西方古代建筑發(fā)展

西方古代建筑發(fā)展建筑概論第五講西方古典建筑基本知識（西方古典建筑的范圍:是指從古希臘到英國工業(yè)革命前的建筑。）

黃河印度河兩河流域克里特埃及TheBirthofCivilizationPrehistory3000B.C.1000B.C.500A.D.15001800Ancient古代文明Classical古典文明MiddleAge中世紀ModernTimes近代文明Neo-classicalism地域性兩河流域（美索不達米亞）埃及（尼羅河)愛琴（克里特、邁西尼）印度河黃河第一次文化的交流，以帝國軍事擴張為主歐洲文明—希臘、羅馬中國文明印度文明第二次文化交流以宗教文化圈為主基督教文化圈—歐洲，天主教、基督教、東正教阿拉伯伊斯蘭教文化圈—北非、中亞、西亞、印度、西班牙儒道佛教文化圈—中、東、東北亞印度教婆羅門教文化圈-印度、東南亞文藝復(fù)興建筑巴洛克建筑古典主義建筑正在探索的文明（古美洲，古非洲，古大洋洲）Prehistory3000B.C.1000B.C.500A.D.15001800AncientClassicalMiddleAgeModernTimesTheContemporaryAge五帝夏商周秦漢三國晉南北朝隋唐五代宋遼金元明清

原始社會奴隸社會封建社會180019201960Neo-classicalismModernismPostmodernismandafter新建筑探索古典復(fù)興浪漫主義折衷主義工藝美術(shù)運動新藝術(shù)運動第三次文化交流，以工業(yè)革命和商品交換為媒介建筑擺脫純藝術(shù)，開始全面走向社會和科學(xué)，引發(fā)國際化風(fēng)格，徹底改變了人類居住環(huán)境的尺度和面貌。文明建筑本原帝國建筑體系文化與建筑宗教建筑與藝術(shù)建筑與技術(shù)近代文明.1640(英國資產(chǎn)階級革命)~1917(俄國十月社會主義革命)發(fā)展不平衡，歐美憑借工業(yè)革命處于領(lǐng)先地位世俗建筑的興起，建筑在藝術(shù)的感性和理性方面全方位探索，建筑學(xué)成為獨立學(xué)科“歐洲中心論”成為建筑史的主要版本，古典主義建筑成為人類建筑史上的第一個高峰。公元前8世紀，在巴爾干半島、小亞細亞西岸以及愛琴海各島嶼上形成了許多奴隸制的小城邦國家，如雅典、斯巴達、科林斯、奧林匹亞等，它們統(tǒng)稱為古代希臘。

第一部分古希臘的建筑風(fēng)格11世紀B.C—31B.C古希臘是歐洲文明的發(fā)源地。希臘的建筑藝術(shù)取得了重大的成就，如：神廟，劇場，競技場等各種建筑物，在許多城邦中出現(xiàn)了規(guī)模壯觀的公共活動廣場和造型優(yōu)美的建筑群。古希臘的建筑不以宏大雄偉取勝，而是以端莊、典雅、勻稱、秀美見長，其藝術(shù)設(shè)計原則影響深遠。而古希臘的神廟建筑則是這些風(fēng)格特點的集中體現(xiàn)者，

古希臘建筑風(fēng)格的特點主要是和諧、完美、崇高。希臘建筑對后世紀影響最大的是它在廟宇建筑中所形成的一種非常完美的建筑形式。它用石制的梁柱圍繞長方形的建筑主體，形成一圈連續(xù)的圍廊，柱子、梁枋和兩坡頂?shù)纳綁餐瑯?gòu)成建筑的主要立面。古希臘的“柱式”:追求建筑的檐部（包括額枋、檐壁、檐口）及柱子（柱礎(chǔ)、柱身、柱頭）的嚴格和諧的比例和以人為尺度的造型格式。雅典現(xiàn)存最完好的神廟――火神廟（公元前5世紀）被認為是神在當?shù)氐木铀?，每廟一般獻給一或二個神。它以內(nèi)部的正殿(Naos)為主體，殿內(nèi)立有該神的雕像。其面積一般不大，東向，膜拜儀式朝向清晨的陽光在廟外舉行，使神像沐浴在朝陽之中，因此希臘人對神廟的外型與裝飾十分重視。神廟--古希臘最重要的建筑型制廟宇形式的平面形式起初，神廟僅只美加侖室一間，后為防雨濕墻，在外添建木棚。隨著神廟以磚木結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)為石結(jié)構(gòu)，外面的蓬也就固定下來，至公元前6世紀定型為圍廊式。以后人們對神廟造型不斷關(guān)心并認識到其在造型中所起的關(guān)鍵性作用，逐漸產(chǎn)生了講究柱子和與它聯(lián)接各部分的形式與比例的柱式。圣堂財庫和檔案室希臘建筑用石制的梁柱圍繞長方形的建筑主體，形成一圈連續(xù)的圍廊，柱子，梁枋，和山墻共同構(gòu)筑成建筑的主要立面。被視為國家的象征，建在一陡峭的山崗上，僅西面有一通道盤旋而上。建筑物分布在山頂上一約280×130米的天然平臺上。衛(wèi)城的中心是雅典娜銅像，主要建筑包括帕提農(nóng)神廟、伊瑞克先神廟、勝利神廟以及衛(wèi)城山門。建筑布局自由，高低錯落，主次分明，無論是身處其間或是從城下仰望，都可看到較為完整與豐富的建筑藝術(shù)形象。雅典衛(wèi)城（Acropolis,Athens)帕提農(nóng)位于衛(wèi)城最高點，體量最大，造型莊重其他建筑位于陪襯地位。衛(wèi)城南坡是平民的群眾活動中心，有露天劇場和敞廊。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術(shù)中的一個極為成功的實例，特別是在巧妙地利用地形方面更為突出。衛(wèi)城的中心是雅典城的保護神雅典娜.帕提農(nóng)的銅像，主要建筑是膜拜雅典娜的帕提農(nóng)神廟，建筑群布局自由，高低錯落，主次分明。自由式均衡構(gòu)圖的平面布局

TheParthenon440BC.

“希臘建筑表現(xiàn)了明朗和愉快的情緒……希臘的建筑如燦爛的、陽光普照的白晝?！?------------恩格斯TheTempleofErichthion,400BC.帕特農(nóng)神廟坐落在衛(wèi)城的最高處，從雅典各個方向都能看到它那宏偉莊嚴的形象。它采用典型的長方形的列柱回廊式形制。列柱采用多利克柱式，東西兩面各為八根列柱，兩側(cè)各為17根列柱。每根柱高10.43米，由11塊鼓形大理石壘成。神廟的柱頭、瓦當，整個檐部和雕刻，都施以紅藍為主的濃重色彩，顯得格外莊嚴肅穆，充滿燦爛奪目的光彩。

帕提農(nóng)神廟Parthenon,447-432BC.衛(wèi)城上的主題建筑，是城邦保護神的廟宇，是戰(zhàn)勝波斯的紀念碑，是雅典作為全希臘政治，經(jīng)濟，文化中心的標志。視差校正法運用造型手段，校正因透視、明暗、視覺誤差引起的美學(xué)瑕疵，使比例、形式達到預(yù)期的效果。1、字體修正——愈上面的字體愈大。2、明暗修正——背景亮的看起來較小，反之看起來較大，故角柱比中間柱為大。3、收分修正——兩平行線中央有兩凸曲線，則中央有較大的感覺。而中央為兩凹曲線時則中央有縮小的感覺。1、未經(jīng)視差校正的效果2、經(jīng)視差校正的效果3、視差校正法4、圖底關(guān)系5、帕提農(nóng)神廟的角柱有側(cè)角、檐部向內(nèi)傾，以校正視差6、柱子有卷殺，避免中部顯細的錯覺視差校正法全方位視覺矯正法，柱子不是直上直下，中間稍微鼓出來一點，這樣在燦爛的藍天的背景下柱子就不至于因為明暗的反差顯得太細，正面兩側(cè)的柱子稍微向內(nèi)傾斜，中間的地基其實比兩側(cè)要高一點，這樣正面觀察的人超過神廟實際尺寸的高大感覺。視差校正法伊瑞克先神廟Erichthion,421-406BC.

西立面東立面北普魯塔克說：“伯里克利時代的建筑物在短短的時間內(nèi)建成，經(jīng)過悠久的歲月仍不失其價值，因此更值得贊美。每一座建筑物都是如此地美，使人覺得它們從太古時代就屹立在這兒。但是它們卻充滿著生命的歡欣，直至今日，仍有青春氣息，像是剛剛出自斧鑿?！迸撂徂r(nóng)和伊瑞克提翁廟對比帕提農(nóng)神廟伊瑞克提翁神廟平面單純長方形、對稱三神殿、不對稱柱式典型成熟的多立克愛奧尼、女像柱體量巨大小巧精致性格凝重莊嚴活波輕巧裝飾色彩裝飾完整、金壁輝煌細膩纖小、細碎、色彩淡雅虛實關(guān)系柱廊大面積、實墻“高貴的單純和靜穆的偉大”柱式的演進經(jīng)過幾百年不斷演進，這種建筑形式達到了非常完美的境地，基座、柱子和屋檐等各部分之間的組合都具有一定的格式，叫做“柱式”。柱式的出現(xiàn)對歐洲后來的建筑有很大影響。即希臘建筑形式的格式。由原先的木質(zhì)梁架——陶片貼面，逐漸向石質(zhì)廟宇發(fā)展，但仍保留了木結(jié)構(gòu)的明顯痕跡。主要包括多立克、愛奧尼、科林斯柱式，以及人像柱。柱式通常由柱子（柱礎(chǔ)、柱身、柱頭）和檐部（額枋、檐壁、檐口）兩大部分組成。也有把房屋的臺基列入考慮范圍。各部分之間和柱距均以柱身底部直徑為模數(shù)形成一定比例關(guān)系，后為羅馬所繼承。與古羅馬五柱式并稱古典柱式。柱式中體現(xiàn)的希臘建筑和藝術(shù)杰作的特點雅典衛(wèi)城柱式比較愛奧尼柱式（OrdineIonico））柱子比例細長，高度約為底徑9——10倍。柱身有凹圓槽，槽背呈帶狀。檐部高度約為整個柱式高度的1/5。柱距約為柱徑的2倍?？屏炙怪剑∣rdineCorintio）除了柱頭如滿盛卷草的花籃外，其它各部與愛奧尼柱式同。多立克柱式（OrdineDocrico）柱子比例粗壯，高度約為底徑4——6倍。柱身有凹圓槽，槽背呈尖形，沒有柱礎(chǔ)，直接立在三級臺基上。檐部高度約為整個柱式高度的1/4。柱距約為柱徑的1.2——1.5倍。

古希臘文明——特點與成就1.建筑材料上，以半島上盛產(chǎn)的石材-大理石、云石為建筑材料，采用石梁柱結(jié)構(gòu)。2.建筑類型上，以神廟為主，后期單體類型逐漸增多，在美學(xué)上取得了較高的成就。3.建筑群布局上，不求平整對稱，樂于順應(yīng)和利用各種復(fù)雜的地形，構(gòu)成活潑的建筑群布局上。4.建筑風(fēng)格上，由于希臘人的開朗性格，造就就了精美雄偉的外觀造型。5.建筑法則上，創(chuàng)造了以柱式為標準的定型做法。6.造型藝術(shù)上，采用了視差校正法。7.建筑裝飾上，雕刻、線腳處理等均十分精美，使希臘的藝術(shù)更為華美絢麗。美麗的希臘一度燦爛的凄涼遺跡。你消失了，然而不朽了，傾圮了，然而偉大了……---拜倫《恰爾德哈羅德》公元前6世紀，羅馬建立了共和國，在一連串的擴張戰(zhàn)爭中取得了地中海的霸權(quán)。公元1世紀，羅馬成為地跨歐、亞、非的強大軍事帝國。大量財富的集中，無數(shù)奴隸的勞動筑起了羅馬帝國的大廈，羅馬城里到處聳立著豪華的宮殿和廟宇，雄偉的凱旋門和紀念柱。第二部分古羅馬的建筑藝術(shù)8世紀B.C~476AD古羅馬原為意大利半島南部一個小的城邦國家，公元前509年跨出邁向強盛的第一步——驅(qū)除殘暴的伊特拉士坎王室，宣布成立共和。以后又不斷的進行對外擴張的戰(zhàn)爭，在公元前30年奧古斯都大帝建立了橫跨歐、亞、非的羅馬帝國；古羅馬的建筑是古希臘建筑藝術(shù)的繼承和發(fā)展。如果說，古希臘人崇拜人是通過崇拜“神”來體現(xiàn)的話，那么，古羅馬人對“人”的崇拜。羅馬人無疑從希臘人那里學(xué)到了甚多，雖然從哲學(xué)和文學(xué)上不能比擬，但更實用，比如法律和軍事就強得多。在創(chuàng)造力和規(guī)范化之間希臘傾向于后者，所以建筑學(xué)的成熟留給了羅馬人，一特有的實干精神給世界增添了眾多建筑精品。歐洲很多地方到1500年以后才能與當時羅馬人的建筑水平相當。梅宋卡瑞神廟16B.C（MaisonCarree,Nimes）羅馬人發(fā)明了由天然的火山灰、砂石和石灰構(gòu)成的混凝土，在拱券結(jié)構(gòu)和穹窿的建造技術(shù)方面取得了很大的成就。羅馬的上層社會盡情享樂、腐化成風(fēng)，在全國各地興建了許多規(guī)模宏大的浴室、劇場、跑馬場和斗獸場。十字拱其實就是兩個筒拱垂直交叉，其交叉的部分叫做“棱”。從它開始的變化對后世非常重要。真拱畢竟只是兩維的，筒拱、十字拱讓人們在用拱構(gòu)造三維結(jié)構(gòu)時有了除穹窿之外新的選擇，而且顯然建造它們比建造穹窿要容易得多。各種拱的大規(guī)模應(yīng)用是羅馬建筑的特色。

方錐石塊做墻表面薄磚做墻表面時間：14A.D.古羅馬為供應(yīng)城市生活用水而建的輸水道（Aqueduct）。在羅馬本土及其殖民地均有，凡逢山遇河時便筑水道橋。加爾橋在今法國尼姆，原長約40公里，現(xiàn)僅存橫跨加爾河谷的一段，長268.83米，渡槽最高處離地約48米。代表了羅馬拱券技術(shù)的成熟，擺脫了繼承自伊達拉里亞人的假疊澀券，而采用真正的發(fā)券來解決大跨度問題。尼姆加爾橋（PontduGard））凱旋門（TriumphalArch））古羅馬紀念性建筑的一種，為炫耀對外戰(zhàn)役的勝利而建。常位于城市中心的交通要道上，中央有一個或三個券形門洞，上有大量雕刻裝飾。ArchofConstantine312A.D.ArchofTitus82A.D.羅馬的上層社會盡情享樂、腐化成風(fēng)，在全國各地興建了許多規(guī)模宏大的浴室、劇場、跑馬場和斗獸場。

ThePantheon，120-124年

集羅馬的穹頂（domes）和希臘門廊于一體穹頂直徑43.5米的萬神廟返回羅馬的萬神廟:圓形正殿部分建于120---124年古羅馬萬神廟內(nèi)景在屋頂造型方面，出現(xiàn)了在古希臘建筑中很難見到的“穹拱”屋頂。正是這種“穹拱”屋頂，成為了古羅馬建筑區(qū)別于古希臘建筑最明顯的區(qū)別。建于公元2世紀的萬神廟（Pantheon）在19世紀前一直保持著一個記錄：它是世界上空間跨度最大的建筑。TheColosseum,roma70-82年長徑189米短徑156.4米

羅馬大角斗場返回底層是多立克式柱，第二層是愛奧尼式的，第三層是科林斯式的，最上面是壁柱。給人感覺就是越往下的柱子越穩(wěn)重，越往上的柱子越輕靈！這正是設(shè)計者想要達到的心理效果柱子的每個細節(jié)都嚴格遵守柱式，而拱的大小又是最合適于相應(yīng)的柱式的。就是說你把拱寬加大一點，但是拱高就超過了柱子能撐到的高度，這樣你還得把柱子加高，總體的比例又回到了原來。變動其它的部分的結(jié)果是一樣的。羅馬人就這樣把柱式和拱、裝飾與實用完美地結(jié)合到了一起。文藝復(fù)興時，以它為原型的“角斗場母題”（即“券柱式構(gòu)圖”）被很多建筑師使用過。

卡瑞卡拉浴場（（ThermateofCaracalla）時間：211A.D.～217A.D.最大的兩座浴場之一。浴場總體為575×363米，中央是可供1600人同時沐浴的主體建筑，周圍是花園，最外一圈設(shè)置有商店，運動場、演講廳以及與輸水道相連的蓄水槽等。主體建筑為一228×115.82米的對稱建筑物，內(nèi)設(shè)冷、溫、熱水浴三個部分，每個浴室周圍都有更衣室等輔助用房。結(jié)構(gòu)是梁柱與拱券并用。古羅馬卡瑞卡拉浴場復(fù)原模型：公元211－217年冷水浴是一露天浴池，四周墻上裝有鉤子，可為拉張帳篷之用。溫水浴的中央大廳（55.77×24.08米，高32.92米）頂部是由三個十字拱（CrossVault）橫向相接而成的，上面的側(cè)窗提供了充分的光線。熱水浴是一個上有穹窿的圓形大廳，穹窿直徑35米，廳高49米，當中是浴池，墻內(nèi)設(shè)有熱氣管道。室內(nèi)裝飾華麗，并設(shè)有許多凹室與壁龕。一種綜合用作為法庭、交易所與會場的大廳性建筑。平面一般為長方形，兩端或一端有半圓形龕（Apse）。大廳常被兩排或四排柱子縱分為三或五部分。當中部分寬而且高，稱為中廳（Nave，中央通廊），兩側(cè)部分狹而且低，稱為側(cè)廊（Aisle，側(cè)通廊），側(cè)廊上面有夾層。巴西里卡（Basilica）巴西里卡的型制對中世紀的基督教堂與伊斯蘭禮拜寺均有影響?！?/p>

FiveordersTuscan,Doric,Ionic,Corinthian,Composite

古羅馬柱式包括從希臘繼承發(fā)展而來的多立克、愛奧尼、科林斯，以及獨創(chuàng)的塔司干和組合柱式,更發(fā)展了券柱式，巨柱式和疊柱式.巴黎萬神廟，建于1764~1768年，正立面直接采用古羅馬廟宇的構(gòu)圖。ARCHOFTITUS82年（高14.4米，13.3米）高49.4米，44.8米，厚22.3米。正面券門高36.6米，寬14.6米

羅馬滅亡后，歐洲經(jīng)過漫長的動亂，進入封建教會時期，其間流行的是以天主教堂為代表的哥特式建筑。哥特式建筑風(fēng)格――哥特式建筑風(fēng)格采用了矢狀券的框架結(jié)構(gòu)從而減小了側(cè)推力，同時又在四周用獨立的飛券來加強抵抗主拱的側(cè)推力，從而形成了一種輕靈向上玲瓏通透的建筑風(fēng)格，人們稱之謂哥特式建筑。第三部分中世紀宗教建筑

第三部分中世紀宗教建筑

拜占庭原是古希臘的一個城堡，公元395年，顯赫一時的羅馬帝國分裂為東西兩個國家，西羅馬的首都仍在當時的羅馬，而東羅馬則將首都遷至拜占庭，其國家也就順其遷移被稱為拜占庭帝國。1，屋頂造型普遍使用“穹窿頂”。2，整體造型中心突出。體量高大的圓穹頂，往往成為整座建筑的構(gòu)圖中心。3，創(chuàng)造了把穹頂支承在獨立方柱上的結(jié)構(gòu)方法和與之相應(yīng)的集中式建筑形制。它的重量完全由四個券承擔，從而使內(nèi)部空間獲得了極大的自由。4，色彩燦爛奪目。中央穹隆突出，四面體量相仿但有側(cè)重，內(nèi)部空間豐富多變.穹隆之下，與柱之間，大小空間前后上下相互滲透，穹隆底部密排著一圈40個窗洞，光線射入時形成的幻影，使大穹隆顯得輕巧凌空。教堂內(nèi)部空間曲折多變，飾有金底的彩色玻璃鑲嵌畫。圣索菲亞大教堂：哥特，原為參加覆滅古羅馬帝國的一個日耳曼民族，其稱謂含有粗俗、野蠻的意思。它是文藝復(fù)興時期的歐洲人，因厭惡中世紀的黑暗而“贈”給中世紀建筑的。哥特式建筑多為教堂建筑。中世紀占統(tǒng)治地位的意識是宗教意識，特別是基督教意識。哥特式建筑的總體風(fēng)格特點是:空靈、纖瘦、高聳、尖峭。每當陽光從布滿窗欞間的彩色玻璃照射進來時，整個教堂的空間便彌漫著迷離與幽幻，教堂仿佛就是天堂。法國的StDenis教堂肋明顯地比以前復(fù)雜了，加固的對象也不只是棱。它現(xiàn)在不僅有承重的功能，還有裝飾的意義。裝飾現(xiàn)在可以堂而皇之地進入“主的殿堂”，這在以前思想禁錮的年代是不可能的。到了后來，肋的復(fù)雜程度簡直令人難以想象。14世紀英國格羅切斯特大教堂（GloucesterCathedral）所有墻體上均由垂直線條統(tǒng)貫，一切造型部位和裝飾細部都以尖拱、尖券、尖頂為合成要素，所有的拱券都是尖尖的，所有門洞上的山花、凹龕上的華蓋、扶壁上的脊邊都是尖聳的，所有的塔、扶壁和墻垣上端都冠以直刺蒼穹的小尖頂。與此同時，建筑的立面越往上劃分越為細巧，形體和裝飾越見玲瓏。

德國的科隆大教堂

英國的坎特伯雷大教堂（CanterburyCathedral）。法國亞眠大教堂（AmiensCathedral）的中廳，·220-1288，高度為43米。

從內(nèi)部空間的特點，哥特式教堂的平面一般仍為拉丁十字形，但中廳窄而長，瘦而高，教堂內(nèi)部導(dǎo)向天堂和祭壇的動勢都很強，教堂內(nèi)部的結(jié)構(gòu)全部裸露，近于框架式，垂直線條統(tǒng)帥著所有部分，使空間顯得極為高聳，象征著對天國的憧憬。意大利的米蘭大教堂

第四部分文藝復(fù)興建筑

直到15世紀，意大利開始了文藝復(fù)興運動，歐洲的建筑發(fā)展又進入了一個新時期，埋沒了近千年的古典柱式重新受到重視，又被廣泛地用在各種建筑中。文藝復(fù)興時期的建筑并沒有簡單地模仿或照搬希臘羅馬的式樣，它在建造技術(shù)上、規(guī)模和類型上以及建筑藝術(shù)手法上都有很大的發(fā)展。從意大利開始遍及歐洲各國先后涌現(xiàn)了許多巧匠名師，如維尼奧拉、阿爾伯蒂、帕拉第奧、米開朗琪羅……等等。著名的圣彼得大教堂就是這一時期建造的。貝尼尼

GiovanniLorenzoBernini

1598－1680年韋羅基奧Verrocchio，Andreadel1435～1488年米開朗琪羅MichelangeloBuonarroti1475-1564年多納太羅Donatello,1386—1466年文藝復(fù)興建筑的先鋒伯魯涅列斯基(1377-1446)（FillipoBrunelleschi）佛羅倫薩教堂大穹窿(1420～1434)四合院制，正面面向安農(nóng)奇阿廣場的一側(cè)展開長長的券廊。立面采用了科林斯式敞廊和水平檐部等古典手法；二層窗子較小、墻面大，但線腳細巧，墻面平潔，檐口薄薄的，輕輕的，所以同連續(xù)券風(fēng)格很協(xié)調(diào)，而虛實對比又很強，構(gòu)圖明確簡潔，比例勻稱，尺度宜人。開敞的券廊成為廣場的界面，建筑和廣場互相滲透，.在功能上，券廊即使房屋的出入空間，又是廣場上各種活動的空間一部分，強調(diào)了美狄奇家向佛羅倫薩捐贈這所育嬰院的公共意義。佛羅倫薩育嬰院（FoundlingHospital）時間：1421~1445年建筑師：伯魯涅列斯基（1377～1446）文藝復(fù)興早期文藝復(fù)興早期佛羅倫薩巴齊禮拜堂PazziChapel（1429-1446年）建筑師：伯魯涅列斯基（1377～1446）矩形平面的集中式大教堂，規(guī)模不大，中央穹窿10.9米，左右各有一個筒形拱，正面是一個進深5.3米的科林斯柱式門廊，正中跨度較寬，做成券狀，上面有一個小穹窿。而他在SantaSroce的FranciscanFriary的Closter中，為PazziFamily所建立的Chapel真正用上了三角帆拱，這次下部的平面是一個正方形，而上是一個三角帆拱加圓拱，失傳幾個世紀的工藝終于復(fù)活。從此這種圓頂加上巴西利卡的平面成為了后來幾個世紀內(nèi)的標準。文藝復(fù)興建筑的理論支持萊昂·巴蒂斯塔·阿爾伯蒂（LeonBattistaAlberti，1404－1472）《論建筑》1485年出版在這本書中，他不僅重新整理了維特魯威的三種柱式，而且還從考古遺跡中發(fā)現(xiàn)了羅馬人另兩種柱式──塔司干式和混合式。曼托瓦的StAndrea教堂魯切拉府?。≒alazzoRucellai）文藝復(fù)興盛期伯拉孟特（布拉曼特）

（DonatoBramante，1445－1514）坦比哀多TempiettoinS.PietroinMontorio,1502-1510文藝復(fù)興盛期紀念風(fēng)格代表作。古羅馬的維斯塔神廟TempleofVesta英國霍華德莊園陵墓,1729年，（Mausoleum，CastleHoward，英國倫敦的圣保羅大教堂，1709年（StPaulCathedral）Tempietto廟對后人的影響是巨大的。為此可以舉200年后的兩個例子：文藝復(fù)興晚期帕拉蒂奧（Palladio，1508－1580）《建筑四書》1570意大利的圓廳別墅VillaRotonda,Vicenza1552年開始

Thebasilicavicenza1549-1614帕拉迪奧母題拉斐爾（Raphael，1483－1520）。潘道菲尼府邸palazzoPandolfini1520-1527外墻粉刷和隅石結(jié)合，文藝復(fù)興盛期在手法上的探索古典主義圣彼得大教堂高137.8米,拱頂直徑42米

圣彼得大教堂內(nèi)部多立克式柱廊各種拱頂、券廊特別是柱式成為文藝復(fù)興時期建筑構(gòu)圖的主要手段。法國的凡爾賽宮（PalaisdeVersailles）（1661－1756）古典主義建筑法國建筑師為路易十四擴建了長達400米的凡爾塞宮（1661---1756年）東面長廊東廊長183米，高28米，構(gòu)圖采用橫三段，縱三段手法。橫向底層結(jié)實沉重，中層是虛實相映的柱廊，頂部是水平向厚檐，各部分比例依次為2:3:1?？v向?qū)嶋H上分五段，以柱廊為主但兩端及中央采用了凱旋門式的構(gòu)圖，中央部分則上有山花。柱廊強調(diào)采用雙柱以增加其剛強感。造型輪廓整齊、莊重雄偉，被稱為是理性美的代表，后廣為歐洲各國王宮所模仿。古典主義建筑追求端莊宏偉的藝術(shù)效果強調(diào)嚴謹?shù)臉?gòu)圖象征永恒和秩序設(shè)計手法以意大利晚期文藝復(fù)興為基礎(chǔ)，著重對古羅馬建筑的模仿，吸收了部分巴洛克的手法。推崇16世紀意大利復(fù)興晚期的建筑理論。古典復(fù)興（ClassicalRevival)18世紀60年代到19世紀古典復(fù)興：古希臘、古羅馬建筑形式的盛行代表建筑：巴黎萬神廟雄獅凱旋門美國會大廈林肯紀念堂back各種拱頂，券廊特別是柱式成為文藝復(fù)興時期建筑構(gòu)圖的主要手段。1671年，法國巴黎成立皇家建筑學(xué)院，學(xué)習(xí)和研究古典建筑。直至19世紀，以古典柱式為基礎(chǔ)的建筑形式一直在歐洲占統(tǒng)治地位。17-19世紀，資產(chǎn)階級的年代，新功能和新材料被強行塞進古典建筑里，西方古典建筑形式逐漸沒落。古典復(fù)興國家地區(qū)建筑特點建筑類型建筑風(fēng)格代表建筑中國木結(jié)構(gòu)；庭院式組群布局；創(chuàng)造豐富的藝術(shù)形象宮殿、園林東方建筑故宮、承德避暑山莊、江蘇無錫、蘇州園林等古埃及石柱結(jié)構(gòu)陵墓、神廟埃及建筑卡納克神廟古希臘石制的梁柱結(jié)構(gòu)，形成多利安、愛奧尼亞、科林斯柱式等。神廟希臘建筑雅典衛(wèi)城古羅馬火山灰、砂石和石灰構(gòu)成的混泥土結(jié)構(gòu)；券拱結(jié)構(gòu)。神廟羅馬建筑萬神廟東羅馬帝國（現(xiàn)土耳其伊斯坦布爾）創(chuàng)造了把穹頂支撐在四個獨立支柱上的結(jié)構(gòu)；內(nèi)部空間宏偉而有變化。教堂拜占庭建筑圣索菲亞教堂法國高聳峻拔、輕盈靈巧；內(nèi)部大面積彩色玻璃窗畫；柱式與拱券結(jié)合。教堂哥特式建筑夏特爾教堂第二節(jié)西方古典柱式的演變柱式的組成柱式的性格和比例柱式和雕刻柱式和線腳柱式的組合一、柱式形成的歷史：1）時間：公元前7世紀末2）原因：建筑材料上：古希臘的建筑除屋架之外，均采用石材建造。建筑類型上：神廟是古希臘城市最主要的大型建筑，其典型型制是圍廊式。建筑結(jié)構(gòu)特點：由于石材的力學(xué)特性是抗壓不抗拉，造成其結(jié)構(gòu)特點是密柱短跨，基座、柱子、額枋和檐部的藝術(shù)處理基本上決定了神廟的外立面形式。古希臘建筑藝術(shù)的種種改進，也都集中在這些構(gòu)件的形式、比例和相互組合上。公元前6世紀，這些形式已經(jīng)相當穩(wěn)定，有了成套定型的做法，即以后古羅馬人所稱的“柱式”。二、柱式的組成1）檐口、柱子、基座三部分a）檐部檐口、檐壁、額枋b）柱子柱頭、柱身、柱礎(chǔ)d）基座座檐、座身、座礎(chǔ)二、柱式的組成2）收分從柱身高度三分之一開始，柱身斷面開始逐漸縮小，叫做收分，柱子收分后形成略微向內(nèi)彎曲的輪廓線，加強了柱子的穩(wěn)定感3）柱子的度量：母度Module

柱式是指一整套古典建筑立面形式生成的原則?；驹砭褪且灾鶑綖橐粋€單位，按照一定的比例原則，計算出包括柱礎(chǔ)（Base）、柱身（shaft）和柱頭（Capital）的整個柱子的尺寸，更進一步計算出包括基座（Stylobate）和山花（Pediment）的建筑各部分尺寸。

古希臘三柱式三、柱式的分類與性格三、柱式的性格和比例(p107)

多立克柱式希臘多立克柱式（DoricOrder）的特點是比較粗大雄壯，沒有柱礎(chǔ)，柱身有20條凹槽，柱頭沒有裝飾，多立克柱又被稱為男性柱。著名的雅典衛(wèi)城（AthenAcropolis）的帕提農(nóng)神廟（Parthenon）即采用的是多立克柱式。

希臘多立克柱式（DoricOrder）的特點是比較粗大雄壯，沒有柱礎(chǔ)，柱身有20條凹槽，柱頭沒有裝飾，多立克柱又被稱為男性柱。雅典衛(wèi)城的帕提農(nóng)神廟（Parthenon）

希臘愛奧尼柱式的特點是比較纖細秀美，柱身有24條凹槽，柱頭有一對向下的渦卷裝飾，愛奧尼柱又被稱為女性柱。愛奧尼柱由于其優(yōu)雅高貴的氣質(zhì)，廣泛出現(xiàn)在古希臘的大量建筑中，如雅典衛(wèi)城的勝利女神神廟（TempleofAthen