山東煙臺歷年中考語文文言文閱讀試題20篇（含答案與翻譯）（截至2021年）

山東煙臺歷年中考語文試題（文言文閱讀）（截至2021年）①宋本，字誠夫，大都人。自幼穎拔異群兒，既成童，聚經(jīng)史窮日夜讀之，句探字索，必通貫?zāi)思?。嘗從父禎官江陵，江陵王奎文明性命義理之學(xué),本往抽，所得造詣日深。善為古文，辭必己出，峻潔刻厲①，多微辭久②本性高抗不屈，持論堅(jiān)正，制行純白?,不可干以私?;而篤朋友之義，堅(jiān)若金鐵。人有片善，稱道不少置，尤以稹立斯文⑤自任。居官清慎自持，羊粥?至不給。本未弱冠，聚徒’以養(yǎng)親，殆二十年;歷仕通顯，猶賃屋以居。及卒，非財贈［L不能給棺斂，執(zhí)紳⑨者近二千人，皆縉紳大夫門生故吏及國子諸生，未嘗有一雜賓，時人養(yǎng)之。本所著有《至治集》四十卷，行于世，謚正獻(xiàn)。（選自《元史?列傳第六十九》，有刪改）［注］①峻潔刻厲:形容文章剛勁凝練而深刻。②微辭:委婉而隱含諷諭的語言。③制行純白：行為純潔。④不可干以私：不摻雜私心。⑤斯文：這里指禮樂教化、典章制度。⑥II（zhan）粥：稠粥。⑦聚徒：招收學(xué)生。⑧婢（fU）贈：官府贈送的錢物。⑨執(zhí)紳（fU）者:指前往送葬的人。12.對加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.本往廈，所得造詣日深 質(zhì)：詢問，求問B.尤以植立斯文自任 植：樹立C.非贈贈人不能給棺斂 幾：幾乎D.時人榮之 榮：榮耀.下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞意思與用法相同的一項(xiàng)是（）A.必通貫?zāi)艘?亞夫乃傳言開壁門B猶賃屋場居 先帝不以臣卑鄙C.行于世 海運(yùn)則將徙于南冥D.而篤朋友之義 甚矣，汝之不惠.翻譯下面句子。本未弱冠，聚徒以養(yǎng)親，殆二十年。.選文第①段主要表現(xiàn)了宋本的特點(diǎn):由第②段可知，宋本為官清廉，表現(xiàn)在稠粥都吃不上、 、一【參考答案】12.D13.A.宋本尚未成年，就招收門生以奉養(yǎng)雙親，時達(dá)二十年。.①天資聰穎、嗜愛讀書②租房子居住 ③去世后沒有足夠的錢財下葬【參考答案】（1）本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。DABC.正確；D.有誤，榮：稱贊。故選：Do（2）本題考查學(xué)生對一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。A.75：才/乃：才；B.以：來/以：因?yàn)椋籆.于：在/于：至小D.之：的/之：用于主語和謂語之間，取消句子的獨(dú)立性。故選：Ao（3）本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到''信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)a一政九兀常。重點(diǎn)詞：以。來。殆，大概。句意：宋本尚未成年，就招收門生以奉養(yǎng)雙親，大約有二十年。（4）本題考查學(xué)生概括人物形象的能力。從“聚經(jīng)史窮日夜讀之，句探字索，必通貫?zāi)艘?。嘗從父禎官江陵，江陵王奎文明性命義理之學(xué)，本往質(zhì)，所得造詣日深”可知，他酷愛讀書。從“居官清慎自持，篦粥至不給”可知，他為官清廉，稠粥都吃不上。從“歷仕通顯，猶賃屋以居。及卒，非贈贈幾不能給棺斂”可知，他為官清廉，任顯要官職，但仍租房而住。到他去世時，不靠捐助的錢物都不能入斂。答案：.D.A.宋本尚未成年，就招收門生以奉養(yǎng)雙親，時達(dá)二十年。.①.天資聰穎、嗜愛讀書 ②.租房子居?、?去世后沒有足夠的錢財下葬【點(diǎn)評】“之”的用法：①旁人皆為之感愴（之：代詞）②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去）③與民同游觀之樂（之：的）④予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（之：用于主語和謂語之間，取消句子的獨(dú)立性）⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：補(bǔ)充音節(jié)）⑥孔子云：“何陋之有？”（之：賓語前置的標(biāo)志）⑦馬之千里者（之：定語后置的標(biāo)志）【參考譯文】宋本，字誠夫，大都人。幼年時就聰明出眾，異于同齡人，童年時收集經(jīng)史諸書并日夜攻讀，對書中的一字一句都認(rèn)真探究思索，一定要達(dá)到融會貫通才罷。曾隨從做官的父親宋

禎到達(dá)江陵。江陵王奎文，通曉性命義理之學(xué)，宋本帶著自己的感受前去向他求教，造詣一天天精深。他善長創(chuàng)作古文，語言都是自己所寫，文義簡潔深刻，且多有精妙之詞。宋本性格剛直不屈，議論剛正,言行正直純潔,不被私心干擾,而且對朋友情義篤厚，堅(jiān)如金石。人們?nèi)缬幸稽c(diǎn)善良表現(xiàn)，他就大加稱善而一點(diǎn)都不少說，尤以樹古代禮樂制度為己任。主持貢舉時，錄取進(jìn)士超過百名；當(dāng)閱卷官時，第一甲增至三人。其父官至南中，家中貧困，他賣掉住房赴任。做官以清廉、謹(jǐn)慎克制，甚至連稠粥都不能自給。宋本尚未成年,就招收門生以奉養(yǎng)雙親,大約有二十年。任顯要官職，但仍租房而住。到他去世時，不靠捐助的錢物都不能入斂。送葬的人近二千,都是縉紳大夫、門生故吏和國子生，沒有一個其他賓客，當(dāng)時人們都稱贊。著作有《至治集》四十卷，流行于世，謚號正獻(xiàn)。（2021山東煙臺）貞觀十二年,太宗東巡狩，將入洛,次于顯仁宮,官苑官司①多被責(zé)罰。侍中魏徵進(jìn)言曰：“陛下今幸②洛州，為是舊征行處③，庶其安定，故欲加恩故老。城郭之民未蒙德惠，官司苑監(jiān)多及罪辜，或以供奉之物不精，又以不為獻(xiàn)食。此則不思止足，志在奢靡,既乖行幸本心④，何以副百姓所望？隋主先命在下⑤多作獻(xiàn)食，獻(xiàn)食不多，則有威罰。上之所好,下必有甚，競為無限，遂至滅亡。此非載籍⑥所聞，陛下目所親見。為其無道，故天命陛下代之?當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，每事省約，參蹤前列，昭訓(xùn)子孫，奈何今日欲在人之下？陛下若以為足,今日不啻⑦足矣;若以為不足，萬倍于此，亦不足也太宗大驚曰：“非公，聯(lián)不聞此言。自今己后，庶幾無如此事?！保圩ⅲ茛俟偎荆菏虖?，侍衛(wèi)。②幸：臨幸，至上③為是舊征行處：因這里是以前征戰(zhàn)之地（百姓遭了罪）。④乖行幸本心：違背了巡游的初衷。⑤在下：下人。⑥載籍：史書。⑦不啻（chi）：不止，不僅僅。.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思相同的一-項(xiàng)是（ ）（2分）A.次于顯仁宮A.次于顯仁宮B.故欲加恩故老C.隋主先命在下多作獻(xiàn)食D.陛下若以為足又間令吳廣之次所旁從祠中桓侯故使人問之一食或盡粟一石不足為外人道也.下列各項(xiàng)中的“以”與“或以供奉之物不精”中的“以"意思與用法相同的一項(xiàng)是）（2分）A.徐以杓酌油瀝之 B.此獨(dú)以跛之故C.意將隧人以攻其后也 D.何以戰(zhàn).翻譯句子。（2分）為其無道，故天命陛下代之。12.魏微舉隋主之例是為了12.魏微舉隋主之例是為了（2分）【參考答案】9、A10、B1k因?yàn)樗鍩刍栌篃o能，所以上天才委派陛下來代替他。12、勸諫太宗，讓其明白追求享樂奢靡能導(dǎo)致亡國的道理?！緟⒖甲g文】貞觀十二年，唐太宗東巡狩獵，將要進(jìn)入洛陽，駐扎在顯仁宮，宮里的侍從（因?yàn)槭毯虿恢埽┦艿胶芏嘭?zé)罰。對此，侍中魏徵向唐太宗進(jìn)諫，說：''陛下如今到洛陽，因這里是以前征戰(zhàn)之地（百姓遭了罪），陛下希望這里獲得安寧，所以想要對時洛陽的百姓施以特別的恩惠。但事到如今，這里的百姓非但沒得到恩惠，相反，顯仁宮的侍從還受到了很多無辜的責(zé)罰。他們有的是因?yàn)檫M(jìn)獻(xiàn)的物品不精致，或者因?yàn)槭澄锊桓拭蓝芰P。這是因?yàn)楸菹虏恢?，太奢侈造成的。這樣做已經(jīng)違背了巡游的初衷，怎么對得起老百姓的期望？過去，隋煬帝命令下人多多進(jìn)獻(xiàn)食物，只要食物不豐美，就要受到責(zé)罰。上面有什么樣的喜好，下面必定會加倍效仿，這樣下去，人就會變得貪得無厭，最后走向滅亡。這不只是史書所載，也是陛下親眼所見，親耳所聞的。正因?yàn)樗鍩刍栌篃o道，所以上天才委派你來代替他。陛下應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，凡事從儉，以前人的風(fēng)范為楷模，來告誡子孫后代。為什么今天要步隋煬帝的后塵？如果陛下意足了，那么現(xiàn)在就能感到滿意，反之，即使比現(xiàn)在好過千倍萬倍，也不會感到滿足的?！碧铺诼牶蟠篌@失色，說：“沒有你，我絕不會聽到這樣的凈言。從今以后，希望再也不會有此類事情發(fā)生了?！保?020山東煙臺）貞觀十七年，太宗謂待臣曰：“自古草創(chuàng)之主，至于子孫多亂，何也？”司空房玄齡曰：“此為幼主生長深宮，少居富貴，未嘗識人間情偽，治國安危，所以為政多亂。"太宗曰：“公意推過于主，朕則歸咎于臣。夫功臣子弟多無才行，藉祖父資蔭遂處大官，德義不修，奢縱是好。主既幼弱，臣又不才，顛而不扶，豈能無亂?隋煬帝錄宇文述在藩之功，擢化及于高位，不思報效，翻行弒逆。此非臣下之過歟?朕發(fā)此言，欲公等戒勖①子弟，使無愆過,家國之慶也。”太宗又日：“化及與玄感即隋大臣受恩深者子孫，皆反，其故何也？”岑文本對日：“君子乃能懷德荷恩，玄感、化及之徒，并小人也。古人所以貴君子而賤小人?！碧谠唬骸叭?。"【注】①司空：古官職名。②宇文述：與后文的“化及"‘'玄感”“岑文本”都是人名。③擢：提拔。④戒勖：勸誡勉勵。⑤愆過：罪過；過失。.解釋下列加點(diǎn)詞。（2分）⑴夫功臣子弟多無才行 （品行）⑵皆反，其故何也 （原因）.下列各句中的“而”與“顛而不扶”中的“而”字用法相同的一項(xiàng)是（B）（2分）A.有賣油翁釋擔(dān)項(xiàng)立 B.足膚皴裂陋不知C.河曲智叟笑畫止之 D.此不為遠(yuǎn)者小畫近者大乎.翻譯句子。（2分）此非臣下之過歟？這難道不是做臣子的過錯嗎？.對于“自古草創(chuàng)之主，至于子孫多亂”這種現(xiàn)象，房玄齡的觀點(diǎn)讓我們想起孟子說的“生于憂患,死于安樂”。（2分）.通讀全文，可歸納出太宗與侍臣對話的主要目的是想告訴臣子，應(yīng)該盡心輔佐自子的君主，應(yīng)該好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子之品。（2分）【參考譯文】貞觀十七年,唐太宗對侍從的大臣們說:“從古以來開創(chuàng)基業(yè)的君主，到他子孫手里往往發(fā)生禍亂，這是什么緣故？”司空房玄齡說:''這是因?yàn)橛字魃L在深宮之內(nèi)，從小過著富貴生活，并不知道民間事情的真?zhèn)巍⒅卫韲业陌参?，所以?dāng)政就多禍亂?！碧谡f:“你的意思是把過失推之于君主，我則要?dú)w罪于臣下。那些功臣子弟多數(shù)無才無德,靠祖父、父親的資蔭就做上大官,不修身養(yǎng)性，只愛奢侈放縱.君主既然幼弱，臣下又沒有才能，遇到國家傾危不能匡正扶持，怎能不發(fā)生禍亂？隋煬帝記取宇文述在自己當(dāng)晉王時的功勞，把他的兒子宇文化及提升為高官顯位，可是宇文化及不考慮如何報效,反而叛逆弒君。這難道不是臣下的罪過嗎？我講這話，希望你們訓(xùn)誡勉勵自己的子弟，使他們不要犯嚴(yán)重的過錯，就是家國值得慶幸的了?！碧谟终f:“宇文化及和楊玄感，都是隋朝大臣中間受恩深重者的子孫，后來都謀反，這是什么緣故？”岑文本回答說：“君子才能夠感恩戴德，楊玄感、宇文化及之流，都是小人。古人所以要看重君子而鄙視小人?！碧谡f：“你說得對！”（2019山東煙臺）晉獻(xiàn)公欲伐虞，宮之奇①存焉，為之寢不安席，食不甘味,而不敢加兵焉。晉賂虞君②以寶玉駿馬，虞君甚喜。宮之奇諫而不聽，言而不用，越疆而去，荀息③伐之，兵不血刃，抱寶牽馬而去。故守不待渠④塹而固，攻不待沖降而拔⑤,得賢之與失賢也。（節(jié)選自《淮南子），略有增刪）【注】①宮之奇：春秋時虞國大臣。②虞君：虞國國君。③荀息：春秋時晉國相國。④渠：濠溝。⑤攻不待沖降而拔：攻城取勝不只憑借沖車的高大。沖降，古時兵車。8A下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）食不甘味 食之不能盡其材B越疆而去 去國懷鄉(xiāng)，憂饞畏譏C故守不待渠塹而圉 吾義圉不殺人D得賢之與失賢也 賢于材人遠(yuǎn)矣.下面各句中的''以"與"晉賂虞君以寶玉酸馬"中的''以"字意義相同的一項(xiàng)是）（3分）A.扶蘇以數(shù)諫故 B.徐以杓酌油瀝之C.醫(yī)之好治不病以為功 D.皆以美于徐公.選文中劃線句子會讓你聯(lián)想到《得道多助，失道寡助》中,o”兩句。（2分）.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（2分）宮之奇諫而不聽，言而不用。.文段中人物描寫著墨不多，形象鮮明。請簡要說說下面兩個人物的特點(diǎn)。（2分）⑴虞君： ⑵宮之奇： 【參考答案】.B（3分）.B（3分）.固國不以山溪之險威天下不以兵革之利（2分）.宮之奇（向虞君）進(jìn)諫（虞君）不聽，進(jìn)言（虞君）不采用。（2分）

.⑴貪圖小利，目光短淺⑵賢能(評分：2分。大意對即可)【參考譯文】晉獻(xiàn)公將要攻打虞國，宮之奇為了保存虞國，為這事睡不安穩(wěn)，吃不好飯，晉獻(xiàn)公因此不敢發(fā)兵攻虞。后來，晉獻(xiàn)公向虞國國君賄賂美玉駿馬(要借道攻打虢國)，虞君很高興。宮之奇(向虞君)進(jìn)諫(虞君)不聽，進(jìn)言(虞君)不采用，就離開虞國而去。晉將荀息滅掉虢國后，又討伐虞國，兵不血刃地拿下虞國，把美玉駿馬搶了回去。所以防守不靠溝塹的堅(jiān)固，攻城取勝不只憑借沖車的高大，就看你能得到賢人還是失去賢人。(2018山東煙臺)又西五十二里，曰竹山，其上多喬木，其陰多鐵。有草焉，其名曰黃瞿咒其狀如樗②,其葉如麻，白華而赤實(shí)，其狀如赭"浴之已疥?,又可以已附砂.竹水出焉，北流注于渭，其陽多竹箭，多蒼玉。丹水出焉，東南流注于洛水，其中多水玉，多人魚。有獸焉，其狀如豚而白毛大如笄?而黑端，名日豪彘工注：①黃瞿gudm：草名。②樗chU：樹名。③赭：赭石，就是現(xiàn)在所說的赤鐵礦，即古人使用的一種黃棕色的礦物染料。④疥：疥瘡，一種皮膚病。⑤的fU：浮腫。⑥笄：古代的一種簪子，用來扎住挽起的頭發(fā)或插住帽子。⑦豪彘：即豪豬，俗稱箭豬。(1)下列各選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是CA.起陽多鐵陰風(fēng)怒號 B.其名曰黃瞿名之者誰C.白華而赤實(shí)其實(shí)味不同D.其狀如豚而且毛余強(qiáng)飲三大目而別(2)下列選項(xiàng)中的“于”，與“北流注于渭”中的“于”意思相同的一項(xiàng)是AA.積于今六十歲矣 B.受地于先王C.萬鐘于我何加焉 D.告知于帝(3)翻譯句子。浴之已疥，又可以已附。(4)請?jiān)诶ㄌ栔校瑢⒕渥邮÷缘某煞盅a(bǔ)充完整。山有獸焉,其狀如豚而白毛，形大如笄而黑端,名曰豪彘?！緟⒖即鸢浮勘绢}考查一詞多義.A.山北面盛產(chǎn)鐵.陰：北面；陰冷的風(fēng)怒吼.陰：陰冷.B.名稱是黃瞿.名：名字；給它命名的是誰？名：命名.C.開白色的花朵而結(jié)紅色的果實(shí).實(shí):果實(shí)；果實(shí)的味道不同.實(shí)：果實(shí).D.形狀像小豬卻長著白色的毛.白：白色；我勉強(qiáng)喝了三大杯酒.白：酒杯.所以選C本題考查“于”的用法和意義.北流注于渭”中的“于”意思是到.A.到現(xiàn)在已經(jīng)六十年了.于：到.B.從先王那里接受土地.于：從.C.萬種的優(yōu)厚俸祿對我有什么好處呢？于：對于.D.向玉帝報告了這件事.于：向.所以選A本題考查重點(diǎn)句子的翻譯.翻譯時，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢.注意重點(diǎn)字詞翻譯為：用它洗浴就可治愈疥瘡，又可以治療浮腫病.?。合丛?己：治愈.本題考查句子的省略.根據(jù)翻譯和上下文填寫.“山中有一種野獸，形狀像小豬卻長著白色的毛，毛如簪子粗細(xì)而尖端呈黑色,名稱是豪彘”，明顯省略了主語“山”“形”答案：CA

（3）用它洗浴就可治愈疥瘡，又可以治療浮腫病.（4）山形【點(diǎn)評】翻譯要注意的地方：（1）專有名詞（年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名）可不譯，習(xí)慣用語可按現(xiàn)在的說法翻譯.（2）若是省略句，則要把省略了的成分增補(bǔ)出來.（3）句子中沒有實(shí)際意義的詞語應(yīng)刪去.（4）調(diào)整句序，一定要注意特殊句式（主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等）的翻譯.【參考譯文】再往西五十二里，是座竹山，山上到處是高大的樹木，山北面盛產(chǎn)鐵。山中有一種草,名稱是黃瞿，形狀像樗樹，但葉子像麻葉，開白色的花朵而結(jié)紅色的果實(shí)，果實(shí)外表的顏色像赭色，用它洗浴就可治愈疥瘡，又可以治療浮腫病。竹水從這座山發(fā)源，向北流入渭水,竹水的北岸有很多的小竹叢，還有許多青色的玉石。丹水也發(fā)源于這座山，向東南流入洛水,水中多出產(chǎn)水晶石,又有很多人魚。山中有一種野獸，形狀像小豬卻長著白色的毛,毛如簪子粗細(xì)而尖端呈黑色，名稱是豪彘。（2017山東煙臺）趙惠王?謂公孫龍?jiān)?“寡人事2偃?兵十馀年矣，而不成,兵不可偃乎？”公孫龍對曰：“偃兵之意，兼愛天下之心也。兼愛天下,不可以虛名為也，必有其實(shí)。今藺、離石@入秦,而王編素布總⑤：東攻齊得城，而王加膳置酒。秦得地而王布總，齊亡地而王加膳，所非兼愛之心也。此偃兵之所以不成也?！苯裼腥擞诖耍瑹o禮慢易處而求敬，阿黨?不公而求令，煩號.數(shù)變而求靜，暴戾貪得而求定，雖黃帝猶若困?！咀ⅰ竣仝w惠王：戰(zhàn)國時期趙國國君。②事：致力。③偃：停止、消除。④藺、離石:地名，趙國土地。⑤布總：用麻布束發(fā)。⑥慢易：傲慢無禮。⑦阿黨：結(jié)黨營私。⑧號：號令，法令。.下列各選項(xiàng)，與“寡人事偃兵十馀年矣，而不成”中的“而”字用法相同的一項(xiàng)是（）A.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 B.永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)面?白章C.親舊知其如此，或置酒明召之D.歸而形諸夢.下列各選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（ ）A.兵不可偃乎 兵革非不堅(jiān)利也B.不可以虛名為也，必有其實(shí) 葉徒相似，其其味不同C.齊武地而王加膳 河曲智叟亡以應(yīng)D.俄黃帝猶若困 耳不能察，必以情.翻譯句子。偃兵之意，兼愛天下之心也。譯文： .用自己的話說說“偃兵不成”的原因。答： 【參考答案】A（3分）D（3分）U.消除戰(zhàn)爭（的想法），是兼愛天下人的思想。（2分）

12.沒有真正做到兼愛天下。（評分：2分。大意對即可）【參考譯文】趙惠王對公孫龍說：“我致力于消除戰(zhàn)爭有十多年了，可是卻沒有成功，戰(zhàn)爭不可以消除嗎？”公孫龍說：“消除戰(zhàn)爭的（想法），體現(xiàn)了兼愛天下人的思想。兼愛天下的人，不可以靠虛名就能實(shí)現(xiàn)，一定要有實(shí)際?，F(xiàn)在藺、商石二縣歸屬了秦國，您就穿上喪國之服；向東攻打齊國奪取了城邑，您就安排酒筵加餐慶賀，秦國得到土地您就穿上喪服，齊國喪失土地您就加餐慶賀，這都不符合兼愛天下人的思想，這就是消除戰(zhàn)爭之所以不能成功的原因啊?！奔偃缬羞@樣一個人，傲慢無禮卻想受到尊敬，結(jié)黨營私處事不公卻想得到好名聲，號令煩難屢次變更卻想平靜，乖戾殘暴貪得無厭卻想安定，即使是黃帝也會束手無策的。（2016山東煙臺）晉文公將與楚人戰(zhàn)，召舅犯問之，曰：“吾將與楚人戰(zhàn)，彼眾我寡，為之奈何？”舅犯B：“臣聞之，繁禮君子，不厭忠信；戰(zhàn)陣之間，不厭詐偽。君其詐之而已矣?！蔽墓o舅犯，因召雍季而問之，曰：“我將與楚人戰(zhàn)，彼眾我寡，為之奈何？”雍季對曰：“焚林而田，偷取多獸，后必?zé)o獸；以詐遇民，偷取一時，后必?zé)o復(fù)?！蔽墓唬骸吧啤！鞭o雍季,以舅犯之謀與楚人戰(zhàn)以敗之。歸而行爵，先雍季而后舅犯。群臣曰：‘‘城濮之事，舅犯謀也。夫用其言而后其身，可乎？”文公曰：“此非君所知也。夫舅犯言，一時之權(quán)也；雍季言,萬世之利也。”仲尼聞之，曰：“文公之霸也，宜哉！既知一時之權(quán)，又知萬世之利?！弊ⅲ孩倬谭福捍呵飼r晉國的卿。②厭：滿足。③雍季：春秋時期晉國大臣。④遇：對待。⑤權(quán)：權(quán)宜，變通。10.下列各句中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（）（3分）上使外將兵禽獸之變作幾何哉威天下不以兵革之利肉食者謀之A.上使外將兵禽獸之變作幾何哉威天下不以兵革之利肉食者謀之B.戰(zhàn)陳之事，不厭謀偽C.雖愈利，后無復(fù)D.城濮之戰(zhàn)，咎犯之謀也.下列選項(xiàng)中的''以"與“以詐偽遇人”的“以”意義相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.寡人欲以五百里之地易安陵 B.皆以美于徐公C.雖不能察，必以情 D.引喻失義，以塞忠諫之路也.翻譯句子。（2分）焚林而獵，愈多得獸，后必?zé)o獸。.晉文公不用雍季之計卻賞賜他，從中可以看出晉文公是位的君主。（3分）【參考答案】.B.A.放火焚燒山林來打錯，盡管暫時能打獲到很多野獸，但是最終會到無獸可獵的地步。.深謀遠(yuǎn)慮（遠(yuǎn)見卓識）【參考譯文】晉文公要在城濮和楚軍交戰(zhàn)，文公征詢咎犯的意見，問咎犯：“這仗該怎樣打？”咎犯說：“如果是做仁義的事，那就不該討厭忠誠守信用；如果是和敵軍開戰(zhàn)，那最好是兵不厭詐?，F(xiàn)在既然是和楚軍交戰(zhàn)，君王你就只管使用欺詐就可?！蔽耐蹀o別咎犯后，又去請教雍季，雍季回答說：“放火來焚燒山林，盡管暫時能打獲到很多野獸，但是最終會到無獸可獵

的地步;用欺詐手段對付人，雖然一時能獲得很多利益，但到最后一定會無利可圖。所以君王還是正大光明行事為好?！蔽耐鯖]有聽從雍季的話，而是采納了咎犯的計策，和楚軍開戰(zhàn)時用計大敗楚軍?；貒院?，嘉獎有功人員，首先是獎賞雍季，然后才獎賞咎犯。這時晉文公身邊的人就說了:“我們之所以能在城濮之戰(zhàn)中獲勝，靠的是咎犯的計策。君王論功行賞為何將雍季放在最前面，這是為什么？”文公回答說「咎犯的詐術(shù)，只是權(quán)宜之計，適用于一時戰(zhàn)爭需要;而雍季的忠信觀點(diǎn),則是符合長遠(yuǎn)的利益，我怎么能只看重權(quán)宜之計而輕視長遠(yuǎn)利益呢？”（2015山東煙臺）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空：日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，榴傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里,浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也,則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。山東省平邑縣興蒙學(xué)校初中部李傳嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為,何哉？不以物喜，不以己悲:居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？A.而或長煙二空。B.2A.而或長煙二空。B.2國懷鄉(xiāng).C.尊異二者之為。D.先天下之憂財憂。11.翻譯句子（2分）此則岳陽樓之大觀也,委而去之。一食萼盡粟一石。積于今六十歲矣，財鄉(xiāng)鄰之生日蹙。前人之述備矣。.從修辭角度，賞析下面語句中加點(diǎn)部分。（3分）長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜彩如擘。.文中的“遷客騷人”之所以“覽物之情”有所不同，是因?yàn)樗麄?（2分）.下面句子與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所表達(dá)的思想感情最相近一項(xiàng)是（）（2分）A.長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。B.安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！C.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。D.報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死?！緟⒖即鸢浮?B.這就是岳陽樓的雄偉景象啊，前人對它的描述很詳盡了。.示例:運(yùn)用比喻，把月亮在水中的倒影比作靜靜地沉在水中的碧玉,生動形象地突出了月圓水清的特點(diǎn)。

.以物喜，以己悲.B（2014山東煙臺）①魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之，賢者能勿喪耳。②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？向?yàn)樯硭蓝皇?，今為宮室之美為之：向?yàn)樯硭蓝皇?，今為妻妾之奉為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以己乎？此之謂失其本心。.下面加點(diǎn)字調(diào)的意思相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.B.敢不為茍得也萬鐘于我何加焉而兩狼之并驅(qū)如敢因使唐雎使于秦C.D.得之則生，弗得則死生，亦我所欲也A.B.敢不為茍得也萬鐘于我何加焉而兩狼之并驅(qū)如敢因使唐雎使于秦C.D.得之則生，弗得則死生，亦我所欲也多助之至，天下順之己所不欲，勿施于人.翻譯下面句子。（2分）鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識貧乏者得我而為之。.第①段畫線句子“非獨(dú)賢者有是心也”中的“是心”具體指（用原文的話回答）（1分）.第段作者先列舉乞人不受“嗟來之食”的事例，論證了“”比“”更重要的觀點(diǎn)，然后指出“”是失其“本心”的表現(xiàn)，提出“是亦不可以己乎”的告誡。（2分）【參考答案】.D（評分：2分）.從前（為了禮義）寧愿死也不接受（施舍），現(xiàn)在為了熟識的窮人感激自己卻接受了。（評分：2分）.所欲有甚于生者，所愿有甚于死者（評分：1分）.義生萬鐘則辨禮義而受之（評分：2分，前兩個空1分，錯1處則不得分，最后一空1分）（2013山東煙臺）蔣氏大戚，汪然出涕日：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也，向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，彈其地之出，竭其廬之入，號呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒疣，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死則徙爾。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，黑突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚

存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉：其余，則熙熙而樂。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”余聞而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也?！蔽釃L疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。11.下面加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（A蔣氏大戚A蔣氏大戚B彈其地之出C吾恂恂而起D向吾不為斯役12.翻譯下面句子⑴謹(jǐn)食之，時而獻(xiàn)焉。⑵又安敢毒耶？親戚畔之出則無法家拂士可遠(yuǎn)觀而不可褒玩焉縛者曷為者也.蔣氏吧自己與鄉(xiāng)鄰的遭遇做了對比，“以捕蛇獨(dú)存”與鄉(xiāng)鄰的進(jìn)行對比,以'‘一歲之犯死者二焉”與鄉(xiāng)鄰的進(jìn)行對比,從而深刻的揭示了苛稅對百姓的毒害。.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？【參考答案】.D.⑴小心的喂養(yǎng)它，到規(guī)定的時間把它交上去。⑵又怎么敢怨恨這件差事呢？（評分：2分，每小題1分）.非死則徙爾 旦旦有是（評分：2分，每空1分，用自己的話回答也可）.參考答案:對勞動人民悲慘遭遇的同情:對統(tǒng)治階級苛稅的不滿;希望統(tǒng)治者能關(guān)心百姓疾苦。（評分：3分）【參考譯文】蔣氏（聽了），更加悲傷，滿眼含淚地說：“您是哀憐（我），使我活下去嗎？我這差事的不幸,還不如恢復(fù)我賦稅遭受的不幸那么厲害呀。如果從前我不干這差事，那我早已困苦不堪了。自從我家三代住到這個地方，累計到現(xiàn)在，已經(jīng)六十年了，可鄉(xiāng)鄰們的生活一天天地窘迫，把他們土地上生產(chǎn)出來的都拿去，把他們家里的收入也盡數(shù)拿去（交租稅仍不夠），只得號啕痛哭輾轉(zhuǎn)逃亡，又饑又渴倒在地上,（一路上）頂著狂風(fēng)暴雨，冒著嚴(yán)寒酷暑，呼吸著帶毒的疫氣，一個接一個死去，常死人互相壓著。從前和我祖父同住在這里的,現(xiàn)在十戶當(dāng)中剩不下一戶了:和我父親住在一起的人家，現(xiàn)在十戶當(dāng)中只有不到兩三戶了;和我一起住了十二年的人家，現(xiàn)在十戶當(dāng)中只有不到四五戶了。那些人家不是死了就是遷走了?？墒俏覅s由于捕蛇這個差事才活了下來。兇暴的官吏來到我鄉(xiāng),到處吵嚷叫囂，到處騷擾，那種喧鬧的樣子驚擾了鄉(xiāng)間的平靜,即使是雞狗也不得安寧呢!我就小心翼翼地起來,看看我的瓦罐，我的蛇還在，就放心地躺下了。我小心地喂養(yǎng)蛇，到規(guī)定的日子把它獻(xiàn)上去。回家后有滋有味地吃著田地里出產(chǎn)的東西，來度過我的余年。估計一年當(dāng)中冒死的情況只是兩次,其余時間我都可以快快樂樂地過日子。哪像我的鄉(xiāng)鄰們天天都在危險之中呢!現(xiàn)在我即使死在這差事上，比起我的鄉(xiāng)鄰就己經(jīng)死在（他們）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇這件事）呢？”我聽了（蔣氏的訴說）越聽越悲傷?？鬃诱f：“嚴(yán)苛的政治比老虎還要兇猛啊！"我曾經(jīng)懷疑過這句話，現(xiàn)在從蔣氏的遭遇來看,還真是可信的。唉!誰知道搜刮老百姓的毒害有比這種毒蛇更厲害呢!所以寫了這篇文章，以期待那些（朝廷派遣的）考察民情的人從這里得到它。

（2012山東煙臺）【甲】秦王怫然怒，謂唐雎日：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。"唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。"唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休衩降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下鎬素，今日是也?！蓖Χ稹Ｇ赝跎珦?，長跪而謝之曰：“先生坐!何至于此!寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也【乙】晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習(xí)辭者也，今方來，吾欲辱之,何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛一人，過王而行。王曰：'何為者也？'對日：'齊人也，王曰：'何坐？曰：‘坐盜。'"晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰:“縛者曷為音也？"對曰：“齊人也，坐盜?！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎？”晏子避席對曰:“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長于齊不盜.入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！?下面加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）人恒過然后能改或異二者之為以其境過清，不可久居甚矣，汝之不惠A、臣請縛一人，人恒過然后能改或異二者之為以其境過清，不可久居甚矣，汝之不惠B、何為者也C、吾欲辱之，何?也D、要離之刺慶忌也.翻譯下面句子。（4分）（1）秦王色撓，長跪而謝之。（2）葉徒相似，其實(shí)味不同。.【甲】文中秦王對唐雎的態(tài)度、情感有一個變化過程，請根據(jù)文段內(nèi)容簡要概括。（2分）.【乙】文中晏子在回答楚王問話時，''避席對曰避席"寫出了晏子的態(tài)度，也隱含了他的不滿。（2分）.唐雎與晏子都取得了外交上的勝利，唐雎主要是靠取勝，晏子主要是靠取勝。（2分）【參考答案】.D（3分）.（1）秦王變了臉色，直身而跪向唐雎道歉。（2）只是葉子相似，它們的果實(shí)味道不同。（評分：4分。每小題2分）.威脅害怕（色撓）（評分：2分。每空1分，大意對即可）。.鄭重（2分）13勇敢智慧（評分：2分。每空1分）【參考譯文】

【乙】晏子將要出使楚國。楚王聽到這個消息，對身邊的大臣說：“晏嬰是齊國的一個能言善辯的人，現(xiàn)在他正要來,我想要羞辱他，用什么辦法呢？”侍臣回答說：“在他來的時候，大王請?jiān)试S我們綁著一個人從大王面前走過。大王（就）問：’（他）是做什么的？’（我則）回答說：'（他）是齊國人?！笸酰ń又伲﹩枺?（他）犯了什么罪？‘（我就）回答：'（他）犯了偷竊罪。’”晏子來到了楚國，楚王請晏子喝酒，喝酒喝得正高興的時候，兩名小官員綁著一個人到楚王面前來。楚王問道：“綁著的人是做什么的人？'（公差）回答說：“（他）是齊國人，犯了偷竊罪楚王看著晏子問道：“齊國人本來就善于偷東西的嗎？”晏子離開座位回答道：“我聽說（這樣一件事）:橘樹生長在淮河以南的地方就是橘樹，生長在淮河以北的地方就是枳樹，只是葉子相像罷了，他們的果實(shí)味道卻不同。這是什么原因呢？（是因?yàn)椋┧恋胤讲幌嗤?。老百姓生長在齊國不偷東西，到了楚國就偷東西，莫非楚國的水土使百姓善于偷東西嗎？”楚王笑著說：“圣人不是能同他開玩笑的，我反而自討沒趣了。（2011山東煙臺）舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入別無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。.下面各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）A、A、生于憂患而死于安樂B、征于色發(fā)于聲而后喻C、國恒亡D、行拂亂其所為安陵君因使唐雎使于秦不言而喻馬無故亡而入胡則凡可以辟患者何不為也.下列各項(xiàng)中沒有通假字的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.困于心衡于慮 B.非夫人之物而強(qiáng)假焉C.同舍生皆被綺繡 D.食之不能盡其材.翻譯下面句子。（2分）所以動心忍性，曾益其所不能。.選文首先采用了的論證方法，得出艱難困苦的生活能夠使人磨礪成才的結(jié)論，然后采用對比論證和類比論證的方法，得出的論點(diǎn)。（2分）.在孟子看來，一個國家要避免滅亡的條件是什么？（2分）【參考答案】.B（2分）.B（2分）.（通過這些）使他的心驚動，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)，以不斷增長他的才干。（2分）.舉例論證（擺事實(shí)） 憂患可以使人謀求生存,而安樂能夠?qū)е聹缤觯ù稹吧趹n患，死于安樂”亦可）（評分：2分。每空1分）.參考答案：國內(nèi)要有堅(jiān)持法度和能輔佐的賢士，國外要有敵國外患（評分：2分。大意對即可，答“入則有法家拂士，出則有敵國外患”也可）（2010山東煙臺）

鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻日“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之，客曰：“吾與徐公孰關(guān)？”客日“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌恚胍曋?，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也：客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡酰唬骸俺颊\知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣皆以關(guān)于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。于朝廷。9.下列朗讀停頓標(biāo)注有誤的一項(xiàng)是（賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。于朝廷。9.下列朗讀停頓標(biāo)注有誤的一項(xiàng)是（”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝）（2分）A.B.C.A.B.C.D.臣/誠知/不如徐公美。群臣吏民/能面刺寡人/之過者,四境之內(nèi)/莫不/有求于王。此/所謂/戰(zhàn)勝于朝廷。受/上賞。10.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（A、B、客之蓑我者，欲有求于我也吾與徐公孰美）（310.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（A、B、客之蓑我者，欲有求于我也吾與徐公孰美）（3分）君蓑甚，徐公何能及君也明日徐公來，孰視之C、D、能謗譏于市朗徐公不若君之美也朝而往，暮而歸未若復(fù)吾賦不幸之甚也.翻譯下面的句子。（2分）期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。譯文：.選文首先敘寫了鄒忌與徐公比美的情況，然后寫鄒忌由己及君，說明“”的事實(shí)（用原文回答）；接著敘寫齊王納諫的態(tài)度、決心和措施；最后寫（用自己的語言概括）。（2分）.鄒忌諷諫齊威王與扁鵲規(guī)勸蔡桓公，勸諫結(jié)果有何不同?試從鄒忌和扁鵲的角度簡要分析其原因。（3分）【參考答案】10.D（3分）9.B（210.D（3分）.滿一年之后，即使想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了。（2分）.“王之蔽甚矣”鄒忌諷齊王納諫后取得的巨大成效（大意對即可）（評分：2分。每空1分）.答案示例：鄒忌諷諫成功，而扁鵲規(guī)勸失敗。原因：鄒忌采用了設(shè)喻說理的方式，使人易于接受，而扁鵲規(guī)勸時沒有考慮到對方的身份，直言不諱，讓其難以接受。（評分：3分。答出結(jié)果1分，原因2分）（2009山東煙臺）馬說世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間，不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡菜一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能,食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，嗚之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日："天下無馬，嗚呼!其真無馬邪？其真不知馬也。本文作者是，—代文學(xué)家。（2分）下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一組是（乂3分）A、一食或盡粟一石 故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手B、食之不能盡其材 雖千里不敢易也，豈直五百里哉C、世有伯樂，然后有千里馬 策之不以其道D,土地平曠，屋舍儼然 大道之行也，天下為公翻譯下面的句子。（4分）（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（2）執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”.作者借千里馬的遭遇表達(dá)了怎樣的思想感情？（3分）【參考答案】韓愈唐（2分）B（3分）（1）想要跟普通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？（2分）（2）拿著鞭子，站在千里馬跟前說："天下沒有千里馬!”（2分）.表達(dá)了懷才不遇的憤懣之情，以及對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的批判。（3分）（2008山東煙臺）愚公移山《列子》⑴太行、王屋二山，方七百里，高萬仞,本在冀州之南，河陽之北。⑵北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰，吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰,可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰:“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始眥，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。⑶河曲智叟笑而止之曰:''甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰:“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？’河曲智叟亡以應(yīng)。⑷操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南,漢之陰，無隴斷焉。.解釋下列加點(diǎn)的字。（4分）⑴尊山北之塞（） ⑵吾與汝畢力平朗（）⑶河曲智叟亡以應(yīng)（）⑷曾不能毀山之一毛（）.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（2分）⑴甚矣，汝之不惠！譯文： ⑵何苦而不平？ 譯文：.第⑵段可分為三層，請用文中語句寫出第⑵、⑶層大意。（2分）第①層：面山而居第②層：第③層：.從本文可知，"陰""陽"二字在和山水名稱相連時，多指和山水相關(guān)的方位，如“河陽”“漢陰”等。我國很多城鎮(zhèn)名稱就是這樣形成的。請指明下列城市所處山水的位置。（2分）（1）江（長江）陰：（2）洛（洛河）陽：（3）衡（衡山）陽：（4）華（華山）陰：.在“搬山”還是“搬家（走人）”的矛盾中，愚公和智叟表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度.愚公認(rèn)為：子孫無窮，人力無限，而山不加增，人定勝山：智叟認(rèn)為：人是"殘年余力”，山卻高大難平，愚公不自量力?！笆挛锏恼_答案不止一個”，請你對愚公的態(tài)度作出或垂座或反對的言之有理的評價。（4分）【參考答案】（4分，各1分）⑴懲：“苦于”。⑵險峻的大山。⑶亡:通"無"。（4）毛：草木（2分）⑴你太不聰明了。（1分）（2）愁什么挖不平？（還愁挖不平嗎？）（1分）（2分）聚室而謀；叩石墾壤。評分：對一層給1分.（2分，各0、5分）（1）在長江南岸：（2）在洛河北岸；（3）在衡山南面；（4）在華山北面（4分）評分：對山的態(tài)度其實(shí)是人生面對困難的態(tài)度，沿此方向作評價，只要觀點(diǎn)積極，言之成理，表達(dá)流暢即給分，否則酌情扣分。⑴贊成：遇到困難一味退縮是不會成功的，只有堅(jiān)持奮斗才能成功。⑵反對：當(dāng)遇到靠自己的能力不能解決的困難時，要學(xué)會放棄，另尋辦法，避免鉆死胡同，陷入困境。（2008山東煙臺開發(fā)區(qū)）①先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。②贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤.不汲汲于富貴。”其言，茲若人之傍乎?銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟？.下面句子中加點(diǎn)的“以”字意義不同于其它項(xiàng)的是（ ）。（2分）A.宅邊有五柳樹，因以為號焉 B.域民不以封疆之界C.孔文子何?謂之“文”也 D.忠之屬也，可"一戰(zhàn).請用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（4分）（1）環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日（2）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。.文章敘述了五柳先生有兩個主要的愛好：一是,達(dá)到了的程度；二是一 達(dá)到了 的程度。（2分）.陶淵明通過寫五柳先生的“醉”，反映了他自己怎樣的內(nèi)心世界？（2分）.有人說：“當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)地位決定一個人的生存質(zhì)量，陶淵明的理想追求早己與時代格格不入了?！睂Υ四闶窃趺纯吹?？（2分）【參考答案】7、A8、（1）房屋四周的墻壁空空的，房子擋不住寒風(fēng)和太陽。（2）不為貧賤而憂慮不安，不急于追求榮華富貴。9,好讀書欣然忘食性嗜酒期在必醉10、仕途失意，內(nèi)心痛苦，也是一種消極的反抗。11、示例：物質(zhì)固然全要，但不能取代一切。陶淵明不慕榮利，潔身自好的思想值得-Ifcl月定?！緟⒖甲g文】不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?，就把這個作為號了。他安安靜靜,很少說話，也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書,不在一字一句的解釋上過分深究;每當(dāng)對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會的時候，就會高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒，家里窮經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉;喝醉了就回家，竟然說走就走。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住嚴(yán)寒和烈日，粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的，可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上,從此過完自己的一生。贊語說:黔婁的妻子曾經(jīng)說過：''不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財做官。這話大概說的是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩,因?yàn)樽约罕Фǖ闹鞠蚨械綗o比的快樂。不知道他是無懷氏時代的人呢？還是葛天氏時代的人呢？（2007山東煙臺）①先生不知何許人也,亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。②贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤.不汲汲于富貴。”其言，茲若人之傅乎?銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟？.下面句子中加點(diǎn)的“以”字意義不同于其它項(xiàng)的是（ ）。（2分）A.宅邊有五柳樹，因以為號焉 B.域民不以封疆之界C.孔文子何以謂之“文”也 D.忠之屬也，可以一戰(zhàn).請用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（4分）（1）環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日（2）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。.文章敘述了五柳先生有兩個主要的愛好:一是— ，達(dá)到了的程度:二是，達(dá)到了—的程度。（2分）.陶淵明通過寫五柳先生的“醉”，反映了他自己怎樣的內(nèi)心世界？（2分）.有人說:“當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)地位決定一個人的生存質(zhì)量，陶淵明的理想追求早已與時代格格不入了?！睂Υ四闶窃趺纯吹模浚?分）【參考答案】7、A

（1）房屋四周的墻壁空空的，房子擋不住寒風(fēng)和太陽。（2）不為貧賤而憂慮不安,不急于追求榮華富貴。9、好讀書欣然忘食 性嗜酒 期在必醉10、仕途失意，內(nèi)心痛苦，也是一種消極的反抗。11、示例：物質(zhì)固然重要，但不能取代一切。陶淵明不慕榮利，潔身自好的思想值得JJi士月定。【參考譯文】不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?，就把這個作為號了。他安安靜靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過分深究；每當(dāng)對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會的時候，就會高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒，家里窮經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然說走就走。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住嚴(yán)寒和烈日，粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的，可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂，也稍微透露出他的