2022年河北省孟村回族自治縣鄉(xiāng)村教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試卷及答案

2022年河北省孟村回族自治縣鄉(xiāng)村教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試卷及答案注意事項(xiàng)1、考生須誠(chéng)信考試，遵守考場(chǎng)規(guī)則和考試紀(jì)律，并自覺服從監(jiān)考教師和其他考試工作人員管理。2、考生按規(guī)定時(shí)間參加考試，考試預(yù)備鈴響后（考前15分鐘），考生進(jìn)考室，按要求坐座位；監(jiān)考教師發(fā)卷后，在試卷指定的地方填寫姓名：考試中途考生不準(zhǔn)以任何理由離開考場(chǎng)。3、所有考生均不得提前交卷出考場(chǎng)。4、不準(zhǔn)用規(guī)定以外的筆答卷，不準(zhǔn)在答卷上作任何標(biāo)記。考生書寫在答題卡規(guī)定區(qū)域外的答案無(wú)效。5、考生嚴(yán)禁攜帶任何通訊工具（如手機(jī)及其它無(wú)線接收、傳送設(shè)備等）、電子存儲(chǔ)記憶錄放設(shè)備以及涂改液、修正帶等物品進(jìn)入考場(chǎng)。6,考生在考試過程中如不遵守考場(chǎng)紀(jì)律，不服從監(jiān)考教師管理，有違紀(jì)違規(guī)行為，按有關(guān)規(guī)定進(jìn)行處罰。一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。.在通過其他途徑都不能獲得滿意的救濟(jì)時(shí)，可以通過（ ）渠道獲得充分的補(bǔ)救.A、校內(nèi)解決B、教育仲裁C、訴訟解決D.行政救濟(jì).在教育史上，提出著名的“白板說"和完整的紳士教育理論的學(xué)者是（ ）.A、夸美紐斯B、洛克C裴斯泰洛齊D、赫爾巴特.林琳在聽課時(shí)，經(jīng)常將學(xué)習(xí)內(nèi)容要點(diǎn)以畫線的方式在書上作標(biāo)記，這種學(xué)習(xí)策略屬于（ ）.A,復(fù)述策略B.調(diào)節(jié)策略C、監(jiān)控策略D、計(jì)劃策略.“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑.”說明了（ ）對(duì)人的影響.A、自然因素B、遺傳C、環(huán)境D、社會(huì)實(shí)踐.“一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣；引而置之莊岳之間數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣”這說明了（ ）對(duì)教育的膨響。A、父母B、環(huán)境C、老師D、教學(xué)方法."王者之治天下，不外乎政教之二端。語(yǔ)其本末，則教本也，政末也。"提出這一觀點(diǎn)的是我國(guó)明清時(shí)期的教育家（ ）.A、韓愈B、朱熹C、王夫之D、黃宗羲.（ ）是指人的身心發(fā)展的狀態(tài)和程度。A、成熟B、發(fā)展C、成長(zhǎng)D、生長(zhǎng).班級(jí)組織機(jī)構(gòu)的微觀建制的形式有很多種，其中的一種形式結(jié)構(gòu)圖式如下：班主任-班長(zhǎng)-組長(zhǎng)-學(xué)生。這種班級(jí)組織機(jī)構(gòu)屬于（ ）。A、職能式B、直線式C、直線職能式D、以上都不是.中華人民共和國(guó)公民享有受教育的（ ）。A、權(quán)利B、義務(wù)C、權(quán)利和義務(wù)D、權(quán)力.人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方（ ）。A、修養(yǎng)和處世方法B、身份和地位C、交往方式與方法D、需要滿足的程度.平時(shí)所說的“眼觀六路”和“一目十行”指的是（ ）.A、注意的廣度B、注意的穩(wěn)定性C、注意的轉(zhuǎn)移D、注意的分配.小牧是4學(xué)二年級(jí)學(xué)生，在學(xué)校里十分調(diào)皮，上課常常故意發(fā)出一些奇怪的聲響引起其他同學(xué)的注意，每次老師都要對(duì)其嚴(yán)厲制止，為此打斷課程，讓許多老師十分頭疼。為了改變小牧這一行為，班主任和其他幾位任課老師商量，決定以后小牧每次發(fā)出奇怪聲響時(shí)，老師都繼續(xù)上課不予理睬，慢慢的小牧也就不再發(fā)出聲響了。這一案例中班主任采用的方法屬于（ ）.A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、消退D、懲罰.學(xué)生中心課程論的代表人物是（ ）.A、布魯納B、羅杰斯C、皮亞杰D、盧梭.廣義學(xué)習(xí)是指人或動(dòng)物在生活過程中憑借經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的（ ）相對(duì)持久性的變化。A、知識(shí)B、智力C、行為D、行為或行為潛能.規(guī)定學(xué)校的教育教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)、不同類型課程之間結(jié)構(gòu)的是（ ）.A、學(xué)科設(shè)置B、課程目標(biāo)C、課程計(jì)劃D、課時(shí)教案.（ ）對(duì)人的發(fā)展起決定作用。A、社會(huì)環(huán)境B、遺傳C、性格D、教育.教育學(xué)不應(yīng)當(dāng)以兒童發(fā)展的昨天，而應(yīng)當(dāng)以兒童發(fā)展的明天作為方向。教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)造”最近發(fā)展區(qū)"，然后使最近發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)化到現(xiàn)有發(fā)展水平的范圍之中，推動(dòng)發(fā)展前進(jìn)。只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時(shí)候，才是好教學(xué)。這一觀點(diǎn)的提出者是（ ）.A、凱洛夫B、贊可夫C、蘇霍姆林斯基D、維果斯基.教師通過（ ）既可以了解學(xué)生的心理與行為，也可以^寸學(xué)生的認(rèn)知、情緒、態(tài)度施加影響。A、心理測(cè)驗(yàn)B、觀察法C、自述法D、評(píng)估性會(huì)談.個(gè)體在追求的目標(biāo)失敗時(shí)，以"失敗乃成功之母”來(lái)達(dá)到心理平衡的心理效應(yīng)是（ ）。A、酸葡萄效應(yīng)B、首因效應(yīng)C甜檸檬效應(yīng)D、近因效應(yīng).（ ）是指?jìng)€(gè)體為實(shí)現(xiàn)最佳的認(rèn)知效果而對(duì)自己的認(rèn)知活動(dòng)所進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制。A、學(xué)習(xí)策略B、元認(rèn)知策略C、精加工策略D、組織策略.假如你在鼓勵(lì)學(xué)生提問時(shí)，一個(gè)學(xué)生站起來(lái)提出了一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問題，引起其他同學(xué)的笑聲，你最有可能怎么處理？（ ）A、肯定該同學(xué)大膽提問B、保持微笑，讓其他同學(xué)來(lái)回答C、嚴(yán)肅批評(píng)嘲笑他的學(xué)生D、要求帶頭笑的學(xué)生來(lái)回答問題.張老師在講授“勾股定理''的時(shí)候，會(huì)通過要求學(xué)生計(jì)算不同類型的直角三角形的邊長(zhǎng)來(lái)讓學(xué)生充分掌握這一定理。這符合桑代克所提出的學(xué)習(xí)基本規(guī)律中的（ ）.A、客觀律B、準(zhǔn)備律C、練習(xí)律D、效果律.招用已滿十六周歲的未成年人從事過重、有毒、有害等危害未成年人身心健康的勞動(dòng)或者危險(xiǎn)作業(yè)的，由勞動(dòng)保障部門（ ）；情節(jié)嚴(yán)重的，由工商行政管理部門吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照。A、責(zé)令改正，進(jìn)行教育B、進(jìn)行教育，處以罰款C、處以罰款、追究刑事責(zé)任D、責(zé)令改正，處以罰款.在智力技能形成的某一階段，言語(yǔ)成了智力活動(dòng)的對(duì)象，該階段是（ ）。A、原型操作B、原型內(nèi)化C、操作定向D、原型定向.將教育形態(tài)劃分為家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的主要依據(jù)是（ ）。A、學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方式B、教育系統(tǒng)自身形式化的程度C教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的時(shí)間特性D、教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的空間特性.學(xué)生認(rèn)為"社會(huì)法則應(yīng)符合公眾利益，否則就應(yīng)該修改"。根據(jù)科爾伯格的理論，該生的道德發(fā)展屬于（ ）.A、社會(huì)契約取向階段B、懲罰與服從取向階段C、普遍倫理取向階段D、維護(hù)權(quán)威或秩序取向階段.福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把一名新教師成長(zhǎng)為一名合格教師的過程按順序劃分的三個(gè)階段是是（ ）.A、關(guān)注生存一關(guān)注情境一關(guān)注學(xué)生B、關(guān)注學(xué)生一關(guān)注情境一關(guān)注生存C、關(guān)注情境-關(guān)注學(xué)生一關(guān)注生存D、關(guān)注學(xué)生一關(guān)注生存一關(guān)注情境.中學(xué)階段為培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地研究問題、獲得知識(shí)、發(fā)展各種能力，教學(xué)中應(yīng)多選用（ ）.A、研究法B、講授法C、討論法D、談話法.現(xiàn)代教育的生產(chǎn)性主要體現(xiàn)在（ ）.A、生產(chǎn)社會(huì)產(chǎn)品B、發(fā)明生產(chǎn)工具C、進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)D、與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合.學(xué)生學(xué)習(xí)的TS特點(diǎn)是（ ）.A、以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主B、必須在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行C、具有主動(dòng)性D、具有自由性二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。.有關(guān)誦讀式說話的語(yǔ)境包括（ ）。A、朗讀B、朗誦C、背誦D、問答.校本課程開發(fā)是教育民主化的必然趨勢(shì)。在校本課程開發(fā)中，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的基本理念主要有（）.A、“學(xué)生為本”的課程理念B、“決策分享”的民主理念C、“全員參與”的合作精神D、“成績(jī)?yōu)樯稀钡脑u(píng)價(jià)理念.下列措施有利于提高提問效果的有（ ）。A、抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)提問B、抓住知識(shí)點(diǎn)的坡度提問C、抓住思維的發(fā)散點(diǎn)提問D、抓住知識(shí)的聚合點(diǎn)提問.教育研究有助于教育與發(fā)展，而研究計(jì)劃是對(duì)整個(gè)教育進(jìn)行規(guī)劃和安排。具體而言研討需要包括的內(nèi)容是（ ）.A、課題研究的目的和意義B、課題研究的條｛牛和分析C、課題研究工作方案和進(jìn)度計(jì)劃D、課題研究的對(duì)象和范圍.課程的基本結(jié)構(gòu)包括（ ）.A、課程計(jì)劃B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、課程模式D、教材.教學(xué)過程的功能主要表現(xiàn)為（ ）.A、傳遞功能B、發(fā)展功能C、教育功能D、審美功能.個(gè)人自我意識(shí)的發(fā)展要以下階段（ ）.A、生理自我B、社會(huì)自我C、心理自我D、人格自我.當(dāng)代教育目的社會(huì)價(jià)值取向的確立應(yīng)注意把握（ ）.A、人的社會(huì)化與個(gè)性化問題B、民族性與世界性問題C、功利價(jià)值與人文價(jià)值問題D、適應(yīng)與超越問題.教育目的是整個(gè)教育工作的核心，其具有的功能包括（ ）.A、導(dǎo)向功能B、指導(dǎo)功能C、激勵(lì)功能D、評(píng)價(jià)功能.下列屬于探究學(xué)習(xí)的特征的有（ ）。A、主動(dòng)性B、開放性C、創(chuàng)造性D、問題性."五四"新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期膨響下的教育思潮包括（ ）。A、平民教育思潮B、工讀主義教育思潮C、職業(yè)教育思潮D、人文主義思潮.教師應(yīng)依據(jù)記憶規(guī)律合理安抖麗組織教學(xué)，以下做法正確的是（A、控制每堂課的信息投入量，使學(xué)生處于良好的情緒和注意狀態(tài)B、向?qū)W生提出具體的實(shí)際任務(wù)C、使學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容，并將其系統(tǒng)化D、合理安排教學(xué).關(guān)于教育構(gòu)成要素的表述正確的有（ ）.A、教育的構(gòu)成要素是多樣化的B、教育構(gòu)成要素單一C、教育的構(gòu)成要素之間沒有關(guān)系D、教育的構(gòu)成要素之間有緊密聯(lián)系.校本課程的開發(fā)者TS包括（ ）.A、研究專家B、校長(zhǎng)C、教師D、學(xué)生家長(zhǎng).校本研究的基本要素包括（ ）。A、自我反思B、形成概率C、專業(yè)引領(lǐng)D、同伴互助.教師職業(yè)道德主要范疇是（ ）.A、教師義務(wù)B、教師良心C、教師公正D、教師榮譽(yù).無(wú)力感的產(chǎn)生過程可以分為（ ）.A、表現(xiàn)出動(dòng)機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害，影響將來(lái)的學(xué)習(xí)B、在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知C、獲得體驗(yàn)D、形成"將來(lái)結(jié)果也不可控"的期待.張某作為一名受教育者，依法享有的權(quán)利有（ ）?A、自由安排自己的學(xué)業(yè)B、使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料C、按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金D、完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書.班集體的形成需要的階段包括（ ）。A、松散期B、同化期C、凝聚期D、形成期.CSE評(píng)價(jià)模式的實(shí)施步驟包括（ ）.A、需要評(píng)定B、方案計(jì)劃C形成性評(píng)價(jià)D、總結(jié)性由介三、判斷題，判斷下列說法的正誤。TOC\o"1-5"\h\z.中小學(xué)生曠課的，學(xué)校不需與其父母或者其他監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系。（ ）.我國(guó)第一本教育心理學(xué)著作是1908年房東岳編著的《教育實(shí)用心理學(xué)》。（ ）.教師在進(jìn)行教育研究時(shí)，要盡量以書本和權(quán)威人士的觀點(diǎn)為根據(jù)。（ ）.良好的專業(yè)自我能夠使教師形成符合自己志趣、能力和個(gè)性的獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格。（ ）.暈輪效應(yīng)是指人們對(duì)他人的認(rèn)識(shí)判斷首先是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的，其次從這個(gè)判斷推論出認(rèn)識(shí)對(duì)象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。（ ）.班杜拉認(rèn)為，人類學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是觀察學(xué)習(xí)。（ ）.如果兩個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)狀況一致，則這兩個(gè)國(guó)家的教育就完全一致。（ ）.人格發(fā)展階段論認(rèn)為，12?18歲的青少年發(fā)展的主要任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感。（ ）.動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的內(nèi)在條件是精神需要，外在條件是物質(zhì)需要。（ ）.根據(jù)戴爾的?經(jīng)驗(yàn)錐形”理論，在課堂教學(xué)中，教師的板書是必要的。（ ）四、簡(jiǎn)述題.簡(jiǎn)述教育思想的涵義。.簡(jiǎn)述課程評(píng)價(jià)的涵義以及評(píng)價(jià)模式。.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。五、案例分析題.江蘇省無(wú)錫市某中學(xué)張老師一走進(jìn)教室，就發(fā)現(xiàn)那只很臟的痰盂，仍然挑戰(zhàn)似地?cái)[在教室的一角。為了這只沒人倒的痰盂張老師不知在班里講過多少次，可是學(xué)生依然我行我素，無(wú)動(dòng)于衷。張老師實(shí)在沒轍了，她真想責(zé)令當(dāng)天的值日生立刻去把痰盂倒掉，并要狠狼地訓(xùn)斥他們一頓。但是，這樣做并不能解決根本問題。于是，張老師徑直走上講臺(tái)說道：“同學(xué)們，我也是班級(jí)中的一員，有責(zé)任和大家一起把班級(jí)的環(huán)境衛(wèi)生搞好。過去，我總是批評(píng)同學(xué)們嫌臟不愿倒痰盂。從今天起，先由我來(lái)值日。”說完,張老師轉(zhuǎn)身端起痰盂朝外走去。一連幾天，張老師總是提前把痰盂刷洗干凈.無(wú)聲的行動(dòng)，勝過有聲的要求。從那以后，張老師班的痰盂開始有人爭(zhēng)著倒了，一些在家嬌生慣養(yǎng)的孩子，也積極認(rèn)真地參加值日勞動(dòng)，再也沒有出現(xiàn)有同學(xué)嫌臟的現(xiàn)象了。請(qǐng)從教師職業(yè)道德素養(yǎng)的角度，談?wù)勥@位教師的行為與做法。第6頁(yè)，共11頁(yè)2022年河北省孟村回族自治縣鄉(xiāng)村教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試卷及答案（參考答案）一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。.【答案】C【解析】訴訟救濟(jì)也叫司法救濟(jì)，是可以向人民法院提起訴訟尋求法律救濟(jì)的途徑，當(dāng)相正確人通過其他途徑都得不到滿意救濟(jì)時(shí)，最好的途徑就是訴訟途徑.故選C..【答案】B【解析】夸美紐斯提出“泛智教育”、班級(jí)授課制和百科全書式的教學(xué)；裴斯泰洛齊提出"教育心理學(xué)化”的理論；赫爾巴特提出教育性教學(xué)原則和教師中心、教材中心、課堂中心的傳統(tǒng)三中心論；洛克提出“白板說"和紳士教育。故選B。.【答案】A【解析】復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的策略。包括利用無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記；排除抑制干擾；整體記憶與分段記憶;多種感官參與；畫線、圈點(diǎn)批注等。故選A..【答案】C【解析】影響人的身心發(fā)展的因素有遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育以及個(gè)體主觀能動(dòng)性?！芭钌橹?，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑”選自《荀子?勸學(xué)》，是指蓬草長(zhǎng)在大麻田里，不用扶持，自然挺直。白色的細(xì)沙混在黑土中，也會(huì)跟它一起變黑。用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括就是“近朱者赤，近墨者黑”.它強(qiáng)調(diào)了外在環(huán)境對(duì)其產(chǎn)生的潛移默化的作用。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提（物質(zhì)前提），遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之一，遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段，遺傳素質(zhì)具有可塑性，會(huì)隨著外界環(huán)境、教育和實(shí)踐活動(dòng)的介入而發(fā)生變化。與題干不符，排除。D項(xiàng)：社會(huì)實(shí)踐是課外教育的中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，其目的是讓學(xué)生走出校門，與社會(huì)接觸，幫助學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)，提高能力，具體的方式有參觀、考察、社會(huì)調(diào)直訪問、宣傳、游覽等。與題干不符，排除。故選C.【答案】B【解析】這句話出自《孟子?滕文公下》，意思是：要齊人來(lái)輔導(dǎo)你的兒子說齊國(guó)話，但周圍有一群楚人在干擾，即使你天天鞭打你兒子讓他學(xué)會(huì)說齊國(guó)話也是不可能的。假如帶他來(lái)到莊、岳鬧市區(qū)（齊人聚集區(qū)）住上幾年，即便每天鞭打他要他說楚國(guó)話，也是不可能的，揭示了環(huán)境等外部因素對(duì)教育的影響。故選B。.【答案】C【解析】王夫之在反思明朝滅亡的原因時(shí)深刻的認(rèn)識(shí)到，“王者之治天下，不夕呼政教之二端。語(yǔ)其本末，則教本也，政末也?！苯逃侵卫韲?guó)家的根本，而明朝后期，教化日衰，學(xué)校教育名存實(shí)亡，培養(yǎng)不出國(guó)家可用之士，以致國(guó)家處于危難之時(shí)，卻無(wú)“扶危濟(jì)難”的真才實(shí)學(xué)之人。所以，想政治清明，社會(huì)穩(wěn)定，就要革新教育，把學(xué)與用、理論與實(shí)際結(jié)合起來(lái)。他主張"盡廢古今虛妙之說，而反之實(shí)?！睂W(xué)校要拓寬教育內(nèi)容，廣設(shè)各種實(shí)用知識(shí)。明末的教育家都目睹了明王朝滅亡的過程，痛恨理學(xué)的空疏無(wú)用給國(guó)家?guī)?lái)的深重災(zāi)難。他們又同時(shí)認(rèn)識(shí)到“學(xué)貴適用”的重要性，并把教育置于重要地位，把知識(shí)的實(shí)用置于教育的中心。這一思想有非常重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。c項(xiàng)正確。A項(xiàng)：韓愈的主要思想體現(xiàn)在他的"性三品"說上。與題干不符，排除。B項(xiàng)朱熹主張"存天理，滅人欲".與題干不符，排除。D項(xiàng)：黃宗羲指出，八股文考出的是不務(wù)實(shí)際、欺世盜名的官吏，他們平時(shí)空談治國(guó)安民的道理，而"一旦有大夫之憂，當(dāng)報(bào)國(guó)之日，則蒙然張口而坐云霧。"為了改變這種學(xué)風(fēng)，他提出了"道無(wú)定體，學(xué)貴適用”的思想，主張學(xué)與用相結(jié)合，凡是能"應(yīng)務(wù)救國(guó)”的學(xué)問，都值得傳授，反對(duì)"墨守一先生之言"的做法。而且政府要廣開取士門路，擴(kuò)大考試內(nèi)容，延攬?zhí)煜氯瞬?，不?yīng)僅僅以"四書五經(jīng)"作為取士標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符，排除。故選C。.【答案】A【解析】成熟是指由內(nèi)部決定的變化模式。它包括兩個(gè)層面的含義：一是指生物體的發(fā)育完備；二是指事物的發(fā)展到了完善的程度。成熟是正常行為發(fā)展必需的基本過程。人的成熟，不僅指生理上的發(fā)育成熟，更是指心理上的成熟。故選A..【答案】C【解析】直線職能式是指一種以直線制結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，在領(lǐng)導(dǎo)下設(shè)置相應(yīng)的職能部門，實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一指揮與職能部門參謀、指導(dǎo)相結(jié)合的組織結(jié)構(gòu)形式。班集體是按一定的組織機(jī)構(gòu)形成的，并且有相應(yīng)的組織形式。故選C..【答案】C【解析】《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等的受教育權(quán)利。故選C..【答案】D【解析】人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或心理距離。它的形成與變化取決于交往雙方需要滿足的程度。故選D..【答案】A【解析】注意的范圍又叫注意廣度，是指瞬間被人的意識(shí)所把握的客體的數(shù)目.題干中，“眼觀六路”和“一目十行”，體現(xiàn)了注意的廣度。故選A..【答案】C【解析】強(qiáng)化理論中指出有機(jī)體在做出某一行為反應(yīng)后，不再有強(qiáng)化物伴隨，那么此類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生概率會(huì)降低，稱之為消退。本題中小牧做出發(fā)怪聲響的行為后，老師沒有給與強(qiáng)化物——關(guān)注（理睬）小牧，小牧此行為不再出現(xiàn)，故屬于消退。故選C..【答案】B【解析】學(xué)生中心課程理論的代表人物主要是杜威和羅杰斯。布魯納是學(xué)科中心課程理論的代表人物。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，盧梭的著作是《愛彌兒》，是自由主義思想的代表人物。故選.【答案】D【解析】廣義的學(xué)習(xí)指有機(jī)體在后天生活過程中，由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化，包含動(dòng)物的學(xué)習(xí)和人類的學(xué)習(xí)。把握廣義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)，需要注意：學(xué)習(xí)是人與動(dòng)物共有的普遍現(xiàn)象；學(xué)習(xí)是有機(jī)體后天習(xí)得經(jīng)驗(yàn)的過程；學(xué)習(xí)所引起的變化是相對(duì)持久的。故選D。.【答案】C【解析】課程計(jì)劃是指導(dǎo)和規(guī)劃課程與教學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性文件。根據(jù)教育目的和不同層次與類別學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制訂的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等方面作出全面安排?；緝?nèi)容包括：學(xué)科設(shè)置；學(xué)科順序；課時(shí)分配；學(xué)年編制和學(xué)周安排。.【答案】D【解析】在人的發(fā)展中起決定作用的是個(gè)體的主觀能動(dòng)性，它是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。教育需要非常重視對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：社會(huì)環(huán)境對(duì)人的作用表現(xiàn)為環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分，人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)不是消極被動(dòng)的，而是積極主動(dòng)的。與題干不符，排除。B項(xiàng)：遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之一，遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段。與題干不符，排除。C項(xiàng)：性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。性格是個(gè)性的核心，具有獨(dú)特性，在個(gè)性心理特征中具有核心意義。它是一個(gè)人心理面貌本質(zhì)屬性的獨(dú)特結(jié)合，是人與人相互區(qū)別的主要方面。與題干不符，排除。故選D。.【答案】D【解析】維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說，兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡。D項(xiàng)正確.A項(xiàng)：凱洛夫的著作《教育學(xué)》，是公認(rèn)的世界上第一蚪克思主義的教育學(xué)著作。與題干不符，排除。A項(xiàng)：贊可夫提出發(fā)展性教學(xué)理論，其理論的五條教學(xué)原則是高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。與題干不符，排除。C項(xiàng)：蘇霍姆林斯基提出全面和諧教育理論。與題干不符，排除。故選D..【答案】D【解析】評(píng)估性會(huì)談可以在會(huì)談中當(dāng)面澄清問題，也可以通過言語(yǔ)、行為等對(duì)學(xué)生的認(rèn)知、態(tài)度、情緒施加影響。故選D..【答案】C【解析】合理化又稱文飾作用，是指人為自己的不良行為或者內(nèi)心想要卻未能得到的痛苦經(jīng)歷編造出一個(gè)似乎合理、自己能接受的解釋，其通常表現(xiàn)為酸葡萄心理和甜檸檬心理。甜檸檬心理，即當(dāng)?shù)貌坏狡咸讯挥袡幟蕰r(shí)，就說檸檬是甜的。兩者均是掩蓋其錯(cuò)誤或失敗，以保持內(nèi)心的安寧。題干中，個(gè)體以"失敗乃成功之母"來(lái)達(dá)到心理平衡，體現(xiàn)了甜檸檬心理。c項(xiàng)正確。A項(xiàng)：酸葡萄心理，即把得不到的東西說成是不好的。與題干不符，排除。B項(xiàng)：首因效應(yīng)是指在總體印象形成上，最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，也叫最初效應(yīng)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：近因效應(yīng)指在總體印象形成上，新近獲得的信息比原來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，也叫最近效應(yīng)。與題干不符，排除。故選C.20.【答案】B【解析】元認(rèn)知策略是個(gè)體對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)與自我調(diào)節(jié)的策略。故選B..【答案】A【解析】其他同學(xué)嘲笑該學(xué)生提問的問題簡(jiǎn)單，很可能使該學(xué)生產(chǎn)生窘迫心理，容易打消該學(xué)生以后繼續(xù)發(fā)問的積極性。教師,肯定該同學(xué)大膽提問”會(huì)讓該學(xué)生意識(shí)到教師對(duì)自己的肯定，從而起到鼓勵(lì)作用。另外，替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。一般說來(lái)，學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的行為、獲得獎(jiǎng)勵(lì)的行為，就會(huì)增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向。其他學(xué)生看到教師肯定該同學(xué)大膽的提問，就會(huì)產(chǎn)生同樣的行為傾向，繼而引發(fā)全體學(xué)生敢于提問、樂于提問的行為。故選A。.【答案】C【解析】桑代克提出了三條學(xué)習(xí)基本規(guī)律，即準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。其中，練習(xí)律是指對(duì)于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實(shí)踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。題干中，張老師通過要求學(xué)生計(jì)算不同類型的直角三角形的邊長(zhǎng)來(lái)讓學(xué)生掌握??勾股定理”，符合練習(xí)律。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：無(wú)此說法.與題干不符，排除。A項(xiàng)：準(zhǔn)備律指在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理和心理的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。與題干不符，排除。D項(xiàng)：效果律指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。效果律是最重要的學(xué)習(xí)定律。與題干不符，排除。故選C.【答案】D【解析】本題是教育法律法規(guī)題?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第六十八條規(guī)定：非法招用未滿十六周歲的未成年人，或者招用已滿十六周歲的未成年人從事過重、有毒、有害等危害未成年人身心健康的勞動(dòng)或者危險(xiǎn)作業(yè)的，由勞動(dòng)保障部門責(zé)令改正，處以罰款；情節(jié)嚴(yán)重的，由工商行政管理部門吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照。故選D。.【答案】B【解析】在原型內(nèi)化階段，言語(yǔ)成為智力活動(dòng)的對(duì)象。故選B..【答案】D【解析】根據(jù)教育系獻(xiàn)以運(yùn)行的空間特性，可以將教育形式劃分為家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育。學(xué)校教育是指以學(xué)校為單位進(jìn)行的教育活動(dòng)。家庭教育是學(xué)校教育的重要基礎(chǔ)和補(bǔ)充，有著不可替代的作用。社會(huì)教育主要指學(xué)校、家庭以外的社區(qū)；文化團(tuán)體和組織，大眾傳媒等對(duì)兒童的影響。D項(xiàng)正確.A、C兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)，與題干不符，排除。B項(xiàng)：根據(jù)教育系統(tǒng)自身形式化的程度，可以將教育劃分為“非制度化的教育”與“制度化的教育”。與題干不符，排除。故選D。.【答案】A【解析】科爾伯格把道德認(rèn)識(shí)劃分為三水平六階段，分別為：（1）前習(xí)俗水平：懲罰與服從取向階段、相對(duì)功利取向階段；⑵習(xí)俗水平：尋求認(rèn)可取向階段（“好孩子”取向階段）、維護(hù)權(quán)威或秩序的取向階段；（3）后習(xí)俗水平：社會(huì)契約取向階段和普遍倫理取向階段（普遍原則取向階段、原則或良心取向階段）。其中，處于社會(huì)契約取向階段的人認(rèn)為，法律和規(guī)范是大家商定的，是一種社會(huì)契約。他們看重法律的效力，認(rèn)為法律可以幫助人維持公正。但同時(shí)認(rèn)為契約和法律的規(guī)定并不是絕對(duì)的，可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變。題干中，學(xué)生認(rèn)為社會(huì)法則不符合公眾權(quán)益時(shí)是可以修改的，說明學(xué)生并未把社會(huì)法則看成一成不變的條文，而是認(rèn)識(shí)到它是一種社會(huì)契約，可以通過商定而改變，表明該生目前處于社會(huì)契約取向階段。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：處于服從與懲罰階段的學(xué)生缺乏是非善惡觀念，他們服從權(quán)威或規(guī)則只是為了避免懲罰，認(rèn)為受贊揚(yáng)的行為就是好的，受懲罰的行為就是壞的。與題干不符，排除.C項(xiàng)：普遍倫理取向階段是進(jìn)行道德判斷的最高階段，表現(xiàn)為能以公正、平等、尊嚴(yán)這些最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。能超越某些規(guī)章制度，更多地考慮道德的本質(zhì)。在這個(gè)階段，他們認(rèn)為人類普遍的道義高于一切。與題干不符，排除。D項(xiàng)：處于維護(hù)權(quán)威與秩序取向階段的學(xué)生，其道德價(jià)值以服從權(quán)威為導(dǎo)向，他們服從社會(huì)規(guī)范，遵守公共秩序，尊重法律的權(quán)威，以法制觀念判斷是非，知法懂法。認(rèn)為準(zhǔn)則和法律是維護(hù)社會(huì)秩序的。因此，應(yīng)當(dāng)遵循權(quán)威和有關(guān)規(guī)范去行動(dòng)。與題干不符，排除。故選A..【答案】A【解析】從一名新教師成長(zhǎng)為一名合格教師有一個(gè)過程，教師在不同的成長(zhǎng)階段所關(guān)注的問題不同。福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。處于關(guān)注生存階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性。當(dāng)教師感到自己完全能夠生存時(shí)，便把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī)，即進(jìn)入了關(guān)注情境階段。當(dāng)教師順利地適應(yīng)了前兩個(gè)階段后，成長(zhǎng)的下一個(gè)目標(biāo)便是關(guān)注學(xué)生。故選A..【答案】A【解析】研究法又稱發(fā)現(xiàn)法、探索法，是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，對(duì)所提出的課題和所提供的材料進(jìn)行分析、綜合、抽象和概括，自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種教學(xué)方法.故選A..【答案】D【解析】現(xiàn)代教育是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代大口方式出現(xiàn)之后的產(chǎn)物，它隨著社會(huì)的發(fā)展、生產(chǎn)與科技水平的提高而不斷更新其內(nèi)容和形式?，F(xiàn)代教育的生產(chǎn)性主要體現(xiàn)在教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。通過教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，使現(xiàn)代科技與現(xiàn)代生產(chǎn)相結(jié)合，以促進(jìn)生產(chǎn)與科技雙向發(fā)展；從個(gè)體發(fā)展來(lái)說，使勞動(dòng)者從片面發(fā)展走向全面發(fā)展；從社會(huì)發(fā)展來(lái)說，使教育事業(yè)同國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求相適應(yīng)，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。所以，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢(shì)和普遍規(guī)律，也是現(xiàn)代教育的主要特點(diǎn)。故選D。.【答案】B【解析】狹義的學(xué)習(xí)專指學(xué)生的學(xué)習(xí)，有以下幾個(gè)特點(diǎn)：學(xué)生的學(xué)習(xí)以掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主；學(xué)生的學(xué)習(xí)要求在德智體美等諸方面得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展；學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)下進(jìn)行的；學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定程度的被動(dòng)性。學(xué)生的學(xué)習(xí)的特殊性在于有指導(dǎo)的學(xué)習(xí)。故選B。二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。.【答案】ABC【解析】有關(guān)誦讀式的說話語(yǔ)境包括：朗讀、朗誦及背誦。因此，A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：?jiǎn)柎鹗墙涣魇降恼f話語(yǔ)境。與題干不符，排除。故選ABC..【答案】ABC【解析】校本課程開發(fā)的基本理念有：（1）“以學(xué)生為本”的課程理念；（2）“決策分享”的民主理念；（3）“全員參與”的合作精神；（4）個(gè)性化是校本課程開發(fā)的價(jià)值追求。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ABC..【答案】ABCD【解析】想要提高課堂提問的有效性，要做到：（1）抓住學(xué)生的現(xiàn)實(shí)提問；（2）抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)提問；興趣激發(fā)靈感，是創(chuàng)新的源泉、思維的動(dòng)力；（3）抓住知識(shí)的聚合點(diǎn)提問；（4）抓住知識(shí)點(diǎn)的坡度提問；（5）抓住思維的發(fā)散點(diǎn)提問。故選ABCD..【答案】ABCD【解析】制訂研究計(jì)劃：研究計(jì)劃是對(duì)整個(gè)教育科學(xué)研究過程進(jìn)行全面的規(guī)劃和安排.具體而言，制訂研究計(jì)劃包括以下內(nèi)容：（1）課題的名稱：（2）課題研究的目的和意義；（3）課題研究的主要內(nèi)容：（4）課題研究的國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀；（5）課題研究的對(duì)象和范圍：（6）課題研究的思路和方法；（7）課題研究的工作方案和進(jìn)度計(jì)劃；（8）課題研究的條件分析；（9）課題研究的預(yù)期成果及適用范圍；（10）課題研究的經(jīng)費(fèi)預(yù)算及所需儀器設(shè)備等。故選ABCD。.【答案】ABD【解析】在我國(guó)，課程的基本結(jié)構(gòu)具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。故選ABD。.【答案】ABCD【解析】教學(xué)過程的功能主義表現(xiàn)在（1）傳遞功能；（2）發(fā)展功能；（3）教育功能；（4）審美功能。故選ABCD..【答案】ABC【解析】有研究表明，自我意識(shí)形成與發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段：一是生理的自我；二是心理的自我；三是社會(huì)的自我。故選ABC。.【答案】BCD【解析】當(dāng)代教育目的社會(huì)價(jià)值取向的確立應(yīng)注意把握好以下問題：（1）以可持續(xù)發(fā)展的理念為指導(dǎo)；（2）適應(yīng)與超越問題；（3）功利價(jià)值與人文價(jià)值問題；（4）民族性與世界性問題。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：人的社會(huì)化與個(gè)性化問題是人的價(jià)值取向確立中應(yīng)把握的問題。與題干不符，排除。故選BCD..【答案】ACD【解析】教育目的是教育的核心問題，是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格，對(duì)教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。具體表現(xiàn)為導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能和評(píng)價(jià)功能。故選ACD..【答案】ABCD【解析】探究學(xué)習(xí)是指學(xué)生在主動(dòng)參與的前提下，根據(jù)自己的猜想或假設(shè)，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)問題進(jìn)行研究，在研究過程中獲得創(chuàng)新實(shí)踐能力、獲得思維發(fā)展，自主構(gòu)建知識(shí)體系的一種學(xué)習(xí)方式。探究學(xué)習(xí)的特征包括綜合性、開放性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性、問題性、互動(dòng)性、生成性等。故選ABCD..【答案】ABC【解析】新文化運(yùn)動(dòng)影響下的教育思潮"五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期是一個(gè)急劇變革的歷史時(shí)期，教育思想和教育改革也異?；钴S，將教育和救國(guó)聯(lián)系在一起是其顯著特點(diǎn)。出現(xiàn)了平民教育思潮、工讀主義教育思潮、職業(yè)教育思潮、勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)、科學(xué)教育思潮。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：人文主義教育思潮產(chǎn)生于文藝復(fù)興和宗教改革（14世紀(jì)一17世紀(jì)）。與題干不符，排除。故選ABC。.【答案】ABCD【解析】A項(xiàng)情緒對(duì)記憶活動(dòng)有明顯影響，教師要善于調(diào)節(jié)課堂情緒氣氛，使學(xué)生處于良好的情緒和注意狀態(tài).B項(xiàng)向?qū)W生提出具體的實(shí)際任務(wù)，這樣有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)記憶的針對(duì)性。C項(xiàng)學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容,有利于知識(shí)的精加工,并將其系統(tǒng)化。D項(xiàng)合理安排教學(xué)，有利于學(xué)生課上的消化、吸收。故選ABCD.43.【答案】AD【解析】構(gòu)成教育活動(dòng)的三個(gè)基本要素為：教育者、受教育者、教育影響。三者之間有著密切而復(fù)雜的聯(lián)系。故選AD。.【答案】ABCD【解析】校本課程是以學(xué)校為主體，以滿足學(xué)生需要和體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)理念與特色為目的，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，充分利用學(xué)校及當(dāng)?shù)氐恼n程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。校本課程開發(fā)強(qiáng)調(diào)課程的決策應(yīng)由實(shí)施的教師作出，并且這些決策應(yīng)該由決策結(jié)果所要涉及的所有人參與。在校本課程開發(fā)過程中，以教師為主體，形成一個(gè)由校長(zhǎng)、研究專家、學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)和社區(qū)人士共同開發(fā)課程的合作共同體。同時(shí)，校本課程開發(fā)的過程應(yīng)該是由教育人員、課程專家、校長(zhǎng)、教師、學(xué)生及家長(zhǎng)和社區(qū)人士等共同參與的民主決策過程。故選ABCD..【答案】ACD【解析】校本研究是指以學(xué)校自身?xiàng)l件為基礎(chǔ)，以學(xué)校校長(zhǎng)、教師為主力軍，針對(duì)學(xué)校現(xiàn)實(shí)存在的問題而開展的有計(jì)劃的研究活動(dòng)。校本研究的基本要素包括：（1）自我反思一核心要素；（2）同伴互助；（3）專業(yè)引領(lǐng)。A、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：不屬于校本研究的基本要素，為干擾項(xiàng)。與題干不符，徘除。故選ACD..【答案】ABCD【解析】教師職業(yè)道德主要范疇有教師義務(wù)、教師良心、教師公正和教師榮譽(yù)。故選ABCD。.【答案】ABCD【解析】無(wú)力感是指有機(jī)體接連不斷地受到挫折，便會(huì)產(chǎn)生無(wú)能為力、聽天由命的心態(tài)。無(wú)力感的產(chǎn)生過程分為：獲得體驗(yàn)；在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知；形成"將來(lái)結(jié)果也不可控"的期待；表現(xiàn)出動(dòng)機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害，影響了后來(lái)的學(xué)習(xí)。故選ABCD。.【答案】BCD【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定可知，B、C、D項(xiàng)是一名受教育者應(yīng)有的權(quán)利。學(xué)校教育具有系統(tǒng)性和組織性，學(xué)生不能自主安排。故選BCD。.【答案】ABCD【解析】班集體的形成，要經(jīng)歷松散期、同化期、凝聚期、形成期四個(gè)階段。（1）松散期:學(xué)生之間互不認(rèn)識(shí)，缺乏了解，彼此之間尚存一種孤獨(dú)感，此時(shí)一切行動(dòng)都服從教師的指揮。（2）同化期:成員之間開始熟悉，學(xué)生之間開始頻繁往來(lái)，結(jié)成伙伴。部分積極分子協(xié)助班主任開展工作，班主任也有意識(shí)地給積極分子布置一些工作，擴(kuò)大他們?cè)谕瑢W(xué)中的影響。（3）凝聚期:經(jīng)過一段時(shí)間（約半個(gè)學(xué)期），在班主任的引導(dǎo)和培養(yǎng)下，在各種活動(dòng)中，積極分子嶄露頭角，表現(xiàn)出自己的才能，得到老師的贊許和同學(xué)的擁護(hù)，形成一股骨干力量，開始成為班級(jí)的核心，并能最后形成一致的意見與態(tài)度，班集體輿論形成。（4）形成期:這個(gè)階段，學(xué)生不需要外來(lái)監(jiān)督，自己能經(jīng)常提出要求，自覺遵守，認(rèn)真執(zhí)行。故選ABCD..【答案】ABCD【解析】CSE評(píng)價(jià)模式的實(shí)施步驟主要有:需要評(píng)定、方案計(jì)劃、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)。故選ABCD.三、判斷題，判斷下列說法的正誤。.【答案】錯(cuò)誤【解析】我國(guó)《預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，中小學(xué)生曠課的，學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)與其父母或者其他監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系。未成年人擅自外出夜不歸宿的，其父母或者其他監(jiān)護(hù)人、其所在的寄宿制學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)直找,或者向公安機(jī)關(guān)請(qǐng)求幫助。收留夜不歸宿的未成年人的，應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意，或者在二十四小時(shí)內(nèi)及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人、所在學(xué)?；蛘呒皶r(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。故錯(cuò)誤。.【答案】錯(cuò)誤【解析】我國(guó)第一本教育心理學(xué)著作是1924年廖世承編寫的《教育心理學(xué)》?！督逃龑?shí)用心理學(xué)》是房東岳翻譯的日本小原又一的著作。故錯(cuò)誤。.【答案】錯(cuò)誤【解析】題干的描述不符合教育研究的客觀性。故錯(cuò)誤。.【答案】正確【解析】專業(yè)自我的形成指教師在職業(yè)生活中創(chuàng)造并體現(xiàn)自己志趣、能力與個(gè)性的獨(dú)特的教育教學(xué)生活方式以及個(gè)體自身在職業(yè)生活中形成的知識(shí)、觀念、價(jià)值體系與教學(xué)風(fēng)格的總和。故正確。.【答案】正確【解析】暈輪效應(yīng)又稱“光環(huán)效應(yīng)”，是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)此人的其他特征做相似判斷，即首先根據(jù)個(gè)人的好惡得出一定的判斷，再?gòu)倪@個(gè)判斷推論出認(rèn)識(shí)對(duì)象的其他品質(zhì)。故正確。56.【答案】正確【解析】觀察學(xué)習(xí)又稱替代學(xué)習(xí)，是指通過對(duì)他