習(xí)題2：“罷黜百家獨尊儒術(shù)”

第2課“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”課后提高選擇題1.“這是一個劃時代的突破和最駭人聽聞的社會結(jié)構(gòu)，沒有封國封爵，沒有公候伯子男?！绕涫侨寮覍W(xué)者更是大惑不解，而且不久就大起恐慌，這簡直就是打碎他們的飯碗了”。這個“劃時代”是指（）A.春秋戰(zhàn)國B.秦代C.漢代D.唐宋時期2.“無為而治”作為政治上的指導(dǎo)思想，在社會上居于支配地位的歷史時期是（）A．從春秋戰(zhàn)國到西漢建立前B．從西漢建立前到漢武帝即位C．從西漢建立到漢武帝獨尊儒術(shù)前D．從秦朝建立到漢武帝獨尊儒術(shù)后3.漢武帝采納董仲舒建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。這里的“儒術(shù)”指（）A.吸收了佛教、道教等思想的儒學(xué)B.正統(tǒng)的孔孟學(xué)說C.糅合了道家、陰陽家等學(xué)說的儒學(xué)D.儒家學(xué)說與權(quán)術(shù)4.董仲舒提出的“天人感應(yīng)”和“天人合一”學(xué)說()①有利于加強君權(quán) ②包含了儒學(xué)的“仁政”思想 ③使儒學(xué)帶有神學(xué)迷信色彩④完全繼承了先秦“民貴君輕”的思想A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．①②③④5.董仲舒說：“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同……邪辟之說滅息，然后法紀(jì)可一，且法變可明，民知所從矣?！倍偈孢@番話的根本目的是（）A．以法治國B．禁止各家思想傳播C．獨尊儒術(shù)D．以思想統(tǒng)一鞏固政治的統(tǒng)一6.右圖為成都出土的西漢文翁石室授經(jīng)講學(xué)畫像圖，圖中的學(xué)生所學(xué)習(xí)所用的儒家經(jīng)典教科書不可能有()《詩經(jīng)》B.《尚書》C.《禮記》D.《春秋繁露》7.最早為君主專制提出“君權(quán)神授”理論的是（）A．韓非子B．李斯C．秦始皇D．董仲舒8.《后漢書》記載，漢明帝曾親自到太學(xué)講學(xué)，和儒生就儒學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容進行討論，前來太學(xué)門前圍觀聽講的人不可勝數(shù)。太學(xué)創(chuàng)建于（）A．西周B．春秋戰(zhàn)國C．秦朝D．西漢9.董仲舒的“天人感應(yīng)”學(xué)說繼承了儒家的“仁政”思想，這主要表現(xiàn)在（）A．主張“民為貴，社稷次之，君為輕”B．提出“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水亦覆舟”C．認(rèn)為天子受命于天，地位不可動搖D．認(rèn)為人君要愛護百姓，如果殘暴，天將降災(zāi)禍于他10.秦始皇“焚書坑儒”與漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的共同之處在于()A開創(chuàng)大一統(tǒng)的局面B重視改革政治制度C發(fā)展官方教育D實行文化專制主義11.教育為儒家所壟斷的標(biāo)志是()A.興辦太學(xué)B.規(guī)定“五經(jīng)”作為教科書C.建立地方教育系統(tǒng)D.實行選拔賢良政策。12.最早指出“禮”是根本原則，“法”是具體措施，兩者相輔相成。主張禮法并施，王霸兼用。將儒家的“禮治”與法家的“法治”緊緊結(jié)合在一起。形成中國傳統(tǒng)的“外儒內(nèi)法”政治管理特點。這是（）A.董仲舒B朱熹C王陽明D荀子13.儒學(xué)從先秦時期的民間學(xué)說到漢代轉(zhuǎn)變?yōu)楣俜綄W(xué)說，主要是因為（）A.儒學(xué)內(nèi)部的改造B.統(tǒng)治集團的斗爭C.杜會環(huán)境的變化D.其它學(xué)說的衰落14.“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡(無)以持一統(tǒng)……臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進?！痹谏鲜鼋ㄗh下，出現(xiàn)了（）A．百家爭鳴B．焚書坑儒C．罷黜百家，獨尊儒術(shù)D．三教合歸儒15.董仲舒在《舉賢良對策》中說：“臣愚以為諸不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進”，他提出這一主張的根本目的是（）A．遏制學(xué)術(shù)自由B．加強中央集權(quán)C．提高儒學(xué)地位D．統(tǒng)一思想文化二、非選擇題16.閱讀下列材料，回答相關(guān)問題：材料一子貢問政。子曰：“足食(糧食充足)，足兵(軍事力量充足)，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯三者何先？”曰：“去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立(不取得百姓信任是立不住腳的)?！薄墩撜Z》材料二“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民(得到百姓的擁護)而為天子，得乎天子而為諸候，得乎諸候為大夫?！薄睹献印凡牧先熬咧垡?，庶人者水也。水則載舟，水亦覆舟。”——《荀子?王制》材料四“天子受命于天，天下受命于天子……王者承天意以行事，與天同者，大治；與天異者，大亂?！薄偈妗洞呵锓甭丁坊卮穑?1)材料一中孔子認(rèn)為治理國家最關(guān)鍵的一條是什么？結(jié)合所學(xué)知識指出孔子認(rèn)為要達到這一目的，統(tǒng)治者應(yīng)怎樣做？(2)材料二主要反映了孟子的哪一觀點？結(jié)合所學(xué)知識回答，依據(jù)這一觀點孟子認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該怎樣做？（3）材料三中荀子是如何說明君民關(guān)系的？(4)在君主與天的關(guān)系問題上，材料四提出了什么觀點?有何影響？第2課參考答案課后提高B