2023學(xué)年甘肅省張掖市高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷含解析_第1頁(yè)
2023學(xué)年甘肅省張掖市高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷含解析_第2頁(yè)
2023學(xué)年甘肅省張掖市高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷含解析_第3頁(yè)
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2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.近代中國(guó)愛(ài)國(guó)人士黃遵憲在給好友的信中寫(xiě)道,“新約規(guī)定,天旋地轉(zhuǎn)”,“東南諸省所恃以為藩籬者,拱手而讓他人之’,“敲骨吸髓,輸此巨款,設(shè)機(jī)造貨,奪我生產(chǎn)”。信中的“新約”簽訂后A.多口通商,閉關(guān)政策被打破 B.鄧世昌等人進(jìn)行了英勇抵抗C.列強(qiáng)開(kāi)始在華掀起瓜分狂潮 D.清政府成為了“洋人的朝廷”2.金初用遼、宋舊錢(qián)。海陵王時(shí),為適應(yīng)流通需要,制造了交鈔(紙幣),后又鑄造“正隆通寶”“大定通寶”“永安寶貨”,與鈔參行。這說(shuō)明商業(yè)的發(fā)展()A.使紙幣正式取代通寶 B.促進(jìn)北方人口增加C.使貨幣使用情況混亂 D.引起貨幣流通量擴(kuò)大3.“19世紀(jì)下半葉是近代科學(xué)的鼎盛期,技術(shù)進(jìn)步開(kāi)始真正成為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。近代科學(xué)革命的種子在這一世紀(jì)獲得了豐收,技術(shù)取得了輝煌勝利?!边@時(shí)期的“技術(shù)進(jìn)步”A.主要源于技術(shù)工人經(jīng)驗(yàn)積累B.使蒸汽機(jī)成為產(chǎn)業(yè)革命原動(dòng)力C.促使現(xiàn)代工廠制度開(kāi)始建立D.使資本主義由此確立全球優(yōu)勢(shì)4.梁?jiǎn)⒊瑢?duì)譚嗣同的精神闡釋著重于兩方面:早期的《譚嗣同傳》若力闡發(fā)其舍生收義、拯救中眾生的獻(xiàn)身精神、博大胸懷及烈士形象;1920年的《清代學(xué)術(shù)概論》則主要弘揚(yáng)譚氏“沖決網(wǎng)羅”、批判綱常名教、排斥尊古觀念的“思想彗星"形象。出現(xiàn)這一變化主要是由于A.馬克思主義的廣泛傳播 B.新文化運(yùn)動(dòng)的影響與洗禮C.第一次世界大戰(zhàn)的刺激 D.民族資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展壯大5.西方學(xué)者弗里德曼認(rèn)為,全球化包括不可阻擋的市場(chǎng)一體化,民族國(guó)家發(fā)展和科技進(jìn)步達(dá)到前所未有的程度,同時(shí)全球化也會(huì)使某些國(guó)家遭到不公正對(duì)待并遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面,從而在這些國(guó)家出現(xiàn)強(qiáng)烈的反作用。由此可知,該學(xué)者A.指出了全球化帶來(lái)的利弊B.批評(píng)現(xiàn)存的反全球化思潮C.強(qiáng)調(diào)了全球化的消極作用D.提出了應(yīng)對(duì)全球化的策略6.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地建立了監(jiān)察系列監(jiān)督、參議會(huì)監(jiān)督、人民群眾監(jiān)督、行政機(jī)關(guān)內(nèi)部監(jiān)督.審計(jì)監(jiān)察機(jī)關(guān)監(jiān)督五大層次為主的新監(jiān)察體系.并頒布了《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》、《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》等法律對(duì)監(jiān)督權(quán)力予以保障。這些舉措A.適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭(zhēng)新形勢(shì)的需要B.杜絕了根據(jù)地貪污腐敗的現(xiàn)象C.排除了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的影響D.開(kāi)啟了中國(guó)浴火重生的新征程7.1923年秋蘇聯(lián)發(fā)生了“銷(xiāo)售危機(jī)”:工業(yè)品積壓、農(nóng)產(chǎn)品收購(gòu)困難。經(jīng)濟(jì)學(xué)家普列奧布拉任斯基認(rèn)為危機(jī)的產(chǎn)生是由于“經(jīng)濟(jì)中的無(wú)計(jì)劃性”,指出出路是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)中的計(jì)劃原則來(lái)同小資產(chǎn)階級(jí)自發(fā)勢(shì)力作斗爭(zhēng)。這一主張A.適應(yīng)國(guó)內(nèi)外時(shí)局的需要B.倡導(dǎo)建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制C.懷疑與否定新經(jīng)濟(jì)政策D.有利于促進(jìn)工業(yè)化進(jìn)程8.1935年,國(guó)民政府成立資源委員會(huì),蔣介石親任委員長(zhǎng)。1936年,資源委員會(huì)組織相關(guān)專(zhuān)家,研究制訂子《重工業(yè)建設(shè)五年計(jì)劃》。按此計(jì)劃,計(jì)劃五年內(nèi)由政府投資2.7億元,在中部的湘、鄂、贛等內(nèi)地建設(shè)重工業(yè)和礦業(yè),奠定我國(guó)冶金、燃料、化學(xué)、機(jī)器及電器工業(yè)的基礎(chǔ)。其意圖在于A.學(xué)習(xí)蘇聯(lián)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展工業(yè)B.建立統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)體制壯大官僚資本C.建設(shè)后方工業(yè)基地預(yù)備大戰(zhàn)爆發(fā)D.采取行政干預(yù)手段優(yōu)化工業(yè)結(jié)構(gòu)9.錢(qián)穆在《中國(guó)歷史政治得失》一書(shū)中說(shuō):“皇室的權(quán),總是逐步升,政府的權(quán),總是逐步降。這也是中國(guó)傳統(tǒng)政治上的大毛病?!币韵赂黜?xiàng)表述中,最能體現(xiàn)錢(qián)穆這一觀點(diǎn)的是A.秦朝創(chuàng)立皇帝制度和郡縣制 B.漢武帝頒布推恩令解決王國(guó)問(wèn)題C.隋唐時(shí)期實(shí)行的三省六部制 D.清朝雍正時(shí)期中央設(shè)置的軍機(jī)處10.公元前5—前4世紀(jì)中葉,希臘盛行對(duì)城邦守護(hù)神的崇拜,每個(gè)城市都在中心地區(qū)或最高的地方修建神廟祭神,能否參加祭祀成為公民權(quán)的一種標(biāo)志。古希臘人的海灘、山嶺、城墻、路旁埋葬的英雄骸骨對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是一所神廟。古希臘對(duì)城邦的神化A.成為甄別公民身份的主要標(biāo)志 B.反映了理性主義發(fā)展受到壓制C.促進(jìn)了抽象化神靈形象的出現(xiàn) D.目的在于塑造公民的愛(ài)國(guó)精神11.1950年,美國(guó)制造業(yè)的產(chǎn)量占10個(gè)主要工業(yè)國(guó)家總產(chǎn)量的62%,1965年這個(gè)比例降到50%。在世界制成品出口總額中,美國(guó)的份額也從1953年的30%下降到1965年的16%。導(dǎo)致以上變化的因素包括①布雷頓森林體系已經(jīng)解體②歐洲走向聯(lián)合推動(dòng)經(jīng)濟(jì)復(fù)興③“滯脹”沖擊了美國(guó)經(jīng)濟(jì)④二戰(zhàn)之后日本經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.①④12.秦巴地區(qū)位于今天川、渝、陜、鄂、豫五省市交界處,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這一地區(qū)逐漸成為兩個(gè)諸侯國(guó)激烈角逐的戰(zhàn)場(chǎng)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),這兩個(gè)諸侯國(guó)應(yīng)是A.秦國(guó)和楚國(guó) B.秦國(guó)和趙國(guó) C.齊國(guó)和楚國(guó) D.齊國(guó)和魏國(guó)二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一在這種情況下,和平共處的原則,是代替“冷戰(zhàn)”和可能發(fā)生的全面核災(zāi)禍的唯一的方法。因此,這些原則——包括人民享有自決、獨(dú)立和自由決定經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展的方式和方法的權(quán)利——必須成為一切國(guó)際關(guān)系的唯一的基礎(chǔ)?!浴恫唤Y(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議宣言》(1961年9月)材料二2001年,烏茲別克斯坦正式加入,上海合作組織成立。當(dāng)時(shí)任職于吉爾吉斯斯坦政府區(qū)域問(wèn)題部門(mén)的阿拉馬諾夫在上海見(jiàn)證了這一歷史性時(shí)刻。在阿拉馬諾夫看來(lái),上合組織吸引力與日俱增是意料之中的事情。上合組織提供了一個(gè)平臺(tái),其框架下不只有多邊協(xié)作,也包含了雙邊關(guān)系。“現(xiàn)在世界上面臨共同的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),唯有和平與發(fā)展才是出路,唯有對(duì)話與合作才是解決問(wèn)題的金鑰匙?!虾>瘛c共建‘一帶一路’倡議、歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟建設(shè)理念高度契合,是地區(qū)發(fā)展的重要推動(dòng)力。”我們呼吁,各國(guó)人民同心協(xié)力,構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治,走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路。——據(jù)2019.6.14《人民日?qǐng)?bào)打造更加緊密的上合組織命運(yùn)共同體》等整理(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),概括指出“在這種情況下”的歷史背景,并簡(jiǎn)述不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的主要主張。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)述上海合作組織成立的意義。以一句話概括以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家為世界和平與發(fā)展提供的方案。14.(20分)中日之約材料一1870年9月,日本外務(wù)權(quán)大丞柳原前光等一行抵達(dá)天津,拜見(jiàn)了直隸總督李鴻章,要求同中國(guó)“通情好,結(jié)和親”,總理衙門(mén)則以“貴國(guó)既常來(lái)上海通商,嗣后仍照前辦理,彼此相信,似不必更立條約,古所謂大信不約也”相答復(fù)。柳原心有不甘,再三懇請(qǐng),聲稱(chēng)“英法去美諸國(guó),強(qiáng)逼我國(guó)通商,我心不甘,而力難獨(dú)抗,……惟念我國(guó)與中國(guó)最為鄰近,宜先通好,以冀同心合力。”這番言辭打動(dòng)了李鴻章,他上書(shū)總理衙門(mén)稱(chēng):“……推誠(chéng)相待,俯允立約,以示羈縻?!痹鴩?guó)藩也主張與日訂約,……總理衙門(mén)于是應(yīng)允日本可遣特派大臣到津與中國(guó)欽派大臣“會(huì)議章程,明定條約,以垂永遠(yuǎn),而固邦交”。——《中日修好條規(guī)》簽署的背景材料二第十三條兩國(guó)人民如有在指定口岸,勾結(jié)強(qiáng)徒為盜為匪,或潛入內(nèi)地,防火殺人搶劫者,其在各口由地方官一面自行嚴(yán)捕,一面將案情飛知理事官(外交官),倘敢用兇器拒捕,均準(zhǔn)格殺勿論。惟須將致殺情跡會(huì)同理事官查驗(yàn)。如事發(fā)內(nèi)地不及查驗(yàn)者,即由地方官將實(shí)在情由照會(huì)理事官查照。其拿獲到案者,在各口由地方官會(huì)同理事官審辦。在內(nèi)地即由地方官自行審辦,將案情照會(huì)理事官查照?!吨腥招藓脳l規(guī)》問(wèn)題(1)閱讀材料推斷《中日修好條規(guī)》是否平等條約,你的判斷依據(jù)與標(biāo)準(zhǔn)是什么?(2)在中國(guó)近現(xiàn)代歷史中列舉中日之間與《中日修好條規(guī)》性質(zhì)相反與相近的條約各一例。(3)“(《中日修好條規(guī)》)這是根據(jù)歐美列強(qiáng)所通用的國(guó)際法原理……”(日本扶桑社歷史教材2001年版),但第十三條條款內(nèi)容中有一項(xiàng)細(xì)節(jié)不符合當(dāng)代外交條例規(guī)范,指出這一細(xì)節(jié)。

參考答案(含詳細(xì)解析)一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【答案解析】

據(jù)材料“敲骨吸髓,輸此巨款,設(shè)機(jī)造貨,奪我生產(chǎn)”可知,體現(xiàn)了《馬關(guān)條約》中允許日本投資設(shè)廠的內(nèi)容,《馬關(guān)條約》簽訂以后,列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮,故C選項(xiàng)正確;多口通商,閉關(guān)政策被打破是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;鄧世昌等人進(jìn)行了英勇抵抗在《馬關(guān)條約》簽訂之前,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;清政府成為了“洋人的朝廷”是八國(guó)聯(lián)軍侵華的影響,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【答案解析】

依據(jù)材料“金初用遼、宋舊錢(qián)。海陵王時(shí)……與鈔參行”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,金朝時(shí)期商業(yè)的發(fā)展引起貨幣流通量擴(kuò)大。故答案為D項(xiàng);A項(xiàng)材料說(shuō)明紙幣與通寶都在流通,排除;B項(xiàng)材料沒(méi)有反映出貨幣流通對(duì)北方人口的影響,排除;C項(xiàng)材料表明金朝時(shí)期舊錢(qián)、交鈔、通寶、寶貨等貨幣“與鈔參行”,沒(méi)有反映出流通中的混亂,排除。3、D【答案解析】

根據(jù)“19世紀(jì)下半葉”,結(jié)合所學(xué),這是第二次工業(yè)革命時(shí)期,第二次工業(yè)革命最終確立了資本主義世界體系,確立了資本主義對(duì)整個(gè)世界的統(tǒng)治,故D正確;ABC屬于第一次工業(yè)革命的特點(diǎn),時(shí)間不符合“19世紀(jì)下半葉”,排除?!敬鸢更c(diǎn)睛】解答本體的關(guān)鍵信息是“19世紀(jì)下半葉”,結(jié)合所學(xué)第二次工業(yè)革命的知識(shí)分析解答。4、B【答案解析】

材料體現(xiàn)的是梁?jiǎn)⒊瑢?duì)譚嗣同精神闡釋分別在不同時(shí)期側(cè)重于具有獻(xiàn)身精神的烈士形象及反抗封建的精神,結(jié)合材料關(guān)鍵信息“1920年”和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景可知,這主要和新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)思想解放有關(guān),B正確;馬克思主義主要是強(qiáng)調(diào)的是暴力革命,A排除;一戰(zhàn)于1918年11月就已經(jīng)結(jié)束,C排除;D不屬于主要原因,排除。故選B。5、A【答案解析】由材料信息全球化使“民族國(guó)家發(fā)展和科技進(jìn)步達(dá)到前所未有的程度”,同時(shí)“也會(huì)使某些國(guó)家遭到不公正對(duì)待并遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面”可知,該學(xué)著客觀地指出了全球化帶來(lái)的積極和消極影響,故A項(xiàng)正確;材料沒(méi)有批判反全球化的信息,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)只符合材料部分信息,故錯(cuò)誤;該學(xué)者沒(méi)有提出應(yīng)對(duì)全球化的策略,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、A【答案解析】

根據(jù)材料可知抗日根據(jù)地調(diào)整監(jiān)察制度,是為了鞏固敵后政權(quán),維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要,故選A;杜絕了過(guò)于絕對(duì)化,B錯(cuò)誤;CD從材料中無(wú)從體現(xiàn),排除。7、C【答案解析】1923年蘇聯(lián)正處于新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期,根據(jù)所學(xué)可知,新經(jīng)濟(jì)政策的特點(diǎn)是承認(rèn)市場(chǎng)和商品貨幣的作用。材料中普列奧布拉任斯基要求加強(qiáng)計(jì)劃和反對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)自發(fā)勢(shì)力,實(shí)質(zhì)是否定市場(chǎng),進(jìn)一步否認(rèn)新經(jīng)濟(jì)政策,故C項(xiàng)正確。材料沒(méi)有涉及當(dāng)時(shí)的國(guó)際時(shí)局,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只是主張加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)中的計(jì)劃原則;不能說(shuō)明倡導(dǎo)建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干沒(méi)有涉及工業(yè)化進(jìn)程的問(wèn)題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、C【答案解析】

“在中部的湘、鄂、贛等內(nèi)地建設(shè)重工業(yè)和礦業(yè),奠定我國(guó)冶金、燃料、化學(xué)、機(jī)器及電器工業(yè)的基礎(chǔ)”,結(jié)合材料時(shí)間和中日關(guān)系可知,這一時(shí)期國(guó)民政府的舉動(dòng)是為了預(yù)備即將到來(lái)的大戰(zhàn)做準(zhǔn)備,選項(xiàng)C正確;南京國(guó)民政府時(shí)期采取的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),排除A;選項(xiàng)B不是材料描述現(xiàn)象的目的,排除;材料未體現(xiàn)國(guó)民政府在工業(yè)結(jié)構(gòu)方面的調(diào)整,更多是的工業(yè)布局在地域方面的變化,排除D。9、D【答案解析】

材料中“皇室的權(quán),總是逐步升,政府的權(quán),總是逐步降”,體現(xiàn)了中國(guó)古代政治上君主專(zhuān)制不斷加強(qiáng)的趨勢(shì)。清軍機(jī)處的設(shè)立,使軍政大權(quán)進(jìn)一步集中到皇帝手中,標(biāo)志著君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰故選D;秦朝時(shí)君主專(zhuān)制才正式確立,郡縣制體現(xiàn)中央與地方,不符合題意,A錯(cuò)誤;B體現(xiàn)了中央加強(qiáng)對(duì)地方的管理,不是君權(quán)趨勢(shì)加強(qiáng),排除;三省六部起到加強(qiáng)了皇權(quán)的效果,但是皇權(quán)沒(méi)有到達(dá)頂峰,排除C。10、D【答案解析】

據(jù)材料“能否參加祭祀成為公民權(quán)的一種標(biāo)志”“英雄骸骨對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是一所神廟”可知,古希臘對(duì)城邦的神化有助于增強(qiáng)公民對(duì)城邦的認(rèn)同感和歸屬感,目的在于塑造公民的愛(ài)國(guó)精神,故D選項(xiàng)正確;材料內(nèi)容沒(méi)有強(qiáng)調(diào)甄別公民的標(biāo)志,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)理性主義,并且理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;抽象化神靈形象不是材料強(qiáng)調(diào)的主旨,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。11、C【答案解析】

根據(jù)材料信息可知,美國(guó)制造業(yè)份額的下降主要是受到西歐的沖擊,同時(shí)日本戰(zhàn)后崛起也對(duì)美國(guó)的制造業(yè)產(chǎn)生了一定的影響,故C項(xiàng)正確;①③所處的時(shí)間是70年代,故排除ABD項(xiàng)。12、A【答案解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)主要位于今陜西大部,甘肅東南部,四川北部,河南西部等一帶,楚國(guó)主要是位于現(xiàn)在的湖南和湖北等地,故位于今天川、渝、陜、鄂、豫五省市交界處的秦巴地區(qū),交戰(zhàn)國(guó)應(yīng)該是秦國(guó)和楚國(guó),A項(xiàng)符合題意;趙國(guó)主要是在河北,B項(xiàng)排除;齊國(guó)主要是在山東,C、D兩項(xiàng)排除。故選A。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)背景:亞非拉國(guó)家獨(dú)立;冷戰(zhàn)格局下保持中立;面臨全面核災(zāi)害可能。主要主張:獨(dú)立自主和非集團(tuán)的宗旨和原則;維護(hù)獨(dú)立,捍衛(wèi)主權(quán)和民族文化;反對(duì)帝國(guó)主義,新老殖民主義,種族主義和霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平;主張國(guó)際關(guān)系民主化和建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序。(2)意義:區(qū)域性的多邊合作組織;新型的結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)家關(guān)系;大小國(guó)家共同倡導(dǎo)安全先行互利協(xié)作的新興區(qū)域合作模式;推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。方案:構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體?!敬鸢附馕觥?/p>

(1)背景,據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)50-60年代,受西方殖民的亞非拉國(guó)家相繼獨(dú)立,并且這些國(guó)家在冷戰(zhàn)格局下保持中立;據(jù)材料“是代替‘冷戰(zhàn)’和可能發(fā)生的全面核災(zāi)禍的唯一的方法”可得出這時(shí)期面臨全面核災(zāi)害可能。主張,據(jù)材料“包括人民享有自決、獨(dú)立和自由決定經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展的方式和方法的權(quán)利”結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的主張獨(dú)立自主和非集團(tuán)的宗旨和原則;維護(hù)獨(dú)立,捍衛(wèi)主權(quán)和民族文化;反對(duì)帝國(guó)主義,新老殖民主義,種族主義和霸權(quán)主義,維護(hù)世

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