文化生活第一課第二框文化與經(jīng)濟(jì)、政治講解課件

Culture1.2文化與經(jīng)濟(jì)、政治Culture1.2文化與經(jīng)濟(jì)、政治“變形金剛”給我們的文化思考“變形金剛”《變形金剛2》總投資2億美元。為了在密爾沃基藝術(shù)博物館拍攝兩天的戲份，劇組支付了100萬(wàn)美元。美國(guó)國(guó)防部借出了白沙導(dǎo)彈試驗(yàn)場(chǎng),并動(dòng)用8架戰(zhàn)機(jī)，10輛裝甲悍馬軍車(chē)，“金騎士”軍方跳傘隊(duì)，2輛坦克。五角大樓讓劇組跟隨戰(zhàn)斗機(jī)組從空中拍攝，有一部分場(chǎng)景還是在海軍的航空母艦上拍攝。這是好萊塢電影史上美國(guó)海、陸、空軍及海軍陸戰(zhàn)隊(duì)最大規(guī)模的一次聯(lián)合拍攝行動(dòng)。五角大樓還將剛從伊拉克和阿富汗回來(lái)的軍人當(dāng)群眾演員。思考：1、為什么美國(guó)能“導(dǎo)演”變形金剛傳奇生涯？2、“變形金剛”被成功地搬上大銀幕，圓了誰(shuí)的夢(mèng)？投資2億美元；影片制作技術(shù)精湛；國(guó)防部的大力支持；美國(guó)真正軍人的參與;無(wú)數(shù)最尖端的武器在片中一一亮相：航母、戰(zhàn)斗機(jī)、坦克、潛水艇輪番登場(chǎng)。正因?yàn)橛羞@些經(jīng)濟(jì)、政治做基礎(chǔ)，美國(guó)才能呈上這頓文化大餐?？梢?jiàn)：經(jīng)濟(jì)、政治決定文化。其次，全球“金剛迷”（文化消費(fèi)）美國(guó)電影公司、汽車(chē)生產(chǎn)企業(yè)、周邊產(chǎn)品生產(chǎn)商……可見(jiàn)：文化反作用于經(jīng)濟(jì)。再次，借助文化滲透，干涉別國(guó)內(nèi)政，可見(jiàn)：文化反作用于政治?！蹲冃谓饎?》總投資2億美元。為了在密爾沃基藝術(shù)博物館拍攝兩一、相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上

1.社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域：經(jīng)濟(jì)、政治、文化2.經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ)集中表現(xiàn)反映反作用反映反作用決定一、相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上1.社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域：經(jīng)

3.不同的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治，對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響不同。（1）不同民族的文化影響了不同民族的發(fā)展道路。如英、法兩國(guó)的文化傳統(tǒng)不同導(dǎo)致其革命道路之異。（2）不同性質(zhì)的文化的作用不同，先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。

3.不同的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治，對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響不同。討論經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，那么，只要我們大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會(huì)好起來(lái)。討論經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，那么，只要我們大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使提示經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性。（P.10專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)）提示經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與高科技為阿凡達(dá)創(chuàng)造10億票房高科技為阿凡達(dá)創(chuàng)造10億票房喜羊羊與灰太狼隨著“做人要做喜羊羊，嫁人要嫁灰太狼”的口號(hào)在成年人的世界里流傳開(kāi)來(lái).這只“羊”的市場(chǎng)價(jià)值已超過(guò)10個(gè)億，可以說(shuō)是中國(guó)有史以來(lái)最值錢(qián)的動(dòng)漫形象。文化與經(jīng)濟(jì)相互交融喜羊羊與灰太狼隨著“做人要做喜羊羊，嫁人要嫁灰太狼”的口號(hào)在二、相互交融：在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中1、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融（1）在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。（例：袁隆平）（2）為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要。（3）文化產(chǎn)業(yè)崛起，文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。二、相互交融：在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中1、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融（1）你能從《變形金剛》這影片中找到哪些美國(guó)特色的價(jià)值觀？

暴力“美學(xué)”，武力解決問(wèn)題。

承擔(dān)拯救世界維護(hù)世界和平的重任。

樹(shù)立美國(guó)軍隊(duì)、軍人的正面形象。你能從《變形金剛》這影片中找到哪些美國(guó)特色的價(jià)值奉行霸權(quán)主義的國(guó)家借助文化滲透的方式，竭力推銷(xiāo)自己的政治思想、政治制度和政治模式，推行強(qiáng)權(quán)政治。他們憑借超強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力，向外輸出文化其文化，從音樂(lè)到媒體，從電影到快餐，從語(yǔ)言到體育，無(wú)孔不入。奉行霸權(quán)主義的國(guó)家借助文化滲透的方式，竭力推銷(xiāo)自己的政治思想列寧認(rèn)為，俄國(guó)文化的不發(fā)達(dá)限制了蘇維埃政權(quán)的作用并使官僚制度復(fù)活。他指出：“只要在我國(guó)還存在文盲現(xiàn)象，那就很難談得上政治教育------這是先決條件，沒(méi)有這個(gè)條件就談不上政治。文盲是處在政治之外的，必須先教他們識(shí)字。不識(shí)字就不可能有政治，不識(shí)字只能有流言蜚語(yǔ)、謊言偏見(jiàn)，而沒(méi)有政治。”毛澤東說(shuō)：“文化是精神的東西，它有助于政治民主。”列寧認(rèn)為，俄國(guó)文化的不發(fā)達(dá)限制了蘇維埃史實(shí)中國(guó)：先有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”，然后有封建地主階級(jí)的革命和封建統(tǒng)治的建立；先吹響新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角特別是馬克思主義的傳入，然后有氣勢(shì)恢宏的新民主主義革命。歐洲：先有文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起，然后有排山倒海的各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命。秦始皇焚書(shū)坑儒；漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)；清朝的文字獄、······改革開(kāi)放以來(lái)，空前繁榮的中國(guó)特色社會(huì)主義文化文化與政治相互交融史實(shí)秦始皇焚書(shū)坑儒；文化與政治相互交融2.文化與政治相互交融:（1）以民主和法制為標(biāo)志的公民政治文化素養(yǎng)越來(lái)越重要。

（2）反對(duì)文化滲透和入侵及反對(duì)文化霸權(quán)主義斗爭(zhēng)，成為國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要形式。（3）政治文化化，文化政治化。2.文化與政治相互交融:思考：從2000至2004年中國(guó)引進(jìn)了88部海外電影，其中有70部來(lái)自美國(guó)。2005年中國(guó)引進(jìn)電影20部，其中16部是美國(guó)電影。

在熱鬧背后是否藏有憂慮？中國(guó)文化貿(mào)易的逆差；中國(guó)影視文化產(chǎn)業(yè)的危機(jī)；民族性和價(jià)值觀的沖擊……一個(gè)國(guó)家的文化競(jìng)爭(zhēng)力思考：從2000至2004年中國(guó)引進(jìn)了88部海外

在熱鬧背后材料：中國(guó)的“文化赤字”令人憂：

“文化赤字”主要表現(xiàn)在電影、電視劇、圖書(shū)、文藝演出等文化產(chǎn)品的進(jìn)口多、出口少。《中國(guó)出版年鑒》2004年，我國(guó)從美國(guó)引進(jìn)圖書(shū)版權(quán)4068種，輸出14種；從英國(guó)引進(jìn)2030種，輸出16種；從日本引進(jìn)694種，輸出22種。文藝演出1999年——2002年，僅俄羅斯就有285個(gè)文藝團(tuán)體到中國(guó)演出，而同期中國(guó)到俄羅斯演出的文藝團(tuán)體只有30個(gè)，相差近10倍；2000——2004年，中國(guó)進(jìn)口影片4332部，而出口影片屈指可數(shù)。材料：中國(guó)的“文化赤字”令人憂：前幾年美國(guó)迪士尼公司先后推出花木蘭Ⅰ、Ⅱ，中國(guó)文化經(jīng)國(guó)際傳媒按照他們的思維方式和價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為美國(guó)產(chǎn)品有價(jià)返銷(xiāo)中國(guó)前幾年美國(guó)迪士尼公司先后推出花木蘭Ⅰ、Ⅱ，中國(guó)文化經(jīng)國(guó)際傳媒到2008年6月，《功夫熊貓》已穩(wěn)居北美票房榜亞軍寶座，票房成績(jī)已達(dá)到了1.56億美元，全球票房已達(dá)到了1.98億美元。如今《功夫熊貓》來(lái)了，不只是來(lái)了中國(guó)，還將借助好萊塢的力量走向世界?！豆Ψ蛐茇垺烦蔀榱酥袊?guó)文化在世界傳播的最佳載體。到2008年6月，《功夫熊貓》已穩(wěn)居北美票房榜亞軍寶座，票房三、文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中政治是骨骼、經(jīng)濟(jì)是血肉、文化是靈魂三、文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中政治是骨骼、經(jīng)濟(jì)是血肉、文化是靈魂在當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。1.文化在當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用在當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力的競(jìng)1.文化在當(dāng)A.在世紀(jì)多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)；B.我國(guó)擬要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。（積極開(kāi)展文化建設(shè)）2.我國(guó)在當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中提高文化競(jìng)爭(zhēng)的重要性A.在世紀(jì)多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家文化是解讀人類(lèi)的文本是人類(lèi)的DNA文化的獨(dú)立性和民族性是民族的尊嚴(yán)文化是解讀人類(lèi)的文本是人類(lèi)的DNA文化的獨(dú)立性和民族性是民族政治經(jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ)集中表現(xiàn)反映反作用反映反作用決定三者相互交融文化成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志表現(xiàn)措施小結(jié)政治經(jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ)集中反映反作用反映反作用決定三者相互交融例題：

1、思想文化同政治、經(jīng)濟(jì)是緊密聯(lián)系在一起的，它雖然受一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)所制約，但又對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)起反作用。一個(gè)國(guó)家和民族，沒(méi)有思想文化上的獨(dú)立，就不會(huì)有政治上、經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。這主要說(shuō)明

A、一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的政治

B、一定的政治決定一定的文化

C、政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)

D、一定的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治產(chǎn)生重大的影響

2、民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支柱，全面建設(shè)小康社會(huì)，要堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神。這是因?yàn)?/p>

A、思想文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有反作用

B、精神能夠決定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展

C、只有先進(jìn)的思想文化才能反作用于事物

D、錯(cuò)誤的思想文化不以一定的經(jīng)濟(jì)、政治為基礎(chǔ)√√例題：1、思想文化同政治、經(jīng)濟(jì)是緊密聯(lián)系在一起單項(xiàng)選擇：1一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，鼓吹其價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)發(fā)展中國(guó)家的民族傳統(tǒng)文化造成了嚴(yán)重沖擊。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是

A、既要開(kāi)展不同文化間的交流，更要繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化

B、對(duì)外開(kāi)放的同時(shí)，還要堅(jiān)決抵御國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)文化的侵略

C、世界正在走向一體化，文化間的滲透和交流是不可阻擋的趨勢(shì)

D、西方價(jià)值觀的傳播，不利于世界和平與發(fā)展B單項(xiàng)選擇：1一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科

2、民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支柱，全面建設(shè)小康社會(huì)，要堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神。這是因?yàn)椋ǎ〢、思想文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有反作用B、精神能夠決定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展C、只有先進(jìn)的思想文化才能反作用于事物D、錯(cuò)誤的思想文化不以一定的經(jīng)濟(jì)、政治為基礎(chǔ)2、民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支柱，全面3與以前相比，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治又有新的表現(xiàn)，其中一個(gè)方面就是在國(guó)際事務(wù)中對(duì)別國(guó)進(jìn)行文化侵略，企圖把自己的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念強(qiáng)加于別國(guó)。這說(shuō)明A文化與經(jīng)濟(jì)相互影響B(tài)文化活動(dòng)就是政治活動(dòng)C文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，我國(guó)應(yīng)該大力提高文化競(jìng)爭(zhēng)力。D文化與政治相互交融D3與以前相比，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治又有新的表現(xiàn)，其中一個(gè)方面4．《人民日?qǐng)?bào)》載文指出：在我國(guó)改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，影響人們思想觀念的因素多樣，人們的思想活動(dòng)的獨(dú)立性選擇性多變性和差異性日益增強(qiáng)。這表明A文化與經(jīng)濟(jì)相互交融B文化是一種進(jìn)步的精神力量C文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的起巨大的促進(jìn)作用。D文化是人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映D4．《人民日?qǐng)?bào)》載文指出：在我國(guó)改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，影響人們1.文化發(fā)展的基礎(chǔ)是（）A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展B．政治發(fā)展C．社會(huì)發(fā)展D．科學(xué)發(fā)展2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治之間是相互影響、相互制約的關(guān)系，表現(xiàn)在（）A．一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治B．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展具有促進(jìn)作用C．一定的文化是一定的經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的基礎(chǔ)D．文化的發(fā)展始終是與經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展亦步亦趨的√√1.文化發(fā)展的基礎(chǔ)是（）√√廣東省委提出，廣東省要當(dāng)好改革開(kāi)放的排頭兵，率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省，打造文化大省。這是因?yàn)?)①經(jīng)濟(jì)和文化相互交融②政治和文化相互交融③只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，文化也就發(fā)展了④文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總格局中的作用越來(lái)越突出A．①③B．③④C．②③D．①④√廣東省委提出，廣東省要當(dāng)好改革開(kāi)放的排頭兵，率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，文化與政治相互交融，以下事實(shí)能體現(xiàn)這一關(guān)系的是（）A．建立國(guó)際政治新秩序B．經(jīng)濟(jì)全球化C．反對(duì)文化霸權(quán)主義成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容

D．政治多極化√文化與政治相互交融，以下事實(shí)能體現(xiàn)這一關(guān)系的是（）在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，美國(guó)為首”巴統(tǒng)“在對(duì)中國(guó)出口高科技產(chǎn)品的問(wèn)題上采取了種種限制措施，以避免西方發(fā)達(dá)國(guó)家的高科技技術(shù)和設(shè)備流入中國(guó)。面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的技術(shù)封鎖，我們應(yīng)該

A、加速我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的步伐

B、盡快改善與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)系

C、努力提高自身的科技文化水平，增強(qiáng)本國(guó)的綜合國(guó)力

D、立足于自力更生，努力開(kāi)發(fā)所有的高科技技術(shù)，以免受制于人

√在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，美國(guó)為首”巴統(tǒng)“在對(duì)中國(guó)出口高科技產(chǎn)品的典型考題示例1、2005年6月15日《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，由于社會(huì)主義制度在我國(guó)的確立，人們的集體觀念和社會(huì)主義思想不斷形成，科學(xué)文明、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚日益增強(qiáng)。這說(shuō)明（）A、政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)B、文化發(fā)展是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)C、一定的社會(huì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定一定社會(huì)的文化D、文化對(duì)生產(chǎn)方式有重大的影響C典型考題示例1、2005年6月15日《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，由2、1848年《共產(chǎn)黨宣言》一書(shū)問(wèn)世，不久，全世界出現(xiàn)了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的熱潮。這表明（）

A、文化作為精神力量，影響個(gè)人的成長(zhǎng)B、每一種文化都對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用C、文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響D、文化活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)3、下列屬于文化范疇的是（）①集體主義價(jià)值觀②漢語(yǔ)③蒙古文字④公司

A、①

②③

B、①

②④

C、①

③④

D、

②③④

CA2、1848年《共產(chǎn)黨宣言》一書(shū)問(wèn)世，不久，全世界出現(xiàn)了社會(huì)4、近幾年，世界各地出現(xiàn)的“漢語(yǔ)熱”折射出中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的巨大潛力。這說(shuō)明（）

A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)

B、文化與政治相互交融

C、文化是一種精神力量

D、文化教育對(duì)經(jīng)濟(jì)具有重大影響5、現(xiàn)階段霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治又有新的表現(xiàn)，其中一個(gè)方面就是在國(guó)際事務(wù)中對(duì)別國(guó)進(jìn)行文化侵略，企圖把自己的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念強(qiáng)加于別國(guó)。這說(shuō)明（）

A、文化與經(jīng)濟(jì)相互影響

B、文化反作用于政治

C、文化是綜合國(guó)力的決定因素

D、文化與政治相互交融DA4、近幾年，世界各地出現(xiàn)的“漢語(yǔ)熱”折射出中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的簡(jiǎn)答題迄今為止，人類(lèi)社會(huì)財(cái)富的增長(zhǎng)主要有三種方式：用手工工具生產(chǎn)，用機(jī)器生產(chǎn)，用高科技生產(chǎn)。正是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的不斷發(fā)展，財(cái)富的形式和結(jié)構(gòu)才日益出現(xiàn)多樣化，形成當(dāng)今物質(zhì)生產(chǎn)，服務(wù)生產(chǎn)和知識(shí)生產(chǎn)三大部門(mén)組成的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，以及由物質(zhì)產(chǎn)品精神產(chǎn)品和服務(wù)產(chǎn)品三大類(lèi)產(chǎn)品構(gòu)成的現(xiàn)代財(cái)富結(jié)構(gòu)。從文化生活常識(shí)的角度，上述材料對(duì)我們有何啟示？簡(jiǎn)答題1）一定的社會(huì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定一定社會(huì)文化的形式，文化又對(duì)社會(huì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生重大影響。2）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科技的作用越來(lái)越重要。3）面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，我國(guó)必須大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持。1）一定的社會(huì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定一定社會(huì)文化的形式，文化又對(duì)社會(huì)生人有了知識(shí)，就會(huì)具備各種分析能力，明辨是非的能力。所以我們要勤懇讀書(shū)，廣泛閱讀，古人說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋?！蓖ㄟ^(guò)閱讀科技書(shū)籍，我們能豐富知識(shí)，培養(yǎng)邏輯思維能力；通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們能提高文學(xué)鑒賞水平，培養(yǎng)文學(xué)情趣；通過(guò)閱讀報(bào)刊，我們能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)面。有許多書(shū)籍還能培養(yǎng)我們的道德情操，給我們巨大的精神力量，鼓舞我們前進(jìn)。人有了知識(shí)，就會(huì)具備各種分析能力，文化生活第一課第二框文化與經(jīng)濟(jì)、政治講解課件Culture1.2文化與經(jīng)濟(jì)、政治Culture1.2文化與經(jīng)濟(jì)、政治“變形金剛”給我們的文化思考“變形金剛”《變形金剛2》總投資2億美元。為了在密爾沃基藝術(shù)博物館拍攝兩天的戲份，劇組支付了100萬(wàn)美元。美國(guó)國(guó)防部借出了白沙導(dǎo)彈試驗(yàn)場(chǎng),并動(dòng)用8架戰(zhàn)機(jī)，10輛裝甲悍馬軍車(chē)，“金騎士”軍方跳傘隊(duì)，2輛坦克。五角大樓讓劇組跟隨戰(zhàn)斗機(jī)組從空中拍攝，有一部分場(chǎng)景還是在海軍的航空母艦上拍攝。這是好萊塢電影史上美國(guó)海、陸、空軍及海軍陸戰(zhàn)隊(duì)最大規(guī)模的一次聯(lián)合拍攝行動(dòng)。五角大樓還將剛從伊拉克和阿富汗回來(lái)的軍人當(dāng)群眾演員。思考：1、為什么美國(guó)能“導(dǎo)演”變形金剛傳奇生涯？2、“變形金剛”被成功地搬上大銀幕，圓了誰(shuí)的夢(mèng)？投資2億美元；影片制作技術(shù)精湛；國(guó)防部的大力支持；美國(guó)真正軍人的參與;無(wú)數(shù)最尖端的武器在片中一一亮相：航母、戰(zhàn)斗機(jī)、坦克、潛水艇輪番登場(chǎng)。正因?yàn)橛羞@些經(jīng)濟(jì)、政治做基礎(chǔ)，美國(guó)才能呈上這頓文化大餐。可見(jiàn)：經(jīng)濟(jì)、政治決定文化。其次，全球“金剛迷”（文化消費(fèi)）美國(guó)電影公司、汽車(chē)生產(chǎn)企業(yè)、周邊產(chǎn)品生產(chǎn)商……可見(jiàn)：文化反作用于經(jīng)濟(jì)。再次，借助文化滲透，干涉別國(guó)內(nèi)政，可見(jiàn)：文化反作用于政治?！蹲冃谓饎?》總投資2億美元。為了在密爾沃基藝術(shù)博物館拍攝兩一、相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上

1.社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域：經(jīng)濟(jì)、政治、文化2.經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ)集中表現(xiàn)反映反作用反映反作用決定一、相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上1.社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域：經(jīng)

3.不同的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治，對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響不同。（1）不同民族的文化影響了不同民族的發(fā)展道路。如英、法兩國(guó)的文化傳統(tǒng)不同導(dǎo)致其革命道路之異。（2）不同性質(zhì)的文化的作用不同，先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。

3.不同的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治，對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響不同。討論經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，那么，只要我們大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會(huì)好起來(lái)。討論經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，那么，只要我們大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使提示經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性。（P.10專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)）提示經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與高科技為阿凡達(dá)創(chuàng)造10億票房高科技為阿凡達(dá)創(chuàng)造10億票房喜羊羊與灰太狼隨著“做人要做喜羊羊，嫁人要嫁灰太狼”的口號(hào)在成年人的世界里流傳開(kāi)來(lái).這只“羊”的市場(chǎng)價(jià)值已超過(guò)10個(gè)億，可以說(shuō)是中國(guó)有史以來(lái)最值錢(qián)的動(dòng)漫形象。文化與經(jīng)濟(jì)相互交融喜羊羊與灰太狼隨著“做人要做喜羊羊，嫁人要嫁灰太狼”的口號(hào)在二、相互交融：在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中1、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融（1）在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。（例：袁隆平）（2）為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要。（3）文化產(chǎn)業(yè)崛起，文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。二、相互交融：在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中1、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融（1）你能從《變形金剛》這影片中找到哪些美國(guó)特色的價(jià)值觀？

暴力“美學(xué)”，武力解決問(wèn)題。

承擔(dān)拯救世界維護(hù)世界和平的重任。

樹(shù)立美國(guó)軍隊(duì)、軍人的正面形象。你能從《變形金剛》這影片中找到哪些美國(guó)特色的價(jià)值奉行霸權(quán)主義的國(guó)家借助文化滲透的方式，竭力推銷(xiāo)自己的政治思想、政治制度和政治模式，推行強(qiáng)權(quán)政治。他們憑借超強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力，向外輸出文化其文化，從音樂(lè)到媒體，從電影到快餐，從語(yǔ)言到體育，無(wú)孔不入。奉行霸權(quán)主義的國(guó)家借助文化滲透的方式，竭力推銷(xiāo)自己的政治思想列寧認(rèn)為，俄國(guó)文化的不發(fā)達(dá)限制了蘇維埃政權(quán)的作用并使官僚制度復(fù)活。他指出：“只要在我國(guó)還存在文盲現(xiàn)象，那就很難談得上政治教育------這是先決條件，沒(méi)有這個(gè)條件就談不上政治。文盲是處在政治之外的，必須先教他們識(shí)字。不識(shí)字就不可能有政治，不識(shí)字只能有流言蜚語(yǔ)、謊言偏見(jiàn)，而沒(méi)有政治。”毛澤東說(shuō)：“文化是精神的東西，它有助于政治民主?！绷袑幷J(rèn)為，俄國(guó)文化的不發(fā)達(dá)限制了蘇維埃史實(shí)中國(guó)：先有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”，然后有封建地主階級(jí)的革命和封建統(tǒng)治的建立；先吹響新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角特別是馬克思主義的傳入，然后有氣勢(shì)恢宏的新民主主義革命。歐洲：先有文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起，然后有排山倒海的各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命。秦始皇焚書(shū)坑儒；漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)；清朝的文字獄、······改革開(kāi)放以來(lái)，空前繁榮的中國(guó)特色社會(huì)主義文化文化與政治相互交融史實(shí)秦始皇焚書(shū)坑儒；文化與政治相互交融2.文化與政治相互交融:（1）以民主和法制為標(biāo)志的公民政治文化素養(yǎng)越來(lái)越重要。

（2）反對(duì)文化滲透和入侵及反對(duì)文化霸權(quán)主義斗爭(zhēng)，成為國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要形式。（3）政治文化化，文化政治化。2.文化與政治相互交融:思考：從2000至2004年中國(guó)引進(jìn)了88部海外電影，其中有70部來(lái)自美國(guó)。2005年中國(guó)引進(jìn)電影20部，其中16部是美國(guó)電影。

在熱鬧背后是否藏有憂慮？中國(guó)文化貿(mào)易的逆差；中國(guó)影視文化產(chǎn)業(yè)的危機(jī)；民族性和價(jià)值觀的沖擊……一個(gè)國(guó)家的文化競(jìng)爭(zhēng)力思考：從2000至2004年中國(guó)引進(jìn)了88部海外

在熱鬧背后材料：中國(guó)的“文化赤字”令人憂：

“文化赤字”主要表現(xiàn)在電影、電視劇、圖書(shū)、文藝演出等文化產(chǎn)品的進(jìn)口多、出口少?！吨袊?guó)出版年鑒》2004年，我國(guó)從美國(guó)引進(jìn)圖書(shū)版權(quán)4068種，輸出14種；從英國(guó)引進(jìn)2030種，輸出16種；從日本引進(jìn)694種，輸出22種。文藝演出1999年——2002年，僅俄羅斯就有285個(gè)文藝團(tuán)體到中國(guó)演出，而同期中國(guó)到俄羅斯演出的文藝團(tuán)體只有30個(gè)，相差近10倍；2000——2004年，中國(guó)進(jìn)口影片4332部，而出口影片屈指可數(shù)。材料：中國(guó)的“文化赤字”令人憂：前幾年美國(guó)迪士尼公司先后推出花木蘭Ⅰ、Ⅱ，中國(guó)文化經(jīng)國(guó)際傳媒按照他們的思維方式和價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為美國(guó)產(chǎn)品有價(jià)返銷(xiāo)中國(guó)前幾年美國(guó)迪士尼公司先后推出花木蘭Ⅰ、Ⅱ，中國(guó)文化經(jīng)國(guó)際傳媒到2008年6月，《功夫熊貓》已穩(wěn)居北美票房榜亞軍寶座，票房成績(jī)已達(dá)到了1.56億美元，全球票房已達(dá)到了1.98億美元。如今《功夫熊貓》來(lái)了，不只是來(lái)了中國(guó)，還將借助好萊塢的力量走向世界?！豆Ψ蛐茇垺烦蔀榱酥袊?guó)文化在世界傳播的最佳載體。到2008年6月，《功夫熊貓》已穩(wěn)居北美票房榜亞軍寶座，票房三、文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中政治是骨骼、經(jīng)濟(jì)是血肉、文化是靈魂三、文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中政治是骨骼、經(jīng)濟(jì)是血肉、文化是靈魂在當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。1.文化在當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用在當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力的競(jìng)1.文化在當(dāng)A.在世紀(jì)多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)；B.我國(guó)擬要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。（積極開(kāi)展文化建設(shè)）2.我國(guó)在當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中提高文化競(jìng)爭(zhēng)的重要性A.在世紀(jì)多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家文化是解讀人類(lèi)的文本是人類(lèi)的DNA文化的獨(dú)立性和民族性是民族的尊嚴(yán)文化是解讀人類(lèi)的文本是人類(lèi)的DNA文化的獨(dú)立性和民族性是民族政治經(jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ)集中表現(xiàn)反映反作用反映反作用決定三者相互交融文化成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志表現(xiàn)措施小結(jié)政治經(jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ)集中反映反作用反映反作用決定三者相互交融例題：

1、思想文化同政治、經(jīng)濟(jì)是緊密聯(lián)系在一起的，它雖然受一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)所制約，但又對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)起反作用。一個(gè)國(guó)家和民族，沒(méi)有思想文化上的獨(dú)立，就不會(huì)有政治上、經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。這主要說(shuō)明

A、一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的政治

B、一定的政治決定一定的文化

C、政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)

D、一定的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治產(chǎn)生重大的影響

2、民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支柱，全面建設(shè)小康社會(huì)，要堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神。這是因?yàn)?/p>

A、思想文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有反作用

B、精神能夠決定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展

C、只有先進(jìn)的思想文化才能反作用于事物

D、錯(cuò)誤的思想文化不以一定的經(jīng)濟(jì)、政治為基礎(chǔ)√√例題：1、思想文化同政治、經(jīng)濟(jì)是緊密聯(lián)系在一起單項(xiàng)選擇：1一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，鼓吹其價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)發(fā)展中國(guó)家的民族傳統(tǒng)文化造成了嚴(yán)重沖擊。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是

A、既要開(kāi)展不同文化間的交流，更要繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化

B、對(duì)外開(kāi)放的同時(shí)，還要堅(jiān)決抵御國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)文化的侵略

C、世界正在走向一體化，文化間的滲透和交流是不可阻擋的趨勢(shì)

D、西方價(jià)值觀的傳播，不利于世界和平與發(fā)展B單項(xiàng)選擇：1一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科

2、民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支柱，全面建設(shè)小康社會(huì)，要堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神。這是因?yàn)椋ǎ〢、思想文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有反作用B、精神能夠決定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展C、只有先進(jìn)的思想文化才能反作用于事物D、錯(cuò)誤的思想文化不以一定的經(jīng)濟(jì)、政治為基礎(chǔ)2、民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支柱，全面3與以前相比，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治又有新的表現(xiàn)，其中一個(gè)方面就是在國(guó)際事務(wù)中對(duì)別國(guó)進(jìn)行文化侵略，企圖把自己的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念強(qiáng)加于別國(guó)。這說(shuō)明A文化與經(jīng)濟(jì)相互影響B(tài)文化活動(dòng)就是政治活動(dòng)C文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，我國(guó)應(yīng)該大力提高文化競(jìng)爭(zhēng)力。D文化與政治相互交融D3與以前相比，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治又有新的表現(xiàn)，其中一個(gè)方面4．《人民日?qǐng)?bào)》載文指出：在我國(guó)改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，影響人們思想觀念的因素多樣，人們的思想活動(dòng)的獨(dú)立性選擇性多變性和差異性日益增強(qiáng)。這表明A文化與經(jīng)濟(jì)相互交融B文化是一種進(jìn)步的精神力量C文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的起巨大的促進(jìn)作用。D文化是人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映D4．《人民日?qǐng)?bào)》載文指出：在我國(guó)改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，影響人們1.文化發(fā)展的基礎(chǔ)是（）A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展B．政治發(fā)展C．社會(huì)發(fā)展D．科學(xué)發(fā)展2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治之間是相互影響、相互制約的關(guān)系，表現(xiàn)在（）A．一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治B．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展具有促進(jìn)作用C．一定的文化是一定的經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的基礎(chǔ)D．文化的發(fā)展始終是與經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展亦步亦趨的√√1.文化發(fā)展的基礎(chǔ)是（）√√廣東省委提出，廣東省要當(dāng)好改革開(kāi)放的排頭兵，率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省，打造文化大省。這是因?yàn)?)①經(jīng)濟(jì)和文化相互交融②政治和文化相互交融③只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，文化也就發(fā)展了④文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總格局中的作用越來(lái)越突出A．①③B．③④C．②③D．①④√廣東省委提出，廣東省要當(dāng)好改革開(kāi)放的排頭兵，率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，文化與政治相互交融，以下事實(shí)能體現(xiàn)這一關(guān)系的是（）A．建立國(guó)際政治新秩序B．經(jīng)濟(jì)全球化C．反對(duì)文化霸權(quán)主義成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容

D．政治多極化√文化與政治相互交融，以下事實(shí)能體現(xiàn)這一關(guān)系的是（）在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，美國(guó)為首”巴統(tǒng)“在對(duì)中國(guó)出口高科技產(chǎn)品的問(wèn)題上采取了種種限制措施，以避免西方發(fā)達(dá)國(guó)家的高科技技術(shù)和設(shè)備流入中國(guó)。面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的技術(shù)封鎖，我們應(yīng)該

A、加速我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的步伐

B、盡快改善與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)系

C、努力提高自身的科技文化水平，增強(qiáng)本國(guó)的綜合國(guó)力

D、立足于自力更生，努力開(kāi)發(fā)所有的高科技技術(shù)，以免受制于人

√在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，美國(guó)為首”巴統(tǒng)“在對(duì)中國(guó)出口高科技產(chǎn)品的典型考題