第11講-西方工業(yè)文明的曙光-工業(yè)革命前的世界課件

第11講西方工業(yè)文明的曙光——工業(yè)革命前的世界第11講西方工業(yè)文明的曙光——工業(yè)革命前的世界第11講-西方工業(yè)文明的曙光——工業(yè)革命前的世界課件第11講-西方工業(yè)文明的曙光——工業(yè)革命前的世界課件考點(diǎn)一工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)1.新航路的開辟 (1)背景經(jīng)濟(jì)根源西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)社會(huì)根源歐洲出現(xiàn)“尋金熱”商業(yè)危機(jī)傳統(tǒng)商路受阻，引發(fā)“商業(yè)危機(jī)”思想根源人文主義提倡冒險(xiǎn)進(jìn)取精神宗教根源傳播天主教考點(diǎn)一工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)1.新航路的開辟經(jīng)濟(jì)根源西歐商品(2)過程：1487年，迪亞士抵達(dá)好望角；1497—1498年，達(dá)·伽馬繞過非洲好望角到達(dá)印度；1492年哥倫布抵達(dá)美洲；1519—1522年麥哲倫船隊(duì)完成環(huán)球航行。(3)影響①世界市場(chǎng)之路：引發(fā)“商業(yè)革命”和“價(jià)格革命”，促進(jìn)世界市場(chǎng)的雛形出現(xiàn)。②文明交流之路：打破了各個(gè)文明區(qū)域間孤立、分散、隔絕的狀態(tài)，推動(dòng)了人類文明的交融。③思想解放之路：證明了地圓學(xué)說的正確性，沖擊了神學(xué)理論，開闊了人們的眼界。④社會(huì)轉(zhuǎn)型之路：加速了歐洲封建制度的解體，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。⑤生活變遷之路：各地原有物品在世界范圍內(nèi)流通，改變了人們的飲食結(jié)構(gòu)和生活習(xí)慣。(2)過程：1487年，迪亞士抵達(dá)好望角；1497—14982.荷蘭、英國(guó)等國(guó)的殖民擴(kuò)張(1)表現(xiàn)①荷蘭：17世紀(jì)，荷蘭被稱為“海上馬車夫”，商品貿(mào)易與殖民擴(kuò)張并舉。②英國(guó)：1588年打敗西班牙“無(wú)敵艦隊(duì)”；17世紀(jì)中期通過三次英荷戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗荷蘭；18世紀(jì)中期，通過七年戰(zhàn)爭(zhēng)打敗法國(guó)，英國(guó)最終確立了世界殖民霸權(quán)。(2)特點(diǎn)：以掠奪財(cái)富為主要目的，以海外貿(mào)易、海盜式掠奪、欺詐性貿(mào)易和販賣黑人奴隸為主要方式，伴隨著種族奴役政策，是一種公開的、野蠻的強(qiáng)盜行徑，它為歐洲資本主義的發(fā)展積累了巨額資本。2.荷蘭、英國(guó)等國(guó)的殖民擴(kuò)張(1)表現(xiàn)(3)影響①對(duì)殖民者：從殖民地掠奪了大量的財(cái)富，轉(zhuǎn)化為資本，促進(jìn)歐洲資本主義發(fā)展。②對(duì)殖民地：殖民主義是災(zāi)難和禍害，造成了亞非拉地區(qū)的落后；殖民主義帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)方式、生活方式和思想觀念，客觀上促進(jìn)了殖民地的發(fā)展和進(jìn)步。③對(duì)世界市場(chǎng)：各地聯(lián)系進(jìn)一步密切，世界市場(chǎng)進(jìn)一步拓展。(3)影響1.16世紀(jì)以前，西歐物價(jià)在數(shù)百年內(nèi)一直是穩(wěn)定的，只是由于戰(zhàn)爭(zhēng)或歉收等原因才發(fā)生暫時(shí)的波動(dòng)。從16世紀(jì)30年代起物價(jià)卻一直上升，到16世紀(jì)末，西班牙、葡萄牙的物價(jià)平均上漲了4倍多，法國(guó)、英國(guó)和德國(guó)則平均上漲2倍到2倍半。這一變化(

) A.引起國(guó)力變化，鞏固西葡霸主地位

B.造成社會(huì)動(dòng)蕩，阻礙國(guó)際貿(mào)易交流 C.促使社會(huì)分化，加速封建勢(shì)力衰落

D.推高金銀價(jià)格，抑制商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展

解析材料反映的是新航路開辟，引發(fā)了價(jià)格革命，價(jià)格革命使封建勢(shì)力衰落，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。故選C。

答案

C1.16世紀(jì)以前，西歐物價(jià)在數(shù)百年內(nèi)一直是穩(wěn)定的，只是由于戰(zhàn)2.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1503—1660年，來自秘魯?shù)鹊氐?8.5萬(wàn)公斤黃金和1600萬(wàn)公斤白銀被運(yùn)到西班牙，使其白銀的數(shù)量超過了歐洲白銀儲(chǔ)備總量的三倍，“財(cái)富歷史性地集中于西班牙一邊”。這一現(xiàn)象對(duì)世界歷史產(chǎn)生的巨大影響是(

) A.南美地區(qū)很快被殖民地化 B.世界經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移至西班牙 C.激起了歐洲殖民拓展浪潮 D.加速瓦解了亞洲的封建制度解析西班牙是最早開辟新航路的國(guó)家之一，也是最早在殖民掠奪中獲利的國(guó)家之一，會(huì)刺激歐洲其他國(guó)家進(jìn)行殖民掠奪活動(dòng)，推動(dòng)了人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，故C項(xiàng)正確。答案

C2.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1503—1660年，來自秘魯?shù)鹊氐?8.5萬(wàn)公考點(diǎn)二近代歐美代議制民主的確立1.英國(guó)君主立憲制的確立(1)前提：1688年，通過“光榮革命”，英國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位。(2)標(biāo)志：1689年，《權(quán)利法案》頒布，立法權(quán)由國(guó)王向議會(huì)轉(zhuǎn)移，國(guó)王仍保留行政權(quán)。(3)發(fā)展：1721年，開始逐漸確立責(zé)任制內(nèi)閣。行政權(quán)由國(guó)王向內(nèi)閣轉(zhuǎn)移，內(nèi)閣名義上對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)，實(shí)際上對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)；首相掌握著國(guó)家的行政權(quán)，又通過議會(huì)掌握立法權(quán)?？键c(diǎn)二近代歐美代議制民主的確立(1)前提：1688年，通過(4)特點(diǎn)①延續(xù)性：從《大憲章》到《權(quán)利法案》，從英國(guó)早期內(nèi)閣的形成到責(zé)任內(nèi)閣制的完善。②漸進(jìn)性：君主立憲制自1689年初步確立后不斷完善。③創(chuàng)新性：君主立憲制、責(zé)任內(nèi)閣制、兩黨制等。④法制化：英國(guó)政治制度的不斷變化與法制化進(jìn)程密切相關(guān)。(4)特點(diǎn)2.美國(guó)共和制的確立(1)背景：美國(guó)獨(dú)立后，建立了一個(gè)松散的邦聯(lián)，政局動(dòng)蕩不安。(2)標(biāo)志：1787年憲法的頒布，加強(qiáng)了中央集權(quán)。(3)內(nèi)容①美國(guó)實(shí)行中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合的聯(lián)邦制。②美國(guó)國(guó)會(huì)、總統(tǒng)、最高法院分別掌管國(guó)家立法、行政、司法權(quán)力，具有分權(quán)制衡的特點(diǎn)。③美國(guó)是總統(tǒng)制共和制，總統(tǒng)由選民間接選出，對(duì)選民負(fù)責(zé)，美國(guó)總統(tǒng)兼任國(guó)家元首和政府首腦，總統(tǒng)和政府不對(duì)國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)。2.美國(guó)共和制的確立(1)背景：美國(guó)獨(dú)立后，建立了一個(gè)松散的(4)評(píng)價(jià)①積極：第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法；確立總統(tǒng)制民主共和制，突出“分權(quán)與制衡”原則；確立聯(lián)邦制，加強(qiáng)中央集權(quán)。②消極：沒有徹底解決人權(quán)問題。(4)評(píng)價(jià)1.“作為斯圖亞特家族的成員之一，瑪麗賦予新制度以連續(xù)性的外觀。威廉懂得，在政治生活中，通過爭(zhēng)辯達(dá)到信服比排斥更為有利。威廉和議會(huì)有某些不同看法是難免的……議會(huì)的力量更大了?！边@段文字反映了(

) A.光榮革命前國(guó)王與議會(huì)的關(guān)系

B.英王已經(jīng)處于統(tǒng)而不治的地位 C.實(shí)際權(quán)力逐漸轉(zhuǎn)移到議會(huì)手中

D.司法權(quán)獨(dú)立于王權(quán)原則的確立

解析根據(jù)題干“作為斯圖亞特家族的成員之一，瑪麗賦予新制度以連續(xù)性的外觀。威廉懂得，在政治生活中，通過爭(zhēng)辯達(dá)到信服比排斥更為有利。威廉和議會(huì)有某些不同看法是難免的……議會(huì)的力量更大了”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，議會(huì)權(quán)力在增大，故C正確。

答案

C1.“作為斯圖亞特家族的成員之一，瑪麗賦予新制度以連續(xù)性的外2.錢滿素在《美國(guó)憲法：分權(quán)·制衡·民主化進(jìn)程》中寫到：杰弗遜曾經(jīng)說過，“自由政府是建立在猜疑之上，而不是建立在信任之上的”。制憲者們精明地設(shè)置障礙，使權(quán)力不能集中在任何一個(gè)人或一個(gè)部門之手，以避免胡作非為或盲動(dòng)?？刂频霓k法主要是使每個(gè)部門都在別的部門中發(fā)揮一定作用，有能力延緩甚至阻止其他部門的行動(dòng)。下列對(duì)材料理解最正確的是(

) A.猜疑的實(shí)質(zhì)是權(quán)力的相互制衡 B.政府分權(quán)和制衡降低行政效率 C.總統(tǒng)對(duì)國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)，避免盲目行動(dòng) D.聯(lián)邦制使中央和地方相互制衡2.錢滿素在《美國(guó)憲法：分權(quán)·制衡·民主化進(jìn)程》中寫到：杰弗解析依據(jù)題干材料分析可知，杰弗遜強(qiáng)調(diào)了“自由政府是建立在猜疑之上，而不是建立在信任之上的”、“使權(quán)利不能集中在任何一個(gè)人或一個(gè)部門之手，以避免胡作非為或盲動(dòng)”“使每個(gè)部門都在別的部門中發(fā)揮一定作用，有能力延緩甚至阻止其他部門的行動(dòng)”，可知是分權(quán)與制衡，故A正確。答案

A解析依據(jù)題干材料分析可知，杰弗遜強(qiáng)調(diào)了“自由政府是建立在猜考點(diǎn)三工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期的思想和科技1.文藝復(fù)興 (1)背景 ①經(jīng)濟(jì)前提：意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽，意大利經(jīng)濟(jì)的繁榮。

②階級(jí)方面：新興資產(chǎn)階級(jí)要求思想變革。 ③文化底蘊(yùn)：意大利保留了古希臘、羅馬文化的大量遺存。 ④社會(huì)現(xiàn)實(shí)：中世紀(jì)天主教會(huì)神學(xué)世界觀嚴(yán)重束縛人們的思想?？键c(diǎn)三工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期的思想和科技1.文藝復(fù)興(2)核心思想：人文主義，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)，倡導(dǎo)個(gè)性解放。(3)實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)。(4)代表：但丁(《神曲》)、薄伽丘(《十日談》)、被稱為“人文主義之父”的彼特拉克、達(dá)·芬奇(《最后的晚餐》)等、英國(guó)莎士比亞(《哈姆雷特》)。(5)影響：天主教會(huì)的權(quán)威受到強(qiáng)烈挑戰(zhàn)；解放了思想，為資本主義的發(fā)展解除了精神枷鎖；促進(jìn)了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生；眾多藝術(shù)家創(chuàng)造了永放光芒的精湛藝術(shù)作品。(2)核心思想：人文主義，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)，倡導(dǎo)個(gè)性解放。2.宗教改革(1)背景：西歐資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；人文主義思想的傳播；教會(huì)壓榨。(2)標(biāo)志：1517年《九十五條論綱》的發(fā)表。(3)主張：“因信稱義”；可以通過《圣經(jīng)》與上帝直接溝通；教會(huì)應(yīng)從屬于國(guó)家。(4)新興教派：路德教派、加爾文教派、英國(guó)國(guó)教。(5)性質(zhì)：宗教改革是早期資產(chǎn)階級(jí)在宗教外衣掩飾下發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)反對(duì)封建統(tǒng)治和羅馬神權(quán)統(tǒng)治的社會(huì)思想、政治改革運(yùn)動(dòng)(或早期資產(chǎn)階級(jí)在宗教外衣下進(jìn)行的反封建斗爭(zhēng))。2.宗教改革(1)背景：西歐資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；人文主義思想(6)意義①是繼文藝復(fù)興之后又一次思想解放運(yùn)動(dòng)，沉重打擊了歐洲封建統(tǒng)治的支柱天主教會(huì)，極大地解放了人們的思想。②為以后的資產(chǎn)階級(jí)革命提供了意識(shí)形態(tài)方面的革命旗幟。③促進(jìn)了西歐各國(guó)民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展。(6)意義3.啟蒙運(yùn)動(dòng)(1)背景：資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大；封建制度與新興資產(chǎn)階級(jí)矛盾尖銳；自然科學(xué)的發(fā)展；文藝復(fù)興以來思想解放。(2)核心：理性。(3)內(nèi)容：提倡理性、民主、自由、平等、科學(xué)，反對(duì)專制、等級(jí)、特權(quán)、愚昧，追求民主法治的理想社會(huì)。(4)成就①伏爾泰：提倡“天賦人權(quán)”，反對(duì)君主專制，主張法律面前人人平等。②孟德斯鳩：提出“三權(quán)分立”學(xué)說。③盧梭：社會(huì)契約論、人民主權(quán)說。④康德：人非工具。3.啟蒙運(yùn)動(dòng)(1)背景：資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大；封(5)影響①進(jìn)一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治。②主張變革社會(huì)制度，建立法制社會(huì)，為資本主義發(fā)展提供了藍(lán)圖。③為資產(chǎn)階級(jí)革命作了輿論準(zhǔn)備。④為人類社會(huì)創(chuàng)造了豐富的精神財(cái)富。(5)影響4.近代科技成就(1)哥白尼的日心說：16世紀(jì)初波蘭天文學(xué)家哥白尼提出了太陽(yáng)中心說，從根本上動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)。(2)伽利略的實(shí)驗(yàn)科學(xué)：17世紀(jì)初意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家伽利略開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，他被譽(yù)為“近代科學(xué)之父”。4.近代科技成就(1)哥白尼的日心說：16世紀(jì)初波蘭天文學(xué)家(3)牛頓的經(jīng)典力學(xué)①背景：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；文藝復(fù)興促進(jìn)了思想解放；前人科技成就奠定基礎(chǔ)。②標(biāo)志：1687年，牛頓出版了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書。③內(nèi)容：物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律等。④意義：標(biāo)志著近代科學(xué)的形成；推動(dòng)了物理學(xué)的發(fā)展和兩次工業(yè)革命的進(jìn)行；沖擊了宗教神學(xué)思想；推動(dòng)了啟蒙思想的傳播；具有科學(xué)預(yù)見性(如海王星的發(fā)現(xiàn))。(3)牛頓的經(jīng)典力學(xué)1.有學(xué)者指出：“文藝復(fù)興時(shí)代的人士與他們的祖先一樣地篤信宗教，輕信人言，滿懷階級(jí)意識(shí)和封建思想。可是他們也是唯物論者、懷疑論者和個(gè)人主義者，這些都是中世紀(jì)聞所未聞的?！睋?jù)此可知，這一時(shí)期的主要時(shí)代特征是(

) A.理性主義思想已經(jīng)占據(jù)主導(dǎo) B.教權(quán)弱化，世俗權(quán)力的不斷強(qiáng)化 C.人文主義者反封建的軟弱性 D.新舊交融，彰顯人性價(jià)值的特征1.有學(xué)者指出：“文藝復(fù)興時(shí)代的人士與他們的祖先一樣地篤信宗解析據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)既繼承中世紀(jì)學(xué)識(shí)與藝術(shù)，而且又進(jìn)行批判和發(fā)展，這體現(xiàn)出文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)過渡時(shí)期的風(fēng)格特點(diǎn)，彰顯人性價(jià)值的特征，故D項(xiàng)正確。答案

D解析據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)既繼承中世紀(jì)學(xué)識(shí)與藝術(shù)，而2.啟蒙思想家伏爾泰曾說：“如果在英國(guó)僅允許有一種宗教，政府很可能會(huì)變得專橫……但是，當(dāng)有大量的宗教時(shí)，大家都能幸福地生活、和睦相處?！狈鼱柼┑倪@一思想(

) A.批判了當(dāng)時(shí)英國(guó)的專制統(tǒng)治

B.強(qiáng)調(diào)平等以維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定 C.體現(xiàn)了要求分權(quán)制衡的主張

D.要求擺脫權(quán)威統(tǒng)治的束縛

解析依據(jù)材料“如果在英國(guó)僅允許有一種宗教，政府很可能會(huì)變得專橫……但是，當(dāng)有大量的宗教時(shí)，大家都能幸福地生活、和睦相處”可以看出伏爾泰猛烈抨擊天主教會(huì)，擺脫權(quán)威統(tǒng)治的束縛，主張信仰自由，故D項(xiàng)正確。

答案

D2.啟蒙思想家伏爾泰曾說：“如果在英國(guó)僅允許有一種宗教，政府考向一世界市場(chǎng)的雛形與拓展——從新航路開辟到早期殖民擴(kuò)張(1)以馬鈴薯傳入歐洲為切入點(diǎn)，考查新航路開辟的影響。(2)從整體史觀角度，考查新航路開辟的意義。(3)結(jié)合《魯濱遜漂流記》考查新航路開辟和近代殖民擴(kuò)張。(4)以16—18世紀(jì)英國(guó)、荷蘭的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率為切入點(diǎn)，考查英、荷殖民擴(kuò)張的表現(xiàn)及影響?？枷蛞皇澜缡袌?chǎng)的雛形與拓展——從新航路開辟到早期殖民擴(kuò)張([考題例證1]

(2018·海南單科，16)有關(guān)歐洲近代史的一部著作形象地描述道：挪威是他們的森林，萊茵河兩岸是他們的葡萄園，愛爾蘭是他們的牧場(chǎng)，普魯士、波蘭是他們的谷倉(cāng)，印度和阿拉伯是他們的果園。這段描述可以用來說明(

) A.西班牙的殖民擴(kuò)張

B.荷蘭海上貿(mào)易的發(fā)達(dá) C.拿破侖帝國(guó)的興盛

D.英國(guó)殖民地版圖廣闊[考題例證1](2018·海南單科，16)有關(guān)歐洲近代史的答案

B關(guān)聯(lián)主干早期殖民擴(kuò)張尋找題眼由材料“挪威是他們的森林，萊茵河兩岸是他們的葡萄園，愛爾蘭是他們的牧場(chǎng)，普魯士、波蘭是他們的谷倉(cāng)，印度和阿拉伯是他們的果園”可以看出海外貿(mào)易發(fā)達(dá)錯(cuò)點(diǎn)診斷西班牙的殖民擴(kuò)張范圍是美洲，與愛爾蘭、普魯士等地區(qū)無(wú)關(guān)；拿破侖帝國(guó)企圖軍事征服英國(guó)計(jì)劃失敗，因此在其興盛時(shí)期也沒有控制愛爾蘭；愛爾蘭是英國(guó)領(lǐng)土的一部分，不是其殖民地答案B關(guān)聯(lián)主干早期殖民擴(kuò)張尋找題眼由材料“挪威是他們的森林拓展教材寬度新航路開辟對(duì)歐洲社會(huì)進(jìn)步的影響(1)經(jīng)濟(jì)：引起“商業(yè)革命”“價(jià)格革命”，并加速資本原始積累?？偟膩碚f，資產(chǎn)階級(jí)獲取暴利，發(fā)展壯大，而封建階級(jí)逐漸衰落。(2)政治：資產(chǎn)階級(jí)開始參與或掌握政權(quán)。資產(chǎn)階級(jí)、新貴族因?yàn)檎莆沾罅控?cái)富，開始要求政治權(quán)利，以便更大規(guī)模賺取利潤(rùn)，革命和改革反過來又推動(dòng)資本主義的發(fā)展。(3)外交：殖民擴(kuò)張開始成為歐洲的歷史潮流。歐洲國(guó)家逐步確立了開放的、侵略性的外交體系，整個(gè)世界開始以歐洲為中心。(4)科學(xué)文化：新航路開辟推動(dòng)了地理學(xué)革命、天文學(xué)發(fā)展，也推動(dòng)文藝復(fù)興向更深更廣的方向發(fā)展；在美洲等地發(fā)現(xiàn)大批新的物種，推動(dòng)了生物學(xué)的發(fā)展。拓展新航路開辟對(duì)歐洲社會(huì)進(jìn)步的影響挖掘認(rèn)知深度早期殖民侵略的特點(diǎn)(1)主要目的是獲取巨額財(cái)富，進(jìn)行資本原始積累。(2)主要方式是搶占殖民地、武力搶劫、欺詐式貿(mào)易、販賣黑奴等。(3)殖民侵略的重點(diǎn)在美洲和非洲。

感悟核心素養(yǎng)

唯物史觀——新航路開辟加速西歐封建制度的解體生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革。新航路的開辟，促進(jìn)了西歐資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，引起了“價(jià)格革命”，封建地主日益衰落，資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增強(qiáng)，西歐封建制度進(jìn)一步解體。挖掘早期殖民侵略的特點(diǎn)

唯物史觀——新航路開辟加速西歐封建制考向二民主政治與分權(quán)制衡——近代西方代議制民主(1)以國(guó)王與內(nèi)閣的關(guān)系為切入點(diǎn)，考查英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)。(2)以“光榮革命”為切入點(diǎn)，考查英國(guó)君主立憲制的確立。(3)以公民與政治的關(guān)系為切入點(diǎn)，考查美國(guó)兩黨制。(4)以1787年憲法的內(nèi)容為切入點(diǎn)，考查聯(lián)邦制的特點(diǎn)與原則?？枷蚨裰髡闻c分權(quán)制衡——近代西方代議制民主(1)以國(guó)王[考題例證2]

(2019·海南單科，16)19世紀(jì)60年代，美國(guó)國(guó)會(huì)通過了3條憲法修正案，禁止各州實(shí)行奴隸制和強(qiáng)制服役，合眾國(guó)的所有合法居住者都是美國(guó)公民，各州不得剝奪公民生命、自由和財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。這些修正案(

) A.取消了各州的立法權(quán)力 B.賦予了國(guó)會(huì)修改聯(lián)邦憲法的權(quán)力 C.破壞了三權(quán)分立的原則 D.反映出《1787年憲法》存在缺陷[考題例證2](2019·海南單科，16)19世紀(jì)60年代答案

D關(guān)聯(lián)主干美國(guó)共和制的確立——1787年憲法尋找題眼據(jù)材料“19世紀(jì)60年代，美國(guó)國(guó)會(huì)通過了3條憲法修正案”說明1787憲法存在局限性錯(cuò)點(diǎn)診斷據(jù)材料“禁止各州實(shí)行奴隸制和強(qiáng)制服役”說明不是禁止立法；國(guó)會(huì)掌握立法權(quán)，1787憲法賦予立法權(quán)，而不是修正案；國(guó)會(huì)掌握立法權(quán)是三權(quán)分立的體現(xiàn)，不是破壞三權(quán)分立原則答案D關(guān)聯(lián)主干美國(guó)共和制的確立——1787年憲法尋找題眼據(jù)挖掘認(rèn)知深度“光榮革命”的歷史定位(1)從形式上看，“光榮革命”是一場(chǎng)宮廷政變；從本質(zhì)上看，是資產(chǎn)階級(jí)和新貴族對(duì)封建貴族妥協(xié)的產(chǎn)物。“光榮革命”推翻了君主專制制度，實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)的愿望，為英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義制度的確立開辟了道路。(2)“光榮革命”為英國(guó)君主立憲制確立提供了政治前提，但不是其確立的標(biāo)志，《權(quán)利法案》的頒布使國(guó)王的權(quán)力受到了法律的制約，成為英國(guó)君主立憲制確立的標(biāo)志。挖掘“光榮革命”的歷史定位拓展教材寬度美國(guó)權(quán)力制衡的運(yùn)行機(jī)制(1)人民與政府的分權(quán)制約：政府和人民分別行使或享受憲法授予或保留的權(quán)力，實(shí)現(xiàn)政府與人民之間的相互制約與監(jiān)督。(2)不同政府機(jī)構(gòu)間的分權(quán)制衡：不同政府部門的權(quán)力分立、相互制約進(jìn)而實(shí)現(xiàn)權(quán)力的平衡。(3)中央與地方間的分權(quán)制衡：聯(lián)邦制屬于治理國(guó)家的二元制，聯(lián)邦政府與州政府分享國(guó)家權(quán)力。(4)利益集團(tuán)之間的分權(quán)制衡：美國(guó)實(shí)行兩黨制，兩黨對(duì)壘，交替執(zhí)政。拓展美國(guó)權(quán)力制衡的運(yùn)行機(jī)制感悟核心素養(yǎng)唯物史觀——美國(guó)的民主共和政體建立在資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，政治制度要符合國(guó)情。美國(guó)歷史無(wú)封建專制傳統(tǒng)，特殊歷史條件下大州與小州、工商業(yè)發(fā)達(dá)州與農(nóng)業(yè)州、蓄奴州及廢奴州之間的力量對(duì)比沒有出現(xiàn)“一邊倒”局面，民主革命的勝利，啟蒙思想的影響，尤其是資本主義工商業(yè)的發(fā)展，這些因素導(dǎo)致了美國(guó)共和政體的建立。而美國(guó)的共和政體又適應(yīng)并促進(jìn)了當(dāng)時(shí)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。感悟唯物史觀——美國(guó)的民主共和政體建立在資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上考向三人的價(jià)值與個(gè)性解放——從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)(1)以人文精神為切入點(diǎn)，考查文藝復(fù)興時(shí)期思想家的主張。(2)以人物傳記為切入點(diǎn)，考查文藝復(fù)興的擴(kuò)展。(3)以宗教改革時(shí)期的歷史敘述為切入點(diǎn)，考查宗教改革時(shí)期人文主義的內(nèi)涵和影響。(4)以文獻(xiàn)材料為切入點(diǎn)，考查啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想主張。(5)通過中外關(guān)聯(lián)，考查啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人文主義的傳播和影響。考向三人的價(jià)值與個(gè)性解放——從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)(1)以人[考題例證3]

(2019·海南單科，15)文藝復(fù)興時(shí)期，透視、人體比例、解剖學(xué)等受到藝術(shù)家們的廣泛關(guān)注。達(dá)·芬奇稱畫家是一切看得見的自然景物的模仿者。這表明，在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中(

) A.繪畫不再以宗教為主要題材 B.繪畫多表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的日常生活場(chǎng)景 C.畫家運(yùn)用科學(xué)知識(shí)表現(xiàn)真實(shí) D.畫家強(qiáng)調(diào)捕捉光和色之下的萬(wàn)物[考題例證3](2019·海南單科，15)文藝復(fù)興時(shí)期，透答案

C關(guān)聯(lián)主干文藝復(fù)興尋找題眼據(jù)材料“透視、人體比例、解剖學(xué)等受到藝術(shù)家們的廣泛關(guān)注”和“一切看得見的自然景物的模仿者”表明文藝復(fù)興時(shí)期畫家用科學(xué)知識(shí)表現(xiàn)真實(shí)錯(cuò)點(diǎn)診斷材料主要是繪畫和技法的變化不是題材變化，據(jù)所學(xué)，此時(shí)仍舊是宗教題材；材料“自然景物”說明不是日常生活場(chǎng)景；捕捉光和色之下的萬(wàn)物是印象畫派答案C關(guān)聯(lián)主干文藝復(fù)興尋找題眼據(jù)材料“透視、人體比例、解剖挖掘認(rèn)知深度近代西方思想解放運(yùn)動(dòng)對(duì)人文精神的詮釋(1)文藝復(fù)興：肯定人的尊嚴(yán)和價(jià)值；強(qiáng)調(diào)追求現(xiàn)世幸福，追求個(gè)人自由和個(gè)性解放，昭示了一種全新的個(gè)人主義倫理觀；對(duì)教會(huì)與貴族的虛偽和腐敗進(jìn)行猛烈批判，從側(cè)面揭露禁欲主義與人性的沖突。(2)宗教改革：強(qiáng)調(diào)信仰即可得救，實(shí)際上否定了教皇的權(quán)威，使人們獲得了精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，具有鮮明的人文主義色彩。(3)啟蒙運(yùn)動(dòng)：由思想領(lǐng)域深入到政治領(lǐng)域，要求從根本上變革國(guó)家體制，實(shí)行民主政治制度；倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)自由、人身自由、政治平等、議會(huì)制民主、三權(quán)分立等。挖掘近代西方思想解放運(yùn)動(dòng)對(duì)人文精神的詮釋拓展教材寬度啟蒙運(yùn)動(dòng)的突出特點(diǎn)(1)從批判對(duì)象看，矛頭指向?qū)Ｖ浦髁x、教權(quán)主義。(2)從批判方式看，擺脫了宗教的束縛，對(duì)封建制度進(jìn)行理性的批判，是科學(xué)進(jìn)步與資產(chǎn)階級(jí)壯大的反映。(3)從批判領(lǐng)域看，集中于政治、思想領(lǐng)域，宣揚(yáng)科學(xué)和理性的目的也是為了反對(duì)專制、教權(quán)和迷信。(4)從歷史作用看，主要是為資產(chǎn)階級(jí)革命和資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治做思想動(dòng)員和理論準(zhǔn)備。拓展啟蒙運(yùn)動(dòng)的突出特點(diǎn)感悟核心素養(yǎng)家國(guó)情懷——弘揚(yáng)人文精神古代東西方出現(xiàn)的人文精神是一種人類的自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的生命、尊嚴(yán)和價(jià)值的高度重視，對(duì)人類各種精神文化遺產(chǎn)的無(wú)比珍惜，對(duì)人格與道德不懈追求。我們要弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化和世界文明遺產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，提倡傳承文明、崇尚科學(xué)的精神。感悟家國(guó)情懷——弘揚(yáng)人文精神題型11說明類設(shè)問[典例](2018·山西太原一模)閱讀材料，完成下列要求。材料一文藝復(fù)興關(guān)心的是今世而不是來世，它關(guān)注的是非宗教的古典文化而不是基督教神學(xué)。大多數(shù)文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)和文學(xué)關(guān)注的中心都是人，人們不需要專心于超自然的力量，相反，生活的目的是為了發(fā)展自身所固有的潛能。同樣，文藝復(fù)興時(shí)期新創(chuàng)辦的寄宿學(xué)校培養(yǎng)的不是牧師，而是商人的兒子。全部課程強(qiáng)調(diào)古典文學(xué)的學(xué)習(xí)和體育鍛煉，其目的是教育學(xué)生健康、快樂地生活，做一個(gè)合格的市民。從教育目的方面充分體現(xiàn)了人文主義思想一般認(rèn)為，題型11說明類設(shè)問其目的是教育學(xué)生健康、快樂地生活，做一個(gè)人文主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的主要思潮和指導(dǎo)思想，

是早期資產(chǎn)階級(jí)在反封建、反教會(huì)斗爭(zhēng)中形成的思想體系。——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二在中國(guó)人看來，人生在世并非為了死后的來生，對(duì)于基督教所謂此生為來世的觀點(diǎn)，他們大惑不解。他們進(jìn)而認(rèn)為：佛教所謂升入涅槃境界，過于玄虛；為了獲得成功的歡樂而奮斗，純屬虛榮；為了進(jìn)步而去進(jìn)步，則是毫無(wú)意義。注意運(yùn)用唯物史觀解讀畫線信息人文主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的主要思潮和指導(dǎo)思想，中國(guó)人明確認(rèn)為：人生的真諦在于享受淳樸的生活，尤其是家庭生活的歡樂和社會(huì)諸關(guān)系的和睦，

兒童入學(xué)伊始，第一首詩(shī)便是：云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過前川。時(shí)人不識(shí)余心樂，將謂偷閑學(xué)少年。在中國(guó)人看來，這不僅代表片刻的詩(shī)意般的快樂心境，并且是追求人生幸福的目標(biāo)。……把精力集中在世俗的幸福，這一特性是我們?nèi)狈ψ诮痰脑颍彩撬慕Y(jié)果?！幾浴读终Z(yǔ)堂：中國(guó)的人文主義》點(diǎn)明了中國(guó)古代人文精神的核心內(nèi)容(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明文藝復(fù)興對(duì)人文主義思想形成的促進(jìn)作用。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中西方人文精神內(nèi)涵的不同之處，并分別說明其成因。中國(guó)人明確認(rèn)為：人生的真諦在于享受淳樸的生活，尤其是家庭生活答案

(1)促進(jìn)作用：文藝復(fù)興關(guān)注非宗教的古典文化；倡導(dǎo)世俗教育，以培養(yǎng)合格市民為目標(biāo)；體現(xiàn)了關(guān)注現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)世、人性、享受為中心的價(jià)值觀；沖破了封建神學(xué)束縛；推動(dòng)了人性的復(fù)蘇和精神解放。(2)不同之處：中國(guó)：凸顯現(xiàn)實(shí)情懷；強(qiáng)調(diào)家庭幸福、社會(huì)關(guān)系和諧。西方：基于虔誠(chéng)的宗教信仰；追求實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。成因：中國(guó)：長(zhǎng)期以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)；宗法觀念及儒家思想的影響；長(zhǎng)期君權(quán)神化，使中國(guó)缺乏宗教權(quán)威。西方：資本主義萌芽的興起；傳統(tǒng)人文精神的影響；市民階層的興起；基督教文化的影響。答案(1)促進(jìn)作用：文藝復(fù)興關(guān)注非宗教的古典文化；倡導(dǎo)世俗|解題技法|說明類設(shè)問1.增分策略： (1)說明類設(shè)問具有較強(qiáng)的考查功能，近年來出現(xiàn)頻繁，值得深度探討。說明類設(shè)問實(shí)質(zhì)就是一種推理型設(shè)問，主要考查學(xué)生的推理能力、兼有考查記憶、提取信息、比較等能力，是現(xiàn)象－本質(zhì)題中的本質(zhì)題。一般出現(xiàn)“表明”、“說明”兩種基本類型，二者含義相似。|解題技法|說明類設(shè)問 (2)“表明”是指表示清楚，比較確切地指出；“說明”是用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言，把事物的實(shí)際情況，恰如其分地表述出來?！氨砻鳌倍嗪星蟠饸v史現(xiàn)象本質(zhì)之意，“說明”含有分析、闡述之意，所以要對(duì)說明對(duì)象進(jìn)行全面分析和闡釋，論理有據(jù)。2.清障點(diǎn)撥：非選擇題經(jīng)常會(huì)遇到一些相對(duì)陌生的設(shè)問方式或內(nèi)容，且與所學(xué)知識(shí)的關(guān)聯(lián)度不大，作答時(shí)的側(cè)重點(diǎn)在材料，對(duì)材料的每一個(gè)要點(diǎn)進(jìn)行有效提煉和分析即可。 (2)“表明”是指表示清楚，比較確切地指出；“說明”是用簡(jiǎn)第11講-西方工業(yè)文明的曙光——工業(yè)革命前的世界課件第11講西方工業(yè)文明的曙光——工業(yè)革命前的世界第11講西方工業(yè)文明的曙光——工業(yè)革命前的世界第11講-西方工業(yè)文明的曙光——工業(yè)革命前的世界課件第11講-西方工業(yè)文明的曙光——工業(yè)革命前的世界課件考點(diǎn)一工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)1.新航路的開辟 (1)背景經(jīng)濟(jì)根源西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)社會(huì)根源歐洲出現(xiàn)“尋金熱”商業(yè)危機(jī)傳統(tǒng)商路受阻，引發(fā)“商業(yè)危機(jī)”思想根源人文主義提倡冒險(xiǎn)進(jìn)取精神宗教根源傳播天主教考點(diǎn)一工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)1.新航路的開辟經(jīng)濟(jì)根源西歐商品(2)過程：1487年，迪亞士抵達(dá)好望角；1497—1498年，達(dá)·伽馬繞過非洲好望角到達(dá)印度；1492年哥倫布抵達(dá)美洲；1519—1522年麥哲倫船隊(duì)完成環(huán)球航行。(3)影響①世界市場(chǎng)之路：引發(fā)“商業(yè)革命”和“價(jià)格革命”，促進(jìn)世界市場(chǎng)的雛形出現(xiàn)。②文明交流之路：打破了各個(gè)文明區(qū)域間孤立、分散、隔絕的狀態(tài)，推動(dòng)了人類文明的交融。③思想解放之路：證明了地圓學(xué)說的正確性，沖擊了神學(xué)理論，開闊了人們的眼界。④社會(huì)轉(zhuǎn)型之路：加速了歐洲封建制度的解體，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。⑤生活變遷之路：各地原有物品在世界范圍內(nèi)流通，改變了人們的飲食結(jié)構(gòu)和生活習(xí)慣。(2)過程：1487年，迪亞士抵達(dá)好望角；1497—14982.荷蘭、英國(guó)等國(guó)的殖民擴(kuò)張(1)表現(xiàn)①荷蘭：17世紀(jì)，荷蘭被稱為“海上馬車夫”，商品貿(mào)易與殖民擴(kuò)張并舉。②英國(guó)：1588年打敗西班牙“無(wú)敵艦隊(duì)”；17世紀(jì)中期通過三次英荷戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗荷蘭；18世紀(jì)中期，通過七年戰(zhàn)爭(zhēng)打敗法國(guó)，英國(guó)最終確立了世界殖民霸權(quán)。(2)特點(diǎn)：以掠奪財(cái)富為主要目的，以海外貿(mào)易、海盜式掠奪、欺詐性貿(mào)易和販賣黑人奴隸為主要方式，伴隨著種族奴役政策，是一種公開的、野蠻的強(qiáng)盜行徑，它為歐洲資本主義的發(fā)展積累了巨額資本。2.荷蘭、英國(guó)等國(guó)的殖民擴(kuò)張(1)表現(xiàn)(3)影響①對(duì)殖民者：從殖民地掠奪了大量的財(cái)富，轉(zhuǎn)化為資本，促進(jìn)歐洲資本主義發(fā)展。②對(duì)殖民地：殖民主義是災(zāi)難和禍害，造成了亞非拉地區(qū)的落后；殖民主義帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)方式、生活方式和思想觀念，客觀上促進(jìn)了殖民地的發(fā)展和進(jìn)步。③對(duì)世界市場(chǎng)：各地聯(lián)系進(jìn)一步密切，世界市場(chǎng)進(jìn)一步拓展。(3)影響1.16世紀(jì)以前，西歐物價(jià)在數(shù)百年內(nèi)一直是穩(wěn)定的，只是由于戰(zhàn)爭(zhēng)或歉收等原因才發(fā)生暫時(shí)的波動(dòng)。從16世紀(jì)30年代起物價(jià)卻一直上升，到16世紀(jì)末，西班牙、葡萄牙的物價(jià)平均上漲了4倍多，法國(guó)、英國(guó)和德國(guó)則平均上漲2倍到2倍半。這一變化(

) A.引起國(guó)力變化，鞏固西葡霸主地位

B.造成社會(huì)動(dòng)蕩，阻礙國(guó)際貿(mào)易交流 C.促使社會(huì)分化，加速封建勢(shì)力衰落

D.推高金銀價(jià)格，抑制商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展

解析材料反映的是新航路開辟，引發(fā)了價(jià)格革命，價(jià)格革命使封建勢(shì)力衰落，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。故選C。

答案

C1.16世紀(jì)以前，西歐物價(jià)在數(shù)百年內(nèi)一直是穩(wěn)定的，只是由于戰(zhàn)2.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1503—1660年，來自秘魯?shù)鹊氐?8.5萬(wàn)公斤黃金和1600萬(wàn)公斤白銀被運(yùn)到西班牙，使其白銀的數(shù)量超過了歐洲白銀儲(chǔ)備總量的三倍，“財(cái)富歷史性地集中于西班牙一邊”。這一現(xiàn)象對(duì)世界歷史產(chǎn)生的巨大影響是(

) A.南美地區(qū)很快被殖民地化 B.世界經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移至西班牙 C.激起了歐洲殖民拓展浪潮 D.加速瓦解了亞洲的封建制度解析西班牙是最早開辟新航路的國(guó)家之一，也是最早在殖民掠奪中獲利的國(guó)家之一，會(huì)刺激歐洲其他國(guó)家進(jìn)行殖民掠奪活動(dòng)，推動(dòng)了人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，故C項(xiàng)正確。答案

C2.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1503—1660年，來自秘魯?shù)鹊氐?8.5萬(wàn)公考點(diǎn)二近代歐美代議制民主的確立1.英國(guó)君主立憲制的確立(1)前提：1688年，通過“光榮革命”，英國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位。(2)標(biāo)志：1689年，《權(quán)利法案》頒布，立法權(quán)由國(guó)王向議會(huì)轉(zhuǎn)移，國(guó)王仍保留行政權(quán)。(3)發(fā)展：1721年，開始逐漸確立責(zé)任制內(nèi)閣。行政權(quán)由國(guó)王向內(nèi)閣轉(zhuǎn)移，內(nèi)閣名義上對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)，實(shí)際上對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)；首相掌握著國(guó)家的行政權(quán)，又通過議會(huì)掌握立法權(quán)?？键c(diǎn)二近代歐美代議制民主的確立(1)前提：1688年，通過(4)特點(diǎn)①延續(xù)性：從《大憲章》到《權(quán)利法案》，從英國(guó)早期內(nèi)閣的形成到責(zé)任內(nèi)閣制的完善。②漸進(jìn)性：君主立憲制自1689年初步確立后不斷完善。③創(chuàng)新性：君主立憲制、責(zé)任內(nèi)閣制、兩黨制等。④法制化：英國(guó)政治制度的不斷變化與法制化進(jìn)程密切相關(guān)。(4)特點(diǎn)2.美國(guó)共和制的確立(1)背景：美國(guó)獨(dú)立后，建立了一個(gè)松散的邦聯(lián)，政局動(dòng)蕩不安。(2)標(biāo)志：1787年憲法的頒布，加強(qiáng)了中央集權(quán)。(3)內(nèi)容①美國(guó)實(shí)行中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合的聯(lián)邦制。②美國(guó)國(guó)會(huì)、總統(tǒng)、最高法院分別掌管國(guó)家立法、行政、司法權(quán)力，具有分權(quán)制衡的特點(diǎn)。③美國(guó)是總統(tǒng)制共和制，總統(tǒng)由選民間接選出，對(duì)選民負(fù)責(zé)，美國(guó)總統(tǒng)兼任國(guó)家元首和政府首腦，總統(tǒng)和政府不對(duì)國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)。2.美國(guó)共和制的確立(1)背景：美國(guó)獨(dú)立后，建立了一個(gè)松散的(4)評(píng)價(jià)①積極：第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法；確立總統(tǒng)制民主共和制，突出“分權(quán)與制衡”原則；確立聯(lián)邦制，加強(qiáng)中央集權(quán)。②消極：沒有徹底解決人權(quán)問題。(4)評(píng)價(jià)1.“作為斯圖亞特家族的成員之一，瑪麗賦予新制度以連續(xù)性的外觀。威廉懂得，在政治生活中，通過爭(zhēng)辯達(dá)到信服比排斥更為有利。威廉和議會(huì)有某些不同看法是難免的……議會(huì)的力量更大了?！边@段文字反映了(

) A.光榮革命前國(guó)王與議會(huì)的關(guān)系

B.英王已經(jīng)處于統(tǒng)而不治的地位 C.實(shí)際權(quán)力逐漸轉(zhuǎn)移到議會(huì)手中

D.司法權(quán)獨(dú)立于王權(quán)原則的確立

解析根據(jù)題干“作為斯圖亞特家族的成員之一，瑪麗賦予新制度以連續(xù)性的外觀。威廉懂得，在政治生活中，通過爭(zhēng)辯達(dá)到信服比排斥更為有利。威廉和議會(huì)有某些不同看法是難免的……議會(huì)的力量更大了”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，議會(huì)權(quán)力在增大，故C正確。

答案

C1.“作為斯圖亞特家族的成員之一，瑪麗賦予新制度以連續(xù)性的外2.錢滿素在《美國(guó)憲法：分權(quán)·制衡·民主化進(jìn)程》中寫到：杰弗遜曾經(jīng)說過，“自由政府是建立在猜疑之上，而不是建立在信任之上的”。制憲者們精明地設(shè)置障礙，使權(quán)力不能集中在任何一個(gè)人或一個(gè)部門之手，以避免胡作非為或盲動(dòng)?？刂频霓k法主要是使每個(gè)部門都在別的部門中發(fā)揮一定作用，有能力延緩甚至阻止其他部門的行動(dòng)。下列對(duì)材料理解最正確的是(

) A.猜疑的實(shí)質(zhì)是權(quán)力的相互制衡 B.政府分權(quán)和制衡降低行政效率 C.總統(tǒng)對(duì)國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)，避免盲目行動(dòng) D.聯(lián)邦制使中央和地方相互制衡2.錢滿素在《美國(guó)憲法：分權(quán)·制衡·民主化進(jìn)程》中寫到：杰弗解析依據(jù)題干材料分析可知，杰弗遜強(qiáng)調(diào)了“自由政府是建立在猜疑之上，而不是建立在信任之上的”、“使權(quán)利不能集中在任何一個(gè)人或一個(gè)部門之手，以避免胡作非為或盲動(dòng)”“使每個(gè)部門都在別的部門中發(fā)揮一定作用，有能力延緩甚至阻止其他部門的行動(dòng)”，可知是分權(quán)與制衡，故A正確。答案

A解析依據(jù)題干材料分析可知，杰弗遜強(qiáng)調(diào)了“自由政府是建立在猜考點(diǎn)三工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期的思想和科技1.文藝復(fù)興 (1)背景 ①經(jīng)濟(jì)前提：意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽，意大利經(jīng)濟(jì)的繁榮。

②階級(jí)方面：新興資產(chǎn)階級(jí)要求思想變革。 ③文化底蘊(yùn)：意大利保留了古希臘、羅馬文化的大量遺存。 ④社會(huì)現(xiàn)實(shí)：中世紀(jì)天主教會(huì)神學(xué)世界觀嚴(yán)重束縛人們的思想?？键c(diǎn)三工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期的思想和科技1.文藝復(fù)興(2)核心思想：人文主義，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)，倡導(dǎo)個(gè)性解放。(3)實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)。(4)代表：但丁(《神曲》)、薄伽丘(《十日談》)、被稱為“人文主義之父”的彼特拉克、達(dá)·芬奇(《最后的晚餐》)等、英國(guó)莎士比亞(《哈姆雷特》)。(5)影響：天主教會(huì)的權(quán)威受到強(qiáng)烈挑戰(zhàn)；解放了思想，為資本主義的發(fā)展解除了精神枷鎖；促進(jìn)了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生；眾多藝術(shù)家創(chuàng)造了永放光芒的精湛藝術(shù)作品。(2)核心思想：人文主義，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)，倡導(dǎo)個(gè)性解放。2.宗教改革(1)背景：西歐資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；人文主義思想的傳播；教會(huì)壓榨。(2)標(biāo)志：1517年《九十五條論綱》的發(fā)表。(3)主張：“因信稱義”；可以通過《圣經(jīng)》與上帝直接溝通；教會(huì)應(yīng)從屬于國(guó)家。(4)新興教派：路德教派、加爾文教派、英國(guó)國(guó)教。(5)性質(zhì)：宗教改革是早期資產(chǎn)階級(jí)在宗教外衣掩飾下發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)反對(duì)封建統(tǒng)治和羅馬神權(quán)統(tǒng)治的社會(huì)思想、政治改革運(yùn)動(dòng)(或早期資產(chǎn)階級(jí)在宗教外衣下進(jìn)行的反封建斗爭(zhēng))。2.宗教改革(1)背景：西歐資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；人文主義思想(6)意義①是繼文藝復(fù)興之后又一次思想解放運(yùn)動(dòng)，沉重打擊了歐洲封建統(tǒng)治的支柱天主教會(huì)，極大地解放了人們的思想。②為以后的資產(chǎn)階級(jí)革命提供了意識(shí)形態(tài)方面的革命旗幟。③促進(jìn)了西歐各國(guó)民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展。(6)意義3.啟蒙運(yùn)動(dòng)(1)背景：資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大；封建制度與新興資產(chǎn)階級(jí)矛盾尖銳；自然科學(xué)的發(fā)展；文藝復(fù)興以來思想解放。(2)核心：理性。(3)內(nèi)容：提倡理性、民主、自由、平等、科學(xué)，反對(duì)專制、等級(jí)、特權(quán)、愚昧，追求民主法治的理想社會(huì)。(4)成就①伏爾泰：提倡“天賦人權(quán)”，反對(duì)君主專制，主張法律面前人人平等。②孟德斯鳩：提出“三權(quán)分立”學(xué)說。③盧梭：社會(huì)契約論、人民主權(quán)說。④康德：人非工具。3.啟蒙運(yùn)動(dòng)(1)背景：資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大；封(5)影響①進(jìn)一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治。②主張變革社會(huì)制度，建立法制社會(huì)，為資本主義發(fā)展提供了藍(lán)圖。③為資產(chǎn)階級(jí)革命作了輿論準(zhǔn)備。④為人類社會(huì)創(chuàng)造了豐富的精神財(cái)富。(5)影響4.近代科技成就(1)哥白尼的日心說：16世紀(jì)初波蘭天文學(xué)家哥白尼提出了太陽(yáng)中心說，從根本上動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)。(2)伽利略的實(shí)驗(yàn)科學(xué)：17世紀(jì)初意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家伽利略開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，他被譽(yù)為“近代科學(xué)之父”。4.近代科技成就(1)哥白尼的日心說：16世紀(jì)初波蘭天文學(xué)家(3)牛頓的經(jīng)典力學(xué)①背景：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；文藝復(fù)興促進(jìn)了思想解放；前人科技成就奠定基礎(chǔ)。②標(biāo)志：1687年，牛頓出版了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書。③內(nèi)容：物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律等。④意義：標(biāo)志著近代科學(xué)的形成；推動(dòng)了物理學(xué)的發(fā)展和兩次工業(yè)革命的進(jìn)行；沖擊了宗教神學(xué)思想；推動(dòng)了啟蒙思想的傳播；具有科學(xué)預(yù)見性(如海王星的發(fā)現(xiàn))。(3)牛頓的經(jīng)典力學(xué)1.有學(xué)者指出：“文藝復(fù)興時(shí)代的人士與他們的祖先一樣地篤信宗教，輕信人言，滿懷階級(jí)意識(shí)和封建思想?？墒撬麄円彩俏ㄎ镎撜摺岩烧撜吆蛡€(gè)人主義者，這些都是中世紀(jì)聞所未聞的?！睋?jù)此可知，這一時(shí)期的主要時(shí)代特征是(

) A.理性主義思想已經(jīng)占據(jù)主導(dǎo) B.教權(quán)弱化，世俗權(quán)力的不斷強(qiáng)化 C.人文主義者反封建的軟弱性 D.新舊交融，彰顯人性價(jià)值的特征1.有學(xué)者指出：“文藝復(fù)興時(shí)代的人士與他們的祖先一樣地篤信宗解析據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)既繼承中世紀(jì)學(xué)識(shí)與藝術(shù)，而且又進(jìn)行批判和發(fā)展，這體現(xiàn)出文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)過渡時(shí)期的風(fēng)格特點(diǎn)，彰顯人性價(jià)值的特征，故D項(xiàng)正確。答案

D解析據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)既繼承中世紀(jì)學(xué)識(shí)與藝術(shù)，而2.啟蒙思想家伏爾泰曾說：“如果在英國(guó)僅允許有一種宗教，政府很可能會(huì)變得專橫……但是，當(dāng)有大量的宗教時(shí)，大家都能幸福地生活、和睦相處?！狈鼱柼┑倪@一思想(

) A.批判了當(dāng)時(shí)英國(guó)的專制統(tǒng)治

B.強(qiáng)調(diào)平等以維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定 C.體現(xiàn)了要求分權(quán)制衡的主張

D.要求擺脫權(quán)威統(tǒng)治的束縛

解析依據(jù)材料“如果在英國(guó)僅允許有一種宗教，政府很可能會(huì)變得專橫……但是，當(dāng)有大量的宗教時(shí)，大家都能幸福地生活、和睦相處”可以看出伏爾泰猛烈抨擊天主教會(huì)，擺脫權(quán)威統(tǒng)治的束縛，主張信仰自由，故D項(xiàng)正確。

答案

D2.啟蒙思想家伏爾泰曾說：“如果在英國(guó)僅允許有一種宗教，政府考向一世界市場(chǎng)的雛形與拓展——從新航路開辟到早期殖民擴(kuò)張(1)以馬鈴薯傳入歐洲為切入點(diǎn)，考查新航路開辟的影響。(2)從整體史觀角度，考查新航路開辟的意義。(3)結(jié)合《魯濱遜漂流記》考查新航路開辟和近代殖民擴(kuò)張。(4)以16—18世紀(jì)英國(guó)、荷蘭的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率為切入點(diǎn)，考查英、荷殖民擴(kuò)張的表現(xiàn)及影響?？枷蛞皇澜缡袌?chǎng)的雛形與拓展——從新航路開辟到早期殖民擴(kuò)張([考題例證1]

(2018·海南單科，16)有關(guān)歐洲近代史的一部著作形象地描述道：挪威是他們的森林，萊茵河兩岸是他們的葡萄園，愛爾蘭是他們的牧場(chǎng)，普魯士、波蘭是他們的谷倉(cāng)，印度和阿拉伯是他們的果園。這段描述可以用來說明(

) A.西班牙的殖民擴(kuò)張

B.荷蘭海上貿(mào)易的發(fā)達(dá) C.拿破侖帝國(guó)的興盛

D.英國(guó)殖民地版圖廣闊[考題例證1](2018·海南單科，16)有關(guān)歐洲近代史的答案

B關(guān)聯(lián)主干早期殖民擴(kuò)張尋找題眼由材料“挪威是他們的森林，萊茵河兩岸是他們的葡萄園，愛爾蘭是他們的牧場(chǎng)，普魯士、波蘭是他們的谷倉(cāng)，印度和阿拉伯是他們的果園”可以看出海外貿(mào)易發(fā)達(dá)錯(cuò)點(diǎn)診斷西班牙的殖民擴(kuò)張范圍是美洲，與愛爾蘭、普魯士等地區(qū)無(wú)關(guān)；拿破侖帝國(guó)企圖軍事征服英國(guó)計(jì)劃失敗，因此在其興盛時(shí)期也沒有控制愛爾蘭；愛爾蘭是英國(guó)領(lǐng)土的一部分，不是其殖民地答案B關(guān)聯(lián)主干早期殖民擴(kuò)張尋找題眼由材料“挪威是他們的森林拓展教材寬度新航路開辟對(duì)歐洲社會(huì)進(jìn)步的影響(1)經(jīng)濟(jì)：引起“商業(yè)革命”“價(jià)格革命”，并加速資本原始積累?？偟膩碚f，資產(chǎn)階級(jí)獲取暴利，發(fā)展壯大，而封建階級(jí)逐漸衰落。(2)政治：資產(chǎn)階級(jí)開始參與或掌握政權(quán)。資產(chǎn)階級(jí)、新貴族因?yàn)檎莆沾罅控?cái)富，開始要求政治權(quán)利，以便更大規(guī)模賺取利潤(rùn)，革命和改革反過來又推動(dòng)資本主義的發(fā)展。(3)外交：殖民擴(kuò)張開始成為歐洲的歷史潮流。歐洲國(guó)家逐步確立了開放的、侵略性的外交體系，整個(gè)世界開始以歐洲為中心。(4)科學(xué)文化：新航路開辟推動(dòng)了地理學(xué)革命、天文學(xué)發(fā)展，也推動(dòng)文藝復(fù)興向更深更廣的方向發(fā)展；在美洲等地發(fā)現(xiàn)大批新的物種，推動(dòng)了生物學(xué)的發(fā)展。拓展新航路開辟對(duì)歐洲社會(huì)進(jìn)步的影響挖掘認(rèn)知深度早期殖民侵略的特點(diǎn)(1)主要目的是獲取巨額財(cái)富，進(jìn)行資本原始積累。(2)主要方式是搶占殖民地、武力搶劫、欺詐式貿(mào)易、販賣黑奴等。(3)殖民侵略的重點(diǎn)在美洲和非洲。

感悟核心素養(yǎng)

唯物史觀——新航路開辟加速西歐封建制度的解體生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革。新航路的開辟，促進(jìn)了西歐資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，引起了“價(jià)格革命”，封建地主日益衰落，資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增強(qiáng)，西歐封建制度進(jìn)一步解體。挖掘早期殖民侵略的特點(diǎn)

唯物史觀——新航路開辟加速西歐封建制考向二民主政治與分權(quán)制衡——近代西方代議制民主(1)以國(guó)王與內(nèi)閣的關(guān)系為切入點(diǎn)，考查英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)。(2)以“光榮革命”為切入點(diǎn)，考查英國(guó)君主立憲制的確立。(3)以公民與政治的關(guān)系為切入點(diǎn)，考查美國(guó)兩黨制。(4)以1787年憲法的內(nèi)容為切入點(diǎn)，考查聯(lián)邦制的特點(diǎn)與原則。考向二民主政治與分權(quán)制衡——近代西方代議制民主(1)以國(guó)王[考題例證2]

(2019·海南單科，16)19世紀(jì)60年代，美國(guó)國(guó)會(huì)通過了3條憲法修正案，禁止各州實(shí)行奴隸制和強(qiáng)制服役，合眾國(guó)的所有合法居住者都是美國(guó)公民，各州不得剝奪公民生命、自由和財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。這些修正案(

) A.取消了各州的立法權(quán)力 B.賦予了國(guó)會(huì)修改聯(lián)邦憲法的權(quán)力 C.破壞了三權(quán)分立的原則 D.反映出《1787年憲法》存在缺陷[考題例證2](2019·海南單科，16)19世紀(jì)60年代答案

D關(guān)聯(lián)主干美國(guó)共和制的確立——1787年憲法尋找題眼據(jù)材料“19世紀(jì)60年代，美國(guó)國(guó)會(huì)通過了3條憲法修正案”說明1787憲法存在局限性錯(cuò)點(diǎn)診斷據(jù)材料“禁止各州實(shí)行奴隸制和強(qiáng)制服役”說明不是禁止立法；國(guó)會(huì)掌握立法權(quán)，1787憲法賦予立法權(quán)，而不是修正案；國(guó)會(huì)掌握立法權(quán)是三權(quán)分立的體現(xiàn)，不是破壞三權(quán)分立原則答案D關(guān)聯(lián)主干美國(guó)共和制的確立——1787年憲法尋找題眼據(jù)挖掘認(rèn)知深度“光榮革命”的歷史定位(1)從形式上看，“光榮革命”是一場(chǎng)宮廷政變；從本質(zhì)上看，是資產(chǎn)階級(jí)和新貴族對(duì)封建貴族妥協(xié)的產(chǎn)物?！肮鈽s革命”推翻了君主專制制度，實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)的愿望，為英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義制度的確立開辟了道路。(2)“光榮革命”為英國(guó)君主立憲制確立提供了政治前提，但不是其確立的標(biāo)志，《權(quán)利法案》的頒布使國(guó)王的權(quán)力受到了法律的制約，成為英國(guó)君主立憲制確立的標(biāo)志。挖掘“光榮革命”的歷史定位拓展教材寬度美國(guó)權(quán)力制衡的運(yùn)行機(jī)制(1)人民與政府的分權(quán)制約：政府和人民分別行使或享受憲法授予或保留的權(quán)力，實(shí)現(xiàn)政府與人民之間的相互制約與監(jiān)督。(2)不同政府機(jī)構(gòu)間的分權(quán)制衡：不同政府部門的權(quán)力分立、相互制約進(jìn)而實(shí)現(xiàn)權(quán)力的平衡。(3)中央與地方間的分權(quán)制衡：聯(lián)邦制屬于治理國(guó)家的二元制，聯(lián)邦政府與州政府分享國(guó)家權(quán)力。(4)利益集團(tuán)之間的分權(quán)制衡：美國(guó)實(shí)行兩黨制，兩黨對(duì)壘，交替執(zhí)政。拓展美國(guó)權(quán)力制衡的運(yùn)行機(jī)制感悟核心素養(yǎng)唯物史觀——美國(guó)的民主共和政體建立在資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，政治制度要符合國(guó)情。美國(guó)歷史無(wú)封建專制傳統(tǒng)，特殊歷史條件下大州與小州、工商業(yè)發(fā)達(dá)州與農(nóng)業(yè)州、蓄奴州及廢奴州之間的力量對(duì)比沒有出現(xiàn)“一邊倒”局面，民主革命的勝利，啟蒙思想的影響，尤其是資本主義工商業(yè)的發(fā)展，這些因素導(dǎo)致了美國(guó)共和政體的建立。而美國(guó)的共和政體又適應(yīng)并促進(jìn)了當(dāng)時(shí)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。感悟唯物史觀——美國(guó)的民主共和政體建立在資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上考向三人的價(jià)值與個(gè)性解放——從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)(1)以人文精神為切入點(diǎn)，考查文藝復(fù)興時(shí)期思想家的主張。(2)以人物傳記為切入點(diǎn)，考查文藝復(fù)興的擴(kuò)展。(3)以宗教改革時(shí)期的歷史敘述為切入點(diǎn)，考查宗教改革時(shí)期人文主義的內(nèi)涵和影響。(4)以文獻(xiàn)材料為切入點(diǎn)，考查啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想主張。(5)通過中外關(guān)聯(lián)，考查啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人文主義的傳播和影響?？枷蛉说膬r(jià)值與個(gè)性解放——從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)(1)以人[考題例證3]

(2019·海南單科，15)文藝復(fù)興時(shí)期，透視、人體比例、解剖學(xué)等受到藝術(shù)家們的廣泛關(guān)注。達(dá)·芬奇稱畫家是一切看得見的自然景物的模仿者。這表明，在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中(

) A.繪畫不再以宗教為主要題材 B.繪畫多表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的日常生活場(chǎng)景 C.畫家運(yùn)用科學(xué)知識(shí)表現(xiàn)真實(shí) D.畫家強(qiáng)調(diào)捕捉光和色之下的萬(wàn)物[考題例證3](2019·海南單科，15)文藝復(fù)興時(shí)期，透答案

C關(guān)聯(lián)主干文藝復(fù)興尋找題眼據(jù)材料“透視、人體比例、解剖學(xué)等受到藝術(shù)家們的廣泛關(guān)注”和“一切看得見的自然景物的模仿者”表明文藝復(fù)興時(shí)期畫家用科學(xué)知識(shí)表現(xiàn)真實(shí)錯(cuò)點(diǎn)診斷材料主要是繪畫和技法的變化不是題材變化，據(jù)所學(xué)，此時(shí)仍舊是宗教題材；材料“自然景物”說明不是日常生活場(chǎng)景；捕捉光和色之下的萬(wàn)物是印象畫派答案C關(guān)聯(lián)主干文藝復(fù)興尋找題眼據(jù)材料“透視、人體比例、解剖挖掘認(rèn)知深度近代西方思想解放運(yùn)動(dòng)對(duì)人文精神的詮釋(1)文藝復(fù)興：肯定人的尊嚴(yán)和價(jià)值；強(qiáng)調(diào)追求現(xiàn)世幸福，追求個(gè)人自由和個(gè)性解放，昭示了一種全新的個(gè)人主義倫理觀；對(duì)教會(huì)與貴族的虛偽和腐敗進(jìn)行猛烈批判，從側(cè)面揭露禁欲主義與人性的沖突。(2)宗