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《外國建筑史》復(fù)習(xí)綱要2009年度PAGEPAGE322009外建史復(fù)習(xí)提綱06建甲合力制作本提綱只作為考試復(fù)習(xí)參考用途1.金字塔Pyramid金字塔是埃及國王為自己修建的陵墓,是古埃及王權(quán)和神權(quán)的一種穩(wěn)固的象征。金字塔底座是方形,越上越窄,聚上塔頂而形成方錐形,其四面都形似漢字的“金”字,因此中文稱為金字塔。古埃及文稱為“庇里穆斯”,是“高”的意思。2.美加侖Megaron這是個希臘字,它原本是指有內(nèi)部四根柱子,中間還有一個爐位的房間。(對希臘羅馬時代的人們來說,爐火是房屋的重要空間,爐火的燃燒也象征了家庭運勢的興旺)廣而推之,也同樣可以用來稱呼任何長方形,而在短的一側(cè)開有出入口,里面有一串房間的建筑物,而其中位居最內(nèi)部的房間設(shè)有立柱和爐位,有的還有半圓形的屋頂。像這樣的建筑物皆可稱之。3.古典柱式古典柱式是西方古典建筑的重要造型手段。典型的古典柱式包括希臘時期的3種,共有5種:多立克式,愛奧尼式,科林斯式,塔司干十,復(fù)合式。4.古典建筑古典建筑即古希臘與羅馬之建筑,古典主義崇尚古代的希臘羅馬建筑,以古典的柱廊、廟宇、凱旋門和記功柱作為效法的榜樣,主張建筑是理性,井井有條,和諧均勻協(xié)調(diào),廣泛使用古典柱式和裝飾紋樣。古典主義在英國比比皆是,代表作有瓊斯設(shè)計的柏林威治女王行宮,雷思設(shè)計的圣保羅大教堂,以及大英博物館和英格蘭銀行等。5.巴西利卡Basilica(古羅馬)長方形會堂,長方形基督教堂。文藝復(fù)興時期一種建筑型制。后來成為歐洲廣為流行的型制,其特征是中部為拱券門或窗。6.羅馬風建筑Romanesque羅馬風建筑承襲初期基督教建筑,采用古羅馬建筑的一些傳統(tǒng)做法如半圓拱、十字拱等,有時也用簡化的古典柱式和細部裝飾。經(jīng)過長期的演變,逐漸用拱頂取代了初期基督教堂的木結(jié)構(gòu)屋頂,對羅馬的拱券技術(shù)不斷進行試驗和發(fā)展,采用扶壁以平衡沉重拱頂?shù)臋M推力。后來又逐漸用骨架券代替厚拱頂。平面仍為拉丁十字。出于向圣像、圣物膜拜的需要,在東端增設(shè)若干小禮拜室,平面形式漸趨復(fù)雜。7.都鐸式建筑都鐸王朝式建筑風格的,典型特征是外露的橫梁。這一風格因流行于都鐸王朝而得名。這個時期的大型的宗教建筑活動停止了,新貴族們開始建造舒適的府邸,在這種情況下,混合著傳統(tǒng)的哥特式和文藝復(fù)興風格的都鐸式就應(yīng)運而生。它是一種過渡時期的風格,主要表現(xiàn)在府邸宅居上。8.巴洛克建筑Baroque巴洛克建筑是17-18世紀在意大利文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種建筑和裝飾風格。其特點是外形自由,追求動態(tài),喜好富麗的裝飾和雕刻,強烈的色彩,常用穿插的曲面和橢圓形空間。巴洛克一詞的原意是奇異古怪,古典主義者用它來稱呼這種被認為是離經(jīng)叛道的建筑風格。這種風格在反對僵化的古典形式,追求自由奔放的格調(diào)和表達世俗情趣等方面起了重要作用,對城市廣場、園林藝術(shù)以至文學(xué)藝術(shù)部門都發(fā)生影響,一度在歐洲廣泛流行。9.洛可可建筑Rococo洛可可建筑風格,主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝飾上。18世紀20年代產(chǎn)生于法國,是在巴洛克建筑的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。洛可可風格的特點是:室內(nèi)應(yīng)用明快的色彩和纖巧的裝飾,家具也非常精致而偏于繁瑣,不像巴洛克風格那樣色彩強烈,裝飾濃艷。德國南部和奧地利洛可可建筑的內(nèi)部空間非常復(fù)雜。10.“銀匠式”風格15世紀下半葉到16世紀,西班牙文藝復(fù)興建筑的顯著特點是把文藝復(fù)興的建筑細部用在哥特式建筑上,同時還帶有中世紀統(tǒng)治西班牙的摩爾人的藝術(shù)印記,建筑造型變化很多,裝飾豐富細膩,幾乎可同銀飾比美,因而稱為“銀匠式”風格,代表作:貝殼大廈。11.超級巴洛克SuperBaroque繁瑣堆砌,過分追求華貴氣魄的巴洛克風格12.帝國風格指拿破侖帝國的代表建筑風格,用來頌揚對外戰(zhàn)爭的勝利,e.g.軍功廟、雄獅凱旋門13.古典復(fù)興資本主義初期最先出現(xiàn)在文化上的一種思潮,在建筑史上是指18世紀60年代到19世紀末在歐美盛行的模仿古典的建筑形式。這種思潮形式曾受到啟蒙運動的影響。14.浪漫主義建筑帶有反抗資本主義制度與工業(yè)大生產(chǎn)的情緒,強調(diào)個性,提倡自然主義,主張用中世紀的藝術(shù)風格與學(xué)院派的古典主義抗衡15.折衷主義任意模仿歷史上各種建筑風格或自由組合各種建筑形式,不講求固定的法式只講求比例均衡,注重純形式美16.工藝美術(shù)運動Art&CraftsMovement19世紀50年代,英國出現(xiàn)的小資產(chǎn)階級浪漫主義的社會與文藝思想在建筑與日用品設(shè)計上的反映。從傳統(tǒng)中借取手工藝精神,熱衷于手工藝的效果與自然材料的美,反對機器,因為機器粗制濫造。17.新藝術(shù)運動ArtsNouveau19世紀80年代,歐洲真正提出變革建筑形式的信號。比利時布魯塞爾新藝術(shù)運動。從自然中獲取紋理和圖案,追求適應(yīng)工業(yè)時代精神的簡化裝飾,模仿自然界生長繁盛的草木形狀的曲線為裝飾的主題,主要表現(xiàn)在室內(nèi)。18.維也納分離派瓦格納的學(xué)生組成,后來瓦格納也加入了。宣稱要和過去的傳統(tǒng)決裂,使建筑造型走向簡潔的道路,和新藝術(shù)派不同的是裝飾主題常是直線。常是大片光墻和簡單立方體,只有局部集中裝飾。代表人物:奧爾布里希,霍夫曼。19.德意志制造聯(lián)盟Werkbund1907年由企業(yè)家、藝術(shù)家、技術(shù)人員等組成的全國性組織,目的在于提高工業(yè)制品的質(zhì)量以求達到國際水平20.風格派

DeStijl在建筑體型構(gòu)成中強調(diào)規(guī)整而冷靜的方塊形,垂直和水平線的線條形成十分整潔的外觀。由荷蘭的青年藝術(shù)家組成,又稱“新造型派”和“要素派”。21.構(gòu)成主義Constructivism產(chǎn)生于俄國,將建筑物的物質(zhì)性與意識形態(tài)上的政治問題結(jié)合起來,強調(diào)體積構(gòu)成的簡潔與宏大,以體現(xiàn)無產(chǎn)階級的審美要求,在技巧上與風格派有共同之處。把抽象的幾乎形體組合成的空間當作繪畫和雕刻內(nèi)容,象工程結(jié)構(gòu)物。代表作:塔特林——第三國際紀念碑(充分利用了鋼材的抗拉性能)思想:用構(gòu)成來表現(xiàn),用造型自身的規(guī)律,將建筑分解成一些要素,來進行構(gòu)成。22.芝加哥學(xué)派ChicagoSchool(1)提出探索一種新的建筑類型,高層建筑從功能出發(fā),在有限的地區(qū)里建造。(2)以沙里文為代表提出了“形式隨從功能”。(3)總結(jié)了高層辦公建筑原則,思路和方法。(4)探討新技術(shù)在高層建筑中的運用,建筑藝術(shù)反映了新技術(shù)特點。(5)培養(yǎng)了賴特等一批人才,密斯是傳人之一,發(fā)展了高層建筑。23.草原住宅(PrairieHouses)賴特早期在美國西部地方的作品,建筑自由布局的基礎(chǔ)上融會了浪漫主義精神而創(chuàng)造了屬于田園詩意的建筑形式。平面作十字形,以壁爐為中心,層高一般較低,出檐大24.有機建筑賴特提出一種建筑理論,認為建筑就如樹木一樣,扎根于當?shù)囟夷軌蛏L。(流水別墅)25.新建筑五點自由平面,自由立面,底層架空,屋頂花園,條形長窗。26.CIAM1928年在瑞士成立了國際現(xiàn)代建筑學(xué)會(CongresInternationauxd’ArchitectureModerne)簡稱CIAM。交流與研究:建筑工業(yè)化,低收入家庭住宅,有效使用土地與生活區(qū)的規(guī)劃城市建設(shè)的問題27.現(xiàn)代主義Modernism產(chǎn)生于20世紀,注重功能和效率,發(fā)揮材料和結(jié)構(gòu)的特性,注重經(jīng)濟性,突破舊的建筑物形式而提倡新的形式,認為建筑的主角是空間,廢除表面外加裝飾的建筑思潮28.粗野主義Brutalism20世紀50-60年代的一種設(shè)計傾向。經(jīng)常采用混凝土并把它最毛糙的方面暴露出來,極其夸大某些沉重的構(gòu)件,并把他們冷酷地碰撞在一起的一種建筑設(shè)計傾向。29.典雅主義致力于運用傳統(tǒng)的美學(xué)法則來使現(xiàn)代材料與結(jié)構(gòu)產(chǎn)生規(guī)整、端莊與典雅的莊嚴感的建筑設(shè)計傾向。新古典主義30.枯山水用石象征山巒,用白沙象征湖海,只點綴少量的灌木或苔蘚,運用于隱略與頓悟、對空與無、虛與實、作心靈對照的日本寫意園林,即無石無水立石之庭院。31.工業(yè)城市法國建筑師嘎理于1898年提出的城市規(guī)劃設(shè)想,覺察到應(yīng)把工業(yè)作為城市結(jié)構(gòu)的一個主要部分。對大工業(yè)發(fā)展階段引起的功能分區(qū)、城市交通、住宅組群做了精辟的分析。32.光明城市勒?柯布西耶提出了“光明城市”理論,描繪出城市生活的高級狀態(tài)。其核心是:建筑不再是沒有生命的、孤立的存在,而是與社區(qū)大環(huán)境匯合成一個有機體,形態(tài)上是協(xié)調(diào)的,功能上是延續(xù)的,空間上是互補的、融會的,兩者是動態(tài)的、和諧的統(tǒng)一。33.廣畝城市BroadacreCity賴特提出的“廣畝城市”認為城市應(yīng)與周圍的鄉(xiāng)村結(jié)合在一起,被稱為是城市科學(xué)規(guī)劃的一個模式(PregillandVolkman1993),這里汽車代替了步行,獨家住宅整齊分布,商業(yè)網(wǎng)點精心設(shè)計。平均每公頃居住2.5人,他相信電話和小汽車的力量,認為大都市將死亡,美國人將走向鄉(xiāng)村,家庭和家庭之間要有足夠的距離以減少接觸來保持家庭內(nèi)部的穩(wěn)定,被稱為城市分散主義。34.水晶宮theCrystalPalace設(shè)計者:帕克斯頓,新材料:鐵,玻璃,木。新方式:模數(shù)制(玻璃尺寸)缺點:將鐵作成拱,沒充分利用材料特性。意義,低成本,高效率,開創(chuàng)了建筑形式的新紀元。35.TeamX五十年前所成立的國際建築團體十人小組(TEAM10)以呼籲建築設(shè)計返回人文軌道為核心宗旨,其成員包括史密森夫婦、荷蘭的JacobB.Bakema、AldovanEyck、法國的G.Candilis、ShadrachWoods、西班牙的J.Coderch、匈牙利的CharlisPologni、波蘭的TarzySoltan、義大利的GiancarloDeCarlo等人。36.TECTONIC構(gòu)建建構(gòu)簡述部分(5*4=20)金字塔的演變過程。古埃及人迷信人會復(fù)活,要保住尸體,故特別重視建陵墓。初期陵墓模仿住宅和宮殿,被視為人死后的住所。后來皇帝陵墓發(fā)展為紀念性建筑。建筑逐漸形成向高處發(fā)展的集中式紀念構(gòu)圖。至古王國時期金字塔的形制由階臺形逐漸過渡為精確的正方錐體。由模仿木柱和蘆葦?shù)慕ㄖ蜗筠D(zhuǎn)變?yōu)橥耆m合石材特點的簡潔幾何形兩河流域的城市和建筑特點。(1)崇拜山岳、天體,城中多有山岳臺和觀象臺(2)宮殿常與觀象臺鄰近,而觀象臺又往往與廟宇、倉庫、商場等一起,形成城市宗教、商業(yè)活動中心(3)為了防洪防潮,大型建筑都建于高大土臺上(4)缺乏石材和木材,創(chuàng)造了以土坯為基本原料的結(jié)構(gòu)體系和裝飾方法,發(fā)展了券、拱、穹隆結(jié)構(gòu),生產(chǎn)出了最早的彩色琉璃,對拜占庭和伊斯蘭教建筑有很大影響雅典衛(wèi)城(TheAcropolis)建筑的特點。古希臘最杰出的建筑群,衛(wèi)城位于雅典西南一個陡峭獨立的小山岡上,東西300m,南北最寬處130m。主要建筑物為供奉雅典城的守護神雅典娜的帕提農(nóng)神廟,伊瑞克提翁神廟、勝利神廟以及山門,它們的大小、形式、風格各不相同,衛(wèi)城的建筑群采取適應(yīng)宗教活動程序,自由布局,高低錯落,建筑物的安排順應(yīng)地勢,同時照顧山上山下的觀賞。雅典衛(wèi)城的建筑是三向量的實體。衛(wèi)城的建筑布局不是刻板的簡單軸線關(guān)系,而是經(jīng)過人們長時期的步行觀察思考和實踐的結(jié)果。另一個答案:地理位置:位于雅典中心的高地上,地勢平坦。山路由北至東再到南,由西端進入山門。整體布局:布局自由隨意,但順應(yīng)地勢,講究總體的體量均衡,考慮山下行進以及衛(wèi)城內(nèi)視覺特點。主要建筑沿邊緣分布,以使得在環(huán)山路行進時可以依次看到各種變化的建筑形象。西側(cè)為山門,北翼為展覽館與南側(cè)勝利神廟平衡。進門后正對雅典娜神像,像后兩側(cè)北為伊瑞克提翁神廟,小而近,南為帕提農(nóng)神廟,大而遠,保持視覺體量平衡。主要建筑:山門,位于西端,前后山花由于高差而分成梁段,立面為5開間多立克柱廊,中間一間較大,內(nèi)部為兩列愛奧尼柱廊,北翼為展覽館,南翼為敞廊面向大海。勝利神廟位于西南角,高踞巖石上,是上山后第一個看到的建筑。伊瑞克提翁神廟體量復(fù)雜,東側(cè)為雅典娜神廟,西側(cè)為伊瑞克提翁家廟,前有敞廊,南面有女人像柱式組成的敞廊,采用不對稱構(gòu)圖,但各個體量彼此平衡。最重要的建筑為帕提農(nóng)神廟,為希臘本土最大的多立克神廟,平面為8*17柱,四面柱廊,前后雙柱廊,內(nèi)部為兩個美加侖廳,東側(cè)的較大,面向東面,為雅典娜神殿,西側(cè)較小為國家財庫和檔案館,內(nèi)有四根愛奧尼柱;立面構(gòu)圖對稱,采用了視覺糾正法,山花雕刻為奧林匹斯眾神。藝術(shù)成就:集中了愛奧尼和多立克兩種植根于希臘的藝術(shù),其建筑、雕刻和繪畫藝術(shù)都代表了古希臘的巔峰,是古希臘藝術(shù)人文以及工程技術(shù)領(lǐng)域的璀璨瑰寶。帕提儂(Parthenon)神廟的視錯覺矯正方法。帕提農(nóng)神廟有一些校正視錯覺的措施令人嘆為觀止,基座臺階的棱線上凸成弧形,東西端的中部高起60mm,南北兩側(cè)的棱線中心處高起110mm.檐口墻壁的水平線也做類似處理,有效地防止了中部下陷的感覺.腳柱的軸線向里傾斜60mm,各柱軸線接其延長線在臺基上空2.4公里處相交的規(guī)律排列,避免了外傾感.其他如柱身輪廓有卷殺和收分,盡端開間稍小.腳柱稍粗,以校正在天空背景上會顯得細小的感覺,使建筑形象穩(wěn)定,平直,豐滿.這些做法在古希臘建筑中常見,但帕提農(nóng)神廟應(yīng)用得最為集中完美.獎杯亭(MonumentofLysicrates)的構(gòu)圖特點。獎杯亭是早期科林斯柱式的代表作。圓形的亭子高3.86米。立在4.77米高的方形基座上。圓錐形頂子之上是卷草組成的架子。放置音樂賽會的獎杯。它的構(gòu)圖手法是:基左和亭子各有完整的臺基和檐部。構(gòu)圖獨立,亭實心,六根科林斯式倚柱,然后再謀求二者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。這是多層的建筑組合普遍遵守的法則。圓亭和方基相切,這是圓形和方形體積間常用的交接法。下部簡潔厚重,越往上越輕快華麗,分劃越細這種處理使之顯得穩(wěn)重而有樹木般的向上生長的態(tài)勢,這是包括疊柱式,塔等在內(nèi)的多層建筑物構(gòu)圖的一般手法。古希臘劇場建筑與古羅馬劇場、斗獸場的區(qū)別及其原因。(1)古希臘劇場多利用山坡逐排升高,多圍露天建筑.而古羅馬的劇場,斗獸場獨立于市中心,劇場形制于與希臘晚期基本一樣,只是化妝間擴大了,成為一棟龐大的多層建筑.(2)形成這種差別的原因在生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展.由于在古希臘沒有對拱卷,混凝土的運用,因而要建筑大型建筑只能考地形加以改造,而不像古羅馬那樣自由的多古羅馬建筑的成就。在結(jié)構(gòu)方面,羅馬人新創(chuàng)了拱券覆蓋下的內(nèi)部空間,有莊嚴的萬神廟的單一空間,有層次多、變化大的皇家浴場的序列式組合空間,還有巴西利卡的單向縱深空間;發(fā)展了古希臘柱式的構(gòu)圖,發(fā)展為五種:多立克柱式、塔司干柱式、愛奧尼克柱式、科林斯柱式和組合柱式。最有意義的是創(chuàng)造出柱式同拱券的組合,如券柱式和連續(xù)券,即作結(jié)構(gòu)又作裝飾。帝國各地的凱旋門大多是券柱式構(gòu)圖。出現(xiàn)了由各種弧線組成的平面、采用拱券結(jié)構(gòu)的集中式建筑??臻g創(chuàng)造方面,重視空間的層次、形體與組合,并使之達到宏偉的富于紀念性的效果。建筑材料方面,除了磚、木、石之外,還有運用地方特產(chǎn)火山灰制成的天然混凝土。理論方面,形成了系統(tǒng)的建筑理論體系,以維特魯威的《建筑十書》為主,成為自文藝復(fù)興之后三百多年建筑學(xué)上的基本教材。古羅馬萬神廟(Pantheon)簡介。古羅馬膜拜諸神的廟宇,曾是現(xiàn)代結(jié)構(gòu)出現(xiàn)以前世界上跨度最大的大空間建筑,集羅馬式蒼穹和希臘式門廊為一體。門廊正面有八個科林斯式柱子,柱頭為白色大理石,柱身為紅色花崗巖,身上無槽,其山花與柱式比例屬羅馬式。圓形正殿是神廟的精華。其高度和直徑都為43.3米,上覆穹隆。穹隆底部厚度與墻相同,為6.2米,向上厚度漸薄,到中央開有一個直徑為8.23米的圓洞;為了減輕自重,厚墻上開有壁龕,龕上有暗券承重,龕內(nèi)放神像。神廟外部造型簡潔,內(nèi)部空間在圓形洞口射入的光線映影之下宏偉壯觀并帶有神秘感,室內(nèi)裝飾華麗,堪稱古羅馬建筑的珍品。拜占廷(Byzantine)建筑的特點。(1)創(chuàng)造了穹頂支撐在四個或更多的獨立支柱上的結(jié)構(gòu)方法和響應(yīng)的集中式建筑形制,其突出之處是在方形平臺上覆蓋圓形穹頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)體系。通過特殊的過渡構(gòu)件——把穹頂支撐在若干獨立的墩子上,輔以角形拱頂或其他措施,達到力學(xué)上的平衡。(2)立面上形成了集中式構(gòu)圖(3)主要材料為磚石,外觀樸素。另一個答案:拜占庭式建筑的特點是十字架橫向與豎向長度差異較小,其交點上為一大型圓穹頂。穹頂在方形的平面上,建立覆蓋穹頂,并把重量落在四個獨立的支柱上,這對歐洲建筑發(fā)展是一大貢獻。圣索菲亞大教堂是典型拜占庭式建筑。其堂基與羅馬式建筑的一樣,呈長方形,但是,中央部分房頂由一巨大圓形穹窿和前后各一個半圓形穹窿組合而成。在建筑及室內(nèi)裝飾上,最早的成就表現(xiàn)在基督教堂上,最初也是沿襲巴西利卡式的形制。但到5世紀時,他們創(chuàng)立了一種新的建筑形制,即集中式形制。這種形制的特點是把穹頂支撐在四個或更多的獨立支柱上的結(jié)構(gòu)形式,并以帆拱作為中介連接。同時可以使成組的圓頂集合在一起,形成廣闊而有變化的新型空間形象。與古羅馬的拱頂相比,這是一個巨大的進步。在內(nèi)部裝飾上,墻面往往鋪貼彩色大理石,拱券和穹頂面不便貼大理石,就用馬賽克或粉畫。馬賽克是用半透明的小塊彩色玻璃鑲成的。為保持大面積色調(diào)的統(tǒng)一,在玻璃馬賽克的后面先鋪一層底色,最初為藍色,后來多用金箔做底。玻璃塊往往有意略作不同方向的傾斜,造成閃爍的效果。粉畫一般常用在規(guī)模較小的教堂,墻面抹灰處理后由畫師繪制一些宗教題材的彩色灰漿畫。柱子與傳統(tǒng)的希臘柱式不同,具有拜占庭獨特的特點:柱頭呈倒方錐形,刻有植物或動物圖案,多為忍冬草。12.文藝復(fù)興建筑的藝術(shù)特征、指導(dǎo)思想和理論成就藝術(shù)特征:拋棄中世紀時期的哥特式建筑風格,而在宗教和世俗建筑上重新用希臘羅馬時期的柱式構(gòu)圖要素。指導(dǎo)思想:認為哥特式建筑是基督教神權(quán)統(tǒng)治的象征,而古希臘羅馬建筑是非基督教的。認為古典建筑,特別是古典柱式構(gòu)圖,體現(xiàn)到和諧與理性,而且與人體美有相通之處,符合人文主義觀點。理論成就:1.強調(diào)人體美學(xué),把古典柱式構(gòu)圖與人體進行比擬2.黃金分割用數(shù)字和幾何關(guān)系構(gòu)圖圣·索菲亞教堂的特點及拜占廷建筑的成就。圣索菲亞教堂是拜占廷建筑最光輝的代表作,是東正教的中心教堂。它是集中式的,內(nèi)殿東西長77m,南北長71.7m。前面有兩進深的廊子供望道者使用。廊子前面原來有一個院子,周圍環(huán)著柱廊,中央是施洗的水池。(1)卓越的建筑選址:位于島一端的第一座小山上。(2)超凡的建筑空間:建筑巨大的體量,大跨度的圓頂,柱廊的運用和空間的巧妙相互滲透。(3)華麗的大理石貼面和光彩奪目的馬賽克壁畫在小窗戶投射的有限光線下產(chǎn)生一種獨特的微微閃爍的空間藝術(shù)效果。(4)其中央圓頂代表天(天堂),大跨度的屋頂給人以廣闊的空間感受,也使教堂內(nèi)部顯得更加莊嚴,高貴。進而產(chǎn)生和平超脫之感。(5)建筑裝飾的巨匠手筆:簡樸的外部,華麗的內(nèi)部,華麗而不俗氣。成就:它的第一個成就是它的結(jié)構(gòu)體系:中央穹頂?shù)膫?cè)推力在東西兩面由半個穹頂扣在大券上抵擋,它們的側(cè)推力又由斜角上兩個更小的半穹頂和東西兩端的兩個墩子抵擋,這兩個小半穹頂?shù)牧τ謧鞯絻蓚?cè)更小的穹頂上去。

第二個特點是它既集中統(tǒng)一又曲折多變的內(nèi)部空間。中央穹頂下的空間同南北兩側(cè)是明確隔開的,而同東西兩側(cè)半穹頂下的空間則是完全連續(xù),空間增大了縱深,適合宗教禮儀的需要。

第三個成就是它燦爛奪目的色彩效果。墩子和墻全用彩色大理石貼面,有白、綠、黑、紅等顏色組成的圖案。11.英國哥特式建筑與法國哥特式建筑的不同之處。法國哥特式教堂平面雖然是拉丁十字形,但橫翼突出很少。西面是正門入口,東頭環(huán)殿內(nèi)有環(huán)廊,許多小禮拜室成放射狀排列。教堂內(nèi)部特別是中廳高聳,有大片彩色玻璃宙。其外觀上的顯著特點是有許多大大小小的尖塔和尖頂,西邊高大的鐘樓上有的也砌尖頂。平面十字交叉處的屋頂上有一座很高的尖塔,扶壁和墻垛上也都有玲瓏的尖頂,窗戶細高,整個教堂向上的動勢很強,雕刻極其豐富。西立面是建筑的重點,典型構(gòu)圖是:兩邊一對高高的鐘樓,下面由橫向券廊水平聯(lián)系,三座大門由層層后退的尖券組成透視門,券面滿布雕像。正門上面有一個大圓宙,稱為玫瑰窗,雕刻精巧華麗。法國早期哥特式教堂的代表作是巴黎圣母院。英國的哥特式建筑出現(xiàn)的比法國稍晚,流行于12~16世紀。英國教堂不象法國教堂那樣矗立于擁擠的城市中心,力求高大,控制城市,而是往往位于開闊的鄉(xiāng)村環(huán)境中,作為復(fù)雜的修道院建筑群的一部分,比較低矮,與修道院一起沿水千方向伸展。它們不象法國教堂那樣重視結(jié)構(gòu)技術(shù),但裝飾更自由多樣。英國教堂的工期一般都很長,其間不斷改建、加建,很難找到整體風格統(tǒng)一的。英國教堂在平面十字交叉處的尖塔往往很高,成為構(gòu)圖中心,西面的鐘塔退居次要地位。窗欞由許多曲線組成生動的圖案。這時期的拱頂肋架豐富,肋架象大樹張開的樹枝一般,非常有力,還采用由許多圓柱組成的束柱。12.文藝復(fù)興建筑的藝術(shù)特征、指導(dǎo)思想和理論成就。特征:擯棄中世紀時期的哥特式建筑風格。而在宗教和世俗建筑上重新采用古希臘羅馬時期的柱式構(gòu)圖要素。指導(dǎo)思想:(1)認為哥特式建筑是基督教神權(quán)統(tǒng)治的象征。而古希臘羅馬建筑是非?;降?。(2)認為古典建筑,特別是古典柱式構(gòu)圖,體現(xiàn)到和諧與理性,而且與人體美有相通之處,符合人文主義觀點。13.文藝復(fù)興府邸的典型特點(不確定)(一)早期(15世紀),以佛羅倫撒為中心美狄奇—呂卡爾第府邸————早期文藝復(fù)興府邸地典型作品。建筑師是米開羅佐。(二)盛期(15世紀末~16世紀上半葉),以羅馬為中心法爾尼斯府邸,小桑迦羅設(shè)計。追求雄偉的紀念性,有較強的縱軸線,門廳為巴西利卡形式。文特拉米尼府邸,威尼斯文藝復(fù)興府邸的代表。龍巴都設(shè)計。(三)晚期(16世紀下半葉)以維晉寨為中心維晉寨的巴西利卡。晚期文藝復(fù)興重要建筑師帕拉第奧的重要作品之一。其立面構(gòu)圖處理是柱式構(gòu)圖的重要創(chuàng)造,名為“帕拉第奧母題”。圓廳別墅。晚期文藝復(fù)興莊園府邸的代表。帕拉第奧的重要作品之一。對后世創(chuàng)作產(chǎn)生影響。尤利亞三世別墅。維尼奧拉設(shè)計,拋棄了傳統(tǒng)的四合院制,在建筑布局上取得進步。麥西米府邸。帕魯齊的杰作,把建筑平面、空間和藝術(shù)形式一起做了完整、細致的處理,在功能上有所突破。14.圣·彼得教堂及其廣場。意大利文藝復(fù)興盛期的杰出代表,世界最大的天主教堂,梵蒂岡的教廷教堂。許多著名的建筑師與藝術(shù)家曾參與設(shè)計與施工,歷時120年建成。平面拉丁十字形,外部共長213.4米,翼部端長137米。大穹隆內(nèi)徑41.9米,從上面采光塔頂上十字架頂端到地面為137.7米,是原羅馬城的最高點。內(nèi)部墻面用各色大理石、壁畫、雕刻等裝飾,富麗堂皇。穹隆為夾層,內(nèi)層上有藻井形的天花,下面是神亭。外墻面是花崗巖的、以大柱式的壁柱做裝飾。前面的廣場最后是由伯尼尼設(shè)計的,建于1655-1667年,由一個梯形和一個長圓形廣場復(fù)合而成,是巴洛克式廣場的代表。另一個答案:意大利文藝復(fù)興盛期的杰出代表,世界上最大的天主教堂,教堂最初是由君士坦丁大帝于西元326-333年在圣彼得墓地上修建的,稱老圣彼得大教堂,于西元326年落成,為巴西利卡式建筑。16世紀,教皇朱利奧二世決定重建圣彼得大教堂,并于是1506年破土動工。在長達120年的重建過程中,意大利最優(yōu)秀的建筑師布拉曼特、米開朗琪羅、德拉·波爾塔和卡洛·馬泰爾相繼主持過設(shè)計和施工,直到1626年11月18日才正式宣告落成,稱新圣彼得大教堂。歷史120年,許多著名建筑師參與設(shè)計施工,平面拉丁十字形大穹頂為夾層,原城最高點,前廣場為巴洛克廣場代表15.法國古典主義園林藝術(shù)古典主義建筑的特點及代表作評述。(1)中央軸線突出明確??刂平ㄖw(2)認為藝術(shù)高于自然,樹木。草地,花晆,水池等均為幾何形狀(3)重視水的運用,設(shè)置大量水池,噴泉(4)注意軸線和道路交叉點的處理(5)大路和小路都設(shè)置有雕像,柱廊。噴泉作為對景特點:(1)強調(diào)構(gòu)圖中的主從關(guān)系,突出軸線,講求對稱(2)對柱式推崇備至(3)反對柱式同拱券結(jié)合,主張柱式只能有梁柱結(jié)構(gòu)的形式主要代表作:盧浮宮東立面:其構(gòu)圖運用了一些簡潔的幾何結(jié)構(gòu)。左右分5段,上下分3段,都以中央一段為主構(gòu)圖,柱廊開間3.79m,進深4m左右,相當開朗。用雙柱,造成節(jié)奏變化,構(gòu)圖豐富。另一個答案:法國古典主義園林藝術(shù)把宮殿和府邸放在高地上,居于統(tǒng)帥地位。從它前面伸出垂直面林蔭道,在它后面是一片花園,花園外面是園林。府邸的中軸線前面通過林蔭道指向城市,后面穿過花園和林園指向荒郊?;▓@的布局圖案、尺度都和宮殿府邸的建筑構(gòu)圖相適應(yīng)。中央軸線控制整體,配上幾條次要軸線還有橫向軸線。這些軸線和大路。小徑組成嚴峻的幾個格網(wǎng),主次分明。林園也組織到幾個格網(wǎng)中。軸線和路徑的交叉點用噴泉、雕像或小建筑物作裝飾,既標志出布局的幾何性,又造成節(jié)奏感,產(chǎn)生出多變的景觀,重視用水,主要是用石塊砌成,形狀規(guī)整的水池或溝渠,并設(shè)置了大量噴泉。法國古典主義建筑是法國在路易十三和路易十四專制王權(quán)極盛時期開始竭力崇尚的古典主義建筑風格,其造型嚴謹,普遍應(yīng)用古典柱式,內(nèi)部裝飾豐富多彩,其代表作是規(guī)模巨大造型雄偉的宮廷建筑和紀念性廣場建筑群以及裔宮、別館和園林。代表作:盧浮宮東立面、瓦利德教堂、凡爾賽宮。16.豪斯曼巴黎改建。背景:1853年,豪斯曼擔任巴黎的行政長官。當時巴黎排水系統(tǒng)不足,水體污染,公園和墓地空地缺乏,住房破舊骯臟,交通設(shè)施不足。對巴黎進行了全面改建:以道路系統(tǒng)劃分整個城市的結(jié)構(gòu),并將賽納河兩岸地區(qū)緊密的連接在一起;出現(xiàn)了標準的住房平面布局方式和標準的街道設(shè)施;城市兩側(cè)建造了兩個森林公園,城市中配置了大面積的公共開放空間;巴黎改建成為19世紀末20世紀初歐美城市改建的樣板。17空想社會主義的城市設(shè)想在資本主義發(fā)展的不同時期,一些空想社會主義者針對當時社會與城市存在的問題提出改良設(shè)想。前期有英國T.莫爾的“烏托邦”等;后期有法國C.傅立葉的“法朗吉”,英國R.歐文的“合作新村”等??障肷鐣髁x者的城市設(shè)想對當時城市建設(shè)并沒有產(chǎn)生過實際的影響,但其中包含了一些與過去不同的新主張。他們從更廣闊的角度,聯(lián)系整個社會經(jīng)濟制度來看待城市,把城市建設(shè)和社會改造聯(lián)系起來;主張城市規(guī)模不宜太大,盡可能接近農(nóng)村,以促進城市和鄉(xiāng)村的結(jié)合,消除原有城市的各種矛盾和弊端;重視城市居民的公共生活和集體活動,提出建立多種新型的公共建筑和設(shè)施等等。這些主張,對于后來的城市規(guī)劃思想頗有影響,成為E.霍華德“田園城市”理論的思想淵源。18.田園城市(GardenCity)的主要設(shè)想及其實踐。此概念為19世紀末英國社會活動家E·霍華德提出,認為應(yīng)該建設(shè)一種兼有城市和鄉(xiāng)村優(yōu)點的理想城市,城市四周被農(nóng)地圍繞以自給自足,嚴格控制城市規(guī)模,保證每戶居民都能極為方便地接近鄉(xiāng)村自然。。田園城市理論的主要內(nèi)容有:1)田園城市的分區(qū)與中心。2)社會城市(城市群)理論。田園城市的建設(shè)不應(yīng)超過一定限度,當城市達到一定規(guī)模時,就要建設(shè)另一座田園城市。這樣,由若干個這樣的田園城市圍繞著一個面積12000英畝、人口56000人的中心城市而組成城市群———社會城市(SocialCity)。3)和平方式的社會改革理想。田園城市建設(shè)所需的土地首先是通過借貸籌措資金向地產(chǎn)主廉價購買而來,田園城市的全部收入來自土地的“稅租”,30年還清全部本息后,城市土地歸市政當局控制和社區(qū)所有。霍華德提出田園城市的設(shè)想以后,分別于1904年和1919年在倫敦附近建設(shè)來切沃思(Letchworth)和韋林(Welwyn)兩座田園城市。盡管霍華德本人沒有進入權(quán)利核心而未能起到應(yīng)有的作用,但兩座城市的藍圖都是由他制訂的,田園城市理論是這兩座城市建設(shè)和管理的思想源泉。19.昌迪加爾規(guī)劃/大倫敦規(guī)劃/新城規(guī)劃。印度東旁遮普邦首府昌迪加爾,是從平地興建起來的新城市。1951年法國建筑師勒?柯布西耶受聘負責新城市的規(guī)劃工作。他制定了城市的總體規(guī)劃,并從事首府行政中心的建筑設(shè)計工作。昌迪加爾的總體規(guī)劃貫穿了勒?柯布西耶關(guān)于城市是一個有機體的規(guī)劃思想,并以“人體”為象征進行城市布局結(jié)構(gòu)的規(guī)劃。勒?柯布西耶把首府的行政中心當作城市的“大腦”。主要建筑有議會大廈、邦首長官邸、高級法院等,布置在山麓下全城頂端,可俯視全城。博物館、圖書館等作為城市的“神經(jīng)中樞”位于大腦附近,地處風景區(qū)。全城商業(yè)中心設(shè)在作為城市縱橫軸線的主干道的交叉處,象征城市的“心臟”。大學(xué)區(qū)位于城市西北側(cè),好似“右手”;工業(yè)區(qū)位于城市東南側(cè),好似“左手”。城市的供水、供電、通信系統(tǒng)象征“血管神經(jīng)系統(tǒng)”;道路系統(tǒng)象征“骨架”;城市的建筑組群好似“肌肉”綠地系統(tǒng)象征城市的呼吸系統(tǒng)“肺臟”。城市道路按照不同功能分為從快速道路到居住區(qū)內(nèi)的支路共7個等級,橫向干道和縱向干道形成直角正交的棋盤狀道路系統(tǒng)。此外,全城還有一個安排在綠地系統(tǒng)中的人行道和自行車道交通系統(tǒng)。昌迪加爾的規(guī)劃設(shè)計功能明確,布局規(guī)整,得到一些好評。批評者認為城市布局過于從概念出發(fā)。從建成后的效果看,建筑之間距離過大;廣場顯得空曠單調(diào);建筑空間與環(huán)境不夠親切;對城市居民的生活內(nèi)容考慮不夠。城市建成使用后的幾十年中,已作了一些調(diào)整。20.現(xiàn)代主義建筑的設(shè)計原則。(一)重視建筑的使用功能并以此作為建筑設(shè)計的出發(fā)點,提高建筑設(shè)計科學(xué)性,注重建筑使用時的方便和效率;(二)注意發(fā)揮新型建筑材料和建筑結(jié)構(gòu)的性能特點;(三)努力用最少的人力、物力、財力造出適用的房屋,把建筑的經(jīng)濟性提高到重要的高度;(四)主張創(chuàng)造現(xiàn)代建筑新風格,堅決反對套用歷史上的建筑樣式。強調(diào)建筑形式與內(nèi)容(功能,材料,結(jié)構(gòu),構(gòu)筑工藝)的一致性,主張靈活自由的處理建筑造型,突破傳統(tǒng)的建筑構(gòu)圖格式;(五)認為建筑空間是建筑的主角,建筑空間比建筑平面或立面更重要。產(chǎn)生了“空間--時間”的建筑構(gòu)圖理論。(六)廢棄表面外加的建筑裝飾,認為建筑美的基礎(chǔ)在于建筑處理的合理性和邏輯性。包豪斯與塔里埃森的教學(xué)方法比較。21.包豪斯與塔里埃森的教學(xué)方法比較。包豪斯:A強調(diào)設(shè)計的自由創(chuàng)造,反對因襲何墨守成規(guī).B提倡手工和及其生產(chǎn)結(jié)合C強調(diào)各門類藝術(shù)之間的交流融合 D培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和理論素養(yǎng)E把學(xué)校教育和社會生產(chǎn)相結(jié)合.塔里埃森:以賴特為中心的半工半讀的學(xué)園和工作集體,學(xué)員不但要學(xué)習(xí)和工作,還要參與勞動。22.《雅典憲章》對城市功能的劃分?!堆诺鋺椪隆纷顬橥怀龅膬?nèi)容就是提出了城市的功能分區(qū),而且對以后的城市規(guī)劃的發(fā)展影響也最為深遠。它認為,城市活動可以劃分為居住、工作、游憩和交通四大活動提出城市規(guī)劃研究和分析的“最基本分類”,并提出“城市規(guī)劃的四個主要功能要求各自都有其最適宜發(fā)展的條件,以便給生活、工作和文化分類和秩序化。”23.集中式構(gòu)圖特點(以下定義應(yīng)為集中式形制的定義,僅供參考):在平面中央的正多邊形上覆以穹頂,并以之為建筑主體的一種建筑形制。這種形制使建筑內(nèi)部和外部形體都有完整的集中式構(gòu)圖。代表建筑為萬神廟。24.坦比埃多與圓廳別墅比較。坦比埃多:集中式的形體、飽滿的穹頂、圓柱形的神堂和鼓座,外加一圈柱廊,使它的體積感很強,構(gòu)圖豐富。環(huán)廊上的柱子,經(jīng)過鼓座上壁柱的接應(yīng),同穹頂?shù)睦呦嗍孜玻瑥南露?,一起呵成,渾然完整。它的體積感完整性和它的多立克柱式,使它十分雄健剛勁。這座建筑物的形式,特別是以高踞于鼓座之上的穹頂統(tǒng)率整體的集中式形制,在西歐是前所未有的大幅度的創(chuàng)新,對后世有很大的影響。圓廳別墅:圓廳別墅的外形由明確而單純的幾何體組成,顯得十分凝練。方方的主體、鼓座、圓錐形的頂子、三角形的山花、圓柱等多種幾何體互相對比著,比例和諧,構(gòu)圖嚴謹,變化很豐富。同時,主次十分清楚,垂直軸線相當顯著,各部分構(gòu)圖聯(lián)系密切,位置肯定,所以形體統(tǒng)一、完整。四面的柱廊進深很大,不僅增加了層次,構(gòu)成了光影,而且使建筑物同周圍廣闊的郊野產(chǎn)生了虛實的滲透,因而沖淡了它的過分矜持和冷漠。圓廳別墅以其完美的比例成為古典主義建筑構(gòu)圖的代表作?!督ㄖ畷纷髡呔S特魯威,書分十卷,主要有:建筑師的修養(yǎng)和教育,建筑構(gòu)圖的一般法則,柱式,城市規(guī)劃原理,市政設(shè)施,廟宇、公共建筑物和住宅的設(shè)計原理,建筑材料的性質(zhì)、生產(chǎn)和使用,建筑構(gòu)造做法,施工和操作,裝修,水文和供水,施工機械和設(shè)備,等等。主要成就:A、奠定了歐洲建筑科學(xué)的基本體系。B、十分系統(tǒng)的總結(jié)了希臘和早期羅馬建筑的時間經(jīng)驗。C、相當全面的建立了城市規(guī)劃和建筑設(shè)計的基本原理和各類建筑物的設(shè)計原理。D、按照古希臘的傳統(tǒng),把理性原則和直觀感受集合起來,把理想化的美和現(xiàn)實生活中的美結(jié)合起來,論述了一些基本建筑藝術(shù)原理。缺點:A、為迎合奧古斯都皇帝的復(fù)古政策,有意忽視共和末期以來券拱技術(shù)和天然火山灰混凝土的巨大成就,貶低他們的質(zhì)量。B、對柱式和一般的比例規(guī)則,作了過于苛細的量的規(guī)定C、文字有點晦澀,有些地方語焉不詳,以至后來有些人鉆空子隨意加以解釋。日本回游式園林特點回游庭院:日本集大成的庭院共游人漫步游賞,園中有園,保持樸素風貌,季相色彩變化豐富更勝中國庭院。有五個突出的特點:1.巧于剪裁,2,曲折,3層次豐富4縮小尺度5分區(qū)設(shè)景。泰姬·瑪哈兒陵的建設(shè)成就。泰姬·-瑪哈爾的工藝成就首先在于建筑群總體布局的完美。布局很單純,陵墓是唯一的構(gòu)圖中心,居于中軸線未端,在前面展開方形的草地,因之,一進第二道門,有足夠的觀賞距離,視角良好,仰角大約是1:4.5第二個成就是創(chuàng)造了陵墓本身肅穆而又明朗的形象。它的構(gòu)圖穩(wěn)重而又舒展:臺基寬闊,和主體約略成一個方錐形,但四座塔又使綜輪廓空靈,同青空相穿插滲透透。體形洗練:各部分的幾何形狀明確,互相關(guān)系清楚,虛實變化肯定,沒有過于瑣碎的東西,沒有含糊不清的東西,誠樸坦率。比例和諧:主要部分之間有大體相近的幾何關(guān)系。主次分明:穹頂統(tǒng)率全局,尺度最大;正中凹廊是立面的中心,尺度其次;兩側(cè)和抹角斜面上凹廊反襯中央凹廊,尺度第三;四角的共事尺度最小,它們反過來襯托出中央的闊大宏偉。大小凹廊造成的層次進退、光影變化、虛實對照,大小穹頂和高塔造成的活潑的天際輪廓,穹頂和發(fā)券和柔和的曲線,等等,使陵墓于肅穆的紀念性之外,又具有開朗親切的性格。第三個成就是,熟練地運用了構(gòu)圖的對立統(tǒng)一規(guī)律,使這座很簡純的建筑物豐富多姿。陵墓方形的主體和渾圓的穹頂在形體上對比很強,但它們卻是統(tǒng)一的:它們都有一致的幾何精確性,主體正面發(fā)券的輪廓同穹頂?shù)南嗪魬?yīng),立面中央部分的寬度和穹頂?shù)闹睆较喈?。同時,主體和穹頂之間的過渡聯(lián)系很有匠心:主體抹角,向圓接近;在穹頂?shù)乃慕遣贾昧诵●讽敚鼈冃纬闪朔叫蔚牟季?;小穹頂是圓的,而它們下面的亭子卻是八角形的,同主體呼應(yīng)。另一個版本泰姬陵成就:1.建筑群總體布局完美2創(chuàng)造了陵墓本身肅穆而明朗的形象3熟練運用構(gòu)圖的對稱統(tǒng)一規(guī)律,使建筑豐富多姿藝術(shù)成就:從建筑方面:布局單純陵墓是唯一的構(gòu)圖中心不固守傳統(tǒng)居于中軸線末端,使觀賞距離良好2構(gòu)圖穩(wěn)重舒展體形洗練沒有瑣碎和含混的東西比例和諧主次分明穹頂尺度較大3方形主體與渾圓穹頂既對比又統(tǒng)一4個小穹頂與大的相似又對比細高的塔與陵墓本身對比對比的各部分有適當?shù)穆?lián)系呼應(yīng)相似且主從關(guān)系明確28.華西里·帕仁內(nèi)教堂簡介。始建于1555年,1560年完成。位于莫斯科克里姆林宮外紅場南端,是俄羅斯中后期建筑的主要代表。16世紀中葉,伊凡雷帝為紀念戰(zhàn)勝蒙古侵略者而建。建筑風格獨特,內(nèi)部空間狹小,著重外形,較像一座紀念碑,中央主塔是帳蓬頂,高47米,周圍是8個形狀色彩與裝飾各不相同的蔥頭式穹窿。建筑用紅磚砌成,以白色石構(gòu)件裝飾,大小穹窿高低錯落,色彩鮮艷,形似一團烈火。建筑師是A?巴爾馬和波斯尼克。另一個答案:位于莫斯科,由九個墩式教堂組成,寬闊的大平臺把它們聯(lián)合成整體。中央的墩子為帳篷頂,總高46M,形成垂直軸線,統(tǒng)率著周圍8個小一些的墩子。8座小墩子排成方形,高舉蔥頭形的穹頂,穹頂?shù)男问胶皖伾鞑幌嗤?。教堂用紅磚砌造,細節(jié)用白色石頭,穹頂則以金色、綠色為主,夾雜著黃色。色彩明朗,裝飾華麗。它成功的把極其復(fù)雜多變的局部統(tǒng)一成完美的整體。借助于中央帳篷頂?shù)妮S心作用,平臺的襯托,總輪廓的緊湊和部分的契合,風格的一致性,是世界建筑史中不朽的珍品之一。29.五座不同結(jié)構(gòu)類型的世界著名超高層建筑。(1)1979年建成的東京池袋區(qū)副中心“陽光大樓”,高240米,地上60層,地下3層,鋼結(jié)構(gòu)套筒體系,是亞洲最高建筑。《外建·近代》(page186)(2)紐約世界貿(mào)易中心大廈,它有兩座并立的塔式摩天樓及四幢七層建筑組成,建于1969-1973年。兩塔式大廈均為110層,另設(shè)地下室7層,地面以上建筑高度為411米(1350英尺)。建設(shè)單位為紐約港務(wù)局,設(shè)計人是雅馬薩奇(MinoruYamasaki山崎實),框架筒的結(jié)構(gòu)體系?!锻饨āそ罚╬age189)(3)西爾斯大廈,1970-1974年建于芝加哥,由史歐姆(SOM)建筑事務(wù)所設(shè)計,建筑總面積為418000平方米,總高度為443米(1450英尺),建筑物地面上110層,另有地下室三層,它是現(xiàn)在世界上最高的建筑物,束筒式結(jié)構(gòu)。《外建·近代》(page189)(4)紐約四季大飯店。美籍華人貝里銘設(shè)計,1993年6月落成。該飯店52層,位于紐約曼哈頓中心地帶,是紐約最高的旅館建筑。,采用預(yù)應(yīng)力鋼筋混凝土框架剪力墻體系?!督Y(jié)構(gòu)選型》(page159)(5)意大利米蘭城的皮瑞利大廈(pirellitower),設(shè)計人:GioPontiandPierLuigiNervi等,1955-1958),平面為梭形。這座大廈巴30層;樓板掛在主要由四排直立的鋼筋混凝土墻板上,而不采用傳統(tǒng)的框架形式?!锻饨āそ罚╬age185)30.線形城市十九世紀末西班牙工程師蘇里亞。伊提出此理論,認為城市發(fā)展應(yīng)依附交通運輸線成帶狀延伸。使城市既接近自然,又便利交通。城市應(yīng)有一條寬的道路作為脊柱,城市寬度應(yīng)有限制,長度可以無限,可沿道路脊柱鋪設(shè)一條或者多條電氣鐵路線和各種管線,被以后規(guī)劃工作者用作沿高速干道以帶狀延伸發(fā)展布置工業(yè)和人口的一種規(guī)劃組織形式。作圖題伊什達城門(IshtarGateofBabylon)伊什達城門位于古巴比倫城(Babylon),建于公元前626年~公元前539年,坐落于王宮東側(cè),完全琉璃磚貼面,琉璃磚表面制作有浮雕的紋樣。伊什達城門是新巴比倫城的八個城門之一,而且是僅有的一座用鮮艷的青磚砌筑,并飾有龍、獅子和公牛等浮雕圖案的城門。通過細致地拼貼,構(gòu)成大型的裝飾圖案,底子是深藍色的,浮雕圖案是金黃色或白色,對比鮮明,構(gòu)圖簡練具有很強的裝飾效果,飾面技術(shù)成熟,是古代建筑藝術(shù)的珍品。獅子門(LionGate)獅子門為古希臘邁錫尼(Mycenai)的城門,建于公元前1350~公元前1330年,石材建造。門的開洞寬3.5米,高3.2米,門上過梁是塊巨石,重達20噸,中間比兩頭厚,在巨石的門楣上有一個三角形的疊澀券,用以減少門楣的承重力,獅子門上的疊澀券,是世界上最早的券式結(jié)構(gòu)遺跡之一。中間鑲著一塊三角形的石板,三角形疊澀券中嵌入一塊雕著雙獅的三角形的石板浮雕。雙獅刻工精細傳神,獅子門因此而得名。獅子中間的一根柱子是宮殿的象征,它像克里特主宮的柱子一樣是上粗下細。獅子門反映了當時人們對建筑力學(xué)知識已經(jīng)有相當程度的理解以及在處理裝飾和建筑元素之間關(guān)系方面的高超技藝。君士坦丁堡凱旋門此凱旋門是君士坦丁大帝為了慶祝擊敗強敵馬克森夏斯,在公元312年由元老院下令建造,至315年才全部落成,是羅馬城現(xiàn)存的三座凱旋門中年代最晚的一座。高21米,寬25.7米、原7.5米。這座凱旋門的基本骨架,就是科林斯式的圓柱。正面由4根圓柱劃分成了3個開間,中央的一個開間,即大拱洞門,左右的兩個開間,各有一個小拱洞門。這座凱旋門與一般的不同,它是采用“三拱式”的,又稱為“券拱式”。整個建筑的材料都是白色大理石,只有一小部分是彩色雜石。下面左右柱間的拱洞上,有精細的雕像帶,上面裝飾有大形的勛章。這座拱門上面的絕大多數(shù)裝飾品其實都是取自于以前的皇帝們所建造的各種建筑物,這也表明羅馬的藝術(shù)已經(jīng)開始走下坡路了。4雅典衛(wèi)城平面位于雅典城中心偏南的一座小山頂臺地上,高出平地約70-80米,臺地西低東高,東西長約280米,南北寬約130米,四周陡峭,圍以擋墻。西端有臺階可以登臨。衛(wèi)城總體布局自由,順應(yīng)地勢安排。山上各種建筑貼邊而立,柱廊朝外,西端雄踞以陡崖上的勝利神廟,布置得體,能滿足祭祀儀奠和從山下瞻仰的要求。每四年一次的大泛雅典節(jié),祭祀隊伍從山下的西北方出發(fā),經(jīng)衛(wèi)城的北,東,南三邊,再從西邊登山5.雅典衛(wèi)城帕提儂神廟立面帕特農(nóng)神廟的設(shè)計代表了全希臘建筑藝術(shù)的最高水平。從外貌看,它氣宇非凡,光彩照人,細部加工也精細無比。它在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又作了許多創(chuàng)新,事無巨細皆精益求精,由此成為古代建筑最偉大的典范之作。它采取八柱的多立克式,東西兩面是8根柱子,南北兩側(cè)則是17根,東西寬31米,南北長70米。東西兩立面(全廟的門面)山墻頂部距離地面19米,也就是說,其立面高與寬的比例為19比31,接近希臘人喜愛的“黃金分割比”,難怪它讓人覺得優(yōu)美無比。柱高10.5米,柱底直徑近2米,即其高寬比超過了5,比古風時期多利亞柱式(三種希臘古典建筑柱式中最簡單的一種)通常采用的4比1的高寬比大了不少,柱身也相應(yīng)頎長秀挺了一些。這反映了多利亞柱式走向古代規(guī)范的總趨勢。6.帆拱:拜占庭建筑為解決圓形穹頂與方形平面之間的過渡而創(chuàng)造的結(jié)構(gòu)方式?!胺啊?pendentive)是對古羅馬”穹拱”一種地域性的變異及重新詮釋。在四個柱墩上沿方形平面的四條邊長做券,在四個垂向券拱之間砌筑一個過四個切點的相切穹頂,水平切口和4個發(fā)券之間所余下的4個角上的球面三角形部分,既稱為“帆拱”。它的自重完全由四個券拱下的柱墩承擔,這一結(jié)構(gòu)不僅使穹頂與方形平面的承接過渡在形式上自然簡潔,也將荷載集中至四座柱墩上,而不是由連續(xù)的石砌墻承重。7.券柱式構(gòu)圖把券洞套在柱式的開間里,券腳和券面都用柱式的線腳裝飾,取得細節(jié)的一致,以協(xié)調(diào)風格。柱子和檐部等等保持原有的比例,但開間放大。柱子凸出于墻面約3/4柱徑。8.哥特式建筑與羅馬風建筑剖面比較:羅馬風建筑剖面:①拱頂?shù)钠胶鉀]有明確可靠的方案,拱頂很厚重,不僅浪費石材,且連帶著墻垣也很厚重,窗子小,內(nèi)部昏暗而外觀封閉。②內(nèi)部空間較狹隘。③堡壘般粗苯的外形,遠遠不能滿足市民把教堂作獨立斗爭的紀念碑來裝飾和贊美城市的愿望。④中廳兩側(cè)的支柱大小相同,開間大小套疊,形式不夠單純。⑤用了骨架券后,每個間的十字拱頂因?qū)侵睆捷^大的券高于四邊直徑較小的券而中央隆起,空間不夠簡潔。⑥東端圣壇和它后面的環(huán)廊、禮拜室等,由于形狀復(fù)雜,不易用筒形拱或十字拱覆蓋。哥特式建筑剖面:1)使用了骨架券作為拱頂?shù)某兄貥?gòu)件,十字拱作成了框架式。

2)使用獨立的飛券(又稱為是飛扶壁)在主堂大廳外側(cè)凌空越過側(cè)廊上方,在中廳每面十字拱四角的側(cè)角處抵住它的推力。

3)使用二圓心的尖券和尖拱,采用坡度較大的兩坡面,特別是在教堂中設(shè)置了高聳入云的鐘樓,另外束柱,花窗欞也是構(gòu)成其形式特征的因素。9.威尼斯圣·馬可廣場平面圣馬可廣場是威尼斯最著名的名勝古跡之一。圣馬可廣場東西長170多米,東邊寬80米,西邊寬55米,總面積約1萬平方米左右,呈梯形。它們造型的優(yōu)美、和諧,石雕的生動、逼真,可以說是古羅馬建筑中少有的杰作。廣場南、北、西三面被宏偉壯麗的宮殿建筑環(huán)繞。這些建筑和諧優(yōu)美,建筑物上的石雕生動逼真。東面聳立著高98.6米的圣馬可鐘樓和融東西方建筑藝術(shù)為一體的圣馬可教堂。西面是總督宮和圣馬可圖書館。嚴整、華麗的總督宮,用粉紅色和白色的大理石砌成??偠綄m是威尼斯國家元首的府第,也是大議會和政府的所在地。10羅馬卡比多廣場平面羅馬卡比多廣場也叫市政廣場(TheCapitol),卡比多廣場在羅馬行政中心的卡比多山上,呈對稱的梯形,前沿完全敞開,以大坡道登山,廣場背后則是古羅馬的羅曼努姆廣場遺址。這種形制是獨創(chuàng)的。廣場主建筑物是參議院(現(xiàn)今為羅馬市政廳的一部分),它的立面經(jīng)過米開朗琪羅的調(diào)整,造了一座鐘塔。廣場一側(cè)是檔案館(PalazzodeiConservatori建于1568年,今為雕刻館),一側(cè)是博物館(PalazzoNuovo,建于1655年,也叫新宮,今為繪畫館)。它們的立面都不高大,但雄健有力。廣場正中為羅馬皇帝馬庫斯-奧瑞利斯(MarcusAurelia)騎馬青銅像(羅馬五賢帝之一,曾被當作保護基督教的君士坦丁皇帝的雕像而保留下來,后來被米開朗基羅移到此處),由地面的幾何圖案把它統(tǒng)一在建筑群的構(gòu)圖中。廣場前沿欄桿上放三對古代石像,造成富有層次的景色。參議院前的大臺階也有雕刻裝飾。這廣場是建筑和雕刻的綜合體,是羅馬最美的廣場之一。11.帕拉第奧母題帕拉第奧母題是指對已建大廳進行改造,增建樓廳并加固回廊設(shè)計。原廳層高、開間和拱結(jié)構(gòu)決定了外廊立面不適合傳統(tǒng)構(gòu)圖,建筑史創(chuàng)造性解決立面柱式構(gòu)圖,后人稱——帕拉第奧母題。帕拉第奧母題又常僅僅是指處于兩個壁之間的三個窗洞的處理——即當中的呈券形,高而且寬;兩旁的豎向矩形,低而且狹。此又稱為帕拉第奧式窗。在十字拱結(jié)構(gòu)的巴西利卡中,由于開間比例不適合古典的券柱式的傳統(tǒng)構(gòu)圖。帕拉第奧母題大膽創(chuàng)新,在每間中央按適當比例發(fā)一個券,而把券腳落在兩棵獨立的小柱子上。小柱子距大柱子1m多,上面架著額枋。于是,每個開間里有了三個小開間,兩個方的夾著一個發(fā)券的,而以發(fā)券的為主,為了在視覺上使負荷者同被負荷者平衡,在小額枋之上,券的兩側(cè)各開一個圓洞。這個構(gòu)圖,虛實相生,有無相成,實部和虛部均衡,彼此穿插,各自形象完整,而以虛為主;方的,圓的,對比豐富,整體上以方開間為主,開間里以圓券為主,有層次,有變化;小柱子和大柱子也形成了尺度的對比,映照著里面的雄偉。因為小柱子在進深方向成雙,所以同大柱子均衡,而以大柱子為主。由于構(gòu)思明確,;兩套尺度并不引起紊亂。這種構(gòu)圖是柱式構(gòu)圖的重要創(chuàng)造,圣馬可圖書館的二樓立面和巴齊禮拜堂內(nèi)部側(cè)墻,也都采用過,但比例及細部做法以這個巴西利卡最成熟,以致得名為帕拉第奧母題(Palladianmotive),以后常常被引用,不過它的適應(yīng)性比較小。

12.朗香教堂:在朗香教堂的設(shè)計中,勒·柯布西耶把重點放在建筑造型上和建筑形體給人的感受上。他摒棄了傳統(tǒng)教堂的模式和現(xiàn)代建筑的一般手法,把它當作一件混凝土雕塑作品加以塑造。教堂造型奇異,平面不規(guī)則;墻體幾乎全是彎曲的,有的還傾斜;塔樓式的祁禱室的外形象座糧倉;沉重的屋頂向上翻卷著,它與墻體之間留有一條40厘米高的帶形空隙;粗糙的白色墻面上開著大大小小的方形或矩形的窗洞,上面嵌著彩色玻璃;入口在卷曲墻面與塔樓的交接的夾縫處;室內(nèi)主要空間也不規(guī)則,墻面呈弧線形,光線透過屋頂與墻面之間的縫隙和鑲著彩色玻璃的大大小小的窗洞投射下來,使室內(nèi)產(chǎn)生了一種特殊的氣氛。北立面東立面13.流水別墅:建成時間1936年建筑地點美國賓夕法尼亞州(Pennsylvania,USA)設(shè)計人弗蘭克·勞埃德·賴特(FrankLloydWright)別墅共三層,面積約380平方米,以二層(主入口層)的起居室為中心,其余房間向左右鋪展開來,別墅外形強調(diào)塊體組合,使建筑帶有明顯的雕塑感。兩層巨大的平臺高低錯落,一層平臺向左右延伸,二層平臺向前方挑出,幾片高聳的片石墻交錯著插在平臺之間,很有力度。溪水由平臺下怡然流出,建筑與溪水、山石、樹木自然地結(jié)合在一起,象是由地下生長出來似的。別墅的室內(nèi)空間處理也堪稱典范,室內(nèi)空間自由延伸,相互穿插;內(nèi)外空間互相交融,渾然一體。流水別墅在空間的處理、體量的組合及與環(huán)境的結(jié)合上均取得了極大的成功,為有機建筑理論作了確切的注釋,在現(xiàn)代建筑歷史上占有重要地位。14.巴塞羅那博覽會德國館平面1929年西班牙巴塞羅那國際博覽會中的德國館。建于1929年。占地1250平方米。由一個主廳、兩間附屬用房、兩片水池和幾道圍墻組成。主廳平面呈矩形,廳內(nèi)設(shè)有玻璃和大理石隔斷,縱橫交錯,隔而不斷,有的并延伸出去成為圍墻,形成既分隔又聯(lián)系、半封閉半開敞的空間,使室內(nèi)各部分之間、室內(nèi)外之間的空間相互貫穿。建筑形體簡單,不加裝飾,利用鋼、玻璃和大理石的本色和質(zhì)感,顯示著簡潔高雅的氣氛。是“現(xiàn)代主義建筑”的代表之。15悉尼歌劇院英文名稱:SydneyOperaHouse地理位置:澳大利亞悉尼市貝尼朗岬角歌劇院規(guī)模:悉尼歌劇院整個建筑占地1.84公頃,長183米,寬118米,高67米,相當于20層樓的高度設(shè)計師:約恩·烏松(丹麥)悉尼歌劇院的外觀及結(jié)構(gòu)悉尼歌劇院的外觀為三組巨大的殼片,聳立在南北長186米、東西最寬處為97米的現(xiàn)澆鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的基座上。第一組殼片在地段西側(cè),四對殼片成串排列,三對朝北,一對朝南,內(nèi)部是大音樂廳。第二組在地段東側(cè),與第一組大致平行,形式相同而規(guī)模略小,內(nèi)部是歌劇廳。第三組在它們的西南方,規(guī)模最小,由兩對殼片組成,里面是餐廳。其他房間都巧妙地布置在基座內(nèi)。整個建筑群的入口在南端,有寬97米的大臺階。車輛入口和停車場設(shè)在大臺階下面。[1]悉尼歌劇院座落在悉尼港灣,三面臨水,環(huán)境開闊,以特色的建筑設(shè)計聞名于世,它的外形像三個三角形翹首于河邊,屋頂是白色的形狀猶如貝殼,因而有“翹首遐觀的恬靜修女”之美稱。悉尼歌劇院鳥瞰圖歌劇院整個分為三個部分:歌劇廳、音樂廳和貝尼朗餐廳。歌劇廳、音樂廳及休息廳并排而立,建在巨型花崗巖石基座上,各由4塊巍峨的大殼頂組成。這些“貝殼”依次排列,前三個一個蓋著一個,面向海灣依抱,最后一個則背向海灣侍立,看上去很像是兩組打開蓋倒放著的蚌。高低不一的尖頂殼,外表用白格子釉磁鋪蓋,在陽光照映下,遠遠望去,既像豎立著的貝殼,又像兩艘巨型白色帆船,飄揚在蔚藍色的海面上,故有“船帆屋頂劇院”之稱。那貝殼形尖屋頂,是由2194塊每塊重15.3噸的彎曲形混凝土預(yù)制件,用鋼纜拉緊拼成的,外表覆蓋著105萬塊白色或奶油色的瓷磚。據(jù)設(shè)計者晚年時說,他當年的創(chuàng)意其實是來源于橙子。正是那些剝?nèi)チ艘话肫さ某茸訂l(fā)了他。而這一創(chuàng)意來源也由此刻成小型的模型放在悉尼歌劇院前,供游人們觀賞這一平凡事物引起的偉大構(gòu)想。16.包豪斯(Bauhaus)校舍總平面格羅皮烏斯認為,“我堅定不移地反對‘藝術(shù)與技術(shù)——一種新型的結(jié)合’這一口號,然而這種對藝術(shù)的誤解卻普遍存在于我們這一時代。從任何角度看,這種要求將兩者聯(lián)系起來的觀點都是荒謬的。技術(shù)極端完美也無法替代藝術(shù)的美麗火花?!钡陆B,包豪斯校舍第一份草圖,包豪斯校舍希望在社會中用和諧組織的建筑來凈化矛盾,為了消除因勞動中的資產(chǎn)分配問題而產(chǎn)生的隔閡,形式上必須進行有機地組織。德紹,包豪斯校舍,1925-1926年各種功能相互獨立,并在形式上反映功能,一條連綿的通道向前延伸,穿過行政辦公樓,聯(lián)系著側(cè)翼的教學(xué)樓、實習(xí)工廠和宿舍樓。與外界相通的交通線從上面為辦公樓的天橋下穿過,沒有對校舍形成干擾,這里充分體現(xiàn)了自由平面解決問題的優(yōu)越性。該校舍形式上的均衡感來自與其功能的完美結(jié)合,也來自于對這一和諧的社區(qū)機制的有機組織。德紹,包豪斯校舍平面,1925-1926年格羅皮烏斯在手工業(yè)與美術(shù)之間苦苦思考,他追求的目標是通過引入先鋒派最激進的體驗將藝術(shù)家的創(chuàng)作提高到一個新的境界。包豪斯校舍被譽為現(xiàn)代建筑設(shè)計史上的里程碑。這座"里程碑"包括教室、禮堂、飯?zhí)?、車間等,具有多種實實在在的使用功用,樓內(nèi)的一間間房屋面向走廊,走廊面向陽光用玻璃環(huán)繞。格羅皮烏斯讓包豪斯的校舍呈現(xiàn)為普普通通的四方形,盡情體現(xiàn)著建筑結(jié)構(gòu)和建筑材料本身質(zhì)感的優(yōu)美和力度,令世人看到了20世紀建筑直線條的明朗和新材料的莊重。特別是,對于建筑的外層面,不用墻體而用玻璃,這一創(chuàng)舉為后來的現(xiàn)代建筑所廣泛采用。今天,在世界許多城市依舊可見許多格羅皮烏斯"里程碑"式樣的樓宇,它們矗立在我們這一代人生活的視野中,證明著一種富有預(yù)見的思想和行動的偉大。1928年,格羅皮烏斯辭去了包豪斯校長的職務(wù),因為看不慣包豪斯設(shè)計風格的人說,包豪斯的樓房不僅是反傳統(tǒng)的,它還是從莫斯科移植來的,包豪斯?jié)B透著蘇維埃的紅色勢力。由于第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束時,是蘇維埃的軍隊占領(lǐng)了德國的許多城市,因此紅色蘇維埃在德國人心里意味著難以忘卻的歷史傷痛。在這種背景下,保守勢力對包豪斯的攻擊就極具殺傷力了。17.巴西利亞規(guī)劃巴西首都,巴西利亞,是一座新興城市。盧西奧·科斯塔教授和奧斯卡·尼邁耶擔任了設(shè)計規(guī)劃。建筑平面布局像一架機頭向東且有后掠翼的噴氣式飛機,這象征著巴西是迅速發(fā)展中的國家。機頭部位有三權(quán)廣場、議會、總統(tǒng)府和最高法院,象征整個國家的神經(jīng)中樞。機身前部是18座對稱的政府各部辦公大樓。從機頭向后的建筑群是全城的主軸,它錯落有致,風格各異,又渾然一體,形成一個和諧壯美的畫面。與這個主軸交叉的,是一組造型各不相同的住宅群。這些住宅沿著與湖面平行的自然曲線排列,形成噴汽機的兩翼。每個住宅區(qū)有數(shù)十座大樓,建有學(xué)校、幼兒園、影院、教堂、商店和醫(yī)院等,生活區(qū)之間隔著綠地,或者花圃和叢林,四季常青,使人感到雖身處高樓群內(nèi),卻不乏大自然的情趣。機尾處是火車站和向南北伸去的鐵路。再向后是小型工廠。此外,散處不同地點的巴西利亞大學(xué)歷史中心、大教堂和式樣各異的使館建筑,都展示了現(xiàn)代建筑藝術(shù)和風格。整個新區(qū)布局協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)新穎,處處綠草茵茵,繁花似錦。機翼前方的帕拉諾阿人工湖上碧波粼粼,湖畔林木蒼翠。這座人工湖由四條河攔截而成,蓄水量4.91億立方米,還起著調(diào)節(jié)氣候的作用。18黎圣母院平面及其立面法國天主教大教堂。位于巴黎塞納河城島的東端,始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的,整座教堂在1345年才全部建成,歷時180多年。該教堂以其哥特式的建筑風格,祭壇、回廊、門窗等處的雕刻和繪畫藝術(shù),以及堂內(nèi)所藏的13~17世紀的大量藝術(shù)珍品而聞名于世平面圖立面局部119.盧浮宮東廊立面地點:Paris法國時間:公元1667-1674設(shè)計者:Claudeperrault結(jié)構(gòu)材料:磚石拱與木結(jié)構(gòu)風格:古典主義介紹:以古典主義設(shè)計的立面,長172米,高28米,經(jīng)典的三段式構(gòu)圖,底層基座高9.9米中間是13.3米的石柱廊,上面是檐口和女兒墻簡潔洗練層次豐富,橫向兩端與中間突起立面分為五段,立面的五段與上下的三段突出中央的入口,反應(yīng)了封建等級秩序。背景故事有伯尼尼在法國的遭遇。20.佛羅倫薩大教堂穹頂剖面地點:Florence大教堂建筑時間:公元1296-1461穹頂建成時間:1420-1434歷時14年設(shè)計者:勃魯涅列斯基教堂的八角形穹頂是世界上最大的穹頂之一,內(nèi)徑為43米,高30多米,在其正中央有希臘式圓柱的尖頂塔亭,連亭總計高達107米。巨大的穹頂依托在交錯復(fù)雜的構(gòu)架上,下半部分由石塊構(gòu)筑,上半部分用磚砌成。為突出穹頂,設(shè)計者特意在穹頂之下修建一個12米高的鼓座。為減少穹頂?shù)膫?cè)推動,構(gòu)架穹面分為內(nèi)外兩層,中間呈空心狀。大教堂建筑的精致程度和技術(shù)水平超過古羅馬和拜占庭建筑,其穹頂被公認是意大利文藝復(fù)興式建筑的第一個作品,體現(xiàn)了奮力進取的精神。整個建筑群中最引人注目的是中央穹頂,僅中央穹頂本身的工程就歷時14年,完成于1434年,頂高106米,由當時意大利著名的建筑師勃魯涅斯基設(shè)計,穹頂?shù)幕砍拾私瞧矫嫘?,平面直徑達42.2米?;陨鲜歉髅娑紟в袌A窗的鼓座。穹頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)分內(nèi)外兩層,內(nèi)部由8根主肋和16根間肋組成,構(gòu)造合理,受力均勻。在中央穹頂?shù)耐鈬?,各多邊形的祭壇上也有一些半穹形,與上面的穹頂上下呼應(yīng)。它的外墻以黑、綠、粉色條紋大理石砌成各式格板,上面加上精美的雕刻、馬賽克和石刻花窗,呈現(xiàn)出非常華麗的風格。整個穹頂,總體外觀穩(wěn)重端莊、比例和諧、沒有飛拱和小尖塔之類的東西,水平線條明顯。穹頂是文藝復(fù)興早期建筑的代表作,也是佛羅倫薩城市建筑的標志性建筑,它把文藝復(fù)興時期的屋頂形式和哥特式建筑風格完美地結(jié)合起來了,有明顯的過渡特征論述部分克諾索斯宮殿(PalaceofKnossos)的特點及愛琴文明的建筑對希臘建筑的影響。克諾索斯宮殿(公元前二千紀中葉)特點:平面雜亂,以一個60米*29米的長方形的院子為中心,另設(shè)許多采光小天井,小天井周圍房間自成一組,有一間主要房間,作為正廳,有前廊,這曾是最早的廟宇形制;空間布局出現(xiàn)了軸線;各組房子順地勢錯落;歐洲最早的完整樓梯,最早的公共廁所和最早的露天劇院;內(nèi)部裝飾是壁畫,建筑材料運用石才和土坯;小巧的圓形木柱柱礎(chǔ)很薄,柱身有凹槽,上粗下細是最大特點。影響:希臘的一些城邦直接在愛琴文化時代的城邦的基礎(chǔ)上發(fā)展,所以愛琴文明世界最也被稱為希臘早期文化。后來愛奧尼人和多立克人建立希臘文明時,很大程度上繼承了愛琴文明。這時期的建筑都是世俗性的,沒有神廟,主要的建筑類型有住宅,宮殿,別墅,旅舍等等,這對希臘公共建筑有很大的影響。愛琴世界最強大的國王米諾王的兩個宮殿是克諾索斯宮殿和費斯特,兩個宮殿形制相似,其中很多方面影響到了之后的希臘建筑:宮殿大門的形制被希臘建筑吸收;獨立的露天劇場在愛琴文明中出現(xiàn)最早的痕跡;另外它的一些建筑技術(shù),建筑物形制,裝飾題材和建筑細部都由希臘建筑繼承了下去,如愛琴文明宮殿中廣泛使用的木質(zhì)圓柱除上粗下細這個特點外也被早期希臘建筑吸收。古希臘建筑和古羅馬建筑的關(guān)聯(lián)與區(qū)別(傳承關(guān)系、建筑類型、建筑師、建筑材料、建筑技術(shù)、建筑風格等)。傳承關(guān)系:古希臘繼承了愛琴文化建筑的特點,而古希臘晚期的建筑成就由羅馬建筑直接繼承。(劇場、廟宇形制)建筑類型:古希臘建筑的類型主要為紀念性建筑與建筑群,分別代表為廟宇、圣地建筑群、雅典衛(wèi)城等。劇場和會堂等公共建筑也是但是很大的成就。而古羅馬的類型眾多,以宗教性建筑(繼承了希臘的宗教)為主,(如廟宇)羅馬人則把廟宇造在城里、市場邊,還有劇場、角斗場、廣場、會堂、皇宮等類型。建筑材料:希臘早期主要用木構(gòu)架,后期使用石材,木構(gòu)架和陶片常用的彩繪,不適合于石質(zhì)的建筑物,逐漸過渡到石材的雕刻。而古羅馬夾注則以天然混凝土(主要是活性火山灰)逐漸取代了石材。材料上區(qū)別結(jié)構(gòu)和圍護裝飾的,輕而弱,重而強的。建筑技術(shù):希臘建筑的結(jié)構(gòu)屬梁柱體系,有兩種柱式同時在演進,分別是多立克柱和愛奧

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