué)生對知識的積累訓(xùn)練。這些教學(xué)環(huán)節(jié)的成功進(jìn)行,使學(xué)生的古詩知識得到了進(jìn)一步的豐富。
三、學(xué)生能力得到了切實的訓(xùn)練與確實的提高。
我在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)式學(xué)習(xí)的過程中,注重了考察學(xué)生的記憶能力、自學(xué)能力、朗讀能力、理解能力、賞析能力、表達(dá)能力等多種能力進(jìn)行了針對性的訓(xùn)練,學(xué)生在完成這些任務(wù)的過程中,從他們的課堂表現(xiàn)來看,他們的這些能力確實得到了提高。
四、學(xué)生有了情感的體驗。
教學(xué)中,我把詩歌中的語言美、意境美等的欣賞作為教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),在這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)中,學(xué)生能積極主動地參與其中,他們在品析中得到了情感的體驗。
五、學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)古詩的方法。
在整節(jié)課的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生帶著學(xué)習(xí)的目標(biāo),有層次、有步驟、有主見地完成了既定的學(xué)習(xí)任務(wù),他們在這一過程中學(xué)會了這種明了的學(xué)習(xí)古詩的方法。這不正是我們教學(xué)的宗旨嗎?
六、由于缺少了多媒體等的輔助教學(xué),教學(xué)缺失明顯。
這一節(jié)課,雖然有效地完成了教學(xué)任務(wù),學(xué)生的學(xué)習(xí)也比較積極主動,但課堂容量少了一些,比如拓展閱讀雖然有了安排,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得不到位;詩歌的相關(guān)習(xí)題也沒進(jìn)行專門的訓(xùn)練;對于詩人當(dāng)時的田園生活場景想象的訓(xùn)練時間也過少等。這些缺失值得我認(rèn)真思考與改進(jìn)。
這一節(jié)課雖然已成為過去,但是,我會從這一節(jié)課中汲取經(jīng)驗與教訓(xùn),在自己的教學(xué)實踐中不斷反思,不斷改進(jìn),不斷進(jìn)步。《歸園田居》教學(xué)反思11
本次課總的來說,預(yù)先設(shè)定的教學(xué)任務(wù)完成了,流程基本清晰,但是不足也是顯然易見的?,F(xiàn)反思如下:
首先,在課堂節(jié)奏把握方面。本次上課有一個很大的弱點就是節(jié)奏把握得不夠好。前面朗讀范讀等耗時太多,導(dǎo)致后面的教學(xué)節(jié)奏過快,整堂課重點不夠突出。
其次,教學(xué)設(shè)計方面?!稓w園田居》是一首非常典型的陶式田園詩,我將教學(xué)重點設(shè)置為:品味《歸園田居》的田園生活之美,通過品味田園之美讀懂作者對于官場的厭惡。但是在實際的教學(xué)過程中,由于教學(xué)節(jié)奏把握不當(dāng),對于寫景詩句的鑒賞品讀只采取了教師一邊板書一邊引導(dǎo)分析的形式,沒有給學(xué)生自主發(fā)揮的空間。
在延伸拓展環(huán)節(jié)我讓學(xué)生將盧梭的《瓦爾登湖》節(jié)選部分與陶詩對讀,希望他們一邊讀一邊思考并討論再者在描寫景物方面的異同,然后引出白描和細(xì)描的區(qū)別,這一過程也是學(xué)生將自己在陶詩中學(xué)到的鑒賞景物描寫的方法用于實踐的過程。由于時間關(guān)系和班上學(xué)生的學(xué)情,我直接列出了白描和細(xì)描的概念,然后讓學(xué)生自己區(qū)別兩篇文章兩個是白描哪個是細(xì)描,這樣子同樣不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮。
再次,在教學(xué)機(jī)智方面。在講述陶“不為五斗米折腰”的故事的過程中,蔡詩詩同學(xué)認(rèn)為“應(yīng)束帶見之”只是一件小事,陶為此辭官似乎有點小題大作。當(dāng)時我有點慌了神,告訴她是因為陶淵明這個人厭惡官場的繁文縟節(jié),其實我對自己的這個說法都不太自信,回答她的聲音很小。好在學(xué)生似懂非懂地點了點頭,沒有繼續(xù)追問。課后有聽課的老教師指出了我的回答并不完整,陶的歸隱一方面是個性使然,另一方面還有社會的因素。我在處理這一突發(fā)事件上的失敗不僅僅是因為我經(jīng)驗不足,更重要的是我的教學(xué)準(zhǔn)備不夠充分?,F(xiàn)在想來,我當(dāng)時可以把這個問題提出來讓全班同學(xué)一起思考,并借題發(fā)揮,將此問題與《歸園田居》的主旨聯(lián)系起來。
最后,在個人基本功方面。有時教態(tài)不太端正,比如拿書的姿勢顯得隨便等;黃特認(rèn)為我的范讀雖然有激情,但是語調(diào)把握不到位;楊光亮老師指出我的板書水平還需要提升。對于前輩們指出的這些缺點,我一定會加以改正。
感謝學(xué)校給我這次上公開課展示自我的機(jī)會,也感謝每一位不辭辛勞前來聽課并幫助我進(jìn)步的老師!《歸園田居》教學(xué)反思12
教學(xué)得失:
上完本節(jié)課,我認(rèn)識到自己在內(nèi)容講解和環(huán)節(jié)安排上既有閃光點也有不足之處。
得:
第一,選準(zhǔn)了以“歸”為突破口,設(shè)置問題,這樣文章的思路就很清晰,便于學(xué)生把握詩歌的內(nèi)容,進(jìn)而易于理解作者的情感。
第二,注意引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生,充分的調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,課堂氣氛活躍,很好的體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。
第三,引導(dǎo)學(xué)生初步掌握了鑒賞詩歌的步驟:景境—意境—情境。
失:
第一,由于初上講臺,教學(xué)經(jīng)驗不足,授課過程中“面面俱到”導(dǎo)致重點不突出。
第二,在引導(dǎo)學(xué)生體會作者情感的過程中,方法不夠得當(dāng),引導(dǎo)不夠到位,導(dǎo)致學(xué)生在接受新知識的過程中顯得有些被動。
第三,在講解和表達(dá)方面用詞還不夠精當(dāng),不僅是學(xué)生在接受知識上存在一些困難,而且有時還會對學(xué)生產(chǎn)生一些錯誤的導(dǎo)向。
第四教學(xué)環(huán)節(jié)不夠完整,最后的背誦環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)堂檢查結(jié)果。《歸園田居》教學(xué)反思13
《歸園田居》其一是陶淵明的名篇,教學(xué)這篇文章,除了讓學(xué)生明白詩歌的意思和體味田園的意境外,了解陶淵明的精神世界也是一個重要的教學(xué)內(nèi)容。
這首詩教學(xué)設(shè)計為一課時,學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)過《桃花源記》和《五柳先生傳》,對陶淵明的性格、行文風(fēng)格有一定的了解;同時,對于高一的學(xué)生來說,他們具備一定的詩歌感受能力,學(xué)生完全可以根據(jù)課文下的注釋來了解本首詩的內(nèi)容。所以根據(jù)高一學(xué)生的實際和本課意境較為淺顯的特點,我在上課時以“歸”字為中心輻射開來,以“從何而歸、為何而歸、歸向何處、歸去如何”四個問題來緊扣詩中相應(yīng)的句子,從而將本文的行文思路清晰地展現(xiàn)在了學(xué)生的面前。同時通過詩句中如“羈鳥”、“性本”“自然”等關(guān)鍵詞語的理解準(zhǔn)確地闡釋了上面的四個問題,把學(xué)生的感受和分析落實到具體的語言上,讓學(xué)生結(jié)合自己的`知識儲備,真正做到“望文生義”,從而避免了學(xué)生的憑空想象。為了培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞能力和探究能力,中間穿插對田園生活詩句的改寫描繪和對詩歌的反復(fù)朗讀。
為了更好地理解陶淵明所追求的精神境界,在理解本詩內(nèi)容的基礎(chǔ)上,還引用了其它相關(guān)的詩句來說明陶淵明歸隱過后所面臨的物質(zhì)上貧困但內(nèi)心卻自由無比的生活,進(jìn)而提出了“自由精神與豐厚物質(zhì)之間,我們該如何選擇?”的問題,學(xué)生討論并發(fā)言,不強(qiáng)求唯一的答案,只要說出自己的理由即可,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得啟示,并在學(xué)習(xí)中成長。
在上課的過程中,基本能按照自己預(yù)設(shè)的教學(xué)思路進(jìn)行講授,知識講解、朗讀、討論等環(huán)節(jié)都能較好地進(jìn)行,整堂課上下來,學(xué)生的積極性都很高,對于我拋出的每個問題都能積極思考,主動回答問題,氣氛很好,在時間上也掌握的剛好。
但也有很多需要改進(jìn)的地方,進(jìn)行前面結(jié)構(gòu)內(nèi)容分析的時候主要是老師講解學(xué)生聽,給學(xué)生參與的時間不夠;在引入討論環(huán)節(jié)的時候?qū)W(xué)生的引導(dǎo)還不夠,使得剛開始討論的時候?qū)W生只能從宏觀上談自己的理解,不能更好地結(jié)合自身的現(xiàn)實。
教學(xué)是一門藝術(shù),教書是一種創(chuàng)造,創(chuàng)造教學(xué)藝術(shù)是我們教師永無止境的追求。《歸園田居》教學(xué)反思14
《歸園田居(其一)》是高中人教版必修二第二單元的詩歌,也是陶淵明關(guān)于歸隱田園生活五首詩歌的第一首,對了解陶淵明的思想和精神世界來說是很重要的篇目。高一的學(xué)生對于陶淵明已經(jīng)很熟悉了,初中的時候?qū)W習(xí)過《桃花源記》、《飲酒(其五)》等等,所以對陶淵明的人生經(jīng)歷、思想以及詩歌風(fēng)格已有一定的了解。
我把這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)主要設(shè)置為:多梯度誦讀詩歌、賞析景色描寫的詩句、感受陶淵明精神光輝這三個方面。整節(jié)課主要圍繞詩眼“歸”字展開,主要分為“從何而歸”、“為何而歸”、“歸向何處”、“歸后如何”四個方面,其中“從何而歸”、“歸后如何”比較簡單,“為何而歸”中加入對陶淵明時隱時仕的探討,“歸向何處”中主要賞析田園風(fēng)光的描繪。
在第一次備完課并且試講以后,組長王老師悉心為我指點,因為這一首詩歌相對來說比較簡單且容易理解,所以整堂課比較平,沒有突出重點。這節(jié)課的重點應(yīng)放在田園風(fēng)光的鑒賞上,在這部分最后可以讓學(xué)生用優(yōu)美的語言描繪畫面或者加上方法指導(dǎo)。對于學(xué)生讀的方面要充分,在聽示范讀的時候就可以布置任務(wù)讓學(xué)生劃分節(jié)奏、體會情感。最后一個問題我設(shè)置的是“如果你是陶淵明你會怎么做?他給了你什么啟示?”在王老師的指導(dǎo)下,現(xiàn)在教學(xué)提倡情景式教學(xué),于是這個問題換成了“如果你是陶淵明,現(xiàn)在又有一個出仕機(jī)會,你還會再去做官嗎?”
經(jīng)過磨課、修改過后,就到了公開課了,公開課上基本按照我設(shè)計的流程走,還算順暢,但是講完后我發(fā)現(xiàn)了自己存在許多問題。
第一,語言需要斟酌錘煉。語言所傳達(dá)出來的魅力對于一堂課來說尤為重要,特別是語文課。特別是對于本節(jié)課,一節(jié)詩歌鑒賞課而言,更是需要優(yōu)美流暢、打動人心的語言。但是由于準(zhǔn)備時間比較匆忙,語言顯得有些平淡和隨意,沒有展現(xiàn)出語文課的精彩之處,沒有很好地用語言感染學(xué)生。所以,語言還需要好好錘煉和打磨。
第二,重點把握不太準(zhǔn)確。我把這節(jié)課的重點放在了景物描寫的特點上,并總結(jié)歸納了賞析景物描寫的角度。但是總結(jié)景物描寫角度放在這節(jié)課來講并不是很好,容易出現(xiàn)講不透的現(xiàn)象。這類方法總結(jié)其實放在散文中更佳,更容易讓學(xué)生一下子就理解掌握。其實學(xué)生初中就學(xué)習(xí)過陶淵明的詩歌,那本節(jié)課就要讓學(xué)生對陶淵明的認(rèn)識進(jìn)一步深化。這首詩其實很簡單,如果學(xué)生對陶淵明的思想及地位有深刻的了解,這首詩自然是不講自懂了。分析詩歌緊扣文本,《歸園田居(其一)》是陶淵明歸園系列的第一首,陶淵明此時究竟有沒有想明白?有沒有徹底放下?這個時候其實應(yīng)該是還沒有的,只是后來田園的生活讓他越來越堅定了自己的選擇,最終徹底做到超脫。那學(xué)習(xí)這首詩,就可以和同系列的幾首進(jìn)行對比閱讀,體會詩人在不同時期的不同思想感情。
第三,讀沒有體現(xiàn)梯度性。在誦讀這一環(huán)節(jié),我先讓學(xué)生齊讀,讀完糾正字音。然后播放示范朗讀視頻,讓學(xué)生在讀
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