傳統(tǒng)文化的繼承 教學(xué)設(shè)計(jì)

作品類型：教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)題目：《傳統(tǒng)文化的繼承》作者：曹維單位：武漢二中聯(lián)系方式四課文化的繼承性與傳統(tǒng)文化的發(fā)展《傳統(tǒng)文化的繼承》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，了解傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)。分析傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性。解析中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用。闡述繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化積極作用。能力目標(biāo)：探究傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的作用的能力。分辨?zhèn)鹘y(tǒng)文化中的精華與糟粕的能力。運(yùn)用“推陳出新，革故鼎新”的方法，批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值，激發(fā)學(xué)生熱愛、學(xué)習(xí)、繼承傳統(tǒng)文化的熱情，樹立正確看待傳統(tǒng)文化價(jià)值的態(tài)度。【教學(xué)重難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)；正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。教學(xué)難點(diǎn)：傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性【教學(xué)方法】情景教學(xué)法，合作探究學(xué)習(xí)【教學(xué)工具】多媒體教學(xué)【教學(xué)過程】導(dǎo)入新課：探究一：武漢“三日游”春節(jié)有外地的朋友來武漢玩兒，他們想趁此機(jī)會(huì)逛一逛“大武漢”，請你做他們的向?qū)?。問題一：游玩前，請先向他們介紹武漢的主要旅游景點(diǎn)。學(xué)生回答各種類型的景點(diǎn)，教師歸納出武漢三鎮(zhèn)具有代表性的景點(diǎn)講授新課：傳統(tǒng)文化的含義及其特點(diǎn)問題二：你認(rèn)為這些景點(diǎn)中，哪些屬于傳統(tǒng)文化的部分？學(xué)生找出屬于傳統(tǒng)文化的景點(diǎn)，老師引導(dǎo)學(xué)生歸納出傳統(tǒng)文化的含義并初步了解傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。從傳統(tǒng)習(xí)俗等社會(huì)生活各個(gè)方面的延續(xù)中，我們可以感受到文化的繼承性。過渡：接下來，我們通過武漢“三日游”，來感受豐富多彩的武漢傳統(tǒng)文化，從而領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的繼承性。“武漢三日游”方案：D1：湖北省博物館觀看品種繁多的歷朝歷代文物，曾侯乙墓，編鐘，明清瓷器……還欣賞了編鐘演奏；游覽東湖景區(qū)，蕩舟湖面，聽船家講述老武漢的故事；曇華林感受漢繡、蘇繡等傳統(tǒng)手工藝的魅力，還遇到了傳統(tǒng)的花轎迎親；戶部巷品嘗品種豐富的武漢小吃。D2：登臨黃鶴樓，俯瞰武漢，感受四大名樓的氣韻；參觀辛亥革命紀(jì)念館，領(lǐng)悟?qū)O中山“新民主主義”思想，向革命先烈致敬；參觀武漢大學(xué)，感受百年名校的氣度與風(fēng)華；晚上來到琴臺(tái)大劇院欣賞漢劇表演《二度梅》。D3：歸元寺數(shù)羅漢，恰遇正月初五武漢市民齊聚拜財(cái)神；晴川閣欣賞書法名家的石碑拓片藝術(shù)，登臨鐵門關(guān)，感受古代建筑的魅力；參觀漢口江灘主題公園，感受武漢人民歡度春節(jié)的喜慶。問題三：“武漢三日游”結(jié)束了，請你根據(jù)三天的所見所聞，從傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想等四個(gè)方面進(jìn)行歸納整理。要求：1、找出屬于自己所在組的例子（可以擴(kuò)充所給材料以外的事例）2、結(jié)合其中某一個(gè)典型案例，具體說明傳統(tǒng)文化的繼承性。學(xué)生分成四個(gè)小組討論，每組選派一名代表回答問題。傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗圖片：初五拜財(cái)神、花轎迎親含義：一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。地位：對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。傳統(tǒng)建筑圖片：晴川閣閣樓、閣樓井澡含義：被稱為凝固的藝術(shù)。地位：中國古代建筑以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)美的藝術(shù)造型、豐富的藝術(shù)裝飾，在世界建筑史上寫下了光輝的一頁，并成為展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)文藝圖片：書法石碑拓片、漢劇含義：以古代文化、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表。地位：中國傳統(tǒng)文化具有悠久的歷史，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。傳統(tǒng)思想請大家一起回憶我國古代的傳統(tǒng)主流思想：春秋戰(zhàn)國“百家爭鳴”、秦朝“焚書坑儒”、漢朝“廢黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”、宋明程朱理學(xué)。含義：在長期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念等。地位：中國傳統(tǒng)思想已經(jīng)成為中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分，對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的社會(huì)發(fā)展具有深刻影響。探究二：中國人的春節(jié)大家知道我國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？春節(jié)是我國人們最重視的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。今天我們一起來看看中國人是怎么過年的。A：春節(jié)期間，大家都有哪些活動(dòng)呢？學(xué)生回答，教師配圖（辦年貨、貼對聯(lián)門神、吃年夜飯、看春晚、收壓歲錢）B：你知道我國的古人是怎么過春節(jié)的嗎？文字情景：《紅樓夢》里賈府過春節(jié)的描寫。當(dāng)下已是臘月，離年日近，王夫人與鳳姐治辦年事?！艺f賈珍那邊，開了宗祠，著人打掃，收拾供器，請神主，又打掃上房，以備懸供遺真影像。此時(shí)榮寧二府內(nèi)外上下，皆是忙忙碌碌……已到了臘月二十九日了，各色齊備，兩府中都換了門神、對聯(lián)、掛牌、新油了桃符，煥然一新。寧國府從大門，儀門，大廳，暖閣，內(nèi)廳，內(nèi)三門，內(nèi)儀門并內(nèi)塞門，直到正堂，一路正門大開，兩邊階下一色朱紅大高照，點(diǎn)的兩條金龍一般……兩府男婦小廝丫鬟亦按差役上中下行禮畢，散押歲錢、荷包、金銀錁，擺上合歡宴來．男東女西歸坐，獻(xiàn)屠蘇酒，合歡湯，吉祥果，如意糕畢，賈母起身進(jìn)內(nèi)間更衣，眾人方各散出。那晚各處佛堂灶王前焚香上供，王夫人正房院內(nèi)設(shè)著天地紙馬香供，大觀園正門上也挑著大明角燈，兩溜高照，各處皆有路燈。上下人等，皆打扮的花團(tuán)錦簇，一夜人聲嘈雜，語笑喧闐，爆竹起火，絡(luò)繹不絕。至次日五鼓，賈母等又按品大妝，擺全副執(zhí)事進(jìn)宮朝賀，兼祝元春千秋。領(lǐng)宴回來，又至寧府祭過列祖，方回來受禮畢，便換衣歇息。三、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)問題一：現(xiàn)代人與古代人在過年習(xí)俗上有哪些方面是相同的，又有哪些方面是不同的，這說明了什么呢？傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，它在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)它的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變。C．你知道我國的少數(shù)民族是如何慶祝春節(jié)的嗎？圖片配文字說明各少數(shù)民族的春節(jié)活動(dòng)（藏族、白族、傣族、土家族、苗族）問題二：我國各個(gè)民族都有各自獨(dú)特的形式來歡度春節(jié)，這說明了傳統(tǒng)文化的什么特點(diǎn)？傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，它是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。過渡：除夕一家人聚在一起看春晚，守歲，一到夜間12點(diǎn)，家家戶戶都要出門燃放鞭炮，滿世界都是炮竹聲，夜空中五彩繽紛的煙花相繼綻放，為新年增添了熱鬧和喜慶的色彩，但隨著而來的卻是無盡的麻煩……辯論：過年放鞭炮的習(xí)俗到底是該保留還是取消呢？分別說出理由。學(xué)生討論，并展開小型辯論，分別說出保留和取消的理由，歸納出傳統(tǒng)文化的作用與意義。四、傳統(tǒng)文化的作用與意義作用：（1）在社會(huì)發(fā)展過程中，傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用；（2）如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨礙人的發(fā)展的消極作用。意義：（1）一個(gè)民族、一個(gè)國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)；（2）每個(gè)人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。過渡：這些年，有些城市陸續(xù)出臺(tái)了“禁鞭令”。 禁鞭令：是指禁止或限制銷售和使用鞭炮、煙花、爆竹的行政命令。煙花爆竹污染是指在中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、元宵節(jié)以及其他喜慶事時(shí)大量燃燒煙花爆竹造成的污染。燃放爆竹已有約千年歷史。近年因人口猛增、消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)意識(shí)不妥、生產(chǎn)廠家猛增等原因，致民間燃放之風(fēng)盛行，結(jié)果造成嚴(yán)重的大氣污染和噪聲污染，嚴(yán)重?fù)p害健康，紙張、火藥和發(fā)光材料等資源浪費(fèi)亦極為驚人；火災(zāi)、人身傷亡事故更有常見，故有禁鞭令產(chǎn)生。問題三：“禁鞭令”在我國各大城市相繼頒行，說明我們對待傳統(tǒng)文化應(yīng)該秉持什么態(tài)度？五、正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除?！菊n堂小結(jié)】老師帶領(lǐng)學(xué)生一起回顧本框所學(xué)知識(shí)，共同構(gòu)建本課知識(shí)框架。傳統(tǒng)文化的含義傳統(tǒng)文化面面觀 傳統(tǒng)文化繼承性的表現(xiàn)