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文檔簡介

個人讀書心得體會集錦15篇個人讀書心得體會1讀書對我們益處多多,從古至今,無數(shù)的賢人都體會到讀書的益處和樂趣,我們就來聊聊讀書的好處吧!古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好———讀書。書是人類進步的階梯,讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋卷,因為一本好書可以影響一個人的一生。那么,讀書有哪些好處呢?歐陽修曾說過“立身以立學(xué)為本,立學(xué)以讀書為本”可見書在這位文豪心中是多么的重要,李苦禪也曾經(jīng)說過“鳥欲高飛先振翅,人欲上進先讀書”,這句詩深刻的告訴我們書是多么的重要,好似鳥兒的翅膀……你感受到了讀書的好處了嗎?讀書不僅可以使我們開闊視野,增長知識,培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力,還可以進一步幫助學(xué)習(xí)課內(nèi)知識。讓我來談?wù)勛约旱淖x書經(jīng)歷吧!像許多人一樣,我也有自己愛讀的書,如漫畫、小說、自然、科技等等,但其中我最愛的還是《世界地理》和《動物世界》。每每讀到那些奇異、有趣的故事、自然現(xiàn)象,我就會對這個無奇不有的世界嘆為觀止。有時讀得入神,仿佛身臨其境,在險峰上、沼澤中、海洋里、溶洞內(nèi)……神游其中,怡然自得。在獲得讀書的快樂的同時,我又獲得了許多知識,在一次地理課上,老師給我們看了幾種澳大利亞特有的物種,同學(xué)們都不知道,我因為在課外書上看過,所以很了解,便介紹給同學(xué)們。讀書的好處我心領(lǐng)神會!總而言之,善于讀書,便如同和一群有知識、有文化、有個性的人交流。同學(xué)們,讓我們同沐四季風(fēng),共享讀書樂,與書交朋友!讓讀書之花盛開四季校園!個人讀書心得體會2當(dāng)我第三次讀完這本重重的《西游記》時,心里有了不少的感觸。第一次時,我覺得孫悟空很厲害,很會打架,會變許多樣子;唐僧很無能;豬八戒像一只懶“蟲”;而沙和尚則是一個可有可無的角色。第二次,我就覺得孫悟空很可愛;唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個忠心耿耿的徒弟吧。而這一次,覺得孫悟空非常的機靈,且也非常的忠心(特別是對唐僧);唐僧非常的善良、樸實而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛;沙和尚則給人一種忠誠而又老實的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗,最后,他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。當(dāng)然,在故事中訴說了許許多多的磨難,我就不多說了?!段饔斡洝返墓适赂嬖V我們一些道理:任何事一開始總是非常艱難的,但只要能樹立信心和勇氣,經(jīng)過努力,相信可以取得成功的!也就印證了一句老話:萬事開頭難。一開始只要堅持住了,經(jīng)過不懈的努力,相信不久以后,成功一定是歸你所有的!當(dāng)我翻開四大名著之一的《西游記》故事時,立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上,他們翻火焰山、打白骨精,歷經(jīng)了千難萬險,戰(zhàn)勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓,終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書通過這些故事,體現(xiàn)出孫悟空不達目的不罷休的追求精神。這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰(zhàn)勝邪惡的,因為真理永遠存在,做每一件事情都要不達目的不罷休,絕對不能氣餒,這種精神正是我們青少年所需要的。而且,好吃懶做也是不行的,只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們在學(xué)習(xí)時,或者在生活中不應(yīng)該遇到一點挫折和困難就放棄,挫折和困難是可以克服的,動動腦筋,努力一把,咬咬牙不就過去了嗎?一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折,那勝利還會遠嗎?個人讀書心得體會3手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出的年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于他們的自在日子?!冻ㄏκ啊罚谒眍惖拿忠粯?,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,與昆蟲為伴,采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。童年已漸漸遙遠,留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗一下那時魯迅的美好童年。我們所了解到的魯迅先生似乎是倔強而又剛直,為天下所擔(dān)心的偉大作家。但在書中我們了解到,但他的童年卻并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。好不愜意。有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字,重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了,他用他平淡樸實的語言喚發(fā)了多少人的思考,喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時光。魯迅在書中寫到:“小時候,我喜歡坐在田梗上望著一片金黃的水稻,看著一個個忙碌的背影,心中綻放著一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。”書中的一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。個人讀書心得體會4書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,自古人們就推崇讀書,到了現(xiàn)代社會科技高速發(fā)展,電視、網(wǎng)絡(luò)各種媒體平臺紛紛出現(xiàn),可這并未減少人們對于讀書的熱情,讀書就是思想的源泉,讀書與健康成長緊緊相聯(lián),讀書促進成長,成長離不開讀書,這是我個人的理解,讀書會使思想的源泉永不干枯。讀書的目的是豐富知識,開闊視野,助推工作,提升自身文化素養(yǎng)??偨Y(jié)我的讀書經(jīng)歷,有四次起伏變化:第一階段是學(xué)生時代僅為學(xué)習(xí)成績而讀書,我稱為被動讀書;第二階段是有了興趣愛好僅為提高特長而讀書,我稱為局限讀書;第三階段是在工作崗位上僅為干好本職而讀書,我稱為狹隘讀書;第四階段就是現(xiàn)在的情況,讀書范疇廣了,但讀書量太少,我稱為平常讀書。和大多數(shù)人一樣,總是找借口說工作忙而貽誤讀書,這不是能站住腳的理由,而是自身做事的毅力不夠,沒有養(yǎng)成堅持每天讀書的良好習(xí)慣。這就是對自己的自我批評吧。我算不上一個“地道”的讀書人,沒有什么經(jīng)驗可談,就和大家在一起談一些個人的觀點。我個人對“讀好書”的見解可以概括為12個字:精讀、常讀、筆讀、心讀、鑒讀、多讀。一、精讀。精讀的一個方面是精選。世上的書籍?dāng)?shù)以億計,要讀的書難計其多。這就需要有選擇地去讀,更重要的是會選擇,根據(jù)自己的喜好和需要,精心選擇幾本好書,不要見書就買。托爾斯泰有句名言“理想的書籍是智慧的鑰匙”,趙樹理也說過這樣的話:“讀書也像開礦一樣,沙里淘金”,說的就是選好書、讀好書的道理。另一方面是把書讀到真懂。一本好書,讀一遍兩遍是不行的,要反復(fù)的去讀,每讀一遍都會有不同的收獲。多少專家研究《紅樓夢》,還成立了專門的紅學(xué)研究會,現(xiàn)在還在研究她,就是這個道理。讀書不能只求一只半解,要完全理解,盡可能全部消化,這才叫讀書,叫精讀。二、常讀。書要常讀,養(yǎng)成習(xí)慣。要養(yǎng)成一個好的習(xí)慣很難,但只要堅持去做,把一件事重復(fù)去做,這種重復(fù)就會成為一種習(xí)慣。對堅持每天讀書,不要說需要多久,只要能堅持1個月,這種意識自然會成為習(xí)慣,這就叫習(xí)慣成自然。我認為,我們青年干部要把讀書當(dāng)作一日三餐的生活習(xí)慣,讓讀書成為每天必不可少的生活內(nèi)容,我稱之為常讀。三、筆讀。就是要借助手中的筆輔助讀書。有一句耳熟能詳?shù)闹V語叫“好記性不如爛筆頭”,通常理解為作讀書筆記,我還理解為寫心得體會、讀后感、隨筆等。我認為,讀書是吸收,寫作是消化,我在第一次執(zhí)筆寫公文、起草大會講話時,總覺得沒有東西可寫,要么寫的內(nèi)容干巴巴,平鋪直敘,意識到自己的閱讀量太少,腦子里記下的東西太少,如果之前刻意去多讀書,把好的語句、好的典故摘記筆下,并堅持多寫一些讀書心得,不怕寫不好,只要堅持,久而久之,這些東西也就會留在腦海,動筆寫文章時也不會是這樣,就會自然見于筆下了。這便是勤動手的好處,我叫做筆讀。四、心讀。讀書要專心,更要用心。書中自有黃金屋,用心去讀,才能真正讀懂書,朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說,“讀書有三到,心到,眼到,口到,三到之中,心到最急?!蔽?、鑒讀。讀書也是生活的一面鏡子,通過讀書梳理自己的頭腦,豐富文化底蘊,提升道德素養(yǎng),把一些好的方面作為航標,把比如從物傳記方面的反面東西作為成長的警鐘,這就叫做鑒讀,有借鑒、有鑒別的吸收書中的文化,持揚棄的讀書觀。六、多讀?!皬木霭l(fā),博覽群書。”身邊的人和事是書,工作是書,生活是書,只要肯讀書,書中自有黃金屋。以上是我讀書的大概狀況和自己對讀好書的一點見解,但自己卻做的不好。在今后,應(yīng)該認真體會并嘗試陶行知先生的“讀書十訣”(序、勤、恒、博、問、禮、習(xí)、專、思、創(chuàng)),弘揚“讀書三余”(冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者晴之余)的精神,堅持讀書,讓讀書伴隨成長。個人讀書心得體會5《一個人的朝圣》這本小說故事情節(jié)很簡單,甚至情節(jié)中的人物也很單一,但卻深深吸引著我,跟隨著哈羅德的腳步,一步步走向貝里克。生活中,很多時候我們就像退休時的哈羅德,日子平淡無奇,年復(fù)一年,日復(fù)一日,甚至不知道自己想要什么??晌覀兞?xí)慣于這樣的生活,不想去打破,也不敢打破,因為我們不敢確定打破以后等待我們的會是什么。與其這樣,倒不如安然于現(xiàn)狀來得穩(wěn)妥。可就是在這樣平靜的生活里,總有一些事或一些人帶給我們觸動,讓我們嘗試著去行動,去改變。而這時,嶄新的生活才剛剛開始。哈羅德因為多年前的好友奎妮的一封信,決定要徒步到貝里克。他堅信自己的這種行為能改變奎妮的命運,從他決定邁出第一步時開始。但徒步的過程不是一帆風(fēng)順的,最大的障礙是心理關(guān)。從開始的迷茫、恐懼到中間的堅定、篤信,再到后來的疲憊、虛弱,哈羅德經(jīng)歷了內(nèi)心最大的波動,這是他退休前的生活里從未有過的體驗。這正如我們在自己平靜的生活軌道上,突然下定決心做一件自認為了不起的事情,最起碼稱得上突破自己的事情。一開始,內(nèi)心是激動的,為自己的改變;接著是堅持的考驗,內(nèi)心的掙扎,意念的挑戰(zhàn);最后是戰(zhàn)勝自我的喜悅??捎袝r也有中途夭折的可能,大多的突發(fā)奇想都是如此。哈羅德的舉動令自己驚奇,一生從未做過轟轟烈烈的事,他為自己的決定驕傲??陕L路是會消磨一個人的意志,會挑戰(zhàn)一個人的極限,會考驗一個人的毅力,期間他也疑惑過,彷徨過,退縮過,可每次都被自己的信念戰(zhàn)勝,鼓勵自己走下去,哪怕是把前腳邁出去,后腳跟上來這樣簡單的事情。而把簡單的事情堅持下來,事情就變得不簡單了。于是,哈羅德成了眾多人心中的朝圣者。他們追隨,追求哈羅德的腳步,實現(xiàn)著自己的朝圣夢?;蛟S人生來就是孤獨了,一開始哈羅德還能善良寬容地對待,可漸漸地,他應(yīng)付不了如此喧鬧的局面。他是如此疲憊,心力交瘁。最終選擇一個人上路,可這時的他,早已不知是為何而上路,更忘記了自己徒步的真正意義。而這一路上的回憶,卻是哈羅德最大的收獲。與好友奎妮的見面沒有預(yù)期的好,也正如我們做一件事時,事情還沒開始做,已經(jīng)給自己設(shè)想了一個美好圓滿的結(jié)局,可往往奔向終點時,沒有歡呼,沒有掌聲,只有自己一個人的獨自面對。而此時此刻,那些期望早已不再重要,因為收獲已經(jīng)在過程里了。生活里的我們,很多時候都是哈羅德,當(dāng)我們決定去做一件事時,期間最重要的,也是最需要的,便是信念。信念,給我們前進的動力,讓我們放棄時重拾信心,讓我們用行動詮釋堅持到底的真正內(nèi)涵。個人讀書心得體會6通過參加讀書學(xué)習(xí)活動,我認識到只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時俱進,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才是一名合格的教師。教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個教育的前提。教師讀書當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。在提倡素質(zhì)教育的今天,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實在太多了,學(xué)生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。讓學(xué)生了解一個真實的你!一個人在工作之余一定要有自己的業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識,但是真正會去反思還比較少。鄭杰校長在書上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達和傾聽,他能很好地表達自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會和別人充分交流,并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認為,其實,我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師?!币蠼處煂W(xué)會反思,即強調(diào)教師從反思入手進行教育教學(xué)研究。教師在自我進修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的'教育教學(xué)活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動地獲取知識,應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進自身能力的發(fā)展。對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學(xué)活動出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習(xí),使他們在群體學(xué)習(xí)活動的同時實現(xiàn)個性化。反思強調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學(xué)工作實踐性很強,如果離開教育教學(xué)實踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí),那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí),這是現(xiàn)實的目標。因此,教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中認識到自己教育教學(xué)活動的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動自己教育教學(xué)活動的各種思想觀點到底是什么,它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致,自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析,教師對存在的問題形成更明確的認識,會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實際問題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實效性,使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,如做《一名稱職的服務(wù)者》,就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場上去看問題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會感激之后,才會醒悟,才會更好的回報教師。又如《誰是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰是學(xué)校的主人呢?我們常說學(xué)校要生存就得有生源,就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人??墒菦Q定學(xué)校大事的時候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個成員,只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機會》……給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵,還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。個人讀書心得體會7書藉是人類知識的結(jié)晶,是精神的生活盛宴,是強盛民族、進步社會、健康人生須臾不可或缺的巨大支撐。培根說:“書是人類進步的階梯。”書中的文字使我們脫離了未開化的狀態(tài)。書籍使我能夠有機會以文字的形式,聆聽大師的聲音,提升自己的心靈。當(dāng)我合上書本時,稍思片刻,就會深深地發(fā)覺:原來教育可以這樣美的。書藉是人類的知識寶藏。它存儲著政治理論、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、儒學(xué)、道學(xué)等包羅萬象的人類智慧。時代的飛速發(fā)展,使我們每個人面臨著“本領(lǐng)恐慌”的危機,只有涉獵書藉寶藏,才能在各種難題和挑戰(zhàn)面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計,從而使我們產(chǎn)生辦每件事、思考每一個問題,都有大師在前面引路的感覺,創(chuàng)新思維脫穎而出。利用一學(xué)期時間,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《陶行知教育名篇》兩本書的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。子曰:朝聞道,夕死可矣。這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解,應(yīng)是指社會、政治的準則和做人的準則。而這些準則要理解他,不是容易的事,多少人就是在追求中,從少年到白頭。準則其實是物與俱來的,有的隱藏較深或道理較深,有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣,求道是辛苦的,而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣,但求道的過程又是幸福的,真可謂“早晨知道了道,就是晚上死去也值得了。”讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。首先,教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時有點傻勁的人。教師應(yīng)有獨立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動與人生思索融為一體。其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時,也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。在新的教育理念下,教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報應(yīng)就是,在這個多元化、個性化的時代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來他們也許就是“弱勢群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。教師要做到“機智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備多種素質(zhì)和條件。我認為以下幾方面是不可或缺的:第一,要有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。教育本身就意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!“照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄?!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!第二,要平等地對待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生,開發(fā)每個學(xué)生的潛能,為每個學(xué)生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗人生的價值,并提升這種價值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴有度才是愛,做到嚴慈相濟。第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實質(zhì)就是或因勢利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險為夷。第四,要有豐富的學(xué)識。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對,在信息爆炸的時代,一桶水遠遠不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。”開鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時代,知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識,用知識武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動中,保護學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運用心理學(xué)的知識和原理,就能信手拈來,馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題??傊?,通過這一個階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。當(dāng)然,理解為道是自覺,不是自主。朝聞道,夕死可矣。即聞道者可以離開是非之人,進入立行真人世界。這又是另一種境界。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。個人讀書心得體會8本學(xué)期,我認真閱讀了《小學(xué)英語教與學(xué)》,收獲很多。書中指出小學(xué)生學(xué)習(xí)外語具有模仿力強,記憶力好,勇于開口等特點和優(yōu)越條件,對今后進一步學(xué)好英語,培養(yǎng)用英語進行交際的能力,將起著及其重要的作用。這本書以“教”與“學(xué)”為主線,從理論與實踐的結(jié)合上總結(jié)了各種寶貴的教學(xué)經(jīng)驗,特別是介紹了許多具體的教學(xué)方法和管理學(xué)生的策略,為我今后的教學(xué)開闊了思路,總結(jié)一下,主要有以下幾點心得體會。一、讓學(xué)生動起來,思維活起來書中指出:活動是課堂的靈魂,活動是轉(zhuǎn)變教與學(xué)方式的關(guān)鍵,只有課堂動起來,學(xué)生的思維才能活起來。低年級的孩子無論課堂內(nèi)外,總是那么生氣勃勃、活潑可愛,想象力豐富,這是他們的優(yōu)點。但同時低年級的孩子又存在自控力低、有意注意時間較短的特點。要想持續(xù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就要力求使學(xué)生處于動眼、動手、動口的主體激活狀態(tài)。而充滿趣味性的情境教學(xué),可極大調(diào)動眼、耳、口、手的動作。教師在組織活動的同時一定要做到活而不亂、動靜結(jié)合。如果不能做到收放自如,就會適得其反。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生過于興奮不能自控時要及時調(diào)整,可用善意的眼神、親切的話語進行提示,也可通過樹立好的榜樣影響其他人,如當(dāng)我們表揚某某學(xué)生一直說得很好、某某學(xué)生一直坐得很好時,我們會發(fā)現(xiàn)榜樣的力量是無窮的,全班學(xué)生都會立刻做到最好。二、教會學(xué)生學(xué)習(xí),建構(gòu)自主學(xué)法古人說“授人以魚,不如授人以漁”,當(dāng)今是知識爆炸的時代,知識的積累是以幾何級數(shù)的速度遞進,學(xué)生獲取知識光靠教師“教”是很不夠的。一個人從小學(xué)到大學(xué)在校學(xué)習(xí)的時間加起來不過十幾年,但人生要有幾十年,學(xué)習(xí)也將伴隨人的一生。教學(xué)過程不僅僅是傳授知識的過程,更重要的是教學(xué)生如何獲取知識的過程。只有教會學(xué)生怎樣學(xué)習(xí),掌握學(xué)習(xí)的方法,才能實現(xiàn)終生學(xué)習(xí),才能面對競爭、變化、發(fā)展的社會。學(xué)習(xí)方法是一種程序性、操作性的知識,因此,在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法時,要注意指導(dǎo)具體,特別是剛開始訓(xùn)練一種學(xué)習(xí)方法時,首先要有示范,方法要可操作,要有程序性。例如書中提到的:一年級學(xué)生,剛上小學(xué)要養(yǎng)成聽錄音,看圖說話的習(xí)慣,可以設(shè)計表格,讓學(xué)生貼在書后面,把學(xué)習(xí)的要求、方法具體化,將一個單元的練習(xí)全部列出,每天聽哪一頁,說哪一頁的圖,演唱哪首歌,都要講清楚,在列出的表格中,讓學(xué)生做完一項就打個“√”,久而久之,形成習(xí)慣,學(xué)生就會養(yǎng)成自己的學(xué)習(xí)方法。小學(xué)英語教師,在具備與其他學(xué)科教師共性的素質(zhì),如敬業(yè)精神,良好的師德,廣博的文化知識之外,還應(yīng)具有良好的心理素質(zhì),因為在教育過程中,教師心理品質(zhì)對學(xué)生心靈的影響,是任何其他教育手段無法代替的它不僅表現(xiàn)為一種教育和教學(xué)工作的成敗,而且作為一種巨大的教育力量潛移默化地影響著學(xué)生的人格。同時要具有系統(tǒng)而扎實的語言基礎(chǔ)知識和聽說讀寫幾方面的技能和能力和較強的教學(xué)能力,包括語言的示范能力,綜合教學(xué)技能等。還要有改革創(chuàng)新的意識,要隨著時代的發(fā)展變化重新設(shè)計塑造自己的形象。總之,讀了這本書,我受益匪淺?!缎W(xué)英語教與學(xué)》告訴我:教師的課堂教學(xué)、學(xué)生的管理、教育、能力的培養(yǎng)都是教師不可忽視的內(nèi)容,他們相互聯(lián)系,互相影響,息息相關(guān)。作為教師,要將自己的教育教學(xué)工作與教育科研結(jié)合起來,邊研究、邊教學(xué)、邊實踐,不斷的探索教育教學(xué)的科學(xué)規(guī)律,我學(xué)習(xí)、研究的腳步將永不停止。因此,作為一名小學(xué)英語教師,我們的注意力和精力應(yīng)該放在其語言技能的培養(yǎng)上,而不是放在單純的語言知識上,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和動機;培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;使學(xué)生獲得英語的一些感性知識;打下較好的語音基礎(chǔ),學(xué)習(xí)一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語,從而具有以聽說能力為主的初步交際能力;使學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中受到良好的思想品德教育,個性得到健康和諧的發(fā)展。個人讀書心得體會9這個寒假,我一直都在家里看書,我是一個非常喜歡讀書的人,我有一間屬于自己的書房,有一張小小的書桌,桌子上柜子里全是我所喜愛的書籍。在我看過的所有書里,我唯獨深刻的一本書,便是那一本《小王子》,它看似是一個童話,但是從中我體會到了各種人生的真諦。對于愛,對于忠誠,我認為每個人都有自己的解釋。小王子所遇見的玫瑰只是千萬玫瑰中的一朵,但是那朵玫瑰也是唯一的一朵。就像我們在乎的人一樣,他也許只是千萬人之中的一個,但是他是獨特的,也是唯一的。面對這個世界上的任何事情,我們都不能去輕視,我們需要拋開世俗的觀念,去擁抱那些更加純真的情感。趁著一些空閑的時間,我也翻閱了我國的四大名著,不管是哪一本,這些書中對人物的描寫都是非常形象且深刻的。雖然我現(xiàn)在只有讀小學(xué),但是我很喜歡寫作,在描寫人物的時候我往往不知道從何下手。看了這四本書之后,我學(xué)到了很多,描繪一個人物,首先從神情,動作,語言這幾個方面入手,但是在寫作的時候,不要三個方面都寫滿,要側(cè)重寫其中的一個方面,其他幾個方面做一些襯托,這樣人物才會更加飽滿。比如說當(dāng)我們寫他的動作時,語言可以稍微的襯托,而不是把動作的精彩全部搶了去。這是非常重要的,這四本書讓那個我學(xué)到了太多,我也在寫作方面有了更多的理解。我認為讀書是我們每個人一生中必須做的一件事情,也許很多人沒有耐心去閱讀,也許因為貪玩,也許覺得看書麻煩,但是我認為,對于每一本書而言,它都藏著一個巨大的世界,也藏著一些與眾不同的思想和能量。所以我們只有去探索,只有去追尋,我們才能找到閱讀的樂趣。很多人不喜歡閱讀,是因為他們沒有體會過閱讀的快感,只有真正的感受到了那種感受之后,我相信他們一定會喜歡上閱讀的。這個寒假,我過的非常的充實,與其看電視,閱讀是一件更加有趣且有成就感的事情。以后的時間里,我也會繼續(xù)的閱讀下去,多讀書,讓自己的生活變得更加的飽滿,也讓自己的精神世界更加豐滿。讓我也有更大的自信去面對各種磨煉和挫折,我會繼續(xù)努力,繼續(xù)前行,走向一條更好的閱讀之路!個人讀書心得體會10《生命的五種恩賜》讀書心得清新的美文若雨后的白蓮,嫻靜淑雅;睿智的美文似一泓幽泉,清冽幽謐,清純的美文如甘霖瓊漿,濃郁香醇。中外文化之結(jié)晶,名家名篇之精粹,歷史年輪之凝聚。翻開書的扉頁,輕掃著卷上的目錄;我宛如徜徉在一個純真無瑕的世界中,永別了世俗的浮華,告別了鏡花水月,逃逸了悲愴與苦澀……只身一人在真善美的空間中無憂無慮地馳騁?!渡奈宸N恩賜》,從歡樂、死亡、名望、愛情與財富中來艱難的抉擇。一位懵然無知的少年從中挑選,每一個抉擇在終結(jié)時都給予了他悲傷、痛苦、羞辱與貧窮,真的領(lǐng)悟到了生命只有一次。過度的享受會使自己一無所有,即便在使用前不知它的價值何在!生命的五種恩賜,恰如人生中的種.種欲望與誘惑;若選擇,遺留的只有痛苦不堪。使原本完美的結(jié)局沉淪為沮喪與虛妄。時間猶如河川之水,所觸到的前浪浪尾也是后浪浪頭,過去遙遠的年代被視為亙古,曾經(jīng)虛度的流年被認為繽紛。死亡為生命交響曲的終點,為世間輪回的起點。抱怨時間的流逝,痛惜時間的飛馳只是一種錯誤的理念。窗前晃過的奇景不會再現(xiàn),指尖消逝的時光不會流轉(zhuǎn)。唯有牢記住彈指,珍惜著時間,生命才會因勤勞而長久!《生與死》中,渲染了時間的寶貴與無價。歷史如一面寶鏡,折射著以往的滄桑。書中的人物,也栩栩如生,惟妙惟肖。歷史之潭中浮現(xiàn)的:是不畏與堅貞,是膽怯與虛偽。在它的字里行間,隱秘地展示著歷史之滄桑以及形形色色的人。人類善與惡的本性更是在書中暴露無遺。仁慈與殘忍,勇敢與膽怯,寬恕與仇恨,真誠與虛偽,欲望與平靜,憐憫與無情,冷漠與關(guān)懷,純真及內(nèi)心的污穢……我們只有懂得善才能學(xué)會善讓心中永存善良,只有這樣,我們的心才能若水晶般晶瑩剔透,無一絲瑕疵。將晦暗的指明燈點亮,使渾濁的雙眸明晰,澄澈若水。讓晨曦伴和這黎明的希望驅(qū)散冷峻的氤氳;拂曉的光芒將泯滅心靈的陰霾。個人讀書心得體會11《談吃》讀書心得不知何時,我曾讀到過一篇文章《談吃》,其內(nèi)容大約是說中國人不論大小節(jié)日,各種活動,都少不了吃,中國的文化一大部分也是飲食文化,不論如何,吃是首要的。這篇文章我初讀時確實與作者有同感,但在細讀時,我便有了些想法。中國吃,確實是有名的,例如中國的四大菜系,五種面實等等??墒浅詺w吃,吃的文化也在其中。高郵的鴨蛋,吃的時候要連殼一起剖開,這樣,鴨蛋的養(yǎng)分不會丟失,這樣吃,吃出了健康。再例如,川系的菜種,可以說是世界都愛吃,麻婆豆腐,辣子雞………枚不勝舉。山西的面食,更是方便面的祖先!東北的亂燉更是一家團圓的美好象征,北京的烤鴨,驢打滾,不更是讓老外們大聲叫好嗎?這樣的飲食輝煌,難道不是我們應(yīng)該提倡的嗎?外國人說中國人做飯做菜麻煩,時間又長。這是不可否認的,但是當(dāng)一家人走進廚房,相互協(xié)調(diào),不僅時間短了,而且在做菜的歡聲中促進了感情,這難道不好嗎?商人用鮮美的菜肴來賺錢,讓中國菜走出世界,同時把中國的精神帶向世界,這難道也有錯嗎?不過,當(dāng)我們擦去榮譽后,我們也應(yīng)該看到豐富的飲食文化帶來的壞處,有人用飲食來表現(xiàn)自己的有錢就鋪張浪費的白無數(shù)多桌,用吃來擴大迷信的面積……這些都應(yīng)該是我們所該擯棄的。當(dāng)今世界市場上,外國的飲食文化涌入我國,肯德基、麥當(dāng)勞等快餐將中國的傳統(tǒng)餐館排擠倒閉,方便面的涌入,是快節(jié)奏的人們忘記了吃得健康的重要性。豐子愷先生曾寫過一篇文章《憶童年》里面說了他小時候最開心的三件事,第一件事是養(yǎng)蠶等到蠶上山后可以吃到枇杷膏,第二件事是說吃蟹,第三件事是釣到魚后可以炸魚吃。但最后他卻說:“我的黃金時代很短,可懷念的又只有這三件事。不幸而都是殺生取樂,都使我永遠懺悔?!爆F(xiàn)在我們是不是也該問問我們自己:“該吃什么了?”個人讀書心得體會12讀書是一種享受。一本好書,無需刻意追求豪華精美的包裝,當(dāng)你崇敬地把書名和熟悉或陌生的作者名字默記心間,再極虔誠地翻開扉頁,映入眼簾的是黑白分明,嗅到的是馨馨墨香,而耳朵早已跨越塵俗,竊一般藏匿在書中主人公身上。這個時候,造物主賜予你的某些器官已經(jīng)失靈,你用不著再為追逐名利而煩心,更不必因目迷五色而煩躁。只要你擁有執(zhí)著和投入,美麗的書韻就會化成一首悅耳的提琴曲,在你腦海里高山流水般地奏響;或者化成一杯醇酒,令你沉醉不知歸路;合書掩卷之余,更讓你浮想聯(lián)翩回味無窮。在書的王國里,我們不再因為無知懵懂而失去自我思考。無數(shù)哲人的不朽著作,構(gòu)筑起人類博大精深的思想寶庫,成為我們?nèi)≈槐M、用之不竭的開啟、造化思想的一大源泉:去揭示自然的奧妙,去把握社會本質(zhì),去體味人生的意味;同時學(xué)會如何識別千變?nèi)f化的社會,學(xué)會如何思考繽紛多姿的人生,學(xué)會如何識別真假、善惡、美丑,我們的人生境界就在閱讀中得到升華、超越。讀書能夠使你“思接千載,視通萬里”,營造一道至真至美的亮麗風(fēng)景。你能夠仰視日月星辰,俯視山川大地,吟賞人情風(fēng)物,瀏覽名勝古跡,品味神州傳說,聆聽趣聞逸事,使我們的心靈有了能夠自由翱翔的天空。讀書如朋友圍爐夜話,古之圣人,今之賢人,不邀而至,把我們的思想黑暗照明。讀書,能夠和你的過去娓娓敘談。探視成長的痕跡,重溫生命的過程,更能與未來神交憂歡,同悲同喜。你能夠飽覽你不曾目睹的一切,還能夠抵達你神往已久的樂園,甚至登臨你夢寐的巔峰。聆聽領(lǐng)袖哲人的對話,凈化你的心靈;躬聞作家、學(xué)者的講座,開啟你的心智,開掘你的潛能;目睹王公貴族的驕奢淫逸,感受難民或乞丐在死亡線上苦苦掙扎的艱辛。刀槍劍戟,古戰(zhàn)場的風(fēng)雨驟起,旌旗獵獵,風(fēng)煙滾滾;高山流水,俞伯牙與鐘子期,意趣相投,情韻味相依;你能夠走進歷史的殿堂,緬懷它所供奉的叱咤風(fēng)云的英雄,或義憤填膺唾棄那被打入史冊、遺臭萬年的奸相佞臣;能夠漫步自然科學(xué)的沃野,采摘你喜歡的奇葩異卉;遨游文學(xué)的海洋,撿拾耀眼的珠貝……讀朱自清的散文集《匆匆》,物我皆忘,直到辰光的亮,而我仍一動不動地坐在窗前。薄薄的一本書,我竟看了一個通宵。我看到,一條鋪滿煤屑的小路,一輪圓月靜靜地掛在夜空,一彎水塘和滿眼荷葉;我聽到,一江春水潺潺地流,流過小橋人家,流過春夏秋冬。讀這位“美文大師”的散文,能使人思想得到洗滌,靈魂得以升華。它于樸實中見睿智,與清新中見啟迪。這正是許多散文作者望塵莫及的神韻。一套厚實的《路遙文集》,我總共看了四遍。應(yīng)對路遙,心靈就會產(chǎn)生不止一次的震撼,我為高加林的不懈奮斗而吶喊助威,為劉巧珍勇敢追求感情而拍手叫好,為孫少平不甘貧窮而昂首大笑,為田曉霞不幸遇難而悲痛欲絕……“人生,是永遠無休止的奮斗”,這是路遙的絕筆,也是我的座右銘。一部看來字字都是血的《紅樓夢》,沒有大鬧天宮的熱鬧,沒有血濺鴛鴦樓的痛快,但它是一塊玲瓏剔透的“通靈寶玉”,需要汗水浸潤,需要時間舐犢。李耳的《道德經(jīng)》4500多字,卻描述了一個世界,開篇一句“道可道,十分道,名可名,十分名”,在不一樣的年歲、不一樣的心境也會生出不一樣的感悟,難怪是大家的孔子也恭恭敬敬地前來“問道”。讀書能夠明智,讀書能夠使人心理健康,讀書能夠使人心態(tài)平衡,讀書能夠使生活滋潤起來,讀書能夠使人生瀟灑開去。作家王開林曾在文章中寫到:“在高處,一個人最容易與歷史會合,也最容易與自我會合?!倍肺稌嵕腿缭诟咛帯2粌H僅如此,我們僅有在仰望時,才能與那些橫絕天際的背影相逢,煙熏茶煮,暢談人生。個人讀書心得體會13書,像一顆璀璨的明星,在藝術(shù)的星空中熠熠生輝;書,像一股升騰了千年的香氣,在藝術(shù)的長廊中彌漫、圍繞我們;書,像是一一波潔白美麗的浪花,在藝術(shù)的長河中洗滌我們靈魂中的污點。猶太人的家庭中每迎來一位小成員,都會在《圣經(jīng)》的頁面上滴一點蜂蜜,引導(dǎo)嬰孩去舔,讓孩童自幼就建立“書中有甜蜜和美好”的觀念,開啟一生的愛書之旅。猶太人是多么的愛書??!“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。眼前直下3千字,胸次全無一點塵。”每當(dāng)讀到精彩處,我會拍案叫絕;讀到幽默處,我會捧腹大笑;讀到悲傷處,我會百感交集……從有趣的《格林童話》到幽默的《伊索寓言》,從耐人尋味的《走進戰(zhàn)爭》到一波3折的《三國演義》……書,陪我走過了一2個春華秋實的年歲。孤獨的時候,書是陪我頑耍的朋友;愁悶的時候,書是照在我心上燦爛的陽光;失意的時候,書是點燃我自信心的熊熊火焰。走進書中,我與書中的人物進行心靈的交換,在書中尋覓自己、完善自己和鼓勵自己?!靶夭匚哪珣讶艄?,腹有詩書氣自華”。開卷有益,文以載道,

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