![2022年貴州省施秉縣教師鄉(xiāng)鎮(zhèn)選調(diào)招聘考試《教育基礎(chǔ)知識》真題試卷及標準答案_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/88fcda68e8dabc231cccdd4c7f084c4c/88fcda68e8dabc231cccdd4c7f084c4c1.gif)
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![2022年貴州省施秉縣教師鄉(xiāng)鎮(zhèn)選調(diào)招聘考試《教育基礎(chǔ)知識》真題試卷及標準答案_第3頁](http://file4.renrendoc.com/view/88fcda68e8dabc231cccdd4c7f084c4c/88fcda68e8dabc231cccdd4c7f084c4c3.gif)
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![2022年貴州省施秉縣教師鄉(xiāng)鎮(zhèn)選調(diào)招聘考試《教育基礎(chǔ)知識》真題試卷及標準答案_第5頁](http://file4.renrendoc.com/view/88fcda68e8dabc231cccdd4c7f084c4c/88fcda68e8dabc231cccdd4c7f084c4c5.gif)
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2022年貴州省施秉縣教師鄉(xiāng)鎮(zhèn)選調(diào)招聘考試《教育基礎(chǔ)知識》真題試卷及標準答案注意事項I、考生須誠信考試,遵守考場規(guī)則和考試紀律,并自覺服從監(jiān)考教師和其他考試工作人員管理。2、考生按規(guī)定時間參加考試,考試預備鈴響后(考前15分鐘),考生進考室,按要求坐座位;監(jiān)考教師發(fā)卷后,在試卷指定的地方填寫姓名:考試中途考生不準以任何理由離開考場。3、所有考生均不得提前交卷出考場。4、不準用規(guī)定以外的筆答卷,不準在答卷上作任何標記??忌鷷鴮懺诖痤}卡規(guī)定區(qū)域外的答案無效。5、考生嚴禁攜帶任何通訊工具(如手機及其它無線接收、傳送設(shè)備等)、電子存儲記憶錄放設(shè)備以及涂改液、修正帶等物品進入考場。6,考生在考試過程中如不遵守考場紀律,不服從監(jiān)考教師管理,有違紀違規(guī)行為,按有關(guān)規(guī)定進行處罰。一、單項選擇,從以下四個選項中選擇最佳選項。.教師職業(yè)道德通過輿論來約束,說明教師職業(yè)道德的評價有( )功能.A、導向功能B、評定功能C、激勵功能D.轉(zhuǎn)化功能.某數(shù)學教師在為初一某班設(shè)計“正數(shù)與負數(shù)'這節(jié)課的教案時寫道”領(lǐng)悟數(shù)學發(fā)展是生活實際的需要,激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣.”這屬于哪種課程目標?( )A.體驗性目標B.過程性目標C、結(jié)果性目標D、表現(xiàn)性目標.一個測驗的效度不包括( ).A、內(nèi)容效度B、構(gòu)想效度C、預測效度D、直接效度.抵抗外界誘惑的能力屬于( )。A、道德認識B、道德情感C、道德意志D、道德行為.人的發(fā)展是指人的( )的發(fā)展。A、身體和心理B、智力C、槌D、社會性.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學說,是確定社會主義教育目的的理論基礎(chǔ),馬克思主義認為,造就全面發(fā)展的人的唯一的途徑和方法是( ).A、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B、加強現(xiàn)代科學教育C、開展網(wǎng)絡(luò)教育D、高等學校擴招.關(guān)于課程目標的水平研究最為著名的是( )。A、B、泰勒C布盧姆D、布魯納.教師申訴制度是為維護教師的合法權(quán)益而制定的,下列選項中不屬于教師申訴范圍的是( )。A、學?;蚱渌逃龣C構(gòu)侵9日其合法權(quán)益B、對學?;蚱渌逃龣C構(gòu)作出的處理決定不服時C、當?shù)厝嗣裾嘘P(guān)行政部門侵3巳其合法權(quán)益D、企業(yè)及其他個人侵彳巳其合法權(quán)益.若某校共有學生1000人。要抽取100名學生作為調(diào)查樣本,則噂抽查的人數(shù)為50人的兩個班級作為樣本的抽樣方法是( )。A、簡單隨機抽樣B、系統(tǒng)隨機抽樣C、整群隨機抽樣D、分層隨機抽樣.( )提出"獨尊儒術(shù)”的建議,主張由思想文化的統(tǒng)一來達到政治上的統(tǒng)一。自此,儒家思想成為封建國家的統(tǒng)一思想。A、王充B、孟子C、莊子D、朱熹.( )是說課最基本的內(nèi)容,即說“教什么.’的問題。A、說教材B、說學情C、說教法D、說學法.義務(wù)教育是受教育者的權(quán)利,國家、社會、學校必須依法予以保證.對不履行義務(wù)教育教育的行為,國家依法強制執(zhí)行。這體現(xiàn)了義務(wù)教育具有( )。A、基礎(chǔ)性特征B、公共性特征C、普及性特征D、強制性特征.明明開學初就設(shè)立了力爭班級第一的學習目標,根據(jù)奧蘇貝爾的觀點,推動明明學習的學習動機是().A、認知內(nèi)驅(qū)力B、自我提高內(nèi)驅(qū)力C、附屬內(nèi)驅(qū)力D、交往內(nèi)驅(qū)力.在人的心理發(fā)展過程中,發(fā)展是不可逆的,也不可逾越,這體現(xiàn)了心理發(fā)展的( ).A、定向性B、不平衡性C、結(jié)構(gòu)性D、差異性.心理過程包括認知過程、情緒情感過程和意志過程。認知過程又包括知覺、記憶、想象和(),A、思維B、需要C、能力D、彳翎.行為主義學習理論的主要代表人物是(A、弗洛伊德B、班杜拉C、馬斯洛D、艾利斯.我國教育法規(guī)體系既有橫向的結(jié)構(gòu),也有縱向的結(jié)構(gòu)。從縱向來看,下列教育法規(guī)其法律效力最高的是( )。A、《四川省學生傷害事故處理條例》B、《中華人民共和國義務(wù)教育法實施細則》C、《教師資格條例》D、《中華人民共和國義務(wù)教育法》.下列各項造成學生傷害事故的情形中,學校不需要承擔相應責任的是( ).A、學校組織學生參加教育教學活動或者校外活動,未對學生進行相應的安全教育,并未在可預見的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的B、學校違反有關(guān)規(guī)定,組織或者安排未成年學生從事不宜未成年人參加的勞動、體育運動或者其他活動的C、學生在校期間突發(fā)疾病或者受到傷害,學校發(fā)現(xiàn),但未根據(jù)實際情況積極采取相應措施,導致不良后果加重的D、學生違反法律法規(guī)的規(guī)定,違反社會公共行為準則、學校的規(guī)章制度或者紀律,實施按其年齡和認知能力應當知道具有危險或者可能危及他人的行為的.教師禮儀的核心是( ).A、增進感情B、信任C、尊重D、友善.保護未成年人的工作應當遵循的原則不包括( ).A、尊重未成年人的人格尊嚴B、注重言傳身教C、適應未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點D、教育與保護相結(jié)合.全面實施素質(zhì)教育的基本途徑是( ).A、教學B、課外活動C、勞動教育D、道德教育.《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010.2020年)》規(guī)定,中小學應開展"陽光體育運動",保證學生每天鍛煉( ).A、1小時B、2小時C、3小時D、3.5小時.班主任工作的前提和基礎(chǔ)是( ).A、組織建立班集體B、協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量C、了解和研究學生D、制定班主任工作計劃.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出,我國中小學教學評估和考試命題的直接依據(jù)是( ).A、教育目的B、培養(yǎng)目標C、課程目標D、課程標準.中小學德育過程的基本矛盾是( ).A、教育者與教育內(nèi)容的矛盾B、教育者與教育方法的矛盾C德育要求與受教育者已有品德水平的矛盾D、受教育者與教育者的矛盾.根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)定,下列說法不正確的是( )。A、我國實行九年義務(wù)教育B、適齡兒童、少年免試入學C、對違反學校管理制度的學生,學校應當予以批評教育,不得開除D、學校應當把素質(zhì)教育放在首位.赫爾巴特是"教師中心論”的代表人物,他強調(diào)( ).A、教師具有權(quán)威性B、學生處于中心地位C、教師與學生是朋友關(guān)系D、教師應該根據(jù)學生的特點靈活安排教.規(guī)范學習指的是學生獲得一定的規(guī)范認識,并努力將規(guī)范所確定的外在的行為要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的行為需要,從而建構(gòu)起內(nèi)部的行為調(diào)節(jié)機制的過程。規(guī)范行為的養(yǎng)成是在社交活動中,經(jīng)過教育、訓練而形成的,它的發(fā)展并非一夕之功,且具有不同的階段與層次。這說的是規(guī)范學習的( )特點.A、情感性B、約束性C、階段性D、延遲性.程某闖入某市中心學校尋釁滋事,打碎了一間教室的玻璃窗戶。依據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定,對于程某( ).A、應由公安機關(guān)給予治安管理處罰B、應由鄉(xiāng)人民政府給予治安管理處罰C、應由教育行政部門給予行政拘留D、應由該學校給予行政處罰.在課堂觀察過程中,教師采用一定的觀察路線(如。形或S形)對學生的各種表現(xiàn)進行觀察。與學生形成一種短暫的交流,從而獲得較多的教學反饋,這類觀察策略屬于( ).A、掃視B、環(huán)視C、注視D、巡視二、多項選擇,從以下四個選項中至少有兩項符合題意,多選、少選、錯選均不得分。.盧梭教育思想的主體是自然主義的教育理論,該理論的基本內(nèi)容包括( )A、自然主義教育的核心是"歸于自然"B、自然教育的培養(yǎng)目標是“自然人"而不是公民C通過"消極教育”給兒童以充分自由D、遵循兒童的天性的依據(jù)是人性本善,自然皆善.實施素質(zhì)教育應當貫穿于( ).A、中小學教育B、社會教育C、成人教育D、家庭教育.教育系統(tǒng)在文化創(chuàng)新方面具有的三大優(yōu)勢是( )?A、人才濟濟B、知識密集C、具有科研優(yōu)勢D、智商超群.皮亞杰認知發(fā)展理論中具體運算階段的思維特點有( )。A、建立了守恒的概念B、出現(xiàn)了去自我中心C、思維可以逆轉(zhuǎn)D、能夠順利解決抽象問題.德育內(nèi)容是用來形成人們的品德的各種社會政治、思想、法律和道德知識、準則、規(guī)范和其他社會規(guī)則的總和,我國學校德育內(nèi)容主要包括( )。A、政治教育B、法制教育C、思想教育D、道德教育.李老師是某學校的一名教師,在其工作期間,其所在學??砂聪嚓P(guān)規(guī)定給予表彰獎勵的情況包括( )eA、為學校培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才B、在學校的教學改革方面有突出貢獻C在社會服務(wù)方面表現(xiàn)突出D、在科學研究方面取得大量成果.教師職業(yè)道德的價值因素包括( ).A、道義價值B、教育價值C、文化價值D、經(jīng)濟價值.下列行為中屬于品行問題的行為的是( )。A、不守紀律B、欺侮同學C、考試作弊D、偷竊.教學設(shè)計的主要功能有( )?A、統(tǒng)籌B、導教C、促學D、計劃.教學過程的基本矛盾是( ).A、教師與學生的矛盾B、教師與教學內(nèi)容之間的矛盾C、教師與教學媒介的矛盾D、學生與教學內(nèi)容之間的矛盾.按照價值取向不同,可以把教育目的觀劃分為( )等幾種類型。A、個人本位論B、生活本位論C、社會本位論D、文化本位論.依據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論,下列屬于習俗水平發(fā)展階段的有( ).A、小萍過馬路時知法守法,遵守交通規(guī)則B、小王因怕老師責罰,不敢隨地扔垃圾C、4華認為在公交車上給老年人讓座就是好孩子D、小劉認為法律在無法保障公眾權(quán)益時可以被修改.杜威在對教育性質(zhì)的判定上,提出了三個核心的命題,即( )。A、”教育即生活"B、"教育即生長”C"教育即文化"D、”教育即經(jīng)驗的改造或改組".古代教育的基本特征有( )。A、等級性B、工具性C、專制性D、教育與生產(chǎn)勞動相脫離.教師職業(yè)行為中,關(guān)于儀表風度的要求是( )。A、服飾整潔高雅B、教態(tài)愉快親切C、舉止穩(wěn)重端莊D、待人處事真誠熱情.下列關(guān)于慕課,表述不正確的觀點是( )。A、慕課即為大規(guī)模在線開放課堂,可以根據(jù)用戶自愿原則收取少量費用B、慕課平臺一般都限制注冊人數(shù)C、慕課平臺核心課程資源主要以30—35分鐘視頻為主D、目前慕課的主講教師大多由名師擔任.品德的心理結(jié)構(gòu)包括( )幾個方面。A、道德認識B、道德情感C、道德意志D、道德行為.綜合課程也被稱作( ).A、隱形課程B、廣域課程C、核心課程D、大范圍課程.教師期望效應是指教師的期望或明或暗地被傳送給學生,學生會按照教師所期望的方向來塑造自己的行為,該效應又稱為( ).A、皮格馬利翁效應B、羅森塔爾效應C、暈輪效應D、自我實現(xiàn)效應.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》的工作方針明確提出要優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量,這要求( )。A、把育人為本作為教育工作的根本要求B、把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強大動力C、把促進公平作為國家基本教育政策D、把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)三、判斷題,判斷下列說法的正誤。TOC\o"1-5"\h\z.領(lǐng)會知識是教學過程的中心環(huán)節(jié)。( ).青春期男女同學之間關(guān)系的變化模式為先隱蔽、后公開。( ).《教師法》中的各級各類學校是指實施學前教育、普通初等教育、普通中等教育、職業(yè)教育、普通高等教育的學校,不包含實施特殊教育、成人教育的學校。( ).教學是在教師與學生的交往和對話過程中,使每一個學生都達到蜀圭發(fā)展水平的活動。( ).“狼孩”豬孩’的現(xiàn)象說明,環(huán)境可以決定人的發(fā)展。( ).我國教育目的的根本性質(zhì)和特點是要求受教育者在德、智、體等方面全面發(fā)展。( ).教育的本質(zhì)屬性是有目的的培養(yǎng)人的社會活動.( ).千教萬教教人求真,干學萬學學做真人體現(xiàn)了教師團結(jié)協(xié)作的精神.( ).講授法是教師通過語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識的教學方法,容易讓課堂教學演變?yōu)楣噍?。因為講授法遠離“啟發(fā)式”的教學思想,所以我們要進行素質(zhì)教育就要多用談話法、討論法。( ).大學生思想較為成熟,因此在人際交往中不會產(chǎn)生認知障礙。( )四、簡述題.課程標準與教材的關(guān)系如何?.科技發(fā)展對教育的作用表現(xiàn)在哪些方面?.簡述精細加工策略中常用的記憶術(shù)。五、案例分析題.小明(13歲)在父母離婚后,跟隨母親一起生活。其父對小明仍有教育義務(wù)嗎?為什么?第6頁,共11頁2022年貴州省施秉縣教師鄉(xiāng)鎮(zhèn)選調(diào)招聘考試《教育基礎(chǔ)知識》真題試卷及標準答案(參考答案)一、單項選擇,從以下四個選項中選擇熟圭選項。.【答案】A【解析】教師職業(yè)道德功能包括鑒定功能,導向功能,激勵功能,診斷功能,調(diào)節(jié)功能,監(jiān)督功能,教育功能。其中,教育評價的導向功能是指教育評價本身所具有的引導評價對象朝著理想目標前進的功效和能力,這是由評價標準的方向性決定的。因為在教育評價中,對任何被評對象所作的價值判斷,都是根據(jù)一定的評價目標、評價標準進行的。因此,教師職業(yè)道德通過輿論來約束,說明教師職業(yè)道德的評價有導向功能。A項正確。B項:教師職業(yè)道德評定功能指教育目的既為教育活動指明了方向,又為檢查和評價教育活動的質(zhì)量提供了衡量尺度和根本標準。與題干不符,排除。C、D兩項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選A..【答案】A【解析】一般來說,課程目標的陳述方式包括三類:結(jié)果性目標、體驗性目標和表現(xiàn)性目標。其中,體驗性目標的陳述方式主要描述學生自己的心理感受、情緒體驗。這種方式指向難以將結(jié)果量化的課程目標,主要應用于“過程與方法”情感態(tài)度與價值觀”領(lǐng)域。由此可知,題干中的“領(lǐng)悟數(shù)學發(fā)展是生活實際的需要“屬于'過程與方法”領(lǐng)域,“激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣“屬于“情感態(tài)度與價值觀''領(lǐng)域,二者均體現(xiàn)了體驗性目標。A項正確。B項:為干擾項。與題干不符,徘除。C項:結(jié)果性目標的陳述方式主要說明學生的學習結(jié)果是什么。這種方式指向可以結(jié)果化的課程目標,主要用于,?知識與技能”領(lǐng)域。與題干不符,徘除。D項:表現(xiàn)性目標的陳述方式是指明確安丹浮生各種各樣的表現(xiàn)機會,所采用的行為動詞通常與學生表現(xiàn)什么有關(guān),或者結(jié)果是開放性的.這種方式指向無須把結(jié)果量化的課程目標.與題干不符,排除。故選A..【答案】D【解析】效度是指所測量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度,測量結(jié)果與要考直的內(nèi)容越吻合,則效度越高;反之,則效度越低。一個測驗的效度總是對一定的測驗目標而言的,故不能離開特定的目標而籠統(tǒng)地判斷這個測驗是否有效度。效度是一個標準化測驗的必要條件,包括內(nèi)容效度、預測效度、同時效度和構(gòu)想效度。故選D。.【答案】C【解析】道德意志能調(diào)節(jié)和控制各種情感與行為,保證人能夠抵御現(xiàn)實中的各種誘惑,堅持正確的道德信念,最終達11」目標.故選C..【答案】A【解析】人的發(fā)展,包括身體和心理兩方面的發(fā)展。身體的發(fā)展是指機體的各種組織系統(tǒng)的發(fā)育及其機能的增長,是人的生理方面的發(fā)展。心理的發(fā)展是指感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象、情感、意志、性格等方面的發(fā)展,是人的精神方面的發(fā)展。故選A。.【答案】A【解析】馬克思主義認為教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的唯一的途徑和方法。故選A。.【答案】C【解析】布盧姆的課程目標的水平研究最為著名。故選C。.【答案】D【解析】我國《教師法》規(guī)定,“教師對學?;蛘咂渌逃龣C構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對學?;蛘咂渌逃龣C構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應當在接到申訴的三十日內(nèi),作出處理。”“教師認為當?shù)厝嗣裾嘘P(guān)行政部門侵犯其根據(jù)本法規(guī)定享有的權(quán)利的,可以向同級人民政府或者上一級人民政府有關(guān)部門提出申訴;同級人民政府或者上一級人民政府有關(guān)部門應當作出處理?!惫蔬xD..【答案】C【解析】整群隨機抽樣是指整群地抽選樣本單位,對被抽選的各群進行全面調(diào)直的一種抽樣組織方式。題干中,將50人的班級當作整體進行抽樣。C項正確。A項:簡單隨機取樣法又稱純隨機抽樣,它是按隨機原則直接從總體N個單位中抽取n個個體作為樣本,這種抽樣方式能使總體中每一個個體有同等機會被抽中,這種方式是抽樣中最基本的,也是最簡單的方式。與題干不符,排除。B項:系統(tǒng)隨機抽樣采用等距抽樣,適用于總體很大,樣本很小,總體無中間結(jié)構(gòu)的抽樣。題干中,洪老師每隔10個人抽取一個樣本,是等距抽樣的體現(xiàn),屬于系統(tǒng)隨機抽樣。與題干不符,排除.D項:分層隨機抽樣法是隨機抽樣中的一種抽樣方法,是將調(diào)有總體按照一定標準進行分層,然后在每一層中用簡單隨機抽樣方式抽取樣本進行調(diào)查。與題干不符,排除。故選C..【答案】D【解析】董仲舒在著名的《舉賢良對策》中把儒家思想與當時的社會需要相結(jié)合,并吸收了其他學派的理論,創(chuàng)建了一個以儒學為核心的新的思想體系,提出"獨尊儒術(shù)”的建議,儒家思想被確認為正統(tǒng)思想,儒家經(jīng)典被視為“經(jīng)”,學校教育以經(jīng)學為教材,自此,儒家思想成為封建國家的統(tǒng)一思想。故選D..【答案】A【解析】說課就是教師針對某一觀點、問題或具體課題,口頭表述其教學設(shè)想及其理論依據(jù)。說課的內(nèi)容包括:(1)說教材;(2)說學情;(3)說教法、學法;(4)說教學過程;(5)說板書設(shè)計。說教材主要是說教材簡析、教學目標、重點難點、課時安排、教具準備等,說教材可以實現(xiàn)以下3個目的:(1)依據(jù)學習內(nèi)容確定教學的重點、難點,使教學活動能做到重點突出、難點分散,解決“教什么”的問題。(2)依據(jù)課程標準對學習內(nèi)容的要求,將三維目標化解到具體內(nèi)容的教學過程中,有利于解決“怎樣教”的問題;(3)是整體把握教材,根據(jù)學生已有的學習體驗和認知特點,循序漸進地設(shè)計教學活動,為解決“為什么這樣教”的問題提供教學參考。A項正確。B項:深入分析課程標準和教材,在于把握教學目標和內(nèi)容。但僅僅把握教學目標和內(nèi)容是不夠的,因為學生是學習的主體,學生情況制約著學習的開展,影響著目標的達成。因此,說學情也是說課必須突出的一個方面。與題干不符,排除。C項:說教法是指即要說出教學中采用的教學方法和教學手段,以及采用的理論依據(jù)。也就是說,一要說運用什么教法;二要說為什么運用這種教法。與題干不符,排除。D項:說學法,主要說明學生要“怎樣學”的問題和“為什么這樣學”的道理。說課者必須說明如何根據(jù)教學內(nèi)容、圍繞教學目標指導學生學習,教給學生什么樣的學習方法,培養(yǎng)學生哪些能力,如何調(diào)動學生積極思維,怎樣激發(fā)學生學習興趣等。與題干不符,排除。故選A..【答案】D【解析】義務(wù)教育的強制性是義務(wù)教育的最本質(zhì)特征。義務(wù)教育是法律保證實施的教育活動。義務(wù)教育不僅是受教育者的權(quán)利,而且還是國家的義務(wù),國家、社會、學校和家庭必須依法予以保證。對不履行義務(wù)教育的行為,國家以立法的形式,強制執(zhí)行。題干所述案例體現(xiàn)了義務(wù)教育的強制性。故選>13.【答案】B【解析】根據(jù)學校情境中的學業(yè)成就動機,奧蘇貝爾等人將動機分為認知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力三個方面。自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個體由自己的學業(yè)成就而獲得相應地位和威望的需要。自我提高內(nèi)驅(qū)力并非直接指向?qū)W習任務(wù)本身,而是把成就看作贏得地位與自尊心的根源,屬于外部動機,即在學習活動以外由外部的誘因激發(fā)出來的學習動機。題干中,''力爭班級第一”屬于由自己的學業(yè)成就而獲得相應地位,是外部動機、自我提高內(nèi)驅(qū)力。B項正確。A項:認知內(nèi)驅(qū)力是指要求了解、理解和掌握知識以及解決問題的需要。這種動機指向?qū)W習任務(wù)本身(為了獲得知識),滿足這種動機的獎勵(知識的獲得)是由學習本身提供的。與題干不符,排除。C項:附屬內(nèi)驅(qū)力是指學生為了保持家長和教師等的贊許或認可而努力學習的一種需要。它是一種外部動機。在兒童早期,附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。與題干不符,排除。D項:交往內(nèi)驅(qū)力不屬于奧蘇貝爾成就動機的分類。與題干不符,排除。故選B..【答案】A【解析】盡管人的心理發(fā)展的速度可以有個別差異,會加速或延緩,但發(fā)展是不可逆的,也不可逾越,這是由心理發(fā)展的定向性和順序性決定的。故選A。.【答案】A【解析】認知過程是指人腦對客觀事物的現(xiàn)象和本質(zhì)進行反映的過程,包括感知覺、記憶、思維和想象等心理現(xiàn)象。A項正確。B、C、D三項:均不屬于認知過程。與題干不符,徘除。故選A..【答案】B【解析】行為主義學習理論,是當今學習理論的主要流派之一.該理論認為,人類的思維是與外界環(huán)境相互作用的結(jié)果,即形成"刺激一反應"的聯(lián)結(jié)。班杜拉在大量實驗研究基礎(chǔ)上,提出了“觀察學習理論”,是行為主義理論的代表人物。故選B。.【答案】D【解析】從縱向來看,我國教育法規(guī)體系的結(jié)構(gòu)中,最高層次的是《中華人民共和國憲法》中有關(guān)教育的條款,第二層次的是教育基本法律,第三層次的是教育單行法律,第四層次的是教育行政法規(guī),第五層次的是地方性教育法規(guī),最后也是最低層次的是教育規(guī)章。題干中,D項《中華人民共和國義務(wù)教育法》是第三個層次的教育單行法,為選項里面層次最高的。符合題干,正確。A項:《四川省學生傷害事故處理條例》屬于第五個層次的地方性教育法規(guī)。與題干不符,排除。B項:《中華人民共和國義務(wù)教育法實施細則》屬于第四個層次的教育行政法規(guī)。與題干不符,徘除。C項:《教師資格條例》屬于屬于第四個層次的教育行政法規(guī)。與題干不符,排除。故選D..【答案】D【解析】根據(jù)《學生傷害事故處理辦法》第十條規(guī)定,學生違反法律法規(guī)的規(guī)定,違反社會公共行為準則、學校的規(guī)章制度或者紀律,實施按其年齡和認知能力應當知道具有危瞼或者可能危及他人的行為的,應該由學生或者未成年學生監(jiān)護人依法承擔相應的責任.故選D..【答案】C【解析】教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應有的氣質(zhì)與風度,其核心是對學生的尊重和關(guān)愛。故選C..【答案】B【解析】《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定,保護未成年人的工作,應當遵循下列原則:(一)保障未成年人的合法權(quán)益;(二)尊重未成年人的人格尊嚴;(三)適應未成年人身心發(fā)展的特點;(四)教育與保護相結(jié)合。故選瓦.【答案】A【解析】教學是學校的中心工作,學校工作以教學為主。實施素質(zhì)教育,必須通過教學才能實現(xiàn)既定目標.故選A..【答案】A【解析】根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》,要做到增強學生體質(zhì)??茖W安排學習、生活、鍛煉,保證學生睡眠時間。大力開展“陽光體育"運動,保證學生每天鍛煉一小時,不斷提高學生體質(zhì)健康水平。提倡合理膳食,改善學生營養(yǎng)狀況,提高貧困地區(qū)農(nóng)村學生營養(yǎng)水平。保護學生視力.故選A..【答案】C【解析】了解和研究學生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。班主任了解和研究學生包括對班級學生個體的了解和對班級學生群體的了解兩個方面。C項正確。A項:組織建立班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)和首要任務(wù)。與題干不符,排除。A項:協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量,包括協(xié)調(diào)學校內(nèi)部各種教育要素之間、學校教育與家庭教育之間、學校教育與社會教育之間的關(guān)系。與題干不符,徘除。D項:班主任工作計劃一般分為學期工作計劃和具體執(zhí)行汨也與題干不符,排除。故選C..【答案】D【解析】《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中指出,國家課程標準是教材編寫、教學、評估和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。故選D..【答案】C【解析】德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W例出的道德要求與學生已有品德水平之間的矛盾。這是德育過程中最一般、最普遍的矛盾,也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾.C項正確。A、B、D三項均屬于德育過程的矛盾,但不是基本矛盾。德育過程的矛盾是指德育過程中各要素、各部分之間和各要素、各部分內(nèi)部各方面之間的對立統(tǒng)一關(guān)系,主要包括教育者與受教育者的矛盾,教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾,受教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾,受教育者自身思想品德內(nèi)部諸要素之間的矛盾等。與題干不符,排除。故選C..【答案】D【解析】《中華人民共和國義務(wù)教育法》第三十六條規(guī)定,學校應當把德育放在首位。寓德育于教育教學之中。《中華人民共和國義務(wù)教育法》將《教育法》規(guī)定的九年義務(wù)教育制度具體化。同時又是對九年義務(wù)教育領(lǐng)域中不同方面進行規(guī)范的法律依據(jù)?!读x務(wù)教育法》立法宗旨和立法依據(jù)的規(guī)定:"為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)憲法和教育法,制定本法".故選D..【答案】A【解析】以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學派所提出的"教師中心論",強調(diào)在教育過程中,教師作為知識傳授者所具有的權(quán)威性。赫爾巴特在強調(diào)教師中心地位的同時,也強調(diào)系統(tǒng)知識的傳授、課堂教學的作用以及教材的重要性,從而形成了傳統(tǒng)教育以教師、課堂、教材為中心的特點。故選人28.【答案】D【解析】延遲性指的是社會規(guī)范學習的目的在于使學生形成良好的行為習慣,促進身心健訓練而形成的,它的發(fā)展顯示出不同的階段和層次.D項正確。A項:情感性指的是社會規(guī)范學習區(qū)別于一般的知識和技能學習的本質(zhì)特征在于情感性。與題干不符,排除。B項:約束性指的是社會規(guī)范不僅會約束學生的認知與評價,還會約束學生的行為方式。與題干不符,排除。C項:為干擾項。與題干不符,排除。故選D..【答案】A【解析】《中華人民共和國教育法》第九章第七十二條規(guī)定:“結(jié)伙斗毆、尋釁滋事、擾亂學校及其他教育機構(gòu)教育教學秩序或者破壞校舍、場地及其他財產(chǎn)的,由公安機關(guān)給予治安管理處罰二故選A..【答案】B【解析】觀察策略包括掃視、環(huán)視、注視和巡視。其中,環(huán)視是按一定的觀察路線(O形或S形),對學生的各種表現(xiàn)進行觀察。如果說掃視的目的在于觀察,那么環(huán)視的目的則在于觀察和交流。盡管教師在環(huán)視時與學生目光接觸的時間比注視要少得多,但畢竟可以和學生形成一種短暫的交流,因而也可以獲得較多的教學反饋信息,同時也比掃視有更好的監(jiān)控效果。故選人二、多項選擇,從以下四個選項中至少有兩項符合題意,多選、少選、錯選均不得分。.【答案】ABCD【解析】盧梭教育思想的主體是自然主義的教育理論,自然主義教育的核心是"歸于自然";自然教育的培養(yǎng)目標是“自然人"而不是公民,教育遵循自然天性的依據(jù)是人性本善、自然皆善。要求兒童在自身的教育和成長中取得主動地位,無須成人灌輸、壓制、強迫,教師只須創(chuàng)造學習環(huán)境、防范不良膨響。被稱為“消極教育"。A、B、C、D四項正確。故選ABCD..【答案】ABCD【解析】實施素質(zhì)教育應當貫穿于幼兒教育、中小學教育、職業(yè)教育、成人教育、家庭教育和社會教育等各個方面,在不同階段和不同方面應當有不同內(nèi)容和重點,相互配合,在不同地區(qū)還體現(xiàn)地區(qū)特點,尤其是少數(shù)民族地區(qū)的特點。.【答案】ABC【解析】教育對于文化的更新與創(chuàng)造體現(xiàn)在以下三方面:(1)教育為文化的更新與發(fā)展提供大量具有創(chuàng)造活力的人才(2)教育選擇文化并將選擇后的文化確定為教育內(nèi)容,使得文化更具有生命力(3)教育帶來的文化交流,使原生文化在與多元文化交融后,激發(fā)出文化創(chuàng)新的生機和活力。故選ABC..【答案】ABC【解析】具體運算是一種與真實、具體的物體相關(guān)的可逆的心理活動。與前運算階段相比,具體運算階段的兒童能夠運用邏輯思維解決具體問題,但必須依賴于實物和直觀形象的支持才能進行邏輯推理和運用邏輯思維解決問題,不能夠進行純符號運算,思維具有以下特征:①去自我中心性(去中心化);②可逆性;③去集中化;④守恒;⑤分類;⑥序列化。D項:屬于形式運算階段。與題干不符,排除。故選ABC..【答案】ABCD【解析】我國學校德育包括:政治教育、思想教育、道德教育、心理教育、法制教育。故選ABCD。.【答案】ABCD【解析】《教師法》規(guī)定:教師在教育教學、培養(yǎng)人才、科學研究、教學改革、學校建設(shè)、社會服務(wù)、勤工儉學等方面成績優(yōu)異的,由所在學校予以表彰、獎勵。國務(wù)院和地方各級人民政府及其有關(guān)部門對有突出貢獻的教師,應當予以表彰、獎勵。對有重大貢獻的教師,依照國家有關(guān)規(guī)定§予榮譽稱號。綜上所述,A、B、C、D四項正確。故選ABCD..【答案】ABC【解析】教師職業(yè)道德的價值因素主要包括三方面:道義價值、教育價值、文化價值。故先ABC..【答案】ABCD【解析】孤僻是性格缺陷。故選ABCD。.【答案】BC【解析】教學設(shè)計的主要功能是導教和促學。故選BC..【答案】ABCD【解析】教學過程的基本矛盾是教師與學生的矛盾、教師與教學內(nèi)容及教學手段之間的矛?盾、學生與教學內(nèi)容之間的矛盾。故選ABCD。.【答案】ABCD【解析】按價值取向不同,可把教育目的觀劃分為個人本位論、社會本位論、文化本位論、生活本位論等幾種類型。故選ABCD..[答案】AC【解析】科爾伯格將道德判斷分為三個水平,每一水平包括兩個階段,六個階段依照由低到高的層次發(fā)展分別是前習俗水平、習俗水平和后習俗水平。其中,習俗水平(9/6歲)包括尋求認可定向階段(“好孩子”定向階段)和維護權(quán)威或秩序的道德定向階段。A、C兩項正確。B項:小王因怕老師責罰,不敢隨地扔垃圾,根據(jù)行為后果來判斷道德屬于前習俗水平。與題干不符,排除。D項:小劉認為法律在無法保障公眾權(quán)益時可以被修改,屬于社會契約定向階段屬于后習俗水平。與題干不符,徘除。故選AC.43.【答案】ABD【解析】在對教育性質(zhì)的判定上,杜威提出了三個核心的命題:教育即生活,教育即生長,教育即經(jīng)驗的改造和改組。這三個命題密切相連,揭示了杜威對教育基本問題的看法。故選ABD。.【答案】ABCD【解析】古代教育的基本特征有:(I)古代產(chǎn)生了學校,教育成為社會專門職能。教育作為統(tǒng)治階級的工具,表現(xiàn)為工具性。(2)古代學校教育與生產(chǎn)勞動相脫離,具有非生產(chǎn)性。(3)古代學校教育適應古代經(jīng)濟與政治的發(fā)展,具有階級性;封建社會的學校還具有等級性。(4)古代學校教育適應古代思想文化的發(fā)展,表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。(5)古代學校教育初步發(fā)展,尚未形成復雜的結(jié)構(gòu)體系。故選ABCD。.【答案】ABCD【解析】教師的儀表風度是“美”的表現(xiàn),是人的精神氣質(zhì)及內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn),具體包括以下幾個方面:(1)教師的外表美:樸實得體,整潔高雅;(2)教師的言談舉止美:謙遜文雅,穩(wěn)重大方;(3)教師的教學態(tài)度美:親切和藹,嚴謹持重;(4)教師的待人處事美:真誠熱情,尊重別人。故選ABCD..【答案】ABC【解析】慕課具有開放式在線訪問的特點,因此任何人均可參與,通常是免費的,A項錯誤;慕課平臺一般都不限制注冊人數(shù),B項錯誤;慕課平臺核心課程資源主要以575分鐘視頻為主,C項錯誤。慕課的主講教師一般都由一流學校的名師擔任,D項正確。A、B、C三項表述錯誤,為正確選項。故選ABC..【答案】ABCD【解析】品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種基本心理成分道德認識、道德情感、道德意志和道德行為.故選ABCD.48.【答案】BC【解析】根據(jù)綜合課程的綜合程度及發(fā)展軌跡,可分成以下幾種:一是相關(guān)課程,就是保留原來學科獨立性的基礎(chǔ)上,尋找兩個或多個學科之間的共同點,使這些學科的教學順序能夠相互照應、相互聯(lián)系、穿插進行。二是融合課程,也稱合科課程,就是把部分科目統(tǒng)合兼并于范圍較廣的新科目,選擇對學生有意義的論題或概括的問題進行學習。三是廣域課程,就是合并數(shù)門相鄰學科的教學內(nèi)容而形成的綜合性課程。如社會研究課包括了歷史、地理、經(jīng)濟學、社會學、政治學等學科內(nèi)容。四是核心課程,這種課程是圍繞一些重大的社會問題組織內(nèi)容,又被稱為問題中心課程。故選BC..【答案】AB【解析】教師通過行為表達出來的對學生的期望,也是影響學生的一種教學行為.羅森塔爾等人的研究表明,教師的期望或明或暗地傳送給學生,會使學鈣照教師所期望的方向來塑造自己的行為,即羅森塔爾效應,也叫皮格馬利翁效應或期待效應。教師期望效應的發(fā)生,既取決于教師自身的因素,也取決于學生的人格特征、原有認知水平、歸因風格和自我意識等心理因素。A、B兩項正確。C項:當我們認為某人具有某種特征時,就會對其他特征做相似判斷,這就是暈輪效應,也稱為光環(huán)效應。與題干不符,排除。D項:人們對另一個人情況的預期,影響人們對待這一個人的方式,這又導致此人以一種人們最初預期的方式來行動,這種循環(huán)的結(jié)果使得最初的預期成為現(xiàn)實。此即預言的自我實現(xiàn)效應。與題干不符,排除。故選AB..【答案】ABCD【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》的工作方針是優(yōu)先發(fā)展,育人為本,改革創(chuàng)新,促進公平,提高質(zhì)量。把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。把育人為本作為教育工作的根本要求。把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強大動力。把促進公平作為國家基本教育政策。
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