棗莊市第三十二中學(xué)2023年中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷含解析

2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下列詞語(yǔ)字形和括號(hào)前的字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．要塞（sè）嫻熟殫（dān）精竭慮眼花瞭亂B．作揖（jī）窈窕杳（yǎo）無(wú)音信強(qiáng)聒不舍C．慰藉（jiè）滯留深惡（wù）痛絕越俎代庖D．榮膺（yīng）瀕臨心無(wú)旁騖（wǜ）油光可簽2．下面語(yǔ)段中的劃線句子，無(wú)語(yǔ)病一句的選項(xiàng)是（）①?gòu)摹吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》到《見字如面》再到《朗讀者》，播出的文化類節(jié)目近期“出盡風(fēng)頭”。對(duì)此有人說(shuō)，文化類綜藝節(jié)目的春天來(lái)了。②董卿并不認(rèn)同這樣的說(shuō)法，她說(shuō)：“文化類節(jié)目真的很難做，有人覺得這個(gè)節(jié)且會(huì)不會(huì)老百姓看不懂，可是首期最后一位嘉賓、96歲的大翻譯家許淵沖，他應(yīng)該說(shuō)是節(jié)目中文化含金量最高的，也是離普通老百姓生活比較遠(yuǎn)的一位，③但他的講述卻引起了最多的關(guān)注、贊賞。④我覺得文化類節(jié)目需要更精心的設(shè)計(jì)，并不在于大眾是否熟悉嘉賓的事情，而是他的進(jìn)述能不能調(diào)動(dòng)我們的共鳴。”A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句3．下列各句中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．京張高鐵在建成之后將成為世界上首條時(shí)速350公里的智能化高速鐵路，智能化將貫穿建設(shè)和運(yùn)營(yíng)的始終。B．萬(wàn)米級(jí)載人潛水器在去年七月設(shè)計(jì)完成，十月部件陸續(xù)開始到貨，今年三月進(jìn)入總裝階段。2020年它將完成試驗(yàn)、投入使用，創(chuàng)造新的“中國(guó)深度”。C．中國(guó)已成為全球利用新能源和可再生能源的第一大國(guó)，清潔能源投資連續(xù)多年位列全球第一，源于中國(guó)的綠色技術(shù)正在造福更多國(guó)家。D．我們要推進(jìn)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)，實(shí)現(xiàn)“藏糧于地”；發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，將科技融入糧食生產(chǎn)中，實(shí)現(xiàn)“藏糧于技”。中國(guó)糧食不僅要讓中國(guó)人吃飽，更要讓中國(guó)人吃好！4．下列各句中，說(shuō)法有誤的一句是()A．“伏筆”是指文學(xué)作品中前文對(duì)下文將要出現(xiàn)的內(nèi)容預(yù)先所作的提示或暗示。B．司馬遷是西漢文學(xué)家、史學(xué)家，他用畢生精力著成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。C．詞又稱“長(zhǎng)短句”和“詩(shī)余”，句式長(zhǎng)短不一，能自由地表現(xiàn)個(gè)人的思想感情。D．“多么自豪、非常疲勞、美麗的風(fēng)景、保持安靜”都是偏正短語(yǔ)。5．根據(jù)提示寫出古詩(shī)文名句。______________________，夜吟應(yīng)覺月光寒。（李商隱《無(wú)題》）白頭搔更短，__________________________。（杜甫《春望》）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，______________________________。（李白《行路難》）為人謀而不忠乎？______________________________？傳不習(xí)乎？（《論語(yǔ)》）王安石的《登飛來(lái)峰》中與王之渙“欲窮千里目，更上一層樓”有異曲同工之妙的兩句詩(shī)是：_______________________，_______________________。6．名著閱讀。（任選一題作答）《魯濱遜漂流記》中魯濱遜在孤島上做了不少有意義的事情。請(qǐng)從下面兩個(gè)選項(xiàng)中任選其一，簡(jiǎn)述其主要故事情節(jié)。①解救星期五②解救西班牙人及葡萄牙人《水滸》塑造了很多經(jīng)典人物形象。請(qǐng)從下面兩個(gè)選項(xiàng)中任選其一，結(jié)合事例簡(jiǎn)要地從正面評(píng)價(jià)人物。①宋江②吳用二、閱讀7．閱讀下面兩篇文言文，回答問題水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。敦頤字茂叔，道州營(yíng)道人。……分為寧主簿。有獄久不決，敦頤至，一訊立辨。邑人驚曰：“老吏不如也?！辈渴拐咚]之，調(diào)南安軍司理參軍。有囚法①不當(dāng)死，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭(zhēng)，敦頤獨(dú)與之辨，不聽，乃委手版②歸，將棄官去，曰：“如此尚可仕③乎！殺人以媚人，吾不為也?！卞游?，囚得勉。①法：按照法律。②手版：即笏（hù）板，是古代大臣上朝時(shí)手中所拿的狹長(zhǎng)板子，用以列出上奏的事項(xiàng)。③仕：指做官。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞可愛者甚蕃（_________）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（________）有獄久不決（_________）眾莫敢爭(zhēng)（_________）2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也。3．語(yǔ)段（一）運(yùn)用了襯托的寫法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4．結(jié)合語(yǔ)段（一），具體說(shuō)說(shuō)語(yǔ)段（二）中的周敦頤是一個(gè)怎樣的人？8．（甲）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！薄睹献印る墓隆诽煜樵谘喾踩?，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對(duì)曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣?！比华q不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請(qǐng)，從之。天祥臨刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死，年四十七?！?jié)選自《宋史·文天祥傳》1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。豈不誠(chéng)大丈夫哉往之女家威武不能屈俄有詔使止之吾事畢矣2．翻譯下列句子。以順為正者，妾婦之道也。汝何愿？3．下面的句子包含了孟子怎樣的態(tài)度？是焉得為大丈夫乎？4．（甲）文孟子關(guān)于“大丈夫”的論斷，在（乙）文中的文天祥身上是如何體現(xiàn)的？9．閱讀下面的文言文，完成后面小題景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！甭散僦^武曰：“副有罪，當(dāng)相坐②。”武③曰：“本無(wú)謀又非親屬何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱王，擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山④，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀啖莶菀?，誰(shuí)復(fù)知之！”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計(jì)，后雖欲復(fù)見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？”

單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。①律：衛(wèi)律，西漢官員，后投降匈奴。②相坐：連帶治罪。③武：西漢大臣，出使匈奴被扣留。④彌山：滿山。⑤膏：使……肥美滋潤(rùn)。1．請(qǐng)用“/”給文中的畫線處斷句（畫兩處）。本無(wú)謀又非親屬何謂相坐2．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。往之女家____________富貴不能淫____________后雖欲復(fù)見我____________單于愈益欲降之：____________3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。一怒而諸侯懼，安居而天下熄。汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親。4．（甲）文中孟子認(rèn)為公孫衍、張儀不是“大丈夫”的原因是什么？（用原文語(yǔ)句回答）請(qǐng)概括（乙）文中表現(xiàn)蘇武“大丈夫”的兩件事。10．閱讀議論文《讓人，乃眾妙之門》，回答下列小題。讓人，乃眾妙之門①沈從文先生的墓碑后面有這樣的碑文：“不折不從，星斗其文，亦慈亦讓，赤子其人?！泵烤渥詈笠蛔智擅畹亟M成了“從文讓人”。讓人，可以說(shuō)是沈從文性格的一個(gè)重要方面。讓人，讓他得享八十有六的高壽，讓他由作家轉(zhuǎn)為學(xué)者，成就大事業(yè)，享譽(yù)中外?？梢姡屓?，是人生得以發(fā)展的重要途徑。②讓人，并不是懦弱，而是一種涵養(yǎng)，一種膽識(shí)?！白屓朔俏胰酰跽卟蛔屓?。”歷史上成就大事業(yè)的人，哪個(gè)不具備這樣的品格？“將相和”的故事流傳甚廣。藺相如不想和廉頗爭(zhēng)地位，路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地避讓。這種豁達(dá)大度，不正體現(xiàn)了藺相如以國(guó)家利益為重的崇高品德嗎？因他的這種美德，才有后來(lái)廉頗老將軍的“負(fù)荊請(qǐng)罪”，從而留下了一段千古佳話。③讓人，可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧。海納百川，有容乃大。有容人之量，有讓人之心，才有和睦，才有和諧。當(dāng)今著名詞作家喬羽，偕夫人佟琦做客央視《夫妻劇場(chǎng)》，主持人問：“二老相濡以沫，白頭偕老，有什么秘訣嗎？”喬老答：“一個(gè)字，忍?！狈蛉速＄鶕尨穑骸拔沂撬膫€(gè)字，一忍再忍?！痹溨C中盡顯相處之道。④讓人，對(duì)事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。人在事業(yè)上很難一帆風(fēng)順，有時(shí)甚至?xí)萑虢^境。如果寧折不彎，不退不讓。事業(yè)很可能會(huì)就此終結(jié)。而讓人，則會(huì)讓你的人生之樹在即將枯萎的時(shí)候煥發(fā)新的生機(jī)。沈從文先生由于眾所周知的原因，不能再繼續(xù)寫他鐘愛的小說(shuō)散文，幾被世人遺忘。但他以大度的襟懷，超人的毅力，忍了，讓了，既不悲觀，也未消沉，而是將自己的智慧和才華，用到了中國(guó)古代服飾研究上。不哀不傷，潛心學(xué)術(shù)，寫出皇皇巨著《中國(guó)服飾史》，叉一次為世人刮目相看。⑤可是真正做到讓人并不容易。首先，你要擺正自己的位置。上至王侯將相，下至販夫走卒，都要認(rèn)識(shí)到自己是蕓蕓眾生中的一員。否則，總把自己當(dāng)成世界的中心，遇到別人冒犯，當(dāng)然不容易大度起來(lái)。此外，想要做到讓人，最好還要有點(diǎn)幽默細(xì)胞。生活中遇到不順，誰(shuí)心里都不會(huì)舒服。這時(shí)候不妨自我解嘲一下，心情有時(shí)就好多了。⑥讓人，乃眾妙之門。生活中多一些讓人，我們的心靈會(huì)多一些陽(yáng)光，事業(yè)也會(huì)多幾分順利。不信，你試試！1．本文中心論點(diǎn)是什么？2．選文第②段中加點(diǎn)的“這種美德”具體指什么？3．選文第④段畫線句子運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？4．選文第④⑤段的順序能否調(diào)換？為什么？11．閱讀下文，完成下列小題。老家縫紉店李?、傩〉暝谝豢眯∪~榕樹旁，綠油油的樹葉遮擋了店名，只從窗戶玻璃反射出“老家縫紉店”五個(gè)字。每天上下班，我都要經(jīng)過這家小店，布料的那種青草和泥土味迎過來(lái)，感覺像置身在青草盈盈的田野，吸入的每一口氣都那么干凈純粹。②那天一時(shí)興起，我在下班路上拐進(jìn)小店。一位精神矍鑠的老婦人靜靜坐在一臺(tái)老式縫紉機(jī)前，埋著頭，花白的頭發(fā)梳得整整齊齊。她戴著一副黑框老花鏡，笑容安靜地綻放。她手上的鞋墊已經(jīng)繡出一朵花的雛形，是桃花綻放的樣子。她頭也不抬，低聲地招呼我一句：“隨便看哈?！蹦锹曇魷嘏貍魅胛业亩?，像極了母親的一句問候。③小店只有幾平方米，卻很整潔，一排木架子上一字?jǐn)[好小布鞋，還有疊好的布圍裙。這時(shí)，屋子里一幅“中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)”的十字繡吸引了我，我靜靜欣賞著。老人依然頭也不抬，低聲地說(shuō)了一句：“每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)呢?！蔽疫B連稱是，隨手又拿過一雙繡好的鞋墊看，一朵朵花綻放在鞋墊上。④我拿過一雙千層底的布鞋，沉甸甸的，手摸上去，那種厚實(shí)感一下籠罩過來(lái)。我見過母親做千層底布鞋，一張張白色的土布用面糊粘起來(lái)，再剪成各式鞋樣，然后用細(xì)麻繩一針一線地釘。釘好一雙千層布鞋底，需要密密麻麻釘上兩千多針，母親要費(fèi)上十多個(gè)夜晚才能做好。母親右手中指上戴著一枚銅頂針，針頭吃進(jìn)布底后，再用銅頂針去頂針尾，針頭露出來(lái)，再用牙齒把針頭扯起來(lái)。兩千多個(gè)針眼，就是這樣反復(fù)兩千多次。母親扯線有時(shí)用力過猛，線頭“嘣”一聲斷了。斷了，接上，母親有的是耐心。生活需要耐心，沒有耐心，什么也干不成。母親常這樣告訴我。⑤我端詳著這一雙雙千層底布鞋，心里盤算著，做一雙鞋需要十幾個(gè)夜晚，這些布鞋，需要多少個(gè)夜晚？我眼前的這個(gè)老人，她把日子過得這么安靜，這么平和。做好一雙千層底布鞋，擺一雙在木架子上，她為自己的勞動(dòng)由衷地歡喜。我恭敬地把手上的一雙千層底布鞋放回木架子上，深深地回望了一眼。⑥我從木架子上抖開一張布圍裙，攤開一看，心里一驚：好精致的圍裙。一張橘黃色的布圍裙，做成了雙手擁抱的樣子，優(yōu)雅極了。這樣的圍裙系在身上，做一頓心愛的午餐或者晚餐，用雙手擁抱那些蔬菜的氣息，用雙手感受生活的味道，想起來(lái)就滿滿的幸福。我問：“這圍裙多少錢？”老人抬頭看我，笑嘻嘻地說(shuō)：“三十元?！蔽疫f錢給老人，老人滿臉笑容地夸我：“一個(gè)懂生活的男人?！蔽覔u搖頭說(shuō)：“我給母親買的，母親喜歡?！蔽掖_實(shí)覺得母親系著這圍裙，倚門看我吃著可口的飯菜，一定很溫暖。⑦小店在一條熱鬧的大街上，人聲嘈雜，老人卻視而不見。她要么專心繡著鞋墊，要么精心納著千層鞋底，要么專注地轉(zhuǎn)動(dòng)著縫紉機(jī)，給顧客縫補(bǔ)一個(gè)拉鏈，為顧客改一條褲子。走進(jìn)這家小店，我或者買一雙千層底布鞋，或者買一雙鞋墊。每次我走進(jìn)小店，和老人有一句沒一句地說(shuō)幾句話，心里也會(huì)像被春風(fēng)拂過一樣，平展而安靜。即便什么也不說(shuō)，能夠在小店門口呼吸一下那些布料的氣息，心里也會(huì)安逸很多。⑧一天，小店貼出一張告示，告知小店搬去了東城。我趕緊騎車去找。一條街上，清一色的小店，傳出“噠噠噠”響的縫紉店，散發(fā)著木香的小木工店，滿屋子小背篼、小籮筐、小斗笠、小蒸籠的篾具店，還有擺著小鐵錘、小鋤頭、小鐮刀的鐵具店。我走進(jìn)“老家縫紉店”，老人一眼認(rèn)出我，不停地給我說(shuō)，這街上人氣旺，整條街都是小商小店。老人滔滔不絕地講著，這個(gè)城市好呢，專門給我們騰出一條街來(lái)，讓我們小店都經(jīng)營(yíng)得很體面。⑨我推著自行車走到一棵小葉榕樹下，看著那些縫紉店、木工店、篾具店、鐵具店，我很激動(dòng)，為這個(gè)城市擁有這些小店激動(dòng)，為這些小店的老人們激動(dòng)。這個(gè)城市有這么多小店，為我們的日子積聚著點(diǎn)點(diǎn)滴滴生活的便利與溫暖。⑩回到家里，我有了新的愿望，哪天退休了，我也要去東城開家小店，做老布鞋墊，做千層底布鞋，天天享受那種布料帶來(lái)的幸福味道。1．通讀全文，根據(jù)文章內(nèi)容完成下表。情節(jié)“我”的心理感受經(jīng)過小店，布料的青草和泥土味迎來(lái)。像置身田野，每一口氣都干凈純粹。拐進(jìn)小店，老婦人低聲招呼“我”。①______“我”從木架子上抖開一張布圍裙心里一驚，覺得圍裙精致。②______為小店和老人們激動(dòng)，感到生活便利和溫暖。2．請(qǐng)從修辭角度賞析第⑦段畫線句。每次我走進(jìn)小店，和老人有一句沒一句地說(shuō)幾句話，心里也會(huì)像被春風(fēng)拂過一樣，平展而安靜。3．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析文中老婦人的人物形象。4．文章第④段是什么記敘方式？在內(nèi)容、情感、結(jié)構(gòu)上有什么作用？說(shuō)說(shuō)你的看法。三、應(yīng)用12．光華中學(xué)正開展“墨香書法”語(yǔ)文實(shí)踐系列活動(dòng)，請(qǐng)欣賞以下三幅書法作品，并寫出相對(duì)應(yīng)的字體。如圖：王羲之《蘭亭序》如圖：顏真卿《多寶塔碑》如圖：懷素作品四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從以下兩個(gè)作文題目中選擇一個(gè)作文有人說(shuō)，我們這個(gè)時(shí)代不缺機(jī)會(huì)，所以也勢(shì)必會(huì)讓每個(gè)人面臨很多的選擇，那么，是遵從自己的內(nèi)心，還是隨波逐流；是直面挑戰(zhàn)還是落荒而逃；是選擇喧囂一時(shí)的功利，還是恒久平靜的善良；無(wú)論如何，希望每一個(gè)人，都能做出一個(gè)在日后回想不讓自己后悔的選擇。請(qǐng)以“這次，我選擇______”為題目寫一篇記敘文要求：①把題目補(bǔ)充完整，如可以選填“奉獻(xiàn)”“奮斗”“堅(jiān)強(qiáng)”等，自選角度，自定立意。②不少于700字。③不得抄襲和套作。④不得出現(xiàn)真實(shí)的班名、人名。同學(xué)們，我們可能每天都會(huì)經(jīng)歷各種誘惑，比如手機(jī)、電視、游戲小說(shuō)、舒適的波窩、同伴的邀約；我們可能每天都需要戰(zhàn)勝懶情、懈息、放縱、浮躁、暴躁的自己。成功屬于自制的人，自由只給自律的人。請(qǐng)以“自制”為話題寫一篇議論文。要求：①立意自定，題目自擬；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、班名。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、C【答案解析】

C.詞語(yǔ)字形和括號(hào)前的字注音完全正確。A.要塞（sài），眼花繚亂。B.作揖（yī）。D.心無(wú)旁騖（wù），油光可鑒。2、C【答案解析】

A.不合邏輯，應(yīng)是：近期播出的文化類節(jié)目“出盡風(fēng)頭”。B.缺少成分，應(yīng)該為：他應(yīng)該說(shuō)是節(jié)目中文化含金量最高的嘉賓。C.沒有語(yǔ)病。D.“調(diào)動(dòng)我們的共鳴”搭配不當(dāng)，應(yīng)為：引發(fā)我們的共鳴。故選C。3、B【答案解析】

B：語(yǔ)序不當(dāng)，“陸續(xù)”和“開始”調(diào)換位置。故選B。4、D【答案解析】測(cè)試卷分析：該題考核文學(xué)常識(shí)。D項(xiàng)中，“多么自豪、非常疲勞、美麗的風(fēng)景”都是偏正短語(yǔ)，“保持安靜”為動(dòng)賓短語(yǔ)。短語(yǔ)是由句法、語(yǔ)義和語(yǔ)用三個(gè)層面上能夠搭配組合起來(lái)的沒有句調(diào)的語(yǔ)言單位，又叫詞組。它是大于詞而又不成句的語(yǔ)法單位。簡(jiǎn)單的短語(yǔ)可以充當(dāng)復(fù)雜短語(yǔ)的句法成分，短語(yǔ)加上句調(diào)可以成為句子。由語(yǔ)法上能夠搭配的詞組合起來(lái)的沒有句調(diào)的語(yǔ)言單位。5、(1)曉鏡但愁云鬢改(2)渾欲不勝簪(3）直掛云帆濟(jì)滄海(4)與朋友交而不信乎(5)不畏浮云遮望眼自緣身在最高層【答案解析】

測(cè)試卷分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類測(cè)試卷是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“鬢”“簪”“緣”等字詞的書寫。6、(1)①示例:魯濱遜來(lái)到荒島的第二十四年,決定不惜一切代價(jià)弄一個(gè)野人。一天清晨,魯濱遜發(fā)現(xiàn)不下三十個(gè)野人在沙灘上生火煮肉,他們圍著火跳舞。過了一會(huì)兒,拖出兩個(gè)俘虜準(zhǔn)備屠殺,其中一個(gè)俘虜趁機(jī)逃跑。魯濱遜開槍打死了追殺俘虜?shù)膬蓚€(gè)野人,解救了他,并給他起名為“星期五”。②示例:魯濱遜在孤島上的第二十七年,一天,“星期五”回來(lái)報(bào)告說(shuō)發(fā)現(xiàn)野人。魯濱遜帶領(lǐng)“星期五”向野人開槍,救出了一個(gè)西班牙人和“星期五”的父親。安頓好他們后,魯濱遜又了解到,在“星期五”的故鄉(xiāng)還有十六個(gè)西班牙人和葡萄牙人等待救援。在西班牙人接受嚴(yán)格的書面指示后,魯濱遜給他和老野人每人一枝槍,彈藥和足夠的糧食,讓他們?nèi)フ任靼嘌廊说耐椤?2)①示例:宋江:仗義疏財(cái)、扶危濟(jì)困,如凡有人有困難找到他,他總是解囊相助不吝惜錢財(cái),所以江湖人送綽號(hào)及時(shí)雨:胸懷寬廣、廣納賢士,如面對(duì)被捉上梁山的好漢,宋江都以禮相待:有組織能力和軍事能力,如三打祝家莊、夜打曾頭市、三敗高太尉。②示例:吳用:足智多謀、神機(jī)妙算,如在梁山好漢取得勝利的事件中,多數(shù)由吳用出謀劃策,上梁山前的智取生辰綱,上梁山后的智取大名府、智賺玉麒麟等,吳用都充分發(fā)揮了自己的聰明才智:有領(lǐng)導(dǎo)才能,如在解救宋江、戴宗時(shí),吳用全盤謀劃,分派人馬從各處殺入法場(chǎng),智取大名府時(shí),派人喬裝打扮,混進(jìn)大名府,派時(shí)遷火燒翠云樓。【答案解析】

本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。（1）①魯濱遜巡視小島時(shí)，發(fā)現(xiàn)有野人在舉行食人宴會(huì)，其中一個(gè)俘虜掙脫束縛，向魯濱遜所在的方向跑來(lái)，魯濱遜開槍打死了追來(lái)的野人，救下了那個(gè)俘虜。那天正好是星期五，所以魯濱遜把他營(yíng)救的俘虜取名為“星期五”。②魯濱遜在孤島上的第二十七年，一天,“星期五”回來(lái)報(bào)告說(shuō)發(fā)現(xiàn)野人。魯濱遜帶領(lǐng)“星期五”向野人開槍，救出了一個(gè)西班牙人和“星期五”的父親。安頓好他們后，魯濱遜又了解到，在“星期五”的故鄉(xiāng)還有十六個(gè)西班牙人和葡萄牙人等待救援。在西班牙人接受嚴(yán)格的書面指示后，魯濱遜給他和老野人每人一枝槍，彈藥和足夠的糧食，讓他們?nèi)フ任靼嘌廊说耐?。?）細(xì)讀《水滸傳》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題分析判斷。題目要求從正面評(píng)價(jià)人物。宋江：可從他的“仗義疏財(cái)、扶危濟(jì)困、胸懷寬廣、廣納賢士、有組織能力和軍事能力”等方面評(píng)價(jià)。吳用：可從他的“足智多謀、神機(jī)妙算、領(lǐng)導(dǎo)才能”等方面評(píng)價(jià)。二、閱讀7、1．多玩弄案件沒有2．（1）我只是喜歡蓮花從淤泥中長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，在清水中洗滌卻不顯得妖媚。（2）像這樣的人還能做官嗎，用殺人的做法來(lái)取悅于上級(jí)，我不做這樣的事。3．作者用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮的高潔，突出自己不慕名利、潔身自好的情操。4．周敦頤確實(shí)如“蓮”一樣，是一個(gè)追求高尚情操，德才兼?zhèn)涞摹熬印?，一方面他才能過人，處理案件快速準(zhǔn)確；另一方面他剛正不阿，為人正直，據(jù)理力爭(zhēng)，寧可棄官不做也要依法行事，表現(xiàn)出不慕名利的高尚品質(zhì)?！敬鸢附馕觥?．理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“獄”是古今異義詞，古義是“案件”，今義是“監(jiān)獄”。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。染：沾染（污穢）。濯：用清水洗，這里指洗滌。清漣：水清而有微波，這里指清水。妖：美麗而不端莊。如此：像這樣。3．考查對(duì)對(duì)比襯托寫法的理解。文章運(yùn)用了對(duì)比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹襯托蓮之美；還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對(duì)比，使“愛蓮”之一主題得以加深，沒有空洞的說(shuō)教，而是通過三種形象的對(duì)比，起到了突出中心，加深立意的作用。4．考查對(duì)人物形象的分析。語(yǔ)段（一），運(yùn)用托物言志的寫法，周敦頤通過對(duì)比，將自己比喻為君子。隱喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚品格。周敦頤擔(dān)任分寧主簿時(shí)，面對(duì)一件拖了好久不能判決的疑案，只審訊一次就立即弄清楚了，深得群眾信賴。擔(dān)任南昌縣令時(shí)，百姓十分敬畏，富家大姓、黠吏惡少都惴惴不安，不僅擔(dān)憂被縣令判罪，而且又以玷污政治清廉為恥辱。表現(xiàn)他剛正不阿，為人正直。周敦頤的品行就像他自己所寫的《愛蓮說(shuō)》中的蓮花一樣高潔?！敬鸢更c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文甲文，水里陸地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來(lái)，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然人數(shù)眾多了！乙文，周敦頤，字茂叔，道州營(yíng)道人。周敦頤做了分寧縣的主簿。有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任后，只審訊一次就立即弄清楚了?？h里的人吃驚地說(shuō)：“老獄吏也比不上??！”部使者推薦他，調(diào)任他擔(dān)任南安軍司理參軍。有個(gè)囚犯根據(jù)法律不應(yīng)當(dāng)判處死刑，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵想重判他。王逵是個(gè)殘酷兇悍的官吏，大家沒人敢和他爭(zhēng)，周敦頤一個(gè)人和他爭(zhēng)辯，王逵不聽，周敦頤就扔下笏板回了家，打算辭官而去，說(shuō)：“像這樣的人還能做官嗎，用殺人的做法來(lái)取悅于上級(jí)，我不做這樣的事。”王逵明白過來(lái)了，這個(gè)囚犯才免于一死。8、1．（1）真正，確實(shí)。（2）同“汝”，你。（3）使……屈服（屈服，這里是使動(dòng)用法）（4）頃刻，一會(huì)兒。（5）完結(jié)，結(jié)束。2．（1）以順從為原則的，是婦女之道。（2）你有什么愿望？3．運(yùn)用反問語(yǔ)氣，不僅僅是對(duì)景春所持觀點(diǎn)的否定，也包含了對(duì)公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4．文天祥被俘后，面對(duì)死亡和威逼利誘，一身浩然正氣，寧愿死也不愿意投降，正是孟子“大丈夫”論斷中做事合乎道義，無(wú)論得志與否都不放棄自己的原則的體現(xiàn)。文天祥做到了孟子所謂的“富貴不能淫，威武不能屈”，是真正的“大丈夫”。（三點(diǎn)，答兩點(diǎn)即可）【答案解析】1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！芭?，通假字，通“汝”，你；“屈”，使……屈服（屈服，這里是使動(dòng)用法）。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“順”順從；“正”，原則；“何”，什么。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“景春曰：公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！狈治觯笆茄傻脼榇笳煞蚝?？”是孟子運(yùn)用了反問語(yǔ)氣，不僅僅是對(duì)景春所持觀點(diǎn)的否定，也包含了對(duì)公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4．要求學(xué)生在理解兩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上來(lái)分析即可。結(jié)合甲文內(nèi)容，從“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之曰不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈此之謂大丈夫”中可知，孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該講仁義、守禮法、做事合乎道義，具有不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動(dòng)搖、屈服的精神；結(jié)合乙文內(nèi)容可知，“左右命之拜，不拜”“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎”“國(guó)亡不能捄，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎”“天祥臨刑殊從容”等語(yǔ)句均體現(xiàn)了孟子的“大丈夫”思想主張。【答案點(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）景春說(shuō)：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安居家中，天下就太平無(wú)事．”孟子說(shuō)：“這哪能算是有志氣作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說(shuō)：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！’把順從當(dāng)作準(zhǔn)則，是婦女之道．（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣！）居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，與百姓一同遵循正道而行；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走自己的道路．富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子．”（乙）文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始終不屈服，于是元世祖召文天祥入朝，對(duì)他說(shuō)：“你有什么愿望？”文天祥回答說(shuō)：“文天祥受大宋恩澤，擔(dān)任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿賜死就滿足了?！笨墒窃雷孢€是不忍心殺文天祥，就讓他退下了。有人進(jìn)言，竭力贊成依從文天祥的請(qǐng)求，元世祖同意了。文天祥臨刑時(shí)特別從容。向南方行了拜禮后死去，死的時(shí)候年僅四十七歲。9、1．本無(wú)謀/又非親屬/何謂相坐2．同“汝”，你使……惑亂或使……迷惑（惑亂，迷惑，這里是使動(dòng)用法）即使更加3．（1）（他們）一發(fā)怒，諸侯就都害怕；他們安靜下來(lái)，天下便平安無(wú)事。（2）你做人家的臣子，不顧及恩德義理（恩義），背叛君主、背棄親人。4．以順為正者，妾婦之道也。衛(wèi)律舉劍威脅蘇武，蘇武巋然不動(dòng)。衛(wèi)律以自己投降而稱王享受榮華來(lái)勸說(shuō)蘇武投降，蘇武毫不理會(huì)?！敬鸢附馕觥?．此題考查的是文言句子的斷句。面對(duì)此類測(cè)試卷，首先疏通文意，結(jié)合意思斷句。“本無(wú)謀又非親屬何謂相坐？”意思是“我本來(lái)就沒有參予謀劃，又不是他的親屬，怎么談得上連坐？”。根據(jù)意思應(yīng)斷句為：本無(wú)謀/又非親屬/何謂相坐。2．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來(lái)。“往之女家”意思是：到了你夫家?！叭辍币馑际恰澳恪薄！案毁F不能淫”意思是：“富貴不能使他的思想迷惑”“淫”在這里是使動(dòng)用法，意思是“使……迷惑”?！昂箅m欲復(fù)見我”意思是“以后即使再想見我”，“雖”意思是“即使”?！皢斡谟嬗抵币馑际恰皢斡谠桨l(fā)想要使他投降”，“愈”意思是“越，更加”。3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整?！耙慌T侯懼，安居而天下熄?！本渲小皯帧币馑际恰昂ε隆?，“熄”意思是“平息”?！叭隇槿顺甲?，不顧恩義，畔主背親”句中“汝”意思是“你”，“畔”是通假字，同“叛”意思是“背叛”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。甲文中孟子認(rèn)為公孫衍、張儀不是“大丈夫”的原因是“以順為正者，妾婦之道也”。乙文中蘇武“大丈夫”的兩件事：“復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)”，面對(duì)威脅絲毫不懼怕，“蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀啖莶菀?，誰(shuí)復(fù)知之”面對(duì)衛(wèi)律的誘降，絲毫不動(dòng)心。據(jù)此理解作答。譯文：（甲）景春說(shuō)：“公孫衍（yǎn）、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來(lái)，天下就太平無(wú)事?！泵献诱f(shuō)：“這哪能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說(shuō)：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！’把順從當(dāng)作準(zhǔn)則，是婦女之道。（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。┚幼≡谔煜伦顚拸V的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，與百姓一同遵循正道而行；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子。”（乙）衛(wèi)律對(duì)蘇武說(shuō)：“副使有罪，應(yīng)該連坐到你?！碧K武說(shuō)：“我本來(lái)就沒有參予謀劃，又不是他的親屬，怎么談得上連坐？”衛(wèi)律又舉劍對(duì)準(zhǔn)蘇武，蘇武巋然不動(dòng)。衛(wèi)律說(shuō)：“蘇君！我衛(wèi)律以前背棄漢廷，歸順匈奴，幸運(yùn)地受到單于的大恩，賜我爵號(hào)，讓我稱王；擁有奴隸數(shù)萬(wàn)、馬和其他牲畜滿山，如此富貴！蘇君你今日投降，明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料，又有誰(shuí)知道你呢！”蘇武毫無(wú)反應(yīng)。衛(wèi)律說(shuō)：“你順著我而投降，我與你結(jié)為兄弟；今天不聽我的安排，以后再想見我，還能得到機(jī)會(huì)嗎？”蘇武痛罵衛(wèi)律說(shuō)：“你做人家的臣下，不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄親人，在異族那里做投降的奴隸，我為什么要見你！”單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來(lái)，放在大地穴里面，不給他喝的吃的。10、1．讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑。2．以國(guó)家利益為重的崇高品德。3．比喻論證，對(duì)比論證，形象、突出地論證了讓人對(duì)事業(yè)的發(fā)展有極大的幫助。4．不能，第④段講的是讓人對(duì)事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。第⑤段講的是怎樣具備讓人這種品格。這兩段的內(nèi)容是遞進(jìn)關(guān)系。【答案解析】1．本題主要考查的是提煉和概括論點(diǎn)。解答此題，首先要通讀全文，其次要了解議論文論點(diǎn)在文中的位置，最常見的情況有：在文章的標(biāo)題，開頭、結(jié)尾處。文中沒有直接體現(xiàn)中心論點(diǎn)的語(yǔ)句，但是,通過將文中各部分的意思進(jìn)行推敲，整理，找出集中議論的內(nèi)容,再用自己的語(yǔ)言概括出來(lái)即可。本篇文章是在文章的開頭第一段。2．本題考查代詞指代對(duì)象的理解。代詞指代的對(duì)象基本上分為兩種情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的內(nèi)容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來(lái)檢驗(yàn)其正誤?！斑@”代指的一般是上文。結(jié)合前文內(nèi)容來(lái)理解，指的是前一句所說(shuō)的“以國(guó)家利益為重的崇高品德”。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第抵段“人生之樹”，將“不退不讓”與“讓人”的截然不同的兩類人進(jìn)行對(duì)比，運(yùn)用了比喻論證和對(duì)比論證方法，突出了“讓”的重要性。4．考查段落的調(diào)換。此題考查了兩段之間的關(guān)系，仔細(xì)閱讀兩段，同時(shí)結(jié)合文章中心和段落所寫的內(nèi)容，第四段主要寫讓人對(duì)事業(yè)的重要性，我們應(yīng)學(xué)會(huì)讓人。第五段是對(duì)如何讓人的進(jìn)一步解釋?？梢耘袛喑鰞啥问沁f進(jìn)關(guān)系。故而不能調(diào)換。11、1．①聲音溫暖，像母親的問候。②走到小葉榕樹下，看到城市小店經(jīng)營(yíng)體面。2．比喻修辭手法，把老婦人的話比喻成春風(fēng)，表現(xiàn)出老婦人和“我”說(shuō)話時(shí)的親切和氣，使我有如沐春風(fēng)之感。3．①精神矍鑠：花白的頭發(fā)梳得整整齊齊，笑容安靜地綻放。②平和安靜：招呼我的聲音溫暖，像母親的問候。③勤勞樸實(shí)：一雙雙千層底布鞋，都是一針一線釘起來(lái)的。④生活優(yōu)雅：一張橘黃色的布圍裙，做成了雙手擁抱的樣子。⑤懂得感恩：小店搬至東城，街上人氣旺，滔滔不絕地講這個(gè)城市好。4．插敘。內(nèi)容上：補(bǔ)充描述了老婦人做千層底布鞋的場(chǎng)景和過程，使得老婦人的形象更加全面立體。情感上：交代了“我”對(duì)千層底布鞋感情深摯的原因，天下的母親都一樣的辛勞勤苦。結(jié)構(gòu)上：與結(jié)尾相呼應(yīng)，感受著老婦人和母親千層底布鞋承載著幸福和溫暖，“我”也要?jiǎng)?chuàng)造幸福的生活?！敬鸢附馕觥?．考查情節(jié)和人物情感的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干中所給出的提示，找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容，然后再用與提示相同的句式來(lái)概括情節(jié)即可。第②段是“我”在下班路上拐進(jìn)小店的情節(jié)，“我”看到一位精神矍鑠的老婦人，低聲地招呼我一句：“隨便看哈?！薄拔摇钡男睦砀惺苁牵耗锹曇魷嘏貍魅胛业亩?，像極了母親的一句問候；第⑨段情節(jié)是“我”推著自行車走到一棵小葉榕樹下，看著那些縫紉店、木工店、篾具店、鐵具店，“我”是感受是：很激動(dòng)，為這個(gè)城市擁有這些小店激動(dòng)，為這些小店的老人們激動(dòng)。2．考查賞析文句。題目要求從修辭角度賞析，“心里也會(huì)像被春風(fēng)拂過一樣”看出是運(yùn)用比喻修辭手法，將老婦人的話比喻成春風(fēng)，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出老婦人說(shuō)話時(shí)的親切和氣，帶給“我”如沐春風(fēng)之感。3．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：那聲音溫暖地傳入我的耳朵，像極了母親的一句問候?！H切；小店在一條熱鬧的大街上，人聲嘈雜，老人卻視而不見。她要么專心繡著鞋墊，要么精心納著千層鞋底，要么專注地轉(zhuǎn)動(dòng)著縫紉機(jī)，給顧客縫補(bǔ)一個(gè)拉鏈，為顧客改一條褲子?！f(shuō)明老婦人做事細(xì)致耐心；我從木架子上抖開一張布圍裙，攤開一看，心里一驚：好精致的圍裙。一張橘黃色的布圍裙，做成了雙手擁抱的樣子，優(yōu)雅極了?！f(shuō)明老婦人生活優(yōu)雅、做工精良，手藝好。4．插敘，是在記敘的過程中，由于表達(dá)的需要，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入另一個(gè)或幾個(gè)與中心事件有關(guān)的情節(jié)的敘述方式。此段看到老婦人做的千層底布鞋，由此插敘見過母親做千層底布鞋，對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充、襯托的作用；突出人物性格；由老婦人想到自己的母親，進(jìn)而聯(lián)想到天下的母親都一樣的辛勞勤苦。突出主題，“我”也要?jiǎng)?chuàng)造幸福的生活。同時(shí)與文章結(jié)尾相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。三、應(yīng)用12、圖一：行書圖二：楷書圖三：草書【答案解析】

（1）楷書是漢字的主要書體?？?，是楷模，就是標(biāo)準(zhǔn)字體?？瑫亲罹叻綁K字形的?？瑫?，雖然嚴(yán)格意義上的方形字極少，但都以方塊為其基本字型?？瑫笤诮Y(jié)字的“平正、勻稱、飛動(dòng)、參差”中字形方整。如顏真卿《多寶塔碑》，依字取勢(shì)，因字立形，比例協(xié)調(diào)。（2）行書是介于楷、草間的一種書體。寫的比較放縱流動(dòng)，近于草書的稱行草；寫的比較端正平穩(wěn)，近于楷書的稱行楷。在書寫過程中，筆毫的使轉(zhuǎn)，在點(diǎn)畫的各種形態(tài)上都表現(xiàn)得較為明顯，這種筆毫的運(yùn)動(dòng)往往在點(diǎn)畫之間，字與字之間留下了相互牽連，細(xì)若游絲的痕跡，這就是牽絲。如王羲之《蘭亭序》就屬于這種寫法。（3）草書是為書寫便捷而產(chǎn)生的一種字體，其特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫連綿?？癫菀喾Q大草，筆意奔放，體勢(shì)連綿。如懷素的書法作品：筆法瘦勁，飛動(dòng)自然，如驟雨旋風(fēng)，隨手萬(wàn)變。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、這次，我選擇堅(jiān)持人生便如一塊香料，是只有在堅(jiān)持的信念為柴，堅(jiān)守的行動(dòng)為火炙烤中才能散發(fā)出最濃郁的芬芳。一個(gè)人做好一天的事很容易，但要用一輩子去做好一件事卻是不容易的。記得幾年前那個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)了神州大地的王順友。馬班郵路上一個(gè)人一匹馬，用一生的腳步踏出一條架在山區(qū)里的綠色通道。無(wú)可否認(rèn)，他很平凡。但我們更應(yīng)肯定，他確實(shí)偉大。在這個(gè)平凡的崗位上，他一走就是幾十年。就算是一捧粗沙，也早就被磨成潤(rùn)珠了。倘若少了這份堅(jiān)持，我們又去哪里尋找這份感動(dòng)，尋覓這種精神？堅(jiān)持讓平凡變成偉大。但是淺嘗輒止也同樣讓一位天才黯然神傷。他是一個(gè)神話，一個(gè)物理世界的傳奇人物；他提出了狹義相對(duì)論，廣義相對(duì)論；他開啟了科學(xué)歷程的新紀(jì)元。但有一次他失敗了。在想黑洞研究的過程中，他中途放棄了。因?yàn)檫@個(gè)問題的結(jié)論與他預(yù)想的相反?？墒蔷驮趲啄曛螅倪@一結(jié)論卻成為另一位物理學(xué)家獲得成功的一個(gè)重要依據(jù)。他懊悔地說(shuō)：“我本來(lái)是可其成功的，但是我放棄了！”上帝是公平的，他給了每個(gè)人一把打開成功大門的鑰匙。無(wú)論你是誰(shuí)，只要你抓住了堅(jiān)持這把鑰匙，成功的曙光就會(huì)毫不吝嗇的照向你。但一旦放棄了他，就算是近在咫尺的勝利女神也會(huì)悄然離開?！陡∈康隆芬徊綆资暄怪傻木拗艘晃蛔骷乙簧呐?。相比于今天的快餐文化，那里面寫滿了堅(jiān)持。在這個(gè)物欲橫流紙醉金迷的社會(huì)里，人們往往只注意眼前的利益卻忽視了通往成功最重要的因素——堅(jiān)持。為什么古今中外無(wú)可計(jì)數(shù)的作品隨時(shí)間的流逝而煙消云散？為什么幾十年著述而成的《本才綱目》流傳至今？又為什么天才的愛因斯坦會(huì)懊悔不已？又為什么一個(gè)平凡的郵差永駐人們心間？是堅(jiān)持！堅(jiān)持著以理念已被封為創(chuàng)業(yè)者的必備素質(zhì)之一。有了堅(jiān)持，才能劈荊斬棘，才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨，自己堅(jiān)持了，自己努力了，為什么還不成功？那是因?yàn)閳?jiān)持還沒有累積到足以成功的高度。有了堅(jiān)持不一定成功；但沒有堅(jiān)持，就注定失敗。對(duì)于成功，堅(jiān)持的塑造必不可少！今天，我終于管住了自己滿足，不在于增加擁有，而在于減少，只要管住自己，減少不必要的，人的心靈負(fù)擔(dān)便輕松得多，也幸福得多。管住自己，在于修剪，剪除多余的枝條，才能使精神之樹愈發(fā)茁壯成長(zhǎng)。蘇格拉底的思辨，是照耀夜空的繁星，給予每個(gè)求索者希望；柏拉圖的永恒，是我們終其一身都難以企及的天上人間；圣西門的空想主義，更是理想中的現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)中的理想的對(duì)立統(tǒng)一。這些偉大的哲學(xué)家，克服生活中的種種，管住自己，方能潛心鉆研哲學(xué)，是精神立于頂峰。管住自己，更可以讓事業(yè)發(fā)展，人生輝煌。因?yàn)榧舫硕嘤嗟?，就能明曉進(jìn)退