教育心理學(xué)-早期的學(xué)習(xí)理論

概述教育心理學(xué)學(xué)習(xí)與心理發(fā)展學(xué)習(xí)的主要理論學(xué)習(xí)的遷移研究對象

研究任務(wù)

歷史學(xué)習(xí)的含義及作用

學(xué)習(xí)的分類

學(xué)習(xí)與心理發(fā)展的關(guān)系

學(xué)習(xí)風(fēng)格與教育聯(lián)結(jié)理論

認(rèn)知理論

建構(gòu)理論

人本理論學(xué)習(xí)的動機(jī)學(xué)習(xí)動機(jī)的實質(zhì)及其作用

學(xué)習(xí)動機(jī)的主要理論

學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)學(xué)習(xí)遷移的含義與作用

學(xué)習(xí)遷移的主要理論

學(xué)習(xí)遷移的條件與促進(jìn)教育心理學(xué)知識結(jié)構(gòu)皮連生第1頁，共12頁。教育心理學(xué)結(jié)構(gòu)（馮忠良版）科學(xué)學(xué)問題起源與發(fā)展、對象與任務(wù)、研究方法學(xué)習(xí)理論早期理論聯(lián)結(jié)、認(rèn)知、聯(lián)結(jié)－認(rèn)知新近的理論學(xué)習(xí)心理學(xué)習(xí)的實質(zhì)、機(jī)制、類型學(xué)習(xí)與個體發(fā)展學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)的遷移知識的學(xué)習(xí)知識及其掌握、領(lǐng)會、鞏固、應(yīng)用技能的學(xué)習(xí)技能的概述操作技能、心智技能社會規(guī)范的學(xué)習(xí)社會規(guī)范的概述社會規(guī)范的接收、背離教學(xué)設(shè)計與成效考核教學(xué)設(shè)計教學(xué)成效的測量與評價學(xué)習(xí)論+學(xué)習(xí)與環(huán)境學(xué)習(xí)條件論基于教育心理學(xué)的教學(xué)實踐總論第2頁，共12頁。學(xué)習(xí)理論早期的學(xué)習(xí)觀點學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)－認(rèn)知理論新近的學(xué)習(xí)理論第3頁，共12頁。第四章早期的學(xué)習(xí)觀點

普羅泰哥拉（前481～前411，古希臘第一個“智者”）

《人是一切事物的尺度》①

第一次明確提出政治上、倫理上的美德可以由教育養(yǎng)成。

①《古希臘羅馬哲學(xué)》，133頁，商務(wù)印書館，1961第4頁，共12頁。學(xué)習(xí)的理念回憶說蘇格拉底：“真理存在于人的靈魂中”

柏拉圖：“認(rèn)識就是靈魂對理念世界的回憶”

柏拉圖的思想理念學(xué)說理念：人生來就有、永恒不變、四海皆準(zhǔn)的知識是世界、靈魂的本體，是唯一真實可靠的東西靈魂說學(xué)習(xí)觀理念回憶：知識是先天的，學(xué)習(xí)就是對先天知識回憶如何回憶：啟發(fā)、引導(dǎo)；真理的學(xué)習(xí)是最好的學(xué)習(xí)材料聯(lián)想觀點：感知對象

理念形式

評價哲學(xué)王人武士勞動者理性靈魂義氣情欲最早的知、情、意的三分法相似、經(jīng)常聯(lián)系回憶第5頁，共12頁。學(xué)習(xí)的官能訓(xùn)練說代表人物：沃爾夫（C.Wolf）理論來源：萊布尼茨的單子論基本觀點：1.兩種單子：靈魂身體2.官能論：心理由不同官能組成；不同官能掌管不同心靈活動；官能是與生俱來的3.學(xué)習(xí)觀點：學(xué)習(xí)－加強(qiáng)各種官能評價：缺點－過分強(qiáng)調(diào)意志官能的發(fā)展和訓(xùn)練第6頁，共12頁。學(xué)習(xí)的自然展開說提出者：盧梭著作：《愛彌兒》理論來源：夸美紐斯：“教育要適應(yīng)自然”基本觀點：1.自然教育：歸于自然遵從天性、人性的原始成分

2.學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)－潛能的展開3.教育觀：遵循自然天性依照內(nèi)在自然

評價：優(yōu)－反對把兒童看成“小成人”，批判教師中心的教學(xué)缺－重視心理發(fā)展規(guī)律，忽視學(xué)習(xí)自身的研究第7頁，共12頁。重要概念:意識閾、統(tǒng)覺、統(tǒng)覺團(tuán)基本觀點：1.學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)是統(tǒng)覺的結(jié)果2.四段教學(xué)法：

3.赫爾巴特的門徒：五階段教學(xué)法評價：學(xué)習(xí)的統(tǒng)覺團(tuán)形成說赫爾巴特(第一個明確提出將心理學(xué)作為教育學(xué)理論基礎(chǔ)）

《普通教育學(xué)》、《心理學(xué)教科書》對應(yīng)的心理狀態(tài)：注意期待探究行動

明了聯(lián)想系統(tǒng)方法

第8頁，共12頁。四段教學(xué)法（統(tǒng)覺團(tuán)的形成過程）1.明了學(xué)生：為新舊觀念結(jié)合做好準(zhǔn)備教師：明確講授新知識激活學(xué)生的興趣和注意

2.聯(lián)想

學(xué)生：綜合新觀念，與舊觀念建立聯(lián)系教師：調(diào)動學(xué)生的記憶與想象形成一般概念

3.系統(tǒng)學(xué)生：系統(tǒng)化的觀念團(tuán)，形成聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)教師：調(diào)動學(xué)生的思維與想象知識系統(tǒng)

4.方法學(xué)生：應(yīng)用于實際教師：提問題、作業(yè)，鼓勵學(xué)生實踐反饋和加固

第9頁，共12頁。小結(jié)：早期的學(xué)習(xí)觀點觀點人物理論基礎(chǔ)教育觀學(xué)習(xí)觀評價理念回憶柏拉圖靈魂論理念說“產(chǎn)婆術(shù)”真理的學(xué)習(xí)回憶理念官能自然本性－唯心官能訓(xùn)練沃爾夫單子論理念回憶說官能訓(xùn)練（意志官能）心靈官能的加強(qiáng)自然展開盧梭教育適應(yīng)自然“陽光”“營養(yǎng)”自然展開統(tǒng)覺學(xué)說赫爾巴特聯(lián)想主義…白板說教育心理學(xué)化新舊知識激活統(tǒng)覺過程第10頁，共12頁。學(xué)習(xí)論第11頁，共12頁。內(nèi)容梗概概述。研究對象

研究任務(wù)

歷史。聯(lián)結(jié)理論

認(rèn)知理論

建構(gòu)理論

人本理論。學(xué)習(xí)動機(jī)的實質(zhì)及其作用

學(xué)習(xí)動機(jī)的主要理論

學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)。學(xué)習(xí)遷移的含義與作用

學(xué)習(xí)遷移的主要理論

學(xué)習(xí)遷移的條件與促進(jìn)。起源與發(fā)展、對象與任務(wù)、研究方法。聯(lián)結(jié)、認(rèn)知、聯(lián)結(jié)－認(rèn)知。學(xué)習(xí)的實質(zhì)、機(jī)制、類型。知識及其掌握、領(lǐng)會、鞏固、應(yīng)用。學(xué)習(xí)論。第四章早期的學(xué)習(xí)觀點?！度耸且磺惺挛锏某叨取发?/p>

第一次明確提出政治上、倫理上的美德可以由教育養(yǎng)成。①《古希臘羅馬哲學(xué)》，133頁，商務(wù)印書館，1961。蘇格拉底：“真理存在于人的靈魂中”

柏拉圖：“認(rèn)識就是靈魂對理念世界的回憶”。理念：人生來就有、永恒不變、四海皆準(zhǔn)的知識。是世界、靈魂的本體，是唯一真實可靠的東西。理念回憶：知識是先天的，學(xué)習(xí)就是對先天知識回憶。真理的學(xué)習(xí)是最好的學(xué)習(xí)材料。評價。人武士。靈魂