2022年河南省澠池縣教師市縣選調(diào)招聘考試《教育綜合知識(shí)》試卷及答案

2022年河南省濯池縣教師市縣選調(diào)招聘考試《教育綜合知識(shí)》試卷及答案注意事項(xiàng)1、考生須誠(chéng)信考試，遵守考場(chǎng)規(guī)則和考試紀(jì)律，并自覺服從監(jiān)考教師和其他考試工作人員管理。2、考生按規(guī)定時(shí)間參加考試，考試預(yù)備鈴響后(考前15分鐘)，考生進(jìn)考室，按要求坐座位；監(jiān)考教師發(fā)卷后，在試卷指定的地方填寫姓名：考試中途考生不準(zhǔn)以任何理由離開考場(chǎng)。3、所有考生均不得提前交卷出考場(chǎng)。4、不準(zhǔn)用規(guī)定以外的筆答卷，不準(zhǔn)在答卷上作任何標(biāo)記?？忌鷷鴮懺诖痤}卡規(guī)定區(qū)域外的答案無效。5、考生嚴(yán)禁攜帶任何通訊工具(如手機(jī)及其它無線接收、傳送設(shè)備等)、電子存儲(chǔ)記憶錄放設(shè)備以及涂改液、修正帶等物品進(jìn)入考場(chǎng)。6,考生在考試過程中如不遵守考場(chǎng)紀(jì)律，不服從監(jiān)考教師管理，有違紀(jì)違規(guī)行為，按有關(guān)規(guī)定進(jìn)行處罰。一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。.( )主張學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是形成習(xí)慣，習(xí)慣就是剌激與反應(yīng)之間的聯(lián)絡(luò)，主張學(xué)習(xí)應(yīng)遵循頻因律和近因律.A、華生B、苛勒C.班杜拉D、托爾曼.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是( ).A.ttMB、懷特海C.布魯納D.克伯屈.( )是課外、校外活動(dòng)的主體.A、學(xué)生集體和個(gè)人B.學(xué)生集體C、學(xué)生個(gè)人D、班干部.在下列選項(xiàng)中，屬于教學(xué)信息輸出技能的一項(xiàng)是( ).A、研究學(xué)生的技能B、接收教學(xué)反饋的技能C、鉆研教材的技能D、操縱教學(xué)技術(shù)手段的技能.中學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)是（ ）.A、傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能B、培養(yǎng)品德和審美情趣C、發(fā)展智力和提高創(chuàng)新能力D、鍛煉體魄和增強(qiáng)身體素質(zhì).在教學(xué)實(shí)踐中按照研究目的與計(jì)劃，控制或變更某些條件，對(duì)被試的心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)及其變化進(jìn)行研究的方法稱為（ ）.A、教育心理實(shí)驗(yàn)法B、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法C、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法D、個(gè)案研究法.《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，侵占學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的校舍、場(chǎng)地及其他財(cái)產(chǎn)的，依法承擔(dān)（）.A、民事責(zé)任B、刑事責(zé)任C、行政責(zé)任D、經(jīng)濟(jì)責(zé)任.下列選項(xiàng)中，屬于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中附屬內(nèi)驅(qū)力的是（ ）.A、某學(xué)生為了讓老師喜歡自己，從而更積極地學(xué)習(xí)B、某學(xué)生考試名列前茅，得到了爸爸媽媽的夸獎(jiǎng)，從而更積極地學(xué)習(xí)C、某學(xué)生認(rèn)為期末考試一定要考班級(jí)前三名，這樣同學(xué)們就會(huì)對(duì)他刮目相看D、學(xué)生非常喜歡科技知識(shí)，總喜歡按自己的想法設(shè)計(jì)一些小實(shí)驗(yàn).學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)主要是（ ）.A、以學(xué)生自主實(shí)踐為主導(dǎo)B、比較強(qiáng)調(diào)每一學(xué)科的邏輯組織C、內(nèi)容主要來自社會(huì)生活D、將多學(xué)科相關(guān)內(nèi)容融合在一起.教育可以實(shí)現(xiàn)人的培養(yǎng)、社會(huì)遺傳、科學(xué)篩選，是教育的（ ）。A、社會(huì)功能B、人口功能C、本體功能D、經(jīng)濟(jì)功能.在學(xué)期開始或一個(gè)單位教學(xué)開始時(shí)，為了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)是（），A、形成性兩介B、絕對(duì)性麗介C、診斷性評(píng)價(jià)D、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià).有目的、有計(jì)劃地對(duì)處于自然狀態(tài)下的研究對(duì)象進(jìn)行研究的方法是（ ）.A、觀察法B、案例法C、實(shí)驗(yàn)法D、調(diào)查法.新修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》施行時(shí)間為（ ）.A、2006.9.1B、2007.1.1C、2007.9.1D、1994.1.1.教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置涉及教學(xué)目標(biāo)定位是否適當(dāng)。布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類中根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度，將情感領(lǐng)域的目標(biāo)分為不同級(jí)別。下列不是其所提的級(jí)別的是（ ）。A、認(rèn)知B、接受C、反應(yīng)D、組織.教學(xué)技能的培訓(xùn)過程中讓受訓(xùn)者了解自己達(dá)到了什么程度，哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤的及需要改進(jìn)的地方，這屬于（ ）.A、分解原則B、示范原則C、反饋原則D、訓(xùn)練與自我完善相結(jié)合的原則.德育評(píng)價(jià)方法有集體評(píng)價(jià)法、調(diào)查法、定量分析法和（ ）。A、獎(jiǎng)懲法B、個(gè)案法C、過程分析法D、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法.學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中看到的一切，對(duì)于他精神面貌的形成具有重大的意義，反映了調(diào)控優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)境需注意（ ）.A、科學(xué)性原則B、教育性原則C、實(shí)用性原則D、多樣性原則.我國(guó)唐朝“六學(xué)二館”等級(jí)森嚴(yán)的入學(xué)條件充分反映社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)影響和制約著（ ）.A、教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B、受教育權(quán)的分配C、教育發(fā)展的規(guī)模和速度D、教育目的.（ ）是把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)教室里，由一位教師分別用不同的教材，在一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。A、分組教學(xué)B、復(fù)式教學(xué)C、個(gè)別教學(xué)D、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué).綜合實(shí)踐活動(dòng)是由國(guó)家設(shè)置、由地方和學(xué)校根據(jù)實(shí)際開發(fā)的課程領(lǐng)域，它體現(xiàn)了（ ）管理制度的特征和功能，因而是最能體現(xiàn)學(xué)校特色、滿足學(xué)生個(gè)性差異的發(fā)展性課程。A、一級(jí)課程B、二級(jí)課程C、三級(jí)課程D、國(guó)家課程.完形一頓悟?qū)W說的理論是由以下哪位心理學(xué)家提出的？（ ）A、苛勒B、斯金納C、桑代克D、布魯納.小學(xué)開展了兩次全校性的德育活動(dòng)，一次是“文明從我做起”評(píng)比活動(dòng)，一次是‘我的中國(guó)夢(mèng)演講，這種實(shí)施德育的渠道或形式是（ ）.A、德育管理B、德育途徑C、德育模式D、德育價(jià)值.在教育制度中，處于核心位置的是（ ）。A、社會(huì)教育制度B、企業(yè)教育制度C、家庭教育制度D、學(xué)校教育制度.教育是一種公共職能，學(xué)校之間特別是公立學(xué)校一般并不存在競(jìng)爭(zhēng)，這體現(xiàn)了學(xué)校的哪一種獨(dú)特性?（）A、公益性B、壟斷性C、獨(dú)立性D、非自愿性.下列屬于心智技能的是（ ）.A、書法技能B、打字技能C寫作技能D、刺繡技能.雙歧圖形反映了知覺的（ ）。A、選擇性B、理解性C、恒常性D、對(duì)比性.下列哪一項(xiàng)判斷是正確的？（ ）A、知識(shí)的應(yīng)用就是用所學(xué)的知識(shí)去解決實(shí)際生活中的問題B、知識(shí)的應(yīng)用就是知識(shí)的遷移C、知識(shí)的應(yīng)用是抽象知識(shí)的具體化過程D、知識(shí)的應(yīng)用就是用所學(xué)的知識(shí)去解決學(xué)習(xí)中碰到的問題.童先背誦乘法口訣，然后學(xué)習(xí)乘法計(jì)算，在計(jì)算時(shí)還要邊念口訣邊計(jì)算。這說明（ ）?A、陳述性知識(shí)常常是學(xué)習(xí)程序性知識(shí)的基礎(chǔ)B、程序性知識(shí)常常為執(zhí)行某個(gè)實(shí)際操作程序提供必要的信息C、程序性知識(shí)常常是創(chuàng)造的基礎(chǔ)D、陳述性知識(shí)的掌握也會(huì)促迸程序性知識(shí)的深化.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論中，具體運(yùn)算階段的大致年齡段是（ ）。A、7?10歲B、歲C、8-11歲D、10-12歲.某學(xué)生在沒有來自教師的直接獎(jiǎng)賞情況下，主動(dòng)收集和儲(chǔ)存文章中的好詞好句，以備之后寫作文能用上，這類學(xué)習(xí)屬于（ ）.A、潛伏學(xué)習(xí)B、情緒學(xué)習(xí)C、機(jī)械學(xué)習(xí)D、接受學(xué)習(xí)二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。.下列措施有利于提高提問效果的有（ ）.A、抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)提問B、抓住知識(shí)點(diǎn)的坡度提問C、抓住思維的發(fā)散點(diǎn)提問D、抓住知識(shí)的聚合點(diǎn)提問.教師尊重家長(zhǎng)的正確方式包括（ ）.A、學(xué)生犯了錯(cuò)誤，讓家長(zhǎng)來學(xué)校懲罰學(xué)生B、主動(dòng)聯(lián)系，及時(shí)溝通C將“調(diào)皮擒蛋”的學(xué)生交給家長(zhǎng)，管教好了再送回來D、聽取建議積極配合.陳鸛琴提出“活教育”的目的是："做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人。"其中陳鶴琴針對(duì)中華民族所面對(duì)的嚴(yán)峻使命，賦予"現(xiàn)代中國(guó)人”的特有內(nèi)涵包括（ ）.A、要有健全的身體B、要有建設(shè)的能力C、要有合作的意識(shí)D、要有創(chuàng)作的能力.個(gè)體心理發(fā)展的主要特點(diǎn)有（ ）.A、連續(xù)性和階段性B、普遍性和差異性C、相似性和迅速性D、穩(wěn)定性和可變性.下列屬于《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的教師的義務(wù)有（ ）。A、遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表B、參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見C、不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平D、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī).橫斷研究設(shè)計(jì)的不足包括（ ）。A、年齡效應(yīng)可能會(huì)與同輩效應(yīng)相混淆B、無法獲得個(gè)體發(fā)展趨勢(shì)或發(fā)展變化的資料C、研究人員變動(dòng)頻繁D、會(huì)出現(xiàn)練習(xí)效應(yīng).歷史上曾對(duì)教育產(chǎn)生過一定影響的兒童發(fā)展觀主要有（ ）A、遺傳決定論B、環(huán)境決定論C、輻合論D、多因素論.課程的具體表現(xiàn)包括（ ）。A、教科書B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、各門學(xué)科D、教學(xué)計(jì)劃.教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有（ ）.A、是否符合教育規(guī)律B、是否具有可行性C、是否有實(shí)效D、是否具有針對(duì)性.學(xué)習(xí)的本質(zhì)屬性是（ ）.A、學(xué)習(xí)產(chǎn)生的變化是持久的B、變化的既可以是外盍的行為也可以是內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)C、學(xué)習(xí)產(chǎn)生的變化是經(jīng)驗(yàn)引起的而非生理成熟、藥物或疲勞引起的D、學(xué)習(xí)不受后天環(huán)境影響.根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)過程中作用不同，教學(xué)評(píng)價(jià)可分為（ ）.A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、總結(jié)性評(píng)價(jià)D、相對(duì)性評(píng)價(jià).問題解決常用的啟發(fā)式策略是（ ）A、手段一目的分析B、算法C、爬山法D、逆推法.課堂對(duì)話問題需要注意對(duì)“度”的把握，下列選項(xiàng)中把握怡當(dāng)?shù)氖牵?）.A、對(duì)話盡量淺顯，保持良好的課堂氛圍B、對(duì)話要深?yuàn)W超前，以便促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展C、對(duì)話需由易到難，循序漸進(jìn)D、對(duì)話盡量避免“對(duì)不對(duì)”、“是不是”之類的提問.杜威的教育主張有（ ）.A、教育即生活B、教育即生長(zhǎng)C、學(xué)校即社會(huì)D、在做中學(xué).尊重和保障人權(quán)是我國(guó)憲法的原則。在我國(guó)，人權(quán)的內(nèi)容包括（ ）。A、平等權(quán)和人身權(quán)利B、政治權(quán)利C、經(jīng)濟(jì)權(quán)利D、社會(huì)和文化權(quán)利.檔案袋評(píng)價(jià)是一種（ ）的評(píng)價(jià)方式。A、單一B、綜合C、質(zhì)性D、量化.德育具有（ ）.A、社會(huì)性B、歷史性C、階級(jí)性D、共同性.制定教育現(xiàn)代化文件，是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨中央、國(guó)務(wù)院作出的重大戰(zhàn)略部署。《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》提出了推進(jìn)教育現(xiàn)代化的八大基本理念，其中包括（ ）.A、更加注重以德為先B、更加注重終身學(xué)習(xí)C、更加注重共建共享D、更加注重以我為主.“教學(xué)有法，教無定法”，教師根據(jù)學(xué)情及具體教學(xué)環(huán)境，采取不同的教學(xué)方法，下列描述不正確的是（ ）.A、數(shù)學(xué)老師教完平均數(shù)概念后，布置了一系列練習(xí)，采取了演示法B、政治老師就某個(gè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)主題組織一場(chǎng)班級(jí)辯論，采取了討論法C、科學(xué)老師課上和同學(xué)們一起觀察了植物光合作用，采取了講授法D、化學(xué)老師在課堂上展示了淀粉遇碘變色實(shí)驗(yàn)操作，采取了實(shí)驗(yàn)法.根據(jù)科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展階段論，獲得真正的道德概念，能認(rèn)識(shí)到自己的道德沖突中的選擇，以正義、真理和人權(quán)為內(nèi)化的標(biāo)準(zhǔn)，受價(jià)值觀約束的道德是（ ）.A、后習(xí)俗水平B、習(xí)俗水平C、社會(huì)契約定向D、普遍原則定向三、判斷題，判斷下列說法的正誤。TOC\o"1-5"\h\z.個(gè)體對(duì)自己能否完成某一成就行為進(jìn)行預(yù)期主觀判斷時(shí)所產(chǎn)生的體驗(yàn)叫做自我價(jià)值感。（ ）.小班化教學(xué)是班級(jí)授課制的特殊形式。（ ）.學(xué)生確信自己有能力完成一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生高度的自我效能感。（ ）.根據(jù)少年兒童生長(zhǎng)發(fā)育的基本規(guī)律，身體各器官系統(tǒng)的生長(zhǎng)發(fā)育是不均衡的，其中神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育得最快，生殖系統(tǒng)發(fā)育得最晚。（ ）.從形式上看，自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我安慰三個(gè)方面。（ ）.政治經(jīng)濟(jì)制度制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。（ ）.斯巴達(dá)人的體育既不注重身體的健康，也不注重發(fā)展人體美，更不注意身體的全面發(fā)展。（ ）.教育勞動(dòng)起源說的代表人物是恩格斯，認(rèn)為教育是在勞動(dòng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。（ ）.一般來說，學(xué)生把學(xué)習(xí)的成敗歸因于自己的努力程度對(duì)今后的學(xué)習(xí)是有利的。（ ）.智力是指人一般性的精神能力，其核心是記憶力和想象力。（ ）四、簡(jiǎn)述題.為什么要致力于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式？.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育基本內(nèi)涵。.結(jié)合實(shí)際談?wù)劙嘀魅喂ぷ鞯闹饕獌?nèi)容。五、案例分析題.某校初級(jí)中學(xué)15歲學(xué)生劉某課堂作業(yè)未及時(shí)完成，教師彭某對(duì)其嚴(yán)厲批評(píng)，并打了劉某兩耳光，致其受傷。請(qǐng)問該老師的行為是否違法？是否應(yīng)當(dāng)受到行政處罰？2022年河南省濯池縣教師市縣選調(diào)招聘考試《教育綜合知識(shí)》試卷及答案（參考答案）一、單項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。.【答案】A【解析】在華生看來，學(xué)習(xí)的過程乃是形成習(xí)慣的過程，即刺激與反應(yīng)之間形成牢固聯(lián)結(jié)的過程。華生對(duì)學(xué)習(xí)律進(jìn)行了研究，他反對(duì)桑代克的效果律，主張用頻因律和近因律來解釋學(xué)習(xí)。頻因律是指在其他條件相等的情況下，某種行為練習(xí)得越多，習(xí)慣形成得就越迅速，練習(xí)的次數(shù)在習(xí)慣形成中起著重要作用；近因律是指當(dāng)反應(yīng)頻繁發(fā)生時(shí)，最新近的反應(yīng)比較早的反應(yīng)更容易得到加強(qiáng)，也就是說有效的反應(yīng)總是最后一個(gè)反應(yīng)。根據(jù)題干表述，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：苛勒認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體利用本身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試。學(xué)習(xí)過程中問題的解決，都是由于對(duì)情境中事物關(guān)系的理解而構(gòu)成一種“完形”來實(shí)現(xiàn)的。與題干不符，排除。C項(xiàng)：班杜拉提出認(rèn)知T亍為主義模式，形成了很有特色的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。與題干不符，排除。D項(xiàng)：托爾曼是認(rèn)知主義的先驅(qū)，他提出的主要觀點(diǎn)包括：（1）學(xué)習(xí)是有目的的，是期待的獲得；（2）學(xué)習(xí)是對(duì)完形的認(rèn)知，是形成認(rèn)知地圖的過程。與題干不符，排除。故選A..【答案】C【解析】結(jié)構(gòu)主義課程理論代表是布魯納。杜威提出活動(dòng)課程。懷特海提出文科、科學(xué)和技術(shù)課程并重，普通課程和專業(yè)課程兼顧的綜合課程結(jié)構(gòu)。由杜威提出，克伯屈完善的設(shè)計(jì)教學(xué)法實(shí)際上即是實(shí)施活動(dòng)課程的一種方式。故選C..【答案】A【解析】課外、校外活動(dòng)的主體是學(xué)生集體和個(gè)人，活動(dòng)的開展主要依靠他們的積極性和主動(dòng)性.故選A。.【答案】D【解析】其他三項(xiàng)是教學(xué)信息輸入技能。故選D..【答案】A【解析】教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，因?yàn)榻虒W(xué)的其他任務(wù)只有在引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。故選A。.【答案】A【解析】教育研究方法是按照某種途徑，有組織、有計(jì)劃、系統(tǒng)地進(jìn)行教育研究和構(gòu)建教育理論的方式，是以教育現(xiàn)象為對(duì)象、以科學(xué)方法為手段，遵循一定的研究程序，以獲得教育科學(xué)規(guī)律性知識(shí)為目標(biāo)的一整套系統(tǒng)研究過程。教育心理實(shí)驗(yàn)法是一種自然實(shí)驗(yàn)法，是在教育教學(xué)實(shí)踐中，按照研究目的與計(jì)劃，操縱和控制某些變量條件，對(duì)被試的心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)及其變化進(jìn)行研究的方法，是教學(xué)實(shí)驗(yàn)中最常用的方法。題干中，在教學(xué)實(shí)踐中按照研究目的與計(jì)劃，控制或變更某些條件，對(duì)被試的心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)及其變化進(jìn)行研究的方法，屬于實(shí)驗(yàn)法。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法是指教育工作者對(duì)自己工作經(jīng)驗(yàn)作出的總結(jié)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：實(shí)驗(yàn)研究法是指研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地影響研究對(duì)象，從而驗(yàn)證假設(shè)，探討條件和教育對(duì)象之間的因果關(guān)系的研究方法。實(shí)驗(yàn)室研究法是指在專門的實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：個(gè)案研究法是指研究者在自然狀態(tài)下，對(duì)特殊或典型的案例進(jìn)行全面、深入的調(diào)查和分析，來認(rèn)識(shí)該案例的現(xiàn)狀或發(fā)展變化的研究方法。個(gè)案研究中常用的研究方法主要有跟蹤法、追因法、臨床法、產(chǎn)品分析法和教育會(huì)診法等。與題干不符，排除。故選A..【答案】A【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定：結(jié)伙斗毆、尋釁滋事，擾亂學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)教育教學(xué)秩序或者破壞校舍、場(chǎng)地及其他財(cái)產(chǎn)的，由公安機(jī)關(guān)給予治安管理處罰；構(gòu)成9廊的，依法追究刑事責(zé)任。侵占學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的校舍、場(chǎng)地及其他財(cái)產(chǎn)的，依法承擔(dān)民事責(zé)任。根據(jù)題干表述，A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。.【答案】A【解析】奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)至少應(yīng)包括三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力。其中，附屬內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生為了保持家長(zhǎng)和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。A項(xiàng)中，某學(xué)生為了讓老師喜歡自己，從而更積極地學(xué)習(xí)，即為了得到家長(zhǎng)的認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)，屬于附屬內(nèi)驅(qū)力。A項(xiàng)正確。A項(xiàng)："考試名列前茅"體現(xiàn)了自我提高內(nèi)驅(qū)力，"得到了爸爸媽媽的夸獎(jiǎng)”屬于附屬內(nèi)驅(qū)力，選項(xiàng)表述沒有指出具體屬于哪一種動(dòng)機(jī)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：自我提高內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。C項(xiàng)符合自我提高內(nèi)驅(qū)力。與題干不符，排除。D項(xiàng)：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指一種學(xué)生渴望了解和理解，要求掌握知識(shí)以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。D項(xiàng)符合認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。與題干不符，排除。故選A。.【答案】B【解析】學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)有：①重視每門學(xué)科知識(shí)的邏輯性、系統(tǒng)性和完整性；②有助于學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)學(xué)到系統(tǒng)的知識(shí)；③有助于組織教學(xué)與評(píng)價(jià)，便于提高教學(xué)效率。故選B。.【答案】C【解析】現(xiàn)代教育的本體功能主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：①加速年輕一代身心發(fā)展與社會(huì)化的進(jìn)程一人的培養(yǎng)；②人類精神文明的傳遞與繼承一社會(huì)遺傳；③經(jīng)驗(yàn)和人才的選擇——科學(xué)篩選。故選C.n.【答案】c【解析】診斷性評(píng)價(jià)是指在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí)，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及即響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它包括各種通常所稱的摸底考試，以直明學(xué)生已有的知識(shí)水平、能力發(fā)展情況以及學(xué)習(xí)上的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)與不足之處，從而更好地組織教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法，以便對(duì)S下藥、因材施教。故選C?.【答案】A【解析】教育觀察法是指研究者通過感官或借助于科學(xué)儀器，有目的、有計(jì)劃地對(duì)自然狀態(tài)下的教育現(xiàn)象進(jìn)行感知、記錄、分析，從而獲得事實(shí)資料的一種研究方法。結(jié)合題意，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：案例法是研究者如實(shí)、準(zhǔn)確記錄某一時(shí)間發(fā)生、發(fā)展、變化過程并進(jìn)行分析、研究的一種方法。與題意不符，排除。C項(xiàng)：實(shí)驗(yàn)法是指在人工控制教育現(xiàn)象的情況下，有目的有計(jì)劃地觀察教育現(xiàn)象的變化和結(jié)果。而題干強(qiáng)調(diào)自然狀態(tài)下，與題意不符，排除。D項(xiàng)：調(diào)查法指研究者有計(jì)劃地通過親身接觸和廣泛了解（包括口頭或書面的、直接或間接的），比較充分地掌握有關(guān)教育實(shí)際的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)、并在大量掌握第一手材料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行分析綜合，找出科學(xué)的結(jié)論。以指導(dǎo)以后的教育實(shí)踐活動(dòng)。與題意不符，排除。故選A。.【答案】A【解析】2006年6月29日第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十二次會(huì)議修訂，自2006年9月1日期施行。.【答案】A【解析】布盧姆等人在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。其中，情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度分為接受、反應(yīng)、評(píng)價(jià)、組織和個(gè)性化五個(gè)等級(jí)。A項(xiàng)是指認(rèn)知目標(biāo)。本題為選非題，A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均屬于情感目標(biāo)領(lǐng)域。與題干不符，排除。本題為選非題。故選A..【答案】C【解析】在教學(xué)技能訓(xùn)練中要讓受訓(xùn)者及時(shí)知道訓(xùn)練的現(xiàn)實(shí)結(jié)果，了解自己的訓(xùn)練已經(jīng)達(dá)到了什么程度,哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤的，哪些還需要繼續(xù)改進(jìn)。及時(shí)反饋可以避免盲目的重復(fù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)訓(xùn)練的有效控制。故選C..【答案】C【解析】德育評(píng)價(jià)的方法主要有：集體評(píng)價(jià)法、過程分析法、調(diào)直法、定量分析法。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：獎(jiǎng)懲法又稱品德評(píng)價(jià)法，是指通過對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，以促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。與題干不符，排除。A項(xiàng)：個(gè)案法是研究者在自然狀態(tài)下，對(duì)特殊或典型的案例進(jìn)行全面、深入的調(diào)宜和分析，來認(rèn)識(shí)該案例的現(xiàn)狀或發(fā)展變化的研究方法。與題干不符，排除。D項(xiàng)：經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法是依據(jù)教育實(shí)踐所提供的事實(shí)，按照科學(xué)研究的程序，分析和概括教育現(xiàn)象，揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，使之上升為教育理論的一種教育科研方法。與題干不符，排除。故選C..【答案】B【解析】調(diào)控優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)境需遵循教育性原則、科學(xué)性原則與實(shí)用性原則。其中教育性原則主要就是要求教學(xué)環(huán)境的一切設(shè)計(jì)、裝飾和布置都必須有利于啟迪學(xué)生的思想，陶冶學(xué)生的情操，激勵(lì)學(xué)生向上，必須充分體現(xiàn)各種環(huán)境因素的正面教育意義。故選18.【答案】B【解析】六學(xué)二館是不同等級(jí)的學(xué)子受教育的場(chǎng)所，體現(xiàn)了封建制度教育的等級(jí)性，也是政治制度對(duì)于不同人群受教育權(quán)的分配。故選.【答案】B【解析】題干描述的是復(fù)式教學(xué)的定義。故選B。.【答案】C【解析】綜合實(shí)踐活動(dòng)課體現(xiàn)了三級(jí)課程菅理制度的特征與功能。故選C..【答案】A【解析】完形一頓悟說是由格式塔學(xué)派代表人物苛勒提出的，該學(xué)說認(rèn)為，學(xué)習(xí)是通過頓悟形成的。故選A。.【答案】B【解析】德育途徑是教育者對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育時(shí)所選用的渠道，即德育的實(shí)施渠道或形式。學(xué)校德育的途徑主要有：思想品德課及其他學(xué)科教學(xué)；班級(jí)德育工作；課外活動(dòng)和校外活動(dòng)；勞動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)工作、班主任工作等。故選.【答案】D【解析】狹義的教育制度指學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制，指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的教育系統(tǒng)，它具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。學(xué)校教育制度是現(xiàn)代教育制度的核心，即處于教育制度的核心位置。故選D。.【答案】B【解析】學(xué)校的壟斷性體現(xiàn)為：學(xué)校之間，特別是公立學(xué)校一般并不存在競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)榻逃且环N公共職能，學(xué)校的舉辦都是有計(jì)劃、按需要進(jìn)行的，適齡者都享有受教育的權(quán)利，按地區(qū)就近入學(xué)，學(xué)校之間并不受競(jìng)爭(zhēng)的影響。故選B..【答案】C【解析】心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是指通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。心智技能可分為一般心智技能和特殊心智技能兩大類。一般心智技能是指認(rèn)識(shí)活動(dòng)的技能，包括觀察技能、思維技能、記憶技能、想象技能。特殊心智技能是指在專門領(lǐng)域中形成并發(fā)展的心智技能，如閱讀技能、計(jì)算技能和寫作技能。故選C..【答案】A【解析】知覺的選擇性即人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。題干中的“雙歧圖”是指在以不同的圖片部分作為知覺對(duì)象時(shí)，會(huì)看到不同的圖片，反映了知覺的選擇性。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。與題干不符，排除。C項(xiàng)：知覺的恒常性是指在不同的物理環(huán)境中，從不同的角度、不同的距離知覺某一熟知的物體時(shí)，雖然該知覺對(duì)象的物理屬性（大小、形狀、明度、顏色等）受環(huán)境情況的影響而有所改變，但是7寸它的知覺卻保持相對(duì)穩(wěn)定性。與題干不符,排除。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng).與題干不符，排除。故選A..【答案】A【解析】知識(shí)的應(yīng)用是指運(yùn)用所獲得的知識(shí)去解決同類或類似課題的過程。通過知識(shí)的應(yīng)用而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。故選A。.【答案】A【解析】"兒童先背誦乘法口訣”是學(xué)習(xí)陳述性知識(shí)，”然后學(xué)習(xí)乘法計(jì)算，在計(jì)算時(shí)還要邊念口訣邊計(jì)算"是學(xué)習(xí)程序性知識(shí)。故選A。.【答案】B【解析】皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)構(gòu)建的過程，是個(gè)體在與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的。他提出了認(rèn)知發(fā)展的階段理論，將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為以下四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）、前運(yùn)算階段（2-7歲）、具體運(yùn)算階段（7/1歲）、形式運(yùn)算階段（11/6歲）。因此，具體運(yùn)算階段的大致年齡段是歲，B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選.【答案】A【解析】潛伏學(xué)習(xí)是一種無明顯的強(qiáng)化，其結(jié)果在一定時(shí)間后通過作業(yè)才顯示出來的學(xué)習(xí)過程，又稱隱匿學(xué)習(xí)。它是美國(guó)心理學(xué)家托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論中的一個(gè)重要概念。題干中雖然沒有老師的直接獎(jiǎng)勵(lì)（即強(qiáng)化），但學(xué)生依然主動(dòng)儲(chǔ)備寫作素材，符合潛伏學(xué)習(xí)的內(nèi)涵.A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：機(jī)械學(xué)習(xí)是一種單純依靠記憶學(xué)習(xí)材料，而避免去理解其復(fù)雜內(nèi)部和主題推論的學(xué)習(xí)方法。與題干不符，排除。D項(xiàng)：接受學(xué)習(xí)是指教師通過直接呈現(xiàn)要傳授的知識(shí)及其意義，學(xué)生通過新舊知識(shí)之間的相互作用來獲得新知識(shí)。與題干不符，排除。故選A。二、多項(xiàng)選擇，從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。.【答案】ABCD【解析】想要提高課堂提問的有效性，要做到：（1）抓住學(xué)生的現(xiàn)實(shí)提問；（2）抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)提問；興趣激發(fā)靈感，是創(chuàng)新的源泉、思維的動(dòng)力；（3）抓住知識(shí)的聚合點(diǎn)提問；（4）抓住知識(shí)點(diǎn)的坡度提問；（5）抓住思維的發(fā)散點(diǎn)提問。故選ABCD。.【答案】BD【解析】教師尊重家長(zhǎng)的正確方式包括主動(dòng)聯(lián)系，及時(shí)溝通，以及聽取建議積極配合。故選BD。.【答案】ABCD【解析】陳鶴琴賦予"現(xiàn)代中國(guó)人"五個(gè)方面的要求：第一，要有健全的身體；第二，要有建設(shè)的能力；第三，要有創(chuàng)造的能力；第四，要有合作的態(tài)度；第五，要有服務(wù)的精神的目的是培養(yǎng)兒童具有服務(wù)的精神，讓兒童知道應(yīng)該幫助別人，應(yīng)該服務(wù)于大眾。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。.【答案】ABD【解析】（1）個(gè)體身心發(fā)展具有連續(xù)性和階段性，教育必須循序漸進(jìn)。（2）個(gè)體身心發(fā)展具有不平衡性，教育要善于抓住最佳期或關(guān)鍵期。（3）個(gè)體身心發(fā)展具有穩(wěn)定性和可變性，教育要量力而行.（4）個(gè)體身心發(fā)展具有互補(bǔ)性，教育要關(guān)注人的身心素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，善于因勢(shì)利導(dǎo)。（5）個(gè)體身心發(fā)展具有普遍性和差異性，任何一個(gè)個(gè)體的心理發(fā)展都受遺傳和環(huán)境因素的影響，體現(xiàn)了普遍性，但個(gè)體間又有差異性。故選ABD..【答案】AC【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定：,教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：（一）遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表；（二）貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；（三）對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng)；（四）關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；（五）制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象；（六）不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平.”A、C兩項(xiàng)正確。B項(xiàng)“參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見”屬于《中華人民共和國(guó)教師法》中教師權(quán)利的內(nèi)容。與題干不符，排除。D項(xiàng)'、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)闞T屬于《中華人民共和國(guó)教師法》第二章第七條中教師權(quán)利的內(nèi)容。與題干不符,排除。故選AC..【答案】AB【解析】橫斷研究設(shè)計(jì)是指研究者在大約相同的時(shí)間考察不同年齡的多組被試群體，然后將研究結(jié)果在時(shí)間的維度上綜合整理，以描繪有關(guān)的心理活動(dòng)隨年齡而發(fā)生的變化。橫斷研究設(shè)計(jì)也存在一些不足。首先，橫斷研究設(shè)計(jì)所關(guān)注的年齡效應(yīng)可能會(huì)與同輩效應(yīng)相混淆。同輩效應(yīng)是指由于個(gè)體出生在特定時(shí)期并成長(zhǎng)在特定歷史情境中所帶來的對(duì)個(gè)體發(fā)展研究的干擾效應(yīng)，也就是說兩個(gè)年齡組被試之間的差異可能并不是由于個(gè)體發(fā)展造成的，而是由于兩組被試所經(jīng)歷的社會(huì)歷史情境不同造成的。這在描述成年人如何隨著時(shí)間而發(fā)展的研究中尤為突出。其次，由于在橫斷研究設(shè)計(jì)中每個(gè)人只在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)上接受測(cè)直，因而研究者無法獲得個(gè)體發(fā)展趨勢(shì)或發(fā)展變化的數(shù)據(jù)資料。故選AB..【答案】ABCD【解析】關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因理論有遺傳決定論（內(nèi)發(fā)論）、環(huán)境決定論（外銀論）、輻合論和多因素論（共同作用論）這三種觀點(diǎn)。故ABCD..【答案】ABD【解析】在我國(guó)，課程主要表現(xiàn)為教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書三種形式。故選ABD。.【答案】ABC【解析】教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有：是否符合教育規(guī)律；是否具有可行性；是否有實(shí)效。故選ABC..【答案】ABC【解析】學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為和行為潛能的相對(duì)持久的變化。它主要受后天環(huán)境的影響。故選ABC..【答案】ABC【解析】根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)過程中作用或功能的不同，教學(xué)評(píng)價(jià)可分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。故選ABC..【答案】ACD【解析】問題解決的策略有兩種，算法式和啟發(fā)式。其中啟發(fā)式包括手段一目的分析法，爬山法，逆推法，簡(jiǎn)化法等。故選ACD..【答案】CD【解析】課堂對(duì)話既不易淺顯，亦不能過于深?yuàn)W。淺顯的隨意對(duì)話引不起學(xué)生的興趣，他們隨聲附和的回答并不反映思維的深度；超前的深?yuàn)W對(duì)話又使學(xué)生不知所云，難以形成思維的力度。故選CD..【答案】ABCD【解析】杜威的的思想包括：①三中心論："兒童中心（學(xué)生中心）"、"經(jīng)驗(yàn)中心"、"活動(dòng)中心”：②教育的本質(zhì)：教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造（是其教育思想的基礎(chǔ)與核心）；③學(xué)校即社會(huì):④從做中學(xué);⑤五步教學(xué)法：困難、問題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論。故選ABCD..【答案】ABCD【解析】人權(quán)有不同的分類，（I）性質(zhì)上的分類，即資本主義人權(quán)與社會(huì)主義人權(quán)的區(qū)別；（2）內(nèi)容上的分類，即按其權(quán)利屬性分為人身權(quán)、自由權(quán)、平等權(quán)、表現(xiàn)權(quán)、政治權(quán)、經(jīng)濟(jì)權(quán)、文化權(quán)、社會(huì)權(quán)等；（3）保障方法上的分類，即程序性人權(quán)和實(shí)體性人權(quán)；（4）主體上的分類，即個(gè)人人權(quán)和集體人權(quán)。分類上無論采用何種標(biāo)準(zhǔn)，目的都在于明確它的體系和范圍。故選ABCD。.【答案】BC【解析】檔案袋評(píng)價(jià)又稱為“學(xué)習(xí)檔案評(píng)價(jià)”或“學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià)”，是以檔案袋為依據(jù)而對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行的客觀的綜合的評(píng)價(jià)，它是20世紀(jì)90年代伴隨著西方“教育評(píng)價(jià)改革運(yùn)動(dòng)”而出現(xiàn)的一種新型質(zhì)性教育教學(xué)評(píng)價(jià)工具。檔案袋是指由學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，搜集起來的可以反映學(xué)生的努力情況、進(jìn)步情況、學(xué)習(xí)成就等一系列的學(xué)習(xí)作品的匯集，它展示了學(xué)生某一段時(shí)間內(nèi)、某一領(lǐng)域內(nèi)的技能的發(fā)展，因而檔案袋評(píng)價(jià)是一種綜合評(píng)價(jià)。故選BC..【答案】ABCD【解析】德育是教育者有目的、有意識(shí)地把一定社會(huì)要求的政治規(guī)范、思想規(guī)范和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為教育者個(gè)體品德的教育過程。德育具有社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性和民族性、共同性、歷史繼承性等特點(diǎn)。故選ABCD..【答案】ABC【解析】文件提出了推進(jìn)教育現(xiàn)代化的八大基本理念「'更加注重以德為先，更加注重全面發(fā)展，更加注重面向人人，更加注重終身學(xué)習(xí)，更加注重因材施教，更加注重知行合一，更加注重融合發(fā)展，更加注重共建共享。明確了推進(jìn)教育現(xiàn)代化的基本原則：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色、堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展、堅(jiān)持服務(wù)人民、堅(jiān)持改革創(chuàng)新、堅(jiān)持依法治教、堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ABC..【答案】ACD【解析】選項(xiàng)A中數(shù)學(xué)老師教完平均數(shù)，布置練習(xí)，應(yīng)該采用練習(xí)法，練習(xí)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作，以鞏固知識(shí)、形成技能的方法；講授法指的是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法。主要有講述、講解、講讀、講演四種方式。選項(xiàng)C中老師和同學(xué)們一起觀察光合作用，并沒有進(jìn)行系統(tǒng)的講授，采用的不是講授法，而是觀察法；實(shí)驗(yàn)法指的是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀察和分析，以獲得知識(shí)和技能的方法。主要是通過讓學(xué)生自己動(dòng)手做，從而獲取新知識(shí)的方法。選項(xiàng)D中化學(xué)老師在課堂上展示淀粉遇碘變色的實(shí)驗(yàn)，是老師來展示而學(xué)生并沒有參與，屬于演示法，而不是實(shí)驗(yàn)法。A、C、D三項(xiàng)屬于不正確的教學(xué)方法，與題干相符，當(dāng)選。B項(xiàng)：討論法指的是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法。選項(xiàng)B中政治老師就以某個(gè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織辯論，符合討論法的定義以及操作要求。與題干不符，徘除。故選ACD。.【答案】AD【解析】科爾伯格認(rèn)為人的道德發(fā)展分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。(1)前習(xí)俗水平無法考慮到規(guī)則的含義與約束，更多地考慮自己。主要包括：①懲罰與服從道德定向階段，他們服從權(quán)威或規(guī)則只是為了避免懲罰，認(rèn)為受贊揚(yáng)的行為就是好的，受懲罰的行為就是壞的.他們還沒有真正的道德概念；②相對(duì)功利道德定向階段，這一階段的兒童道德價(jià)值來自對(duì)自己需要的滿足，他們不再把規(guī)則看成是絕對(duì)的、固定不變的，評(píng)定行為的好壞主要看是否符合自己的利益。(2)習(xí)俗水平有了對(duì)規(guī)則的認(rèn)識(shí)。主要包括：①尋求認(rèn)可定向階段，也稱“好孩子”定向階段，處在該階段的兒童，個(gè)體的道德價(jià)值以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向，順從傳統(tǒng)的要求，符合大家的意見，謀求大家的贊賞和認(rèn)可.總是考慮到他人和社會(huì)對(duì)"好孩子”的要求，并總是盡量按這種要求去思考。他們認(rèn)為好的行為是使人喜歡或被人贊賞的行為；②維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段，處于該階段的兒童其道德價(jià)值以服從權(quán)威為導(dǎo)向，他們服從社會(huì)規(guī)范，遵守公共秩序，尊重法律的權(quán)威，以法制觀念判斷是非，知法懂法c認(rèn)為準(zhǔn)則和法律是維護(hù)社會(huì)秩序的。因此，應(yīng)當(dāng)遵循權(quán)威和有關(guān)規(guī)范去行動(dòng)。(3)后習(xí)俗水平已經(jīng)超越了習(xí)俗水平的單純的規(guī)則約束，開始有了自己的辯證看法。①社會(huì)契約定向階段，處于這一水平階段的人認(rèn)為法律和規(guī)范是大家商定的，是一種社會(huì)契約。他們看重法律的效力，認(rèn)為法律可以幫助人維持公正。但同時(shí)認(rèn)為契約和法律的規(guī)定并不是絕對(duì)的，可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變。在強(qiáng)調(diào)按契約和法律的規(guī)定享受權(quán)利的同時(shí),認(rèn)識(shí)到個(gè)人應(yīng)盡義務(wù)和責(zé)任的重要性；②普遍原則的道德定向階段，也稱原則或良心定向階段，這是進(jìn)行道德判斷的最高階段，表現(xiàn)為能以公正、平等、尊嚴(yán)這些最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。在根據(jù)自己選擇的原則進(jìn)行某些活動(dòng)時(shí)，認(rèn)為只要?jiǎng)訖C(jī)是好的，行為就是正確的。在這個(gè)階段上，他們認(rèn)為人類普遍的道義高于一切。題干中，獲得真正的道德概念，能認(rèn)識(shí)到自己的道德沖突中的選擇，以正義、真理和人權(quán)為內(nèi)化的標(biāo)準(zhǔn)，受價(jià)值觀約束的道德屬于后習(xí)俗水平中的普遍原則道德定向階段。故選AD.三、判斷題，判斷下列說法的正誤。.【答案】錯(cuò)誤【解析】個(gè)體對(duì)自己能否完成某一成就行為進(jìn)行預(yù)期主觀判斷時(shí)所產(chǎn)生的體驗(yàn)叫做自我效能感。自我價(jià)值感是個(gè)人追求成功的內(nèi)在動(dòng)力。故錯(cuò)誤。.【答案】錯(cuò)誤【解析】班級(jí)授課制的特殊形式是復(fù)式教學(xué)，小班化教學(xué)就是指一種教學(xué)班學(xué)生數(shù)量較少的班級(jí)授課制。故錯(cuò)誤。.【答案】正確【解析】自我效能感是指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。班杜拉認(rèn)為期待包括結(jié)果期待和效能期待。結(jié)果期待是指人對(duì)自己的某一行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推測(cè)；效能期待是指人對(duì)自己能夠進(jìn)行某一行為的實(shí)施能力的推測(cè)或判斷，它意味著人是否確信自己能夠成功地進(jìn)行帶來某一結(jié)果的行為。題干中，學(xué)生確信自己有能力完成學(xué)習(xí)任務(wù)，表明學(xué)生產(chǎn)生了較高的效能期待，因此就會(huì)產(chǎn)生高度的自我效能感，并會(huì)去積極地進(jìn)行活動(dòng)。故正確。.【答案】正確【解析】人體各器官系統(tǒng)機(jī)能的發(fā)育，雖然是統(tǒng)一協(xié)調(diào)地進(jìn)行著，但發(fā)育的速度也是不均衡的，也有早、晚；快、慢之分，同樣表現(xiàn)了一定的發(fā)育程序。最先發(fā)育的是神經(jīng)系統(tǒng)，其次是淋巴系統(tǒng)，然后是運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)、消化系統(tǒng)等，最后是生殖系統(tǒng)。故正確。.【答案】錯(cuò)誤【解析】自我意識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，是人格的重要組成部分，是使人格部分整合和統(tǒng)一起來的核心力量，一般認(rèn)為自我意識(shí)包括三種成分：自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控。因此，自我安慰并不屬于自我意識(shí)的成分之一。故錯(cuò)誤。.【答案】錯(cuò)誤【解析】教育發(fā)展的規(guī)模和速度是受生產(chǎn)力發(fā)展水平制約的，而政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用主要表現(xiàn)在它決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育權(quán)和教育目的。故錯(cuò)誤。.【答案】正確【解析】斯巴達(dá)人“非人似的”身體訓(xùn)練使得他們?cè)隗w育競(jìng)賽中取得了輝煌的成就。但是“斯巴達(dá)人的體育既不注重發(fā)展身體的健康，也不注重發(fā)展人體美