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文檔簡介

1詩兩首教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)1.熟讀并背誦,把握詩歌的內(nèi)在旋律與和諧節(jié)奏。2.把握詩歌的意象,領(lǐng)會其象征意義。能力目標(biāo)1.品味詩歌富有表現(xiàn)力的語言。2.體會詩歌中優(yōu)美的意境,感受涌動著的激情。3.把握詩歌的主題。提高閱讀和鑒賞詩歌的能力。德育目標(biāo)體味詩歌抒發(fā)的戀土深情和思鄉(xiāng)愁緒,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想情感。教學(xué)重點、教學(xué)難點1.誦讀。理解詩歌意象,體會詩人真摯的情感。2.感受詩歌中涌動著的激情,把握詩歌主題。課時安排2課時教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)語設(shè)計誰不愛自己的母親.誰不愛自己的祖國?穿越時空,只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來,那就是對祖國深深的愛戀。早在1938年,著名詩人艾青就眼含熱淚對祖國母親唱了一首深情的贊歌——《我愛這土地》。今天,我們——起去感受詩人澎湃著的靈魂。二、資料助讀(投影)艾青和《我愛這土地》艾青(1910~1996),原名蔣海澄,浙江金華人。他生長在農(nóng)村,自幼為貧苦農(nóng)婦哺養(yǎng),對我們民族的主體——農(nóng)民有著兒子般的深情。長大后的曲折經(jīng)歷、坎坷遭遇,使他很快成長為—個革命者。1929年赴法國留學(xué),并開始詩歌創(chuàng)作。1932年回國,在獄中寫成詩作《大堰河一一我的保姆》,奠定了在詩壇的地位。他的早期詩作多詛咒黑暗,風(fēng)格渾厚質(zhì)樸,調(diào)子沉重憂郁,但對生活充滿希望與憧憬。他的抗戰(zhàn)時期的詩作,為覺醒了的民族而歌唱,格調(diào)高昂。作品有《大堰河》《北方》《向太陽》《黎明的通知》等。主要詩作還有抒情長詩《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場》等?!段覑圻@土地》寫于抗日戰(zhàn)爭開始后的1938年,當(dāng)時日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮起抵抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨,寫下了這首慷慨激昂的詩。三、感知、研習(xí)詩歌《我愛這土地》l,教師深情地范背全詩。2.學(xué)生自由誦讀。教師作誦讀提示:這首詩無固定的節(jié)律,不押韻。它主要由句中停頓和句末停頓構(gòu)成一定的節(jié)拍。誦讀時要著重體會由詩中感情起伏所構(gòu)成的“內(nèi)在節(jié)奏”。示例:我愛這土地假如/我是一只鳥,我也應(yīng)該/用嘶啞的喉嚨/歌唱:這被暴風(fēng)雨/所打擊著的/土地,這永遠(yuǎn)洶涌著/我們的悲憤的/河流,這無止息地/吹刮著的/激怒的/風(fēng),和那來自林間的/無比溫柔的/黎明……——然后/我死了,連羽毛/也腐爛在土地里面。為什么/我的眼里/常含淚水?因為/我對這土地/愛得深沉……3.指定學(xué)生誦讀全詩,教師作簡要點評。4,思考:詩歌是按怎樣的思路抒寫的?教師引導(dǎo)學(xué)生概括后明確:全詩以“假如”領(lǐng)起,用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉。接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容,并由生前的歌唱,轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地,最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩人自身形象,直扦胸臆,托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國心。5.精彩研讀。學(xué)生合作研討:(1)詩人為何不用“珠圓玉潤”之類的詞而用“嘶啞”形容鳥兒唱的歌喉?從中你可體會到什么?(2)鳥兒歌唱的內(nèi)容中,“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”有哪些深刻的含義。結(jié)合時代特征,說說它們有哪些象征意蘊?(3)詩句“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面?!庇泻紊钜?(4)詩歌的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?把第二節(jié)去掉,詩歌主題的表達(dá)將會受到怎樣的影響?學(xué)生研討后回答,教師明確:(1)詩人選用“嘶啞”一詞,就把杜鵑啼血般的奉獻(xiàn)者形象賦予了悲憤的愛國者,它充滿著因沉重的苦難和憂郁的負(fù)荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆,傳遞著與時代同步的憂患濤情,所以用“嘶啞”一詞十分傳神。如果換用“珠圓玉潤”“動聽”等別的字眼,就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對祖國、對土地、對人民執(zhí)著的愛。(2)上述一系列意象表達(dá)了歌唱的豐富內(nèi)涵:暴風(fēng)雨打擊著的土地,悲憤的河流,激怒的又,溫柔的黎明——隱喻了祖國大地遭受的苦難,人民的悲憤和激怒,對光明的向往和希冀。土地”可以看作繁衍生長了中華民族的祖國大地的象征,“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”可以看作中國人民不屈不撓的反抗精神的象征,“溫柔的黎明”預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨立自由的曙光,必將降臨于這片土地。(3)表達(dá)了詩人對土地的眷戀,將自身融進(jìn)大地,隱含了一種敢于犧牲自我之意。(4)如果說第一節(jié)是對“愛土地(祖國)”主題的抒情性的鋪陳描述.第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對主題的高度凝練的概括。去掉第二節(jié),詩意則得不到提煉和強化。6.學(xué)生熟讀背誦全詩。四、課堂小結(jié)同學(xué)們,“土地”是艾青詩歌的中心意象之一,它凝聚著詩人對祖國——大地母親最深沉的愛。讀《我愛這土地》,我們感受著那個苦難年代,愛國知識分子對祖國的最真摯的愛的表白。這心聲,是歷久不衰的主旋律,更是永遠(yuǎn)唱不盡的主題。五、布置作業(yè)閱讀艾青的《太陽》一詩.第二課時一、檢查作業(yè)各學(xué)習(xí)小組推舉代表在班上宣讀,師生共同點評。二、研習(xí)余光中《鄉(xiāng)愁》詩1.誦讀,整體感知詩意。(1)請學(xué)生默讀,熟悉詩歌內(nèi)容。教師提示余光中簡介:(投影)余光中(1929~)當(dāng)代詩人和詩評家。湖南衡陽人?,F(xiàn)居臺灣。1946年考入廈門大學(xué)外文系。1948年發(fā)表第一首詩作,次年隨國民黨軍隊赴臺。1953年10月參加《創(chuàng)世紀(jì)》詩刊,致力于現(xiàn)代主義詩歌創(chuàng)作。主要作品有《鄉(xiāng)愁》《白玉苦瓜》《等你,在雨中》等,詩集《靈河》《石室之死》等,詩論集《詩人之境》《詩的創(chuàng)作與鑒賞》等。其中《鄉(xiāng)愁》一詩,因為形象而深刻地抒發(fā)了游子思鄉(xiāng)的殷切感情,而受到人們的喜愛和贊賞。他的詩,兼取中國古典文學(xué)與外國現(xiàn)代文學(xué)之精神,創(chuàng)作手法新穎靈活,比喻奇特,描寫精神深刻,抒情細(xì)膩纏綿,一詠三嘆,含蓄雋永,意味深長,韻律優(yōu)美,節(jié)奏感強。被尊為臺灣詩壇祭酒。他的詩論文章,視野開闊,富有開拓探索的犀利朝氣,強調(diào)作家的民族感和責(zé)任感,善于從語言的角度把握詩的品格和價值,自成一家。(2)學(xué)生小聲試讀,體會詩作的意境和感情。并嘗試劃分詩的節(jié)奏和重音。教師作誦讀提示:《鄉(xiāng)愁》詩的形式美很突出:一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一,節(jié)與節(jié)、句與句比較整齊對稱,詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié),整齊中有參差;二是音樂上營造出一種回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律,同一位置上詞的重復(fù)和疊詞的運用,使全詩低回掩抑,如怨如訴,數(shù)量詞的運用,也加強了全詩的音韻美。這首詩有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,是海外游子深情的戀歌。詩的節(jié)奏和重音劃分如下:鄉(xiāng)愁小時候后來啊鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)刮遥谶@頭我/在外頭母親/在那頭母親/在里頭長大后而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽我/在這頭我/在這頭新娘/在那頭大陸/在那頭(3)配上著名音樂家馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》,教師作示范朗讀。思考:“鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感,但在《鄉(xiāng)愁》詩里,它轉(zhuǎn)化成了具體可感的東西,作者是如何實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的?學(xué)生回答,教師明確:詩人巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化,也就是找到了它的對應(yīng)物。在人生的每一個階段里,“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等具體可感的對象上。這種技法.通常稱之為“移情”,可以增加作品的藝術(shù)感染力。(4)合作研討:①詩人所抒寫的“鄉(xiāng)愁”是怎樣隨著時間的推移而加深、升華的?②這四種對象前表修飾、限制的形容詞和數(shù)量詞有什么特點?它們共同突出了這四樣?xùn)|西的什么特征?在詩中有什么表達(dá)效果?③詩歌的第四節(jié)對詩意的拓展有怎樣的重要作用?學(xué)生研討后回答,教師明確:①“郵票”“船票””墳?zāi)埂焙汀昂{”四個對象,分別是人生四個階段“鄉(xiāng)愁”的對應(yīng)物。這四個階段分別是:小時候一長大后一后來一現(xiàn)在。小時候,詩人少小離家,與母親書信往來,鄉(xiāng)愁寄托在小小的郵票上。長大后,為生活而奔波,與愛人聚聚離離,船票成了寄托鄉(xiāng)愁的媒介。到后來,—方矮矮的墳?zāi)?,將“我”與母親永遠(yuǎn)分開了!而現(xiàn)在,一灣淺淺的海峽將“我”與祖國大陸隔開。個人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表一群人的家國之思。全詩在此戛然而止,留下長長的余味。②“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式,把鄉(xiāng)愁濃縮于四個面積小程度輕的對象之上,恰恰反襯出詩人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。③如果去掉第四節(jié),充其量只是一首普普通通的思念故鄉(xiāng)的詩;有了第四節(jié),前三節(jié)就成了鋪墊,這一節(jié)又畫龍點睛,鄉(xiāng)愁的詩意升華為國愁和民愁了。2.比較閱讀。臺灣當(dāng)代女詩人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》(詳見課本P5)也是抒寫鄉(xiāng)愁的,說說它與課文在表達(dá)上各有什么特點。教師點撥:這兩首詩有著相似的寫作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陸,后來赴臺灣。兩位詩人都鐘情于中國古典文化,承繼傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁的永恒主題寫出了新意。不同之處在于,席慕蓉的故鄉(xiāng)在蒙古草原,她既不在那里出生,也不在那里長大,直到20世紀(jì)80年代才有機會踏上故鄉(xiāng)的土地。她只有在夢里,在詩中,寄托無限鄉(xiāng)愁。她的《鄉(xiāng)愁》,纏綿悱惻,分別寫故鄉(xiāng)月夜的笛聲、離別故鄉(xiāng)時心中模糊的悵惘、別后對故鄉(xiāng)的綿綿思念,意境深幽,比喻新異,也具有比較強的時代意義。但在思想深度的開掘上,這首《鄉(xiāng)愁》不如余光中的《鄉(xiāng)愁》那樣深刻。3.語言運用。余光中說鄉(xiāng)愁是“淺淺的海峽”,席慕蓉說是“沒有年輪的樹”,那么,如果有一天走出家門,你心中最惦記的是什么?請發(fā)揮想象,仿照課文,用漂亮的比喻句盡現(xiàn)你的感覺。三、課堂練習(xí)閱讀賞析舒蘭(臺灣)的《鄉(xiāng)色酒》。四、課堂小結(jié)同學(xué)們,“鄉(xiāng)愁”是我國傳統(tǒng)文學(xué)歷久常新的主題,像唐代詩人李白的名作《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月.低頭思故鄉(xiāng)。”王灣《次北固山下》:“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊?!贝揞棥饵S鶴樓》:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。”余光中的首這《鄉(xiāng)愁》詩,無論是內(nèi)容還是形式,都映射著中國古典詩詞的神韻和魅力。吟誦這深情的戀歌,我們掂量出了詩人思想中中國意識的分量。五、布置作業(yè)1.《鄉(xiāng)愁》中一個詩節(jié)就是一場凄美的離別,請設(shè)想自己是詩中的主角,寫一段文字把詩中離別的模糊補充清楚。2.仿照題為《國魂》的新詩的第一節(jié),分別以“長大后”和“而現(xiàn)在”為開頭,續(xù)寫第二節(jié)和第三節(jié)(每行詩的字?jǐn)?shù)不加限定)。國魂小時候國魂是項上的紅領(lǐng)巾我在紅旗下烈士在心頭參考答案:1.略2.長大后/國魂是冠軍領(lǐng)獎臺上運動員眼里的淚水/我在國歌聲中/運動員在陽光下面而現(xiàn)在/國魂是青年志愿者跋涉的雙腳/我在緊跟著/億萬人在行列中2我用殘損的手掌教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)1.了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。2.理解詩中的藝術(shù)形象,把握詩歌的感情線索,感情背誦本詩。能力目標(biāo)1.品味詩歌語言,深層體會變幻多姿的抒情風(fēng)格。2.理解詩歌對比手法的運用及其表達(dá)效果,培養(yǎng)學(xué)生解讀詩歌意象的能力。德育目標(biāo)體會詩人對苦難祖國的深切關(guān)注和真摯愛戀,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。教學(xué)重點、教學(xué)難點1.感情誦讀,把握全詩的感情線索,體會詩人情感的變化。2.理解詩中的藝術(shù)形象寄寓的詩人的情感,對比手法的運用及其表達(dá)效果。課時安排1課時教學(xué)過程一、導(dǎo)語設(shè)計同學(xué)們,提及戴望舒,我們自然想到的是彷徨在寂寥的雨巷.撐著油紙傘,“丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”,但盧溝橋頭的炮火點燃了民族郁憤,以“雨巷詩人”之名行世的戴望舒也收起了彷徨“雨巷”中的“油紙傘”,而在“獄中題壁”,并且“用我殘損的手掌,摸索這廣大的土地”,放聲歌唱“永恒的中國”。今天,我們就一起走進(jìn)詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國的戀歌——《我用殘損的手掌》。二、資料助讀(投影)戴望舒(1905~1950),原名戴夢鷗。浙江杭縣人。1923年秋人上海大學(xué)中文系。1925年加入共產(chǎn)主義青年團(tuán),做宣傳工作。1928年在上海與人合辦一線書店,出版《無軌列車》半月刊。被查封后改名水沫書店,出版《新文藝》月刊。1931年加入左聯(lián)。1932年自費赴法國,在里昂中華大學(xué)肄業(yè)。一年后到巴黎大學(xué)聽講,受法國象征派詩人影響。1935年回國。次年創(chuàng)辦《新詩》月刊。1938年避居香港,主編《星島日報》、副刊《星座》及詩刊《頂點》。還曾主編過《珠江日報》和《大眾日報》副刊。同時組織“文協(xié)”香港分會并任理事。1941年,日本占領(lǐng)香港后被捕入獄,受傷致殘,表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié)。1949年回到內(nèi)地在國際新聞局法文組從事翻譯。1950年因氣喘病去世。詩集有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩稿》和《災(zāi)難的歲月》。早年詩歌多寫個人的孤寂心境,感傷氣息較重,因受西方象征派的影響,意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強烈感情?!段矣脷垞p的手掌》作于1942年?月3日,是詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國的歌。三、誦讀,整體感知詩意1.學(xué)生默讀全詩。掌握下列字詞。投影錦幛(zhàng)荇藻(xìngzǎo)蓬蒿(Pénghāo)憔悴(qiáocuì):形容人瘦弱,面色不好看。螻蟻(lóuyī):“螻蛄和螞蟻,用來代表微小的生物,比喻力量薄弱或地位低微的人。2.教師感情誦讀,學(xué)生體會詩人的情感。提示:這首詩語言口語化,押韻靈活錯綜,讀起來有一種沉郁頓挫的音樂感.很確切地表現(xiàn)了詩人的情懷。誦讀中要注意體會停頓和重音。我/用殘損的手掌盡那邊,我蘸著南海/沒有漁船的苦水……摸索/這廣大的土地:無形的手掌/掠過無限的江山,這一角/已變成灰燼,手指/沾了血和灰,手掌/沾陰暗,那一角/只是血和泥;只有那遼無、遠(yuǎn)的一角/依然完整,這一片湖/該是我的家鄉(xiāng),溫暖,明朗,堅固/而蓬勃生春。(春天,堤上/繁花如錦幛,在那上面,我/用殘損的手掌/輕撫,嫩柳枝折斷/有奇異的芬芳)像/戀人的柔發(fā),嬰孩子手中乳,我觸到/荇藻和水的微涼;我把全部的力量/運在于手掌這長白山的雪峰/冷到徹骨,貼在上面,寄與/愛和一切希望,這黃河的水夾泥沙/在指間滑出;因為只有那里/是太陽,是春,江南的水田,你當(dāng)年/新生的生的禾草將/驅(qū)逐陰暗,帶來蘇生,是那么細(xì),那么軟……現(xiàn)在/只有蓬蒿;因為只有那里/我們不像牲口一樣活,嶺南的荔枝花/寂寞地憔悴,螻蟻一樣死……那里,永恒的/中國3.學(xué)生自由誦讀,整體感知詩意。思考:(1)詩歌從內(nèi)容上町分為兩部分。每部分抒發(fā)了詩人怎樣的情感?(2)體會詩人用“殘損的手掌”“摸索”祖國土地時的種種感覺,說說詩人內(nèi)心深處情感的變化起伏。學(xué)生誦讀體會后回答,教師適時點撥:(1)第一部分表現(xiàn)對祖國命運的深切關(guān)注:雖然自己的手掌已經(jīng)“殘損”,卻仍然要摸索祖國“廣大的土地”.觸到的只是“血和灰”,從而感覺到祖國籠罩在苦難深重的“陰暗”之中。第二部分寫詩人的手終于摸到了“那遼遠(yuǎn)的一角”,即“依然完整”,沒有為侵略者所蹂躪的解放區(qū),詩人對這塊象征著“永恒的中國”的土地,發(fā)出了深情贊美。(2)詩人先是凄楚憂憤,轉(zhuǎn)而熱切期盼,對解放區(qū)寄予了民族復(fù)興的希望。消極的、冷色調(diào)的前半部分與積極的、暖色調(diào)的后半部分形成明顯對比,使作者的感情傾向更加鮮明。四、精彩賞析,理解藝術(shù)形象1.學(xué)生配樂誦讀全詩.合作研討:(1)詩中兩種不同的色調(diào)給讀者以強烈刺激。請畫出文中起標(biāo)示作用的修飾語,體會其表達(dá)效果。(2)這首詩描寫的對象很多,而讀起來卻不覺蕪雜,這是為什么?(3)詩歌兩部分的寫法各異,試作簡要分析。四人學(xué)習(xí)小組研討、交流,教師明確:(1)積極的、暖色調(diào)的詞語如:新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、明亮、堅固、蓬勃、永恒……消極的、冷色調(diào)的詞語如:殘損、冷、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗……詩人之所以這樣用這些詞語,是為了更好地表達(dá)內(nèi)心深處的愛與恨。(2)全詩在想象中展開內(nèi)容,在想象中,詩人的手掌撫過了廣大的國土。先是淪陷區(qū)的家鄉(xiāng),繼而從祖國疆域的北部一直到最南端,最終停留在解放區(qū)。對祖國大地上每一處特征性景物的概括,作者突出的是“手掌”的觸覺作用(同時也有視覺、嗅覺、味覺等感覺器官的作用),如“微涼”“冷”“滑出”“細(xì)”“軟”“蘸”等等。這樣,就把較廣泛的描寫對象相對集中起來,使之貫穿在“手掌的感受”這一條線索上,因而讀起來不覺蕪雜。另外,靈活的押韻方式,既體現(xiàn)了現(xiàn)代詩形式的自由,又使全詩有著相對協(xié)調(diào)一致的節(jié)奏。(3)描寫淪陷區(qū),從實處著筆,用一幅幅富有特征的小畫綴連;描寫解放區(qū),側(cè)重寫意,用摯愛和柔情撫摸,加之一連串親切溫馨氣息的比喻,凸現(xiàn)和煦明媚的色彩。2.學(xué)生熟讀背誦全詩,深層領(lǐng)會詩中藝術(shù)形象的內(nèi)涵。3.拓展延伸。詩人往往把情感寄寓在具體的形象上,使抽象的心緒具有可感性。借鑒這種寫法.聯(lián)系生活體驗,寫幾句富有詩意的話,抒寫自己的一種感情(如“思念”“悲傷”“歡欣”等)。五、課堂小結(jié)同學(xué)們,在抗日戰(zhàn)爭中覺醒和振奮起來的戴望舒,“用殘損的手掌”摸索廣大的土地,是他在困苦抑郁中愛國精神的升華。恰是這一片丹心,撐托起了民族的脊梁。吟詠詩歌,我們在感念中生發(fā)的是對祖國母親的一份深情、一份責(zé)任。“祖國在我心中”,讓我們在雄壯激昂的《國歌》聲中唱響心曲。(音樂起)3祖國啊,我親愛的祖國教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)1.理解、積累“干癟、疲憊、簇新、迷惘、緋紅、噴薄”等詞語。2.了解舒婷的濤在委婉曲折中表達(dá)心聲的特點,有感情誦讀并背誦全詩。能力目標(biāo)1.理解詩中的藝術(shù)形象,領(lǐng)會詩歌蘊含的深沉情感,培養(yǎng)學(xué)生解讀詩歌的能力。2.品味詩歌富有表現(xiàn)力的語言。3.把握詩歌的情感歷程,培養(yǎng)良好的審美情趣。德育目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、獻(xiàn)身祖國的精神。教學(xué)重點、教學(xué)難點1.誦讀,理解詩歌中新穎的意象所表現(xiàn)出的凝重的情感。2.探究詩中抒情主人公“我”的具體內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握詩歌中抒情主人公的情感歷程。課時安排1課時教學(xué)過程一、導(dǎo)語設(shè)計同學(xué)們,愛國是個古老的主題,從《詩經(jīng)》發(fā)軔,《楚辭》登程,在中國歷史上涌現(xiàn)出了以屈原為代表的眾多的愛國詩人,他們在詩中抒發(fā)的愛國之情總是和憂慮國家的命運相聯(lián)系的。經(jīng)歷了“文革”浩劫之苦的朦朧詩人舒婷,以其沉重的歷史積淀,將個體的“我”匯注于祖國的大形象,抒發(fā)了富有時代特征的一代人的嚴(yán)峻思考、深刻反省和頑強追求。今天,我們就一起走進(jìn)這與傳統(tǒng)一脈相承的《祖國啊,我親愛的祖國》,去體會詩中強烈的愛國之情和歷史責(zé)任感。二、資料助讀(投影)舒婷,1952年出生于福建省漳州市石碼鎮(zhèn)。祖籍晉江泉州。以后一直生活在廈門。1969年插隊落戶于閩西太拔,1972年返城。1980年,調(diào)福建文聯(lián)。插隊期間,開始試筆,直至十年后1979年,才開始發(fā)表詩作。著有詩集《雙桅船》(獲全國第一屆新詩集優(yōu)秀獎)、《會唱歌的鳶尾花》《舒婷顧城抒情詩選》,散文集《心煙》。她的詩被譯成多國文字,介紹到西德、法國、美國、荷蘭、日本、意大利、印度等國家。是新時期以來,最受青年歡迎的詩人。《祖國啊,我親愛的祖國》發(fā)表于1979年7月,即中國進(jìn)入改革開放新時期的第一個春天.詩人把壓抑中釋放出不定期的執(zhí)情釋出來的執(zhí)情化驗室作對祖國新興的謳歌。三、誦讀,整體感知詩意1.學(xué)生默讀,疏解字詞,初步感知詩意(設(shè)影)注音干癟(biě)駁船(bó)蝸行(wō)胚芽(pēi)迷惘(wāng)隧洞(suì)緋紅(fēi)淤灘(yū)纖繩(qiàn)2.學(xué)生聽讀課文錄音,揣摩詩歌內(nèi)在旋律。教師提示:這首詩先抑后揚,體現(xiàn)出一種由舒緩到急促、由低沉到高亢的語言節(jié)奏。第一節(jié),長句式,多節(jié)拍,每兩行表現(xiàn)一個意象,仿佛是一首以低音緩慢升起的樂曲,給人一種沉重感。這種詩句的音韻效果與詩人對貧困祖國的憂患意識十分相似。第二節(jié),詩句簡短急促,把憂國的情緒強化為深深的悲愴。第三節(jié),詩句拉長,節(jié)拍增多。這種起伏變化,造成全詩節(jié)奏反復(fù)回旋,抑揚頓挫,為第四節(jié)把全詩推向巔峰創(chuàng)造了條件。第四節(jié),節(jié)奏更快,而且排比的運用,加強了語言的力度。這就把全詩的感情推向高亢、激昂的高峰。3.學(xué)生自由誦讀,體會詩句節(jié)拍、重音。教師示例:我/是你簇新的理想,剛從神話的蛛網(wǎng)里/掙脫;我/是你雪被下/古蓮的胚芽;我/是你掛著眼淚的/笑渦;我/是新刷出的/雪白的起跑線;是/紅的黎明正在/噴?。弧鎳?我/是你十億分之一,是你九百六十萬平方的/總和;你/以傷痕累累的乳房喂養(yǎng)了迷惘的我、深思的我、沸騰的我;那就/從我的血肉之軀上去取得你的富饒、你的榮光、你的自由;——祖國啊我親愛的/祖國!4.學(xué)生有感情誦讀全詩,思考:(1)經(jīng)歷了“文革”浩劫之苦的詩人,在這首詩中抒發(fā)了對祖國怎樣的感情?這種感情又是通過哪些事物來表現(xiàn)的?(2)第一詩節(jié)中,詩人創(chuàng)造了幾個意象?它們之間有什么聯(lián)系?(3)第二詩節(jié)中所表現(xiàn)的情感是單一的嗎?(4)第三詩節(jié)的感情色彩發(fā)生了怎樣的變化?詩人是用哪些意象表達(dá)這種感情的?(5)第四詩節(jié)中,詩人抒發(fā)的感情與第三節(jié)有何異同?用自己的理解概括本節(jié)內(nèi)容。學(xué)生思考后精彩回答,教師點撥:(1)詩人抒發(fā)了與祖國血肉相連、榮辱與共的感情,表達(dá)了強烈的愛國之情和歷史責(zé)任感。詩中,“我”與祖國一起經(jīng)受苦難,并在歷史的機遇面前承擔(dān)起為祖國取得“富饒”“榮光”“自由”的重任。詩人通過一些具體事物來表現(xiàn)這種情感,如“老水車”“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等,象征著祖國飽經(jīng)風(fēng)雨而依然具有頑強活力的特點。(2)詩人創(chuàng)造了“破舊的老水車”“熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”失修的路基”“淤灘上的駁船”等意象。這些意象象征了祖國落后的經(jīng)濟(jì)、落后的文化和多年蒙受的苦難,同時也展現(xiàn)了在災(zāi)難中艱難掙扎,緩慢前行的祖國的形象。(3)第二詩節(jié)既寫出了人民的痛苦又寫出了人民的希望?!帮w天”是宗教傳說中的能在天空飛舞的神,在民間備受尊崇,寄托著淳樸百姓對生活的祈愿。(4)第三詩節(jié)中的感情色彩由悲哀愁苦一變而欣喜亢奮。詩人用的意象有“簇新的理想”“古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“新刷出的雪白的起跑線”“緋紅的黎明”等,這顯示出祖國擺脫束縛,蒸蒸日上的狀態(tài)(5)第四詩節(jié)中抒發(fā)的感情緊承上節(jié),但程度有所加強,濤的感情達(dá)到了高潮。詩人將抑制不住的強烈感情化作對祖國母親的壯麗誓言。愿以自己的血肉之軀去取得她的“富饒”“榮光”和“自”,去實現(xiàn)她的偉大理想。強烈的民族責(zé)任感、使命感和崇高的獻(xiàn)身精神,使詩的思想為之升華。5.教師引導(dǎo)學(xué)生歸納概括各詩節(jié)的大意。明確:第一節(jié):回溯祖國數(shù)百年的貧困、落后的歷史。第二節(jié):寫人民的痛苦和希望。第三節(jié):描繪處于歷史轉(zhuǎn)折時期的祖國形象。第四節(jié):強調(diào)“我”與祖國不可分割的關(guān)系。四、研讀,探究品味1.教師配樂范讀,學(xué)生合作探究:(1)每節(jié)詩末的“祖國啊”所抒發(fā)的感情是否一樣,從中可以看出詩人的情感有何變化.為何有這樣的變化?(2)這首詩是以第一人稱寫的。詩中的“我”僅指作者一個人嗎?“我”與祖國是一種什么關(guān)系?(3)舒婷的詩往往在曲折委婉的抒情中表達(dá)真摯的心聲。這首詩的哪些地方體現(xiàn)了這一特點?四人學(xué)習(xí)小組合作研討、交流,教師點撥:(1)四句“祖國啊”所抒發(fā)的情感并不一樣。第一句抒發(fā)了詩人難以言狀的悲哀之情;第二句蘊含著詩人的幾多痛苦和幾多希望;第三句是詩人對祖國母親的壯麗誓言;第四句是詩人對未來美好祖國感到無比自豪時抑制不住的深情呼喚。可見,詩人的感情由低沉嘆息逐漸轉(zhuǎn)向亢奮熱烈。這種變化是歷史發(fā)展在詩人心靈中折射的必然?!拔母铩焙平僦嘣炀土耸骀眠@一代人富有時代特征的迷惘、困惑、懷疑、失落的情緒,也使他們通過心靈的折光抒發(fā)嚴(yán)峻的思考、深刻的反省和頑強的追求。舒婷的詩把個人的悲喜同民族和國家的命運結(jié)合起來.把對現(xiàn)實的感知同理想的追求結(jié)合起來,表現(xiàn)出強烈的愛國主義精神、憂患意識和歷史使命感。(2)《祖國啊,我親愛的祖國》以第一人稱寫成,以“我”向“你”(祖國)的傾訴,表達(dá)了抒情主人公強烈的愛國之情和歷史責(zé)任感。詩中,“我是你……”或“我是……”句式反復(fù)出現(xiàn),強調(diào)“我”和祖國一同走過艱難困苦、一同經(jīng)歷風(fēng)雨滄桑,“我”和祖國生死相依、血肉相連。這個“我”代表著與共和國有著共同命運的一代人,這一代人面臨新的歷史機遇,他們將承擔(dān)起振興中華的歷史責(zé)任?!拔摇钡男蜗螅侨坭T在祖國的大形象里的。(3)詩的第一節(jié)和第二節(jié),寫祖國的過去。詩人寫的雖是貧窮和苦難,情感中卻始終流動著對祖國的摯愛、依戀和贊頌。例如:“我是你河邊上破舊的老水車,/數(shù)百年來紡著疲憊的歌”,“老水車”這個形象,經(jīng)歷了漫長的歲月,雖然“疲憊”,卻仍保持著頑強的生存力。同樣,下文的“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等,都是在艱難困苦中不屈不撓的形象?!拔沂悄阕孀孑呡叄纯嗟南M。恰w天’袖間/千百年未落到地面的花朵”,這幾行,寫的是中國人民屢受挫折卻從不泯滅希望。以上種種,都是對中華民族生生不息的民族精神的贊揚。2.學(xué)生集體深情誦讀全詩,自由續(xù)詩。請學(xué)生發(fā)揮想象,仿照課文,在下面這些詩句后添加一句詩,使它們盡可能與原詩和諧一致。(1)我是于癟的稻穗,_______滋養(yǎng)你被勞作壓身軀(2)我是失修的路基,_承載你坎坷蜿蜒地前行(3)我是你掛著眼淚的笑渦,_________________________(4)我是你雪被下古蓮的胚芽,_________________________(5)我是新刷出的雪白的起跑線,_________________________3.學(xué)生熟讀,背誦全詩。五、課堂小結(jié)同學(xué)們,從十年浩劫中生活過來。有著太多坎坷經(jīng)歷的詩人舒婷更能體會出祖國命運與個人命運不可分割的緊密關(guān)系,面對凝聚著災(zāi)難和獲得新生的祖國,自然地產(chǎn)生出一種為個人不幸而悲傷、為祖國不幸而憂慮,同時又有對個人與祖國的未來充滿信心和希望的憂患意識與歷史責(zé)任感?!蹲鎳?,我親愛的祖國》就是表達(dá)詩人這種理念與心聲的動人樂章。熱愛祖國、歌頌祖國,不僅是文學(xué)永恒的主題,更是民族振興的精彩傳唱。我們有理由、有信心唱得更響、更亮。4外國詩兩首教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)1.了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。2.領(lǐng)略詩歌深厚的文化底蘊。能力目標(biāo)1.理解詩中的藝術(shù)形象,感受詩人的愛國思鄉(xiāng)情懷。2.品味詩歌語言,展開豐富的聯(lián)想和想象,體會詩歌的內(nèi)涵。3.體會詩歌或平實中見真情,或深邃中顯自豪的特點。德育目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生愛國情感和健康高尚的審美情操。教學(xué)重點、教學(xué)難點1.了解詩歌的深厚文化背景。2.理解詩中的藝術(shù)形象及詩人由此抒發(fā)的思想情感。3.由于民族文化背景不同,準(zhǔn)確地把握詩人的意念和情緒并深入詩中的意境。課時安排1課時教學(xué)過程一、導(dǎo)語設(shè)計(投影演示萊蒙托夫和休斯畫像)同學(xué)們,愛國主義是詩歌的永恒主題,是民眾。更是詩人的永恒歌唱。在我國詩歌長河中是這樣,在外國優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天,我們就一起走進(jìn)《外國詩兩首》,去聆聽俄羅斯詩人萊蒙托夫和美國詩人休斯的吟唱。(板書文題、作者)二、資料助讀(投影)1.密哈依爾·萊蒙托夫(1814~1841)十九世紀(jì)俄國繼普希金之后的偉大詩人。十四歲開始寫詩,1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩人之死》一詩名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治,因此屢遭流放和入獄,最后死于預(yù)謀的決斗,年僅二十七歲。萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里,一共寫下了四百多首抒情詩,名篇有《帆》《浮云》《祖國》,長詩二十余部,以《惡魔》《童僧》為代表,還有劇本《假面舞會》和杰出的長篇小說《當(dāng)代英雄》等。2.休斯(1902~1967)美國黑人詩人、小說家,美國黑人文藝復(fù)興運動的領(lǐng)導(dǎo)者,被譽為“黑人桂冠詩人”。三、研讀《祖國》1.學(xué)生聽讀課文錄音,整體感知詩意。教師提示:詩句“我愛祖國,但用的是奇異的愛情”是解讀詩意的關(guān)鍵。詩人把對祖國的感情比喻為“愛情”,統(tǒng)攝全詩。2.學(xué)生自由誦讀,認(rèn)真領(lǐng)會詩句、詩段所表達(dá)的意思,思考:從詩歌內(nèi)容看,詩人對祖國奇異的“愛情”指什么?學(xué)生回答,教師點撥、明確:詩人沒有用豪言壯語去盛贊祖國的光榮歷史、英雄業(yè)績,也沒有去歌頌名山大川,無盡寶藏,而是以平實的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實中見真情,奇異的“愛情”表現(xiàn)在詩人把自己對祖國的愛和對俄羅斯大自然、對普通百姓的愛糅合,化為一體;即對俄羅斯山河景物和淳樸樂觀的人民的熱愛。3.多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片,學(xué)生直觀感受山川之美。4.以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂,師生有感情誦讀全詩。思考:《祖國》一詩充分顯示了詩人在描摹自然景物上的卓越才能。詩中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩意的畫畫?學(xué)生歸結(jié)體會,教師明確:詩人對俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原,隨風(fēng)晃動的森林,奔騰的激流,村間的小路,蒼黃的田野,閃光的白樺,蒼茫的夜色,顫抖的燈光,遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)?,把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起,構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動的畫面。打谷場丘堆滿豐收的谷物,農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草,小窗上的浮雕窗板,更有節(jié)日夜晚,農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場面,恰似一幅絕妙的民俗圖,洋溢著俄羅斯的生活氣息。5.合作研討:詩人所抒發(fā)的愛國之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動來表現(xiàn)出來的。這樣寫有什么好處?學(xué)生研討后回答,教師明確:詩歌在對原野景色和農(nóng)家生活的描述中,隱含著詩人對祖國的真摯感情,即“真實地、神圣地、理智地理解對祖國的愛”(比勃羅留波夫語),這種愛是真實的,也是最本色的。6.學(xué)生熟讀全詩。四、指導(dǎo)自讀《黑人談河流》1.學(xué)生自由誦讀全詩,整體感知詩意。教師提示:這首詩在語言結(jié)構(gòu)上。長句、短句互相交錯,參差跌宕;四個排比句,上半句結(jié)構(gòu)相似,下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面,又不失之呆滯化一;既有詩行形式上的跳躍,又不失節(jié)奏上的宮商之聲。2.學(xué)生合作研討:(1)詩人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情?(2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?(3)全詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的,但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請歸結(jié)詩歌內(nèi)在的思維邏輯。學(xué)生研討,教師點撥:(1)在《黑人淡河流》一詩中,“河流”是個高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯,就是對自身歷史的追溯。就是對祖先和故土的尋根。(2)“我的靈魂像河流一般深邃”,可以理解為由于黑人對“河流”(歷史)的見證,人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩,是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言:黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn),形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。(3)我認(rèn)識河流——它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖,河流是我生存的見證——因此我認(rèn)識河流——活折磨了我,教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。3.學(xué)生有感情誦讀,體會詩歌深邃中顯自豪的特點。五、課堂練習(xí)閱讀下面一首詩,回答問題。老馬臧克家總得叫大車裝個夠,這刻不知道下刻的傘,它橫豎不說一句話,它有淚只往心里咽,背上的壓力往肉里扣,眼里飄來一道鞭影,它把頭沉重地垂下!它抬起頭望望前面。1.選出語句分析不當(dāng)?shù)囊豁棥?B)A.“背上的壓力往肉里扣”,形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。B.老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”,看出老馬逆來順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。C.表面是寫馬,而實際是寫人。寫舊中國備受奴役的勞苦大眾。D.詩人善于用動詞,“扣”“垂”“咽”等詞語,都深深地烙上了作者的感情色彩。2.選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁棥?C)A.這首詩只截取了裝車那一刻的情景,畫面也突現(xiàn)了老馬頭部的動作,卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運。B.詩中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力,它在苦難的生活中掙扎、企盼,它的性格中有善良、有堅韌,更有不屈的反抗。C.這首詩,有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國的勞苦大眾,有人認(rèn)為有詩人的影子,也有人認(rèn)為詩人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解,自可見仁見智。D.這首詩語言樸素而傳神,像“橫豎”“扣”本是極平常的口語,用于詩中卻能真切地反映出老馬的命運及詩人對它的深切同情。六、課堂小結(jié)同學(xué)們,愛國,是一面飄揚在世界各國上空的永不褪色的旗幟。無論是平實中見真情的萊蒙托夫的《祖國》,還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》,他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強烈的時代感,都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思,備感肩上使命崇高,恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”愿我們能掛帆濟(jì)海,譜寫出熱愛祖國、建設(shè)祖國的磅礴詩章。17公輸教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)1.積累文言文常用的實詞,虛詞,把握疑問句、反問句的句式特征。2.了解墨子及其非攻主張。能力目標(biāo)1.體會墨子高超的勸說藝術(shù)。2.感知文中的人物形象,揣摩人物語言,體會人物的思想感情。3.品味賞析課文的美,培養(yǎng)學(xué)生閱讀先秦諸子散文的興趣。德育目標(biāo)認(rèn)識非正義戰(zhàn)爭的罪惡,反對侵略,熱愛和平,盡自己所能為和平作貢獻(xiàn)。教學(xué)重點、難點1.積累文育知識,提高學(xué)生的自學(xué)能力。2.理清行文思路,把握墨子勸阻楚攻宋的三個步驟。3,背誦自己喜歡的句、段,增加語言積淀,鑒賞墨子的勸說技巧。課時安排2課時教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)語設(shè)計當(dāng)今世界的兩大主題是和平與發(fā)展,戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難罄竹難書.今天我們走近一位熱愛和平的人,他憑借自己雄辯的口才,巧妙的詞鋒以及果敢勇毅阻止了一場不義的戰(zhàn)爭,請看他非凡的表現(xiàn)。(多媒體插放動漫flash)二、資料助讀1.關(guān)于先秦諸子散文先秦諸子散文產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國百家爭鳴的時代.主要的著作有《論語》《孟子》《墨子》《老子》《莊子》《荀子》《韓非子》《呂氏春秋》等.2.《墨子》及墨子墨子,(約前468~前376)名翟,魯人,一說宋人,戰(zhàn)國初期思想家,政治家,教育家,先秦堵子散文代表作家。曾為宋國大夫。早年接受儒家教育,后聚徒講學(xué),創(chuàng)立與儒家相對立的墨家學(xué)派。主張·兼愛”“非攻“尚賢”“節(jié)用”,反映了小生產(chǎn)者反對兼并戰(zhàn)爭,要求改善經(jīng)濟(jì)地位和社會地位的愿望,他的認(rèn)識觀點是唯物的。但他一方面批判唯心的宿命論,一方面又提出同樣是唯心的“天志”說,認(rèn)為天有意志,并且相信鬼神。墨于的學(xué)說在當(dāng)時影響很大,與儒家并稱為·顯學(xué)”?!赌印肥窍惹啬抑?,現(xiàn)存五十三篇,其中有墨子自作的,有弟子所記的墨子講學(xué)辭和語錄,其中也有后期墨家的作品?!赌印肥俏覈撧q性散文的源頭,運用譬喻,類比、舉例,推論的論辯方法進(jìn)行論政,邏輯嚴(yán)密,說理清楚。語言質(zhì)樸無華,多用口語,在先秦堵子散文中占有重要的地位。3.公輸公輸,名盤,也作·“般”或·“班”又稱魯班,山東人,是我國古代傳說中的能工巧匠?,F(xiàn)在,魯班被人們尊稱為建筑業(yè)的鼻祖,其實這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠.魯班不光在建筑業(yè),而且在其他領(lǐng)域也頗有建樹。他發(fā)明了飛鳶,是人類征服太空的第一人,他發(fā)明了云梯(重武器),鉤鉅(現(xiàn)在還用)以及其他攻城武器,是一位偉大的軍事科學(xué)家,在機械方面,很早被人稱為“機械圣人”,此外還有許多民用、工藝等方面的成就。魯班對人類的貢獻(xiàn)可以說是前無古人,后無來者,是我國當(dāng)之無愧的科技發(fā)明之父。三、朗讀課文,整體感知1.教師示范背誦課文,學(xué)生聽讀,把握字音。多媒體顯示械(xiè)軒(xuān)輿(yǔ)犀兕(xīsì)黿(yuán)罨(tuó)鮒(fù)梓(zī)褊楠(piánán)多音字:請說之(shuō)長木(zhàng)公輸盤(bān)見我于王(xiàn)禽滑厘(gǔ)通假字:公輸盤不說(通“悅”,高興)子墨子九距之(通“拒”,阻擋)子墨子之守圉有余(通“御”,抵擋)公輸盤詘(通“屈”,理屈)。2.教師播放示范朗讀磁帶,教師提醒學(xué)生注意把握語氣,體會人物的心理,感受激烈、緊張的氣氛。3.教師適當(dāng)指導(dǎo)朗讀。示例:(1)子墨子聞之,起于魯,行十日十夜而至于郢,見公輸盤。加點詞須重讀,顯示墨子焦急的心態(tài),他為了阻止楚宋之戰(zhàn)而不辭勞苦。(2)公輸盤曰;“夫子何命焉為?”讀出疑問語氣,顯示公輸盤恭敬請教之意。(3)子墨子曰;“壯方有侮臣者,愿借子殺之。”讀出祈使語氣,顯示蓄意提出無理要求之意。(4)公輸盤曰:“吾義固不殺人?!薄傲x”字須重讀,顯示公輸盤以“義”裝點自己的味道,要讀出他一本正經(jīng)而又流露出掩飾不住的傲慢的語氣。(5)子墨子曰:“然胡不已乎?”讀出疑問語氣,顯示質(zhì)問、責(zé)備,催促之意。(6)公輸盤曰:“不可,吾既已言之王矣”公輸盤在無言以對的情況下,只好虛晃一槍,把矛盾的焦點轉(zhuǎn)移到楚王身上。要讀出他狡猾推脫而又仗勢欺人的語氣。(7)王曰:“善哉。雖然,公輸盤為我為云梯,必取宋?!弊⒁狻吧圃铡钡奶搨巍!半m然……”則體現(xiàn)了一個霸氣十足的諸侯的強硬與蠻橫。(8)公輸盤曰;“吾知所以距子矣,吾不言?!弊幽右嘣唬骸拔嶂又跃辔?,吾不言。”公輸盤在心里做著陰暗的盤算,要讀出陰險并帶有威脅意味的語氣。子墨子敏銳地揭穿這一陰謀,顯示出胸有成竹、鎮(zhèn)定沉著之意。4.選兩位學(xué)生分角色朗讀,其余同學(xué)評點。四、譯讀課文,疏通文句,熟悉文意1.學(xué)生自讀課文,結(jié)合注釋,借用工具書,翻譯課文。2.以小組為單位,針對翻譯中的疑難問題討論研究,共同解決。教師巡視各組,答疑解惑。3.教師指導(dǎo)學(xué)生積累本課的文言知識。教師分發(fā)文字資料,內(nèi)容如下:(1)解釋下列加點的詞語。請獻(xiàn)十金(請允許我,表敬詞)荊之地方五千里(土地方圓,與現(xiàn)代漢語表意不同)公輸盤九設(shè)攻城之機變(巧妙的方式?,F(xiàn)代漢語中“機變”為“隨機應(yīng)變”之意)(2)一詞多義公輸盤不說(高興)見公輸盤(拜見)請說之(解釋)胡不見我于王(引見)雖然,公輸盤為我為云梯(這樣)不可謂知類(事理)然臣之弟子禽滑厘等三百人(但是)為與此同類(類別)為楚造云梯之械(這樣)子墨子聞之(代詞,指代造云梯攻宋這件事)宋何罪之有(賓語前置的標(biāo)志,結(jié)構(gòu)助詞)臣以王吏之攻宋也(用于主謂之間,取消句子獨立性,結(jié)構(gòu)助詞)吾知子之所以距我(“的”,結(jié)構(gòu)助詞)(3)翻譯下列句子夫子何命焉為?譯:先生(有)什么見教呢?宋何罪之有?譯:宋國有什么罪過呢?胡不已乎?譯:為什么不停止(攻宋)呢?胡不見我于王?譯:何不向楚王引見我呢?此為何若人?譯:這是什么樣的人呢?五、理清行文思路,把握文意提問:本文對應(yīng)的雙方是誰?主要人物是哪一位?墨子前往楚國的目的是什么?明確:本文對應(yīng)的雙方是墨子和楚國的公輸盤、楚王。主要人物是墨子。他前往楚國的目的是勸阻楚國攻打宋國。提問:談?wù)勀銓Ρ疚乃悸返目捶?。學(xué)生討論。成果展示:1.以“見”字一線穿珠。墨子見公輸盤→墨子見楚王→墨子見公輸盤(1~12)(13~16)(17~22)墨子勸阻楚國攻打宋國,可分為三個步驟:使公輸盤理屈詞窮,使楚王理屈詞窮;模擬攻守,擊敗公輸盤,促使楚王放棄攻宋。2.以人物思想、態(tài)度的變化為線索組織全文。背景交代公輸盤“服”楚王曰:“善”公輸盤詘楚王曰“善”六、布置作業(yè)1.熟讀課文,背誦自己喜歡的句、段。2.閱讀魯迅的《故事新編·非攻》,全面了解墨子的性格。第二課時一、學(xué)生齊讀課文二、精讀課文,探究墨子止楚攻宋成功的奧秘,體味矗子的勸說藝術(shù)1,墨子止楚攻宋戰(zhàn)略三步走。學(xué)生分角色朗讀2~12段。提問:墨于是如何勸說公輸盤的呢?明確:墨子見公輸盤,并沒有直接勸阻,而是先設(shè)下圈套,請求公輸盤替他殺人,借此激怒公輸盤,引出公輸盤冠冕堂皇的理由“吾義固不殺人”。接著,墨子就抓住公輸盤這句話大做文章?!八魏巫镏小币痪洌p描淡寫而又咄咄逼人,立刻將幫助楚國攻打宋國的公輸盤置于理虧的境地。然后,墨子用“不可謂智’”不可謂仁”不可謂忠”不可謂強”不可謂知類”,從各個方面批判了公輸盤的行為.讓公輸盤有口難辯?!傲x不殺少而殺眾”一句,揭示出公輸盤所標(biāo)榜的“義”的欺騙性。(2)分角色朗讀13~16段。教師提問:公輸盤面對墨子的逼問,無話可說,把責(zé)任推到楚王身上,那么墨子又是如何勸阻楚王的呢?明確:墨子采取了和對付公輸盤相同的策略,先引他入彀,然后讓他陷入以子之矛攻子之盾的困境。他先用一個假設(shè),以富人盜竊窮人為喻,問楚王“此為伺若人”,使楚王承認(rèn)并說出此人“必為有竊疾矣”。既然承認(rèn)這種人“有竊疾”,那么楚以富有之國而攻伐貧窮之宋,正“與此同類”。在墨子強有力的論據(jù)面前,楚王理屈詞窮,不得不諾諾稱是。(3)學(xué)生齊讀17~22段。提問:墨于是如何對待公輸盤與楚王相互推諉、敷衍塞責(zé)的呢?明確:墨子明白僅靠道義是無法真正戰(zhàn)勝強大而頑固的敵人的。墨子與公輸盤演練攻守戰(zhàn)術(shù),公輸盤九攻,墨子九距,公輸盤攻械盡,子墨子守有余,公輸盤起東心,子墨子預(yù)守備?!半m殺臣,不能絕也”,鎮(zhèn)定沉著的子墨子撲滅了楚王與公輸盤的囂張氣焰,迫使他們放棄攻打宋國的打算。(4)教師總結(jié):子墨子運用以子之矛攻子之盾的反駁方式,揭穿了公輸盤“義”的謊言,使楚王陷入“竊疾”的泥淖:通過紙上談兵式的模擬攻守,“九距”而“守有余”,說明楚攻宋并不會有好結(jié)果,迫使楚王就范。2.欣賞品味墨子的勸說藝術(shù)。提問:墨子的勸說技巧表現(xiàn)在哪些方面?學(xué)生思考討論,并自由發(fā)言。成果展示:說理巧妙,表現(xiàn)在以下三個方面。(1)根據(jù)不同的對象,采用不同的方式.激怒公輸盤,五個“不可謂”,義正辭嚴(yán);婉勸楚王,三次夸飾楚國,在取悅對方的同時置對方于理虧的境地。(2)邏輯性強。主要表現(xiàn)在勸阻楚王時,巧用類比,對比,環(huán)環(huán)相扣,無懈可擊。(3)先發(fā)制人,保持主動。在勸阻楚國攻打宋國的三個步驟中,每一次都是巧妙出擊,化被動為主動,從容鎮(zhèn)定,胸有成竹,機智善辯。墨于善于陷人于自相矛盾的境地,公輸盤的“義”,楚王的“竊疾”均成了墨子制敵的法寶,以于之矛攻子之盾,公輸盤與楚王一“服”一“善”,是多么的無奈和苦澀呀。語言富于表現(xiàn)力.他一連用五個“不可謂”,重重否定,極有氣勢,使公輸盤無從辯駁:他一連用三個對比,并采用夸飾的手法,極言楚國之幅員遼闊,物產(chǎn)豐富,宋國之面積狹小、物產(chǎn)貧乏,感染力很強,既滿足了楚王的虛榮心,又使他醒悟到攻打宋國是無意義乃至愚蠢的舉動。而揭露公輸盤的殺機并最后打消楚國的攻宋企圖的這一段話,長短句交錯,語氣時緩時急,既從容又有威懾力,充分顯示了墨于勇敢無畏、鎮(zhèn)定自若的特點。三、品讀課文,美點尋蹤教師提問:《公輸》是《墨子》中最有文采和文學(xué)趣味的一篇。本文在寫法上最吸引你的是什么?學(xué)生自由發(fā)言。成果展示;抓住矛盾,步步深入。攻宋,反攻宋是貫穿全文的矛盾,文章記述了這個矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展過程。一波三折,懸念迭生。墨子千里迢迢跑到楚都見公輸盤,沒有勸阻,面是請其殺人;見楚王,不盲其事,而說偷竊?。汗敱P服、楚王稱善均未解決楚攻宋的問題,波瀾迭起,九攻九距,殺機四伏,不禁為子墨子擔(dān)憂,墨子一跟看穿并嚴(yán)正警告,在實力對比和威懾之下,迫使楚王放棄,文章一波三折,懸念迭生的寫法產(chǎn)生了很好的效果。人物形象鮮明.文章通過語育描寫,刻畫了三個性格鮮明的人物形象。墨子,機智多謀,無所畏懼、鎮(zhèn)定自若,公輸盤,頑固、陰險,狡詐,楚王,虛榮,愚蠢,狡猾。語言生動,運用比喻、排比、對比等修辭,增強了語言的表現(xiàn)力。四、總結(jié)升華1.提問:墨子與公輸盤,楚王的這場斗爭給予我們什么樣的啟示?請聯(lián)系實際,談?wù)勀愕目捶āW(xué)生思考、交流。明確:這場斗爭表明,面對大國的不義之戰(zhàn),要敢于斗爭。一方面要從道義上揭露其不義,使他們在輿論上威風(fēng)掃地,另三方面,要從實力上作好充分準(zhǔn)備,使他們的侵略野心無法得逞。這個道理,不僅被無數(shù)的歷史事實證明;而且在今天也不無借鑒意義。國弱被人欺,落后就要挨打。在強權(quán)肆虐橫行的國際環(huán)境下;我們只有壯大實力,才會永遠(yuǎn)立于不敗之地。學(xué)生大多聯(lián)系美伊戰(zhàn)爭來談;只要言之有理,教師應(yīng)予以鼓勵。2.模擬對話假如有時空隧道,你見到了春秋戰(zhàn)國時期的墨子;你會對他說些什么?學(xué)生激情發(fā)育,有的夸贊墨子熱愛和平,為和平不辭勞苦,奔走呼號,稱其為和平的使者,應(yīng)是諾貝爾和平獎的首批獲得者,有的稱贊其機智、勇敢;有的盛贊墨子敢于挑戰(zhàn)強國,誓死保衛(wèi)宋國等等。(通過激發(fā)學(xué)生想象,充分感受墨子的人格魅力。)五、課堂小結(jié)《公輸》通過墨子止楚攻宋的故事,生動地表現(xiàn)了墨子為實現(xiàn)自己的“非攻”主張所進(jìn)行的艱苦實踐和頑強斗爭精神,同時也暴露了公輸盤與楚王釣阱儉、狡詐,從而說明了只有把道義和實力結(jié)合起來,才能迫使侵略者收斂野心。文章情節(jié)波瀾起伏,人物形象鮮明,說理充分,語言生動,是《墨子》的代表作。希望同學(xué)們課下閱讀《墨子·非攻》全篇,全面了解墨子的反侵略主張。六、布置作業(yè)1.任選一個角度,寫一篇鑒賞短文,品評《墨子》散文的藝術(shù)魅力。七.教學(xué)后記18《孟子》兩章教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)1.積累文言知識,掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象。2.了解《孟子》散文的特點,理解孟子的政治主張。3.背誦兩篇短文,積累名言警句。能力目標(biāo)1.反復(fù)誦讀,理解文意,培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。2.學(xué)習(xí)古人說理論證的方法,品味對比、排比等修辭的表達(dá)效果。德育目標(biāo)1.理解“天時”地利”“人和”與“得道多助”失道寡助”,增強對國家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識,2.理解“生于憂患,死于安樂”的含意。并從中得到教益,增強憂患意識,以樂觀的態(tài)度對待生活。教學(xué)重點、難點1.理清論證思路,把握說理方法。2.正確認(rèn)識“得道多助”及“生于憂患”的時代意義。課時安排2課時教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)語設(shè)計同學(xué)們,大家還記得那財氣勢恢宏的新聞《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》嗎?西路軍勝利的原因是什么?(學(xué)生齊答;“得人心者得天下。”)今天,我們學(xué)習(xí)《得道多助,失道寡助》,深層探究克敵制勝的首要條件。二,資料助讀孟子與《孟子》孟子(公元前372~公元前289),鄒人,是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說于齊梁之間,沒有被重用,退而與其門徒公孫丑、萬章等著書立說。繼承孔子的學(xué)說,兼言仁和義,提出“仁政”的口號,主張恢復(fù)“井田制”和世卿制度,同時又主張“民為貴”君為輕”,稱暴君為“一夫”,認(rèn)為人性本善,強調(diào)養(yǎng)心、存心等內(nèi)心修養(yǎng)的工夫,成為宋代理學(xué)家心性學(xué)之本。宋元以后,地位日尊,元至順元年封為鄒國亞圣公,明嘉靖九年定為“亞圣孟子”,在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見于《孟子》一書?!睹献印肺恼孪騺硪孕坜q著稱。讀孟子文,令人感到氣勢磅礴,感情激越,銳不可當(dāng)。出于對當(dāng)時執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨,對掙扎在苦難中人民的同情,對別家學(xué)說的敵視,對貫徹自己.主張的強烈愿望,以及那種“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰也”的救世責(zé)任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運用各種驅(qū)誘論敵就范的手法,加上文辭鋪張揚厲,時露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以筆鋒咄咄逼人。三、朗讀課文,整體感知1.教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽讀,注意把握字音,停頓、重音。2.教師示范背讀課文,注意讀出文章的氣勢。3.學(xué)生齊讀課文,教師稍作朗讀指導(dǎo)。注意排比句的節(jié)奏,如:域民/不以/封疆之界,固國/不以/山溪之險,威天下/不以/兵革之利。得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,親戚/畔之:多助/之至,天下/順之。四、譯讀課文,把握文意1.學(xué)生自行翻譯課文,圈點勾畫,標(biāo)示出疑難詞句。2.小組討論,質(zhì)疑、解疑。3.教師引導(dǎo)學(xué)生積累文言知識。教師分發(fā)文字資料,內(nèi)容如下:(1)通假字:寡助之至,親戚畔之(畔通“叛”,背叛)(2)古今異義詞三里之城,七里之郭(城,內(nèi)城;郭:外城)委而幸之(離開。今義:往、到)親戚畔之(親戚朋友,包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。)池非不深也(護(hù)城河。今指水塘。)(3)一詞多義;域民不以封疆之界(憑)三里之城(的)地利不如人和(有利)環(huán)而攻之而不勝(代詞)以天下之所順(用)多助之至,天下順之(到)兵革非不堅利也(銳利)(4)注意下列加點詞的用法:域民不以封疆之界(名詞用作動詞,限制)固國不以山溪之險(形容詞用作動詞,使……鞏固)威天下不以兵革之利(形容詞用作動詞,威懾)(5)注意下列句子的翻譯;天時不如地利,地利不如人和(有利于作戰(zhàn)的天氣、時令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢:有利于作戰(zhàn)的地理形勢。比不上作戰(zhàn)中的人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié)。)夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也(采用四面;包圍的方式攻城,—定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了,可是不能取勝,這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。)以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣(憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件,去攻打那連親戚都反對的寡助之君,所以,君主不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定勝利。)五、思讀課文,理清論證思路,背誦課文1.本文的中心論點是什么?文章是如何逐層展開論證的?學(xué)生同桌之間討論、交流。明確:中心論點是“天時不如地利,地利不如人和”。文章開籍提出論點,指出人和是克敵制勝的首要條件,由此逐層展開,用概括性的戰(zhàn)例加以證明,分別就天時與地利、地利與人和作比較,指出天時、地利、人和三因素在戰(zhàn)爭中所起的作用不同,然后由戰(zhàn)爭中的“人和”推出治國安邦的道理,得出“得道多助,失道寡助”的結(jié)論,闡明了“人和”的實質(zhì),即“多助”天下順之”;最后把“多助”與“寡助”進(jìn)行對比,自然導(dǎo)出“君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”。教師依據(jù)學(xué)生回答板書,形成背誦思路。2.學(xué)生依據(jù)板書提示,背誦課文。六、總結(jié)升華教師提示,“六經(jīng)注我,我注六經(jīng)”,學(xué)習(xí)文言文,要注意聯(lián)系現(xiàn)實,古為今用,賦予經(jīng)典作品以時代意義;對于“人和”得道”,你是如何認(rèn)識的?請聯(lián)系實際,談?wù)勀愕目捶?。七、布置作業(yè)1,背誦全文。2.整理課堂發(fā)言,寫一篇讀后感。第二課時一、導(dǎo)語設(shè)計大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝,終于打敗了吳國,重振越國;然而在此以后,“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?請走進(jìn)《孟子·告子下》的選段中去尋找答案。二,朗讀課文,整體感知1.學(xué)生齊讀課文。要求讀準(zhǔn)字音,讀出停頓,讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。2.教師播放示范朗讀磁帶,提示學(xué)生把握句中的停頓及重音。多媒體顯示:(1)舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。(2)……必先苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行拂/亂/其所為,所以動心/忍性,曾益/其所不能。(加點詞重讀)3.學(xué)生大聲讀課文。三,理清論證思路,背誦課文1.學(xué)生自讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書翻譯課文。2.小組討論交流,解答翻譯中的疑難問題。3.全班分為兩組,展開課堂競賽,每道題單數(shù)題一組回答,雙數(shù)題二組回答。每小題賦5分。以積分多少分出勝負(fù)。多媒體顯示:第一板塊:文言知識(1)讀準(zhǔn)下面的字。①畎畝②傅說③膠鬲④行拂(2)注明下列句中的通假字并解釋。①曾益其所不能②困于心,衡于慮,而后作③入則無法家拂士④所以動心忍性(3)翻譯句子。①故天將降大任于是人也……曾益其所不能。②人恒過……征于色發(fā)于聲而后喻。③入則無法家拂士,出則無敵國外患者。④然后知生于憂患而死于安樂也。第二板塊:思想內(nèi)容(1)本文的中心論點是什么?作者是從哪兩個方面論證的?請簡述本文的論證思路。(2)這篇短論在論證方法上有什么特色?第三板塊:才華展示(1)“生于憂患,死于安樂”,你知道有哪些名句與此意思相同?請列出兩句。(2)哪些事例可以證明這一道理?請列舉幾例。學(xué)生課堂競賽成果展示:關(guān)于思想內(nèi)容:(1)本文的中心論點是“生于憂患,死于安樂”。作者從個人、國家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個出身低微、經(jīng)過種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的,同時又重視人的主觀因素,提出“困于心,衡于慮,而后作”的觀點。從兩方面說明人要有所作為,成就大業(yè),就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個人說到國家,指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業(yè)的因素相仿,最后推出論點。(2)這篇短論采用了類比論證、舉例論證、對比論證、歸納推理論證等論證方法。如把造就人才與治理國家類比,如六位逆境中成才的人物事例羅列,如把成就偉人與國家滅亡對比,如先分析論證,后歸納觀點等等。才華展示:(1)相關(guān)的名句有:自古英雄多磨難,從來紈挎少偉男。思所以危則安矣,思所以亂則治矣,思所以亡則存矣。憂勞可以興國,逸豫可以亡身。天行健,君子以自強不息。自強為天下之健,志剛為大君之道?!?2)相關(guān)的事例有:明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李白成帶領(lǐng)義軍打進(jìn)北京城,志得意滿,終致失敗,這是“生于憂患,死于安樂”的真實寫照。有人做過一個實驗,將一只青蛙丟進(jìn)沸水中,青蛙奮力一蹦跳出來了。將青蛙放入溫和的開水中,青蛙樂于呆在其中,溫度漸升漸高,青蛙慢慢適應(yīng),最后竟被煮死了。這也是“生于憂患,死于安樂”的寫照。暢銷一時的書《誰動了我的奶酪》也在詮釋“生于憂患,死于安樂”的道理。4.教師綜合評判,分出優(yōu)勝組,全班鼓掌祝賀。5.學(xué)生齊背課文。四、總結(jié)升華提問:學(xué)習(xí)《生于憂患,死于安樂》,你獲得了怎樣的啟示?孟子文中所言的兩個問題,對我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義:一是關(guān)于人才的造就問題。孟子在這個問題上強調(diào)了兩個方面。一方面他強調(diào)入的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的,增長的。擔(dān)當(dāng)“大任”者,必先經(jīng)歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉,方能增長才能,擔(dān)此大任。才能不是天生的.而優(yōu)哉悠哉,貪安圖樂,自然也增長不了才能。才能從磨煉中來。另一方面他指出入要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗,在挫折困頓中奮起,這樣才會有所作為。挫折困頓面前,振作精神,努力奮斗,發(fā)揮主觀能動性,方能沖出困境,別開生面;若頹然喪志,一蹶不振,自然也就消沉下去。才能從奮斗中來。一是關(guān)于國家的治理問題。孟子指出擁有賢臣,采納諫誡,保持警覺,居安思危對一個國家的極端重要,這關(guān)系到國之存亡。孟子的這個思想有深遠(yuǎn)的意義。試想,一個國家如果奸邪當(dāng)?shù)?,佞幸弄?quán),沉湎安樂,喪失警覺,那么其前途命運是可想而知的。五、課堂小結(jié)《(孟子)兩章》,筆帶鋒芒,語言犀利,氣勢磅礴,善于說理,手法多樣.論證嚴(yán)密。這些特點對于我們今天讀寫議論文具有多方面的指導(dǎo)作用和借鑒意義。孟子的政治思想對生活在21世紀(jì)的我們?nèi)杂幸欢ǖ慕桃??!叭跛?,只取一瓢飲”,希望大家悉心體會,思有所悟,學(xué)有所獲。六.置作業(yè)1.兩篇短文中,你更喜歡哪一篇?說說你的理由。2.寫一篇瀆后感。淡談在物質(zhì)生活日益豐裕的今天,該如何認(rèn)識“生于憂患.死于安樂”。19魚我所欲也教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)1.積累文言文常用的實詞、虛詞,擴(kuò)充文言詞匯量,逐步提高文言文閱讀能力。2.了解孟子的道德主張,領(lǐng)會文章的思想內(nèi)涵。能力目標(biāo)1.強化朗讀訓(xùn)練、品味《孟子》散文的語言特色。2.把握古人運用具體事例、正反對比或比喻說理的方法,理解作者的觀點。德育目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生正確選擇,摒棄一己之私利,將正義、道義放在首位,明辨是非,永葆善良之心,做一個大寫的人。教學(xué)重點、難點1.理解文意,理清論證思路,背誦課文。2.掌握本文的論證方法。3.理解“失其本心”中“本心”的內(nèi)涵,辨析“失其本心”與“舍生取義”的關(guān)系,把握本文的主旨。課時安排2課時教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)語設(shè)計多媒體顯示富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。(孟子)生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋。(匈牙利裴多菲)人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。(夏明翰)這幾句話表現(xiàn)了作者怎樣的價值取向?(學(xué)生回答:生為尊嚴(yán),生為自由,生為名聲,生為正義。)今天,我們學(xué)習(xí)《魚我所欲也》,看看本文表現(xiàn)了孟子什么樣的道德主張。二、資料助讀1.“性善論”的要點:(1)“善”是人的本性?!叭诵灾埔病*q水之就下也。人無有不善。水無有不下。”(2)人有四種“本心”:同情心、羞恥心、恭敬心、是非心。仁義禮智的道德規(guī)范即由此產(chǎn)生?!皭烹[之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之:恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也:羞惡之心,義也,恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠(外授)我也,我固有之也。弗思耳?!?3)人性變壞,是由于受外物的影響,不是本性的表現(xiàn)?!案粴q子弟多賴、懶。兇歲子弟多暴,非天之降才爾殊也,其所以陷溺其心者然?!?4)本性也需要“養(yǎng)”?!捌埖闷漯B(yǎng),無物不長;茍失其養(yǎng),無物不消?!?.《禮記·檀弓》中有:“齊大饑,黔敖(富人)為食于路,以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉(捧)食,右執(zhí)飲,曰:“嗟!來食!”揚其目而視之,曰:“予唯不食嗟來之食以至于斯也?!睆亩x焉,終不食而死。三、朗讀課文,整體感知1.默讀課文,對照注釋,掃除語音障礙。2.請兩名學(xué)生朗讀,其余學(xué)生評點??梢詮淖x音準(zhǔn)確、節(jié)奏分明、重音清晰、流暢自然等方面評價。3.教師點評。多媒體顯示字音:(1)不為茍得也(wéi)(2)為宮室之美為之(wèiwéi)(3)如使人之所惡莫甚于死者(wù)停頓及重音,(1)如使/人之所欲/莫甚于生(2)使/人之所惡/莫甚于死(3)鄉(xiāng)/為身死而不受。今/為宮室之美/為之(4)是/亦不可以已乎4.學(xué)生齊讀課文。5.學(xué)生白讀課,參考注釋,理解文意,有不懂之處勾畫出來,準(zhǔn)備質(zhì)疑。6.請學(xué)生概括本文大意明確:人在進(jìn)行選擇時,應(yīng)以義為重;人應(yīng)保持自己的“本心”。四、質(zhì)疑解疑,疏通文意1.你問我答學(xué)生提出翻譯中的疑難問題、請同學(xué)解答,可指名回答,也可自由回答。2.生問師答對學(xué)生不能解答的問題,教師酌情給予點撥。3.教師檢查學(xué)生自學(xué)情況多媒體顯示:(1)指出下列句中的通假字,并解釋。故患有所不辟也萬鐘則不辯禮義而受之所識窮乏者得我與鄉(xiāng)為身死而不受(2)翻譯下列句子。①由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。②呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。③萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉。④此之謂失其本心。五、朗讀訓(xùn)練,體會語言特色,初背課文1.學(xué)生齊讀課文中的排比句和對偶句,欣賞整齊而又有變化的句式美,感受其音韻美。2.學(xué)生背誦成組的排比句、對偶句。3.教師出示背誦練習(xí)。幫助學(xué)生背誦。多媒體顯示:魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,;,。,。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;,,。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?,?由是則生而有不用也。是故。呼爾而與之,;,。鄉(xiāng)為身死而不受,;,今為妻妾之奉為之;,;是亦不可以乎?此之謂失其本心。4.學(xué)生齊背課文。六、布置作業(yè)1.背誦課文。2.理清本文的論證思路,畫出全文結(jié)構(gòu)提綱。第二課時一、師生齊背課文二、鑒賞孟子散文的說理藝術(shù)1.理清論證思路,把握說理方法提問:本文的論點是什么?怎樣提出來的?為什么不直接提出來?明確:論點是:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也?!边@個論點是由“魚”和“熊掌”的比喻引出來的。先設(shè)比喻而后提出論點,這是因為“魚”與“熊掌”是人人皆知的美味,而“熊掌”是其中更為美者。二者不可兼得,取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼,由淺入深,引出“生”與“義”的論題來,自然,明曉。提問:論點提出以后,文章是怎樣圍繞論點逐層論述的?學(xué)生討論:明確:

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