湘教版八年級(jí)思品下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱

湘教版八年級(jí)思品下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱第一單元生活在社會(huì)主義國家里第一節(jié)1、1956年，社會(huì)主義三大改造的基本完成，我國建立了社會(huì)主義制度。2、我國為什么在改革開放以來取得巨大的變化呢？（1）其根本原因在于我們認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義的本質(zhì)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。（2）了解了我國的基本國情：現(xiàn)階段我國正處于必將長(zhǎng)期社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)段包括兩層含義：一是我國已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)；二是我國的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段，是不成熟、不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。社會(huì)主義初級(jí)階段是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史階段；是逐步縮小同世界先進(jìn)水平差距，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。初級(jí)階段的表現(xiàn)：從總體上看，我國社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低，科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高，社會(huì)主義具體制度還不完善。我國社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。（3）制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。（核心“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)?！眻?jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖——鄧小平）3堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容①四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在今天，“堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想”內(nèi)在地包含了堅(jiān)持鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想②堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的原因：首先，四項(xiàng)基本原則是全國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)，是全國人民的根本利益所在，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證。其次，四項(xiàng)基本原則是一個(gè)有機(jī)整體，如果動(dòng)搖了其中任何一面，都會(huì)動(dòng)搖整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)和現(xiàn)代化事業(yè)。總之，四項(xiàng)基本原則是立國之本，我們必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖。4中國特色的社會(huì)主義社會(huì)是什么樣的社會(huì)？就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義民主制度，社會(huì)主義先進(jìn)文化，社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。中國特色的社會(huì)主義社會(huì)，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展和全面進(jìn)步的社會(huì)，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。第二節(jié)1我國的基本經(jīng)濟(jì)制度內(nèi)容：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度原因：這一基本經(jīng)濟(jì)制度是由我國的社會(huì)主義性質(zhì)（決定以公有制為主體）和初級(jí)階段的國情決定的（必須發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)）以及符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)（“是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平”。）分配制度：堅(jiān)持按勞分配為主體，多種分配方式并存2國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分屬于公有制經(jīng)濟(jì)。公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是我國經(jīng)濟(jì)的主體。3國有經(jīng)濟(jì)的含義、地位和作用含義：國有經(jīng)濟(jì)，是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)。地位：國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量。作用：國有經(jīng)濟(jì)擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，積聚著我國最先進(jìn)的生產(chǎn)力，控制著國民經(jīng)濟(jì)的命脈，擔(dān)負(fù)著關(guān)系國計(jì)民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的任務(wù)。4集體經(jīng)濟(jì)的含義、地位和作用？含義：集體經(jīng)濟(jì)，是生產(chǎn)資料歸一部分勞動(dòng)者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì)。地位：是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。作用：集體經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)著共同致富的原則，可以廣泛吸收社會(huì)分散資金，緩解就業(yè)壓力，增加公共財(cái)富和國家稅收。5非公有制經(jīng)濟(jì)包括哪些經(jīng)濟(jì)成分、地位、有什么作用？非公有制包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等經(jīng)濟(jì)成分。地位：非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。作用：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、繁榮市場(chǎng)、方便人民生活、解決就業(yè)方面，發(fā)揮日益重要的作用。如何發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)：在堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的前提下，鼓勵(lì)各種非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，依法保護(hù)各類企業(yè)的合法權(quán)益和公平競(jìng)爭(zhēng)，并引導(dǎo)，監(jiān)督和管理，更好的發(fā)揮作用。第三節(jié)1、在我國，一切權(quán)力屬于人民。代表人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度（政體）。2、全國人民代表大會(huì)是國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，擁有決定國家大事的最高權(quán)力。（最高立法權(quán)，最高任免權(quán)，最高決定權(quán)，最高監(jiān)督權(quán)）3、人大代表的產(chǎn)生：一直接選舉，鄉(xiāng)縣一級(jí)人大代表由選民直接選舉產(chǎn)生，任期五年

二間接選舉，縣一級(jí)以上人大代表由下級(jí)人大選舉產(chǎn)生，任期五年人大代表的職責(zé)：深入群眾，了解情況問題，反映情況問題等未成年人或被剝奪政治權(quán)利的人沒有選舉權(quán)和被選舉權(quán)4、我國人民實(shí)現(xiàn)當(dāng)家做的主途徑和形式：①間接途徑。主要是通過民主選舉，選舉人民代表進(jìn)入決策機(jī)關(guān)代表人民參與、審議、監(jiān)督?jīng)Q策，這是使各項(xiàng)決策能夠反映廣大人民根本利益的重要途徑。②直接途徑。具體形式很多：參與聽證會(huì)、論證會(huì)；參與村民自治和城市居民自治的實(shí)踐，直接行使民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的權(quán)利。5、人大代表與人民的關(guān)系：①人大代表由人民民主選舉產(chǎn)生。②人大代表對(duì)人民負(fù)責(zé)。③人大代表要接受人民的監(jiān)督。6、全國人民代表大會(huì)和下屬機(jī)關(guān)關(guān)系：全國人大是最高權(quán)利機(jī)關(guān)，而下屬機(jī)關(guān)由人大產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督國務(wù)院——最高行政機(jī)關(guān)最高人民法院——最高審判機(jī)關(guān)最高人民檢察院——最高檢察機(jī)關(guān)7、民族區(qū)域自治制度的含義：民族區(qū)域自治制度，是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度：民族區(qū)域自治制度保障了少數(shù)民族人民管理自己內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，是一切權(quán)力屬于人民、人民當(dāng)家作主在少數(shù)民族地區(qū)的體現(xiàn)，是中國特色社會(huì)主義民主制度的重要內(nèi)容，是我國的一項(xiàng)基本政治制度。我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性：實(shí)行民族區(qū)域自治，妥善地解決了國家統(tǒng)一和民族自治的關(guān)系，既維護(hù)了國家統(tǒng)一和安全，又保障了少數(shù)民族管理本民族事務(wù)的自主權(quán)利，使少數(shù)民族人民真正當(dāng)家作主人。有利于加快發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)和文化，促進(jìn)了各民族的平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。8、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度就是：中國共產(chǎn)黨是中華人民共和國的唯一執(zhí)政黨，八個(gè)民主黨派在接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的前提下，具有參政黨的地位，與中共合作，參與執(zhí)政。

政治協(xié)商制度是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各民主黨派、各人民團(tuán)體、各少數(shù)民族和社會(huì)各界的代表，對(duì)國家的大政方針以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活中的重要問題在決策之前舉行協(xié)商和就決策執(zhí)行過程中的重要問題進(jìn)行協(xié)商的制度。

政治協(xié)商組織形式：就是中國人民政治協(xié)商會(huì)議。

政治協(xié)商是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的最主要的政治內(nèi)容和組織形式。政治協(xié)商是統(tǒng)一戰(zhàn)線的形式之一。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度存在的政治基礎(chǔ)是：四項(xiàng)基本原則。

中國共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的基本方針是：長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共。9、社會(huì)主義文化的中國特色表現(xiàn)在哪里？既淵源于中華民族五千年的文明史，又根植于中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐，它具有鮮明的民族性和時(shí)代感。10、如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明？建設(shè)社會(huì)主義精神文明，不僅需要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，而且需要我們尊重人類文明的多樣性，努力學(xué)習(xí)和吸收外國的一切優(yōu)秀文化成果，加快教育、科學(xué)、文化事業(yè)的發(fā)展，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，堅(jiān)決抵制各種腐朽思想文化的侵蝕。我們要以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛國主義精神，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、一集體主義為原則、以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，自覺履行“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“的公民基本道德規(guī)范，提高思想道德水平和境界。11、如何理解三個(gè)“文明”協(xié)調(diào)發(fā)展？在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)和精神文明建設(shè)互為條件，互相促進(jìn)。（物質(zhì)文明為政治文明、精神文明建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)；政治文明為物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)提供政治動(dòng)力和政治保障；精神文明為物質(zhì)文明、政治文明建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持。）只有三種文明協(xié)調(diào)發(fā)展，才能充分體現(xiàn)出中國特色社會(huì)主義的勃勃生機(jī)與活力。第二單元走進(jìn)小康時(shí)代第一節(jié)1、小康一詞最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)》小康作為一種社會(huì)模式最早出現(xiàn)在《禮記》2、我國進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期是1956年底社會(huì)主義改造完成后，我國進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期是在20世紀(jì)80年代。3、我們要追求的小康目標(biāo)是什么？（小康的含義）我們要追求的小康，是在實(shí)現(xiàn)溫飽的基礎(chǔ)上，生活質(zhì)量進(jìn)一步提高，達(dá)到豐衣足食。這既包括物質(zhì)生活的改善，也包括精神生活的充實(shí)；既包括居民個(gè)人消費(fèi)水平的提高，也包括社會(huì)福利和勞動(dòng)環(huán)境的改善。2、我們要達(dá)到的小康，是一個(gè)綜合性的指標(biāo)體系，是一個(gè)有步驟、分階段實(shí)現(xiàn)的過程。3、20世紀(jì)80年代，鄧小平提出我國現(xiàn)代化建設(shè)大體分“三步走”的戰(zhàn)略部署，是哪三步？答：第一步從1981年到1990年國民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步從1991年到20世紀(jì)末國民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活總體達(dá)到小康水平；第三步到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。今天，我們已實(shí)現(xiàn)了第一步、第二步目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到小康水平。第二節(jié)1、1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)揭開了我國改革開放的序幕。2、中國的五個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)：深圳（最早）、珠海、汕頭、廈門、海南（最大）3、中國對(duì)外開放格局：經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開放城市——沿海經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)——內(nèi)地特點(diǎn)：全方位、多層次、寬領(lǐng)域4、我國改革的實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善。改革目標(biāo)：在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下，從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，同時(shí)相應(yīng)的改革政治體制和其它方面的體制，以適應(yīng)社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化要求。5、對(duì)外開放，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的一項(xiàng)基本國策。如何加強(qiáng)對(duì)外開放：加強(qiáng)國際間的合作與交流，吸收利用世界各國所創(chuàng)造的一切先進(jìn)文明成果來發(fā)展社會(huì)主義。6、我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的資源配置中，起基礎(chǔ)性作用的是市場(chǎng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的含義：充分發(fā)揮市場(chǎng)的作用，調(diào)動(dòng)并合理配置各種生產(chǎn)要素，使有限的資源得到合理的利用，最大限度的滿足人民群眾物質(zhì)文化生活的需求。第三節(jié)1、我國現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的，不全面的，發(fā)展很不平衡的小康，我國仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。根本原因是生產(chǎn)力水平還比較低，解決的根本途徑是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力！2、低水平：我國經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到一定規(guī)模，但人均水平比較低。不全面：我國現(xiàn)在的小康基本上還處于生存性消費(fèi)的滿足，而發(fā)展性消費(fèi)沒有得到有效滿足發(fā)展不平衡：地區(qū)之間，城鄉(xiāng)之間存在差異.3、在改革中，我們要始終堅(jiān)持的兩個(gè)原則一是以社會(huì)主義公有制為主體，二是共同富裕。4、共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)特征，是社會(huì)主義的根本原則，也是我們建設(shè)小康社會(huì)的基本目標(biāo)之一。5、如何實(shí)現(xiàn)共同富裕（1）實(shí)現(xiàn)共同富裕需要一個(gè)過程，鼓勵(lì)一部分人，一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來，先富帶后富，最后實(shí)現(xiàn)共同富裕。（共同富裕不是同等富裕也不是同步富裕）（2）堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。6、十六大提出本世紀(jì)的頭20年，我國的奮斗目標(biāo)是：全面建設(shè)小康社會(huì)。7、黨的十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)有哪些？最關(guān)鍵的目標(biāo)是什么?經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,民主更加健全,科教更加進(jìn)步,文化更加繁榮,社會(huì)更加和諧,人民生活更加殷實(shí)最關(guān)鍵的是：在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上國內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭(zhēng)比2000翻二番,綜合國力和國際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)8、從生活水平總體到全面建設(shè)小康社會(huì)，它所指向的目標(biāo)是基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)全國人民的共同富裕。9．你認(rèn)為全面小康和總體小康有什么區(qū)別？第一:總體小康是一個(gè)低標(biāo)準(zhǔn)的小康而全面小康是一個(gè)較高標(biāo)準(zhǔn)的小康第二:總體小康是一個(gè)偏重物質(zhì)消費(fèi)的小康而全面建設(shè)小康社會(huì)除了物質(zhì)生活水平的提高外,還特別注重人們的精神生活所享受的民主權(quán)利以及生活環(huán)境的改善等方面,實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步第三:總體小康是一個(gè)發(fā)展不平衡的小康,全面建設(shè)小康社會(huì)將縮小地區(qū)城鄉(xiāng)各階層的差距10．全面建設(shè)小康社會(huì)我們中學(xué)生應(yīng)該怎么做？如增強(qiáng)建設(shè)全面建設(shè)小康社會(huì)的主人翁意識(shí)和責(zé)任感,好好學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身素質(zhì)將來為全面建設(shè)小康社會(huì)做貢獻(xiàn)

第三單元民族大家庭1、我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，有56個(gè)民族，其中55個(gè)是少數(shù)民族。2、我國民族分布的特點(diǎn)及分布情況：大雜居，小聚居。漢族一般都分布在我國的中東部，而少數(shù)民族則分布在我國的東北，西北，西南等邊疆地區(qū)3、民族的特點(diǎn)P37信息平臺(tái)注：我們每個(gè)人都屬于一定的民族，世界上任何一個(gè)國家都由一定的民族組成。4、不同的民族在語言、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史傳統(tǒng)、生活習(xí)慣等方面有不同5、中華民族的形成P39信息平臺(tái)中華民族是各民族融合的產(chǎn)物，各民族之間血脈相同，命運(yùn)相連，文化相依。6、我國各民族之間的關(guān)系P42第一段7、我國處理民族關(guān)系的三大原則一民族平等

（首要原則）二民族團(tuán)結(jié)

（重要原則）新中國為建立和鞏固民族關(guān)系所采取的措施P43信息平臺(tái)三各民族共同繁榮（根本原則）由于歷史、地理等原因，各民族地區(qū)在發(fā)展上存在一定差異我國為促進(jìn)民族繁榮所采取的措施：44信息平臺(tái)

8、民族區(qū)域自治制度的含義：民族區(qū)域自治制度，是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性：實(shí)行民族區(qū)域自治，妥善地解決了國家統(tǒng)一和民族自治的關(guān)系，既維護(hù)了國家統(tǒng)一和安全，又保障了少數(shù)民族管理本民族事務(wù)的自主權(quán)利，使少數(shù)民族人民真正當(dāng)家作主人。有利于加快發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)和文化，促進(jìn)了各民族的平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。9、作為中學(xué)生可以為民族團(tuán)結(jié)做的P44第一段10、公民如何國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

維護(hù)國家主權(quán)不受侵犯；維護(hù)國家的完整和政權(quán)的統(tǒng)一；公民有責(zé)任維護(hù)各民族之間的平等、團(tuán)結(jié)和互助的關(guān)系，同破壞民族團(tuán)結(jié)，制造民族分裂的行為作斗爭(zhēng)。11、我國的民族精神：愛國主義精神、愛好和平、自強(qiáng)不息、勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一等P50信息平臺(tái)12、為什么要弘揚(yáng)民族精神答：要全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們必須弘揚(yáng)和培育民族精神，激發(fā)愛國主義熱情，鍛造積極有為的民族品格，增強(qiáng)民族自尊心，自信心，提高全民族的道德水平，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。第四單元關(guān)注我們的人身權(quán)利第一節(jié)1人身權(quán)的內(nèi)容人身自由權(quán)：公民人身權(quán)利的主要內(nèi)容，也是公民享有其他一切權(quán)利的先決條件。生命健康權(quán)：公民所享有的最基本的權(quán)利人格尊嚴(yán)權(quán)（包括肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)）公民人身權(quán)的重要組成部分注：凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國的公民，包括成年人，為成年人，被剝奪政治權(quán)利的人和犯罪的人。凡中國公民都享有以上權(quán)利2人身自由權(quán)的含義：公民的人身自由由自己控制和支配，非經(jīng)法定程序不受逮捕、拘禁、收查和侵犯。3法律對(duì)人身自由權(quán)的規(guī)定：我國憲法第三十七條規(guī)定：“中華人民共和國公民的人身自由不受侵犯。任何公民，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身體?！?人身自由權(quán)受到侵犯該怎么辦要樹立法律意識(shí)、維權(quán)意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí)，告訴老師家長(zhǎng)或警察，到法院起訴5生命健康權(quán)的含義：公民的生命、身心健康受憲法和法律的保護(hù)，任何人都不得非法加以（內(nèi)容P56信息平臺(tái)）

侵害。6我國法律對(duì)生命健康權(quán)的規(guī)定：公民享有生命健康權(quán)7如何對(duì)待自己和他人的生命健康權(quán)對(duì)自己：不允許他人侵犯，不輕易放棄，生命健康權(quán)不單是自己的事。對(duì)他人：尊重他人的生命健康權(quán)，不傷害他人的生命和健康，在他人生命有危險(xiǎn)時(shí)進(jìn)行救助，制止非法侵害他人生命健康權(quán)的行為。8如何維護(hù)自己的生命健康權(quán)發(fā)生前：要樹立法律意識(shí)、維權(quán)意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí)發(fā)生時(shí)：正當(dāng)防衛(wèi)，緊急避險(xiǎn)保持鎮(zhèn)靜，呼救等發(fā)生后：要樹立法律意識(shí)、維權(quán)意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí)，報(bào)警，到法院起訴。

第二節(jié)＼第三節(jié)1、

人格尊嚴(yán)包括哪些權(quán)利？含義各是什么？具體有哪些侵權(quán)表現(xiàn)？權(quán)利名稱權(quán)利含義侵權(quán)表現(xiàn)肖像權(quán)描繪具體人物形象的繪畫或照片，它是公民身體特有的縮影或真實(shí)寫照。為營利目的使用公民肖像未經(jīng)本人同意的，丑化公民肖像、損毀公民肖像的、以肖像進(jìn)行人身攻擊的等。名譽(yù)權(quán)是社會(huì)成員對(duì)某個(gè)公民的品德、聲望、信譽(yù)等方面的評(píng)價(jià)。侮辱、誹謗他人的，公然辱罵他人的、道聽途說、添油加醋、詆毀他人名譽(yù)。榮譽(yù)權(quán)是社會(huì)、國家、組織給予公民的一種美名和稱號(hào)，屬于精神鼓勵(lì)。非法剝奪公民榮譽(yù)稱號(hào)、證書的。對(duì)獲得榮譽(yù)稱號(hào)的人進(jìn)行挖苦、諷刺、打擊的。姓名權(quán)是公民區(qū)別于其他公民的稱號(hào)和代號(hào)。強(qiáng)迫他人使用某個(gè)姓名的，假冒他人姓名的，盜用他人姓名實(shí)施不正當(dāng)行為的。隱私權(quán)公民隱瞞不危害社會(huì)的個(gè)人的事，未經(jīng)私人允許不得公開。披露他人生理缺陷的，偷看他人日記的。2、下列權(quán)利被侵犯了該怎么辦肖像權(quán)如果肖像權(quán)受到侵犯，公民有權(quán)要求停止侵害，消除影響，賠禮道歉，賠償損失。如果侵權(quán)人置之不理，公民可以向法院起訴，要求停止侵害，消除影響，賠禮道歉，賠償損失。名譽(yù)權(quán)當(dāng)公民的名譽(yù)權(quán)受到侵犯時(shí)，可以要求侵害人停止侵害、恢復(fù)名譽(yù)、消除影響、賠禮道歉，并可要求賠償因侵權(quán)行為造成的經(jīng)濟(jì)損失和精神損失。公民對(duì)上述權(quán)利，可以直接向人民法院提起民事訴訟，請(qǐng)求人民法院依法裁決。對(duì)于侵害公民名譽(yù)權(quán)情節(jié)嚴(yán)重、并造成嚴(yán)重后果的行為，受害人可要求依法追究侵害人的刑事責(zé)任。榮譽(yù)權(quán)可以向侵權(quán)人提出權(quán)利請(qǐng)求，要求對(duì)其停止侵權(quán)行為并對(duì)侵權(quán)行為承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任；可以向有關(guān)行政部門提請(qǐng)申訴，保護(hù)自己的合法權(quán)利；也可以向法院提起民事訴訟，要求侵權(quán)人停止侵權(quán)行為并對(duì)侵權(quán)行為承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任。姓名權(quán)向法院起訴，要求停止侵害，，賠禮道歉，賠償損失。隱私權(quán)P68中間一段3、為什么要尊重他人的人格尊嚴(yán)權(quán)要尊重他人的人格尊嚴(yán)是維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)所必須的，我們要在社會(huì)中相互尊重，才能營造一個(gè)和諧美好的社會(huì)，不尊重他人的人格尊嚴(yán)不僅是道德所不允許的，也是法律所禁止的，最終也危及到自己的人格尊嚴(yán)第五單元建設(shè)社會(huì)主義法治國家第一節(jié)1、依法治國的核心：依憲治國2、為什么憲法是國家的根本大法？①憲法規(guī)定我國的國家性質(zhì)，國家根本制度，國家的根本任務(wù)等國家的根本問題我國的國家性質(zhì)：中華人民共和國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。我國的國家根本制度：社會(huì)主義制度我國的國家根本任務(wù)：沿著建設(shè)有中國特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。②憲法被稱為法律的法律，在我國法律體系中居于首要地位，是國家根本大法，是其他法律產(chǎn)生的依據(jù)，具有最高的法律效力，與憲法相抵觸的法律是無效的。；（“子由母產(chǎn)生，沖突我有效”）③憲法的制定和修改程序比普通法律更為嚴(yán)格。我國憲法規(guī)定，憲法的修改由全國人大常委或五分之一的全國人大代表提議，并由全國人大的三分之二以上通過，而其他法律的通過只需二分之一即可。注：我國憲法隨著時(shí)代的發(fā)展、我國社會(huì)實(shí)際的變化而發(fā)展的，反映了人民群眾的根本利益。另一方面，我們也要強(qiáng)調(diào)憲法不宜變化太頻繁，因?yàn)閼椃ㄊ俏覈母敬蠓ǎP(guān)系國家的穩(wěn)定。3、我國第一部法律1954年制定意義：法律建設(shè)進(jìn)入新階段的標(biāo)志，具有里程碑的意義，表明《共同綱領(lǐng)》代表國家憲法的過度狀態(tài)已經(jīng)結(jié)束。4、我國現(xiàn)行憲法是1982年制定的，到目前為止一共進(jìn)行了4次修改（修改的時(shí)間及內(nèi)容P77讀讀議議）5、為什么憲法是最高的行為準(zhǔn)則？答：①憲法是一切國家機(jī)關(guān)的最高行為準(zhǔn)則。②憲法是一切社會(huì)團(tuán)體和組織以及全體公民的最高行為準(zhǔn)則，任何組織和個(gè)人都不允許有超越憲法和法律的特權(quán)。6、違憲的含義：國家機(jī)關(guān)的活動(dòng)與憲法相抵觸，公民的行為違反憲法的規(guī)定等違憲的表現(xiàn)：國家機(jī)關(guān)的活動(dòng)與憲法規(guī)定的內(nèi)容和程序相抵觸；公民的行為違反憲法的規(guī)定。7、憲法和我們有著怎樣的關(guān)系？（為什么要樹立憲法意識(shí)）答：①憲法和我們的生活息息相關(guān)，它確認(rèn)和保障公民的基本權(quán)利，也規(guī)定了公民的基本義務(wù)；②憲法就在我們的身邊，它既是我們生活的基本依據(jù)，也是我們行為的最高規(guī)范。③維護(hù)憲法的尊嚴(yán)，保證憲法的實(shí)施，是我們每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。8、憲法確認(rèn)和保障公民的基本權(quán)利：平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由、人身自