2023屆內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市第六中學(xué)高三第五次模擬考試歷史試卷含解析

2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．乾隆年間的一首《竹枝詞》寫道：“呼郎早趁大岡墟，妾理蠶繅已滿車；記問洋船曾到幾，近來絲價競何如?！彼銮榫皯?yīng)出現(xiàn)在今天的A．天津 B．北京 C．長三角地區(qū) D．珠三角地區(qū)2．據(jù)《史記》記載，商湯見野外有人捕獵鳥獸，張設(shè)的羅網(wǎng)四面密實(shí)，認(rèn)為這樣便將鳥獸殺絕了，“乃去其三面”，因此獲得諸侯的擁護(hù)，最終推翻夏桀，創(chuàng)立商朝。這--記載意在說明A．商湯非常善于籠絡(luò)民心 B．商朝治國崇尚仁德之心C．明君善借萬物為己所用 D．國君如獵人諸侯似鳥獸3．董仲舒說：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全為米也；善出性中，而性未可全為善也?！焐裥裕猩瀑|(zhì)而未能善，于是為之立王以善之，此天意也”。下面說法中，最符合材料本意的是A．在孔子“仁”的思想基礎(chǔ)上提出了“天人感應(yīng)”B．主張“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”C．在荀子人性論的基礎(chǔ)上創(chuàng)立“天人合—”思想D．在孟子人性論的基礎(chǔ)上提出了“君權(quán)神授”4．下列資料中能夠作為研究原始農(nóng)耕的一手材料是A．姜寨遺址中的磨制石器 B．魏國墓葬中的鐵制農(nóng)具C．殷墟遺址中的青銅器具 D．秦磚漢瓦中的畫像石刻5．《十三行（1775-1856）史料展》記述“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過直接的貿(mào)易關(guān)系。這里擁有通往世界各主要港口的環(huán)球貿(mào)易航線?！陀^上造就了一個時期里著名的中西貿(mào)易中心和廣州歷史上令世上矚目的經(jīng)濟(jì)文化的輝煌時代?！睂?dǎo)致十三行興盛的主要原因是A．民間貿(mào)易的興盛和發(fā)展 B．三角貿(mào)易的形成C．閉關(guān)鎖國局面被打破 D．資本主義世界市場初步形成6．“英國的革命實(shí)際上是議會的變革，革命前是國王的議會，革命后是議會的國王”。文中“議會的國王”對應(yīng)的政治制度是A．封建等級制 B．等級君主制C．君主專制制 D．君主立憲制7．“汲取古典文化的精華，創(chuàng)造符合資產(chǎn)階級需要的新的文化體系和上層建筑”的是A．文藝復(fù)興運(yùn)動 B．啟蒙運(yùn)動 C．新文化運(yùn)動 D．科學(xué)社會主義8．下表是我國第一個五年計劃全國拖拉機(jī)及機(jī)耕面積完成情況表計算單位1957年計劃實(shí)際比計劃增長%拖拉機(jī)標(biāo)準(zhǔn)臺514612000133.2機(jī)耕面積萬畝7582754263.3據(jù)此能夠得出的結(jié)論是A．農(nóng)業(yè)機(jī)械化基本實(shí)現(xiàn) B．一五計劃超額完成C．三大改造效果顯著 D．農(nóng)村生產(chǎn)力水平提高9．墾殖公司是清末出現(xiàn)的新型農(nóng)業(yè)企業(yè)，其土地主要來自包買官荒，部分則是租買民田。在墾殖過程中，公司召雇人工，修堤筑閘，引水灌溉。到民國元年，全國墾殖公司共計171家，就連不發(fā)達(dá)地區(qū)云南也有5家。對此理解正確的是，清末民初A．重農(nóng)抑商的政策開始扭轉(zhuǎn) B．新興的社會力量發(fā)展迅速C．土地兼并現(xiàn)象進(jìn)一步加劇 D．農(nóng)業(yè)普遍實(shí)現(xiàn)集約化經(jīng)營10．城市國家最早產(chǎn)生的地區(qū)是A．① B．② C．③ D．④11．“于是本來潛心于駢四儷六之文的人們也漸漸張目四顧，為種種新學(xué)與時論所吸引了。這個變化……造就了一批近代知識分子的雛形”吸引著一批愛國的中國人從改革中尋求民族的出路?！边@種現(xiàn)象A．說明鴉片戰(zhàn)爭促使傳統(tǒng)儒學(xué)思想不斷瓦解 B．體現(xiàn)了甲午戰(zhàn)爭后部分國人的覺醒C．反映出洋務(wù)派企圖以新工具來守護(hù)舊理論 D．說明新文化運(yùn)動推動新思潮的發(fā)展12．有學(xué)者指出：“1517-1525年間的福音運(yùn)動之后，新教與天主教便開始了爭奪主動權(quán)的斗爭，通過教育、宣傳以及書籍審查制度建立了更加嚴(yán)格的教義體系及服從制度。由于任何一方都無法獨(dú)立實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，因此，便與諸侯、官吏和國王結(jié)盟，結(jié)果在實(shí)際上把教會變?yōu)檎?quán)的一部分。”材料與下列觀點(diǎn)相吻合的是A．“教隨國定” B．“破除教會迷信”C．“反對贖罪券” D．“信仰即得救”二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）根據(jù)如圖所示，回答問題問題：（1）將正確的字母填入圖標(biāo)的括號中A．公民法B．萬民法C．十二銅表法（2）在公元前3世紀(jì)以后，羅馬法為什么不斷完善和發(fā)展？（3）斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》說道：“也許，羅馬人在思想上的一個最重要的貢獻(xiàn)是，它們的法律是基于理性而不是習(xí)俗?！?dāng)時存在這樣的觀念：一個民族無論去何處，總攜帶它自己的法律。”結(jié)合上述觀點(diǎn)談?wù)勀銓糯_馬法的看法。（4）如果你想更深入地研究羅馬法還可以借助哪些手段？14．（20分）二十世紀(jì)好萊塢電影中的中國形象變遷對于美國人乃至所有西方國家的人來說，好萊塢影片是他們了解中國、中國人以及中國文化習(xí)俗的主要渠道。我們可以從好萊塢影片中看出美國的中國形象在20世紀(jì)的變遷。材料一（20世紀(jì)初葉）也就是在這一時期，華人的形象被格式化了。他要么是一個“黃種異教徒”……要么是一個白人的忠實(shí)仆從……材料二從30年代末到40年代初，……這一時期電影中的一個明顯變化就是，到30年代末，抽鴉片者、廚師、洗衣工之類的華人形象開始消逝，取而代之的是神秘的偵探、貧窮但卻高尚的農(nóng)民之類的正面形象。材料三進(jìn)入60年代，早期關(guān)于中國及華人的反面形象又重返影壇，幫會爭斗、白奴與販毒再次主宰了華人題材的影片。材料四70年代，……美國電影對現(xiàn)時中國政治題材的表現(xiàn)越來越少，傳統(tǒng)的中國與華人形象又走上銀幕。70年代中期，影星布魯斯·李（即李小龍）所塑造的中國功夫形象風(fēng)靡一時?！牧暇鲎詮埿×铡段鞣矫襟w中的中國形象及其文化溯源》問題：（1）四則材料涉及了不同歷史時期，當(dāng)時中國國內(nèi)背景分別如何？（2）結(jié)合所學(xué)知識分析材料，指出影響上述中國形象變遷的主要?dú)v史因素有哪些？（至少兩個不同視角）

參考答案（含詳細(xì)解析）一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【答案解析】

此時清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，只有廣州一地對外正常貿(mào)易，故D項符合題意；其它地區(qū)都不允許對外貿(mào)易，排除ABC項。2、A【答案解析】

商湯出于仁德之心，要求網(wǎng)羅鳥獸時“去其三面”，最終贏得民心，建立商朝，說明商湯善于籠絡(luò)民心，選項A正確；材料未體現(xiàn)商湯的治國理念，排除B；選項C與題無關(guān)，排除；材料未體現(xiàn)出國君和諸侯之間的矛盾，排除D。3、D【答案解析】由材料可知，董仲舒認(rèn)為人性是善的，所以答案選D。AB與人性善惡無關(guān)，排除；荀子人性是惡的，排除C。4、A【答案解析】

原始農(nóng)耕開始于新石器時代，而姜寨遺址中的磨制石器是新石器的顯著特點(diǎn)，A正確；鐵器是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)，B不符題意；原始農(nóng)耕的主要工具是木器、石器、而青銅農(nóng)具極少，C錯誤；秦漢時期是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時期，D錯誤。5、D【答案解析】

從材料“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過直接的貿(mào)易關(guān)系”可以看出這一時期世界各地商品交往頻繁，反映了資本主義世界市場初步形成，故D正確；十三行的興盛并非民間貿(mào)易的結(jié)果，是政府的官方貿(mào)易，排除A；三角貿(mào)易主要是歐洲、美洲和非洲之間進(jìn)行，排除B；閉關(guān)鎖國的政策被打破是在近代鴉片戰(zhàn)爭后，排除C。故選D。6、D【答案解析】

根據(jù)所學(xué)可知，英國實(shí)行的是議會制君主立憲制，故D正確。7、A【答案解析】

根據(jù)所學(xué)，文藝復(fù)興運(yùn)動是在借助復(fù)興古曲文化基礎(chǔ)之上宣傳資產(chǎn)階級新文化的一次思想解放運(yùn)動，故A項符合題意；BC項都沒有“汲取古曲文化”，排除AC項；科學(xué)社會主義創(chuàng)造的不是資產(chǎn)階級需要的文化，排除D項。8、D【答案解析】

依據(jù)材料信息可知，此時全國拖拉機(jī)及機(jī)耕面積增長迅速，農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平大大提高，也提高了農(nóng)村的生產(chǎn)力水平，因此D選項正確；中國農(nóng)業(yè)機(jī)械化至今尚未實(shí)現(xiàn)，A選項錯誤；僅依據(jù)材料中拖拉機(jī)的使用情況不能得出一五計劃超額完成，B選項錯誤；材料并未涉及對生產(chǎn)關(guān)系的改革，C選項錯誤。故選D。9、B【答案解析】

清末民初，從事資本主義農(nóng)業(yè)經(jīng)營的墾殖公司從無到有，發(fā)展到百余家，說明當(dāng)時新興的社會力量得到了迅速發(fā)展，B項正確；重農(nóng)抑商的政策開始扭轉(zhuǎn)是在洋務(wù)運(yùn)動時期，A項錯誤；墾殖公司的興起不能說明土地兼并現(xiàn)象進(jìn)一步加劇，C項錯誤；全國墾殖公司達(dá)到171家，不能說明清末民初農(nóng)業(yè)已“普遍”實(shí)現(xiàn)集約化經(jīng)營，D項錯誤。10、C【答案解析】

城市國家最早產(chǎn)生的地區(qū)是兩河流域的巴比倫，圖中③是兩河流域，故C正確；①是位于非洲的埃及；②位于亞洲的印度；④是中國；均不是最早產(chǎn)生城市的國家，排除A、B和D。故選C。11、B【答案解析】

根據(jù)材料“吸引著一批愛國的中國人從改革中尋求民族的出路”結(jié)合所學(xué)可知，甲午中日戰(zhàn)爭是西化的日本打敗了傳統(tǒng)的中國，這使中國民族意識開始覺醒試圖通過維新變法尋求中華民族的出路，故B項正確；鴉片戰(zhàn)爭并未使傳統(tǒng)儒學(xué)思想瓦解，排除A項；洋務(wù)運(yùn)動并未涉及政治改革，排除C項；題干信息不能反映新文化運(yùn)動的影響，排除D項。故選B。12、A【答案解析】

“把教會變?yōu)檎?quán)的一部分”強(qiáng)調(diào)的是宗教服從于政權(quán)，形成了“教隨國定”的局面，故A正確；新教與天主教都信教，并沒有破除教會迷信，排除B項；C項是路德宗教改革的內(nèi)容，與材料無關(guān)，排除C項；“信仰即得救”只涉及到信仰的自主權(quán)問題，與材料主旨無關(guān)，排除D項。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）①（C）②（A）③（B）（2）原因：隨著古代羅馬國家的壯大和發(fā)展，為了進(jìn)一步有效的維護(hù)羅馬公民的政治權(quán)利和經(jīng)濟(jì)利益，維系羅馬社會的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，羅馬政府在不同時期制定或頒布了一系列法規(guī)和文獻(xiàn)；統(tǒng)稱為“公民法”；進(jìn)入帝國時代后軍事擴(kuò)張人口的增加，協(xié)調(diào)羅馬人與非羅馬人的權(quán)利關(guān)系，屋大維開始，頒布了一系列敕令，逐漸形成為一種適用于境內(nèi)各民族的共同法律，統(tǒng)稱為“萬民法”。（3）羅馬法是羅馬人在思想上的一個最重要的貢獻(xiàn)。他們用理性即法律來規(guī)范社會生活；維系帝國的統(tǒng)治；體現(xiàn)了崇尚法治的精神和追求法律地位平等的決心。并以其豐富的內(nèi)容和完備的形式對后來歐洲各國的法律制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但羅馬法也有其局限性，它將奴隸排斥在法律對象之外，體現(xiàn)了其等級間的差異。（4）還可以借助考古發(fā)現(xiàn)、檔案、文獻(xiàn)、著作、筆記、回憶資料檢索和調(diào)查訪問等。【答案解析】

（1）公元前449年的《十二銅表法》，它是古羅馬第一部有章可循的成文法。以公元前3世紀(jì)中期為界，之前的羅馬法適用于羅馬境內(nèi)的公民，故叫公民法，之后的羅馬法適用于羅馬境內(nèi)一切自由民，故叫萬民法。故分別填：①（C）②（A）③（B）。（2）公元前3世紀(jì)，羅馬征服并統(tǒng)一了意大利半島，然后向地中海地區(qū)擴(kuò)張。公元前27年，羅馬帝國建立。至1世紀(jì)前后，羅馬帝國已經(jīng)建立三十多個海外行省，控制歐、亞、非三大洲的廣闊疆域，統(tǒng)治了許多不同的民族。羅馬法律改革非常迫切：被征服者得不到法律保護(hù)對羅馬統(tǒng)治表現(xiàn)岀強(qiáng)烈不滿；羅馬版圖擴(kuò)展，國際交往擴(kuò)大，商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展，在政治經(jīng)濟(jì)活動中產(chǎn)生的新問題呼喚法律改革。法學(xué)家也積極編纂法典，進(jìn)行法律解釋，以充實(shí)羅馬法律。（3）由材料“法律是基于理性而不是習(xí)俗″可知，羅馬法是羅馬人的重要貢獻(xiàn)，他們用理性即法律來規(guī)范社會生活，維系帝國的統(tǒng)治；羅馬法是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法曲,影響廣泛而深遠(yuǎn)，對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響。近代資產(chǎn)階級根據(jù)羅馬法中的思想，制定出保障自己利益的法律，他們還利用和發(fā)展了羅馬法中的思想和制度，作為反對封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器。但是羅馬法也有局限性，羅馬法保護(hù)奴隸制度，維護(hù)奴隸主對奴隸的剝削和壓迫。（4）還可以借助考古發(fā)現(xiàn)、檔案、文獻(xiàn)、著作、筆記、回憶資料檢索和調(diào)查訪問等。14、（1）20世紀(jì)初：清末民初，政局動蕩。30年代末40年代初：抗日戰(zhàn)爭時期。60年代：社會主義道路的探索與曲折時期70年代：文革后期，外交舞臺的拓展。（2）國際關(guān)系因素：30年代末40年代初，二戰(zhàn)時期，中美是盟友關(guān)系，中國形象比較正面；60年代，冷戰(zhàn)時期，中美分屬不同陣營，中國形象走向反面；70年代，中美關(guān)系開始正常化，政治丑化減少。國家實(shí)力因素：20世紀(jì)初，中國處于清末民初，長期遭到西方侵略，國內(nèi)政局動蕩；美國經(jīng)