《幽徑悲劇》教案8

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教學(xué)設(shè)想：

本課是蘇教版初中《語(yǔ)文》教材八年級(jí)（上）第五單元三課，是有名學(xué)者季羨林先生所寫的一篇散文。文章內(nèi)涵豐富而深邃，語(yǔ)言精練、通俗而又雅致。本課所處單元的主題是：人與自然，單元要點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生正確理解人與自然的關(guān)系，懂得人與自然應(yīng)當(dāng)和諧相處的道理和意義，學(xué)習(xí)在記敘和說(shuō)明中結(jié)合抒情和討論的寫法?！队膹奖瘎　吠ㄟ^(guò)渲染濃烈的悲劇色調(diào)，引發(fā)人們對(duì)時(shí)代和人性的反思，從另一個(gè)層面詮釋人與自然的關(guān)系，頗有曲徑之感，文本內(nèi)容顯得別具一格，相對(duì)單元中的其他四篇選文，既是一種視覺(jué)的沖擊，更是一種認(rèn)識(shí)的補(bǔ)充。學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)對(duì)單元主題——人與自然的認(rèn)識(shí)會(huì)更深刻而全面。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：

1．理解課文內(nèi)容，把握在文章所流露的感情傾向。

2．學(xué)習(xí)本文描寫和討論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式；在反復(fù)閱讀中，體會(huì)文章精練、通俗而又雅致的語(yǔ)言。

3．理解矢志維護(hù)真、善、美的決心，懂得善待環(huán)境就是善待自己的道理。

過(guò)程與方法：

根據(jù)課文特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際狀況，以創(chuàng)設(shè)情景法、問(wèn)題導(dǎo)引法、誦讀品味法進(jìn)行教學(xué)。我以新課標(biāo)：“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語(yǔ)文能力。〞為指導(dǎo)，根據(jù)本課目標(biāo)和內(nèi)容，從學(xué)生已把握的知識(shí)基礎(chǔ)、發(fā)展水平出發(fā)，應(yīng)用各種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生品讀、美讀文本，邊讀邊思，在教師的主導(dǎo)下圍繞中心質(zhì)疑、交流，最終在教師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、歸納、小結(jié)中賞析課文，理解本文中的感情。

情感態(tài)度價(jià)值觀：

培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)環(huán)境的意識(shí)。

通過(guò)品讀、美讀把握文章情感，學(xué)習(xí)矢志不移地維護(hù)真、善、美的精神。

引導(dǎo)學(xué)生理解善待環(huán)境就是善待自己的道理，樹(shù)立維護(hù)真、善、美的精神。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1．理解矢志維護(hù)真、善、美的決心。

本文表達(dá)了幽徑藤蘿被人砍伐的悲劇，漂亮的藤蘿“毀于愚氓之手〞，的內(nèi)心極其凄愴。他深感社會(huì)對(duì)于“愚氓〞破壞漂亮的現(xiàn)象還沒(méi)有引起起碼的重視，召喚社會(huì)群體愛(ài)美護(hù)美意識(shí)的提高。樂(lè)意背起“自己性格制造的十字架〞，永不放棄揭露悲劇，維護(hù)真、善、美的社會(huì)責(zé)任，表現(xiàn)了一個(gè)倔強(qiáng)的老人矢志不渝的決心。

2．學(xué)習(xí)本文描寫和討論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式。

本文濃墨重彩的描繪與酣暢淋漓的抒發(fā)相結(jié)合。文章中寫幽徑、寫藤蘿、寫藤蘿被毀，四處運(yùn)用極為細(xì)致的描寫，充分表現(xiàn)對(duì)象的形象特點(diǎn)和內(nèi)在神韻。在描寫的基礎(chǔ)上，又十分重視抒情討論，表達(dá)自己對(duì)藤蘿被毀的哀傷，透露文章主題。這些都必需引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)閱讀中，進(jìn)行感悟賞析。

教學(xué)方法：

創(chuàng)設(shè)情景法、問(wèn)題導(dǎo)引法、誦讀品味法

課時(shí)安排：兩課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容及步驟：

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1．感受幽徑之美，古藤蘿之美及悲。理解課文內(nèi)容，把握在文章所流露的感情傾向。

2．學(xué)習(xí)本文描寫和討論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式；在反復(fù)閱讀中，體會(huì)文章精練、通俗而又雅致的語(yǔ)言。

教學(xué)重點(diǎn)：

感受幽徑之美，古藤蘿之美及悲。理解課文內(nèi)容，把握在文章所流露的感情傾向。

教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)習(xí)本文描寫和討論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式；在反復(fù)閱讀中，體會(huì)文章精練、通俗而又雅致的語(yǔ)言。

教學(xué)內(nèi)容及步驟：

一、檢查預(yù)習(xí)：

檢測(cè)本課生字詞

二、導(dǎo)入新棵：

1、悲劇就是把美的東西毀來(lái)給人看，往往破壞的越美則悲劇性色調(diào)就更濃。今天我們就一起走進(jìn)一株藤蘿的凄涼命運(yùn)中去。板書(shū)課題：“幽徑悲劇〞

2、走近：

（1）、感動(dòng)印象：智者永，仁者壽，長(zhǎng)者隨心所欲，曾經(jīng)的紅衣少年，如今的白發(fā)先生，留德十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多，心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，榮辱不驚。會(huì)〞

頒獎(jiǎng)詞：學(xué)問(wèn)鑄成大地的風(fēng)景，他把心匯入傳聞，把心留在東方。――“感動(dòng)中國(guó)2022評(píng)委

（2）、一生無(wú)數(shù)頭銜，唯獨(dú)喜歡“教授〞這一稱號(hào)。

一生精通英、德、印等多種語(yǔ)言，唯獨(dú)熱愛(ài)著祖國(guó)的文字。

出生山東清平縣，家境也十分清貧，唯獨(dú)滿腹詩(shī)書(shū)之足。

就讀清華，博得“四劍客〞之一的美譽(yù)。

留學(xué)德國(guó)，二戰(zhàn)的烽煙造就他成為東方語(yǔ)言大師。

回歸祖國(guó)，執(zhí)教北大。

文革間挨斗受批受盡凌辱，可從未放棄救世治學(xué)之道。

十年磨一劍，譯成了印度人都害怕的《羅摩衍那》。

是他――大力的溝通了東西方文化。

是他――推動(dòng)了東方文化的前進(jìn)。

他就是一代宗師——季羨林

三、整體感知課文：

1、聽(tīng)課文錄音，以第一人稱，完成以下探究任務(wù)。

（1）、在我“身上〞發(fā)生了一件什么悲劇？

幽徑上一株漂亮的古藤蘿慘遭毒手。

（2）、我給大家介紹一下我居住這兒的環(huán)境。

明確：1、環(huán)境：一邊傍湖，一面靠山。2、山上的春季：小花生命璀璨3、山上的夏季：綠陰濃烈，小鳥(niǎo)和鳴4、楓葉變紅、松柏相映。湖中之美：綠葉紅荷（夏）；冬天無(wú)論是山上還是湖中都是白雪覆蓋，綠色更濃。

（3）、我給大家介紹一下曾經(jīng)漂亮的我。（請(qǐng)從各個(gè)角度賞析我的形狀美和內(nèi)在美）

……它既無(wú)棚，也無(wú)架，而是讓自己的枝條攀附在鄰近的幾棵大樹(shù)的干和枝上，盤曲而上，大有直上青云之概。因此，從下面看，除了一段蒼黑古勁像蒼龍般的粗干外，根本看不出是一株藤蘿。每到春天，我走在樹(shù)下，眼前無(wú)藤蘿，心中也無(wú)藤蘿。然而一股清香驀地闖入鼻官，嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內(nèi)，抬頭一看，在一團(tuán)團(tuán)綠葉中——根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹(shù)的葉子——依稀看到一朵朵紫紅色的花，頗有萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅的意味。

形：盤曲而上；色：蒼黑，萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅；香：一股清香；聲：嗡嗡的蜜蜂聲；命運(yùn)：逃過(guò)數(shù)劫，成魯?shù)铎`光；

內(nèi)在美：和：與大樹(shù)和氣相處；善：閱盡滄桑，從無(wú)害人之心

（4）、現(xiàn)在的我是什么樣兒的？你看了以后，你是什么樣的感受？

……古藤那一段原來(lái)凌空的虬干，突然成了吊死鬼，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風(fēng)中搖曳。再抬頭向上看，藤蘿初綻出來(lái)的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。它們還沒(méi)有來(lái)得及知道，自己賴以生存的根干已經(jīng)被砍斷，脫離了地面，再?zèng)]有水分供它們生存了。它們仿佛成了失掉了母親的孤兒，不久就會(huì)微笑不下去，連痛哭也沒(méi)有地方了。

形：盤曲而上成了吊死鬼

藤蘿之美色：紅綠相映成了失掉了母親的孤兒

味：芳香襲人控訴、投訴無(wú)門

聲：回味無(wú)窮哭泣，哭泣，哭泣……

令人無(wú)比震驚、畏懼和痛心

請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容，為我寫一封給大自然法官的申訴信

我的申訴：尊敬的大自然法官閣下：我原是生長(zhǎng)在北京大學(xué)后湖的一條小徑上的一株藤蘿，我在那兒生活了幾百年，雖說(shuō)有幾次差得被作為“修正主義〞給消滅掉，但我命大，還是活了下來(lái)。這幾百年間我和我依附的大樹(shù)，我和我周邊的花兒、草兒、鳥(niǎo)兒、小蟲(chóng)子們一直相處得很好，雖說(shuō)我比它們要年長(zhǎng)幾歲，但我從不倚老賣老、他們也很尊敬我。每到春天我還把我的花奉獻(xiàn)出來(lái)，給世間增加一些漂亮，更談不上有害人之心，可是不幸如我，卻遭愚氓的無(wú)端殺害，使我成一孤魂野鬼。我請(qǐng)大自然法官還我一個(gè)公平。

其次課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

交流你所知道的“十年浩劫〞歷史，認(rèn)識(shí)“十年浩劫〞，揣摩細(xì)膩，哀婉，憤懣的的思想感情。理解矢志維護(hù)真、善、美的決心，懂得善待環(huán)境就是善待自己的道理。

教學(xué)重難點(diǎn)：

理解矢志維護(hù)真、善、美的決心，懂得善待環(huán)境就是善待自己的道理。

教學(xué)內(nèi)容及步驟：

一、導(dǎo)入：

復(fù)習(xí)導(dǎo)入

二、交流互動(dòng)：

1、本文要寫的是藤蘿，為什么卻寫幽徑的美？

明確：襯托出幽徑藤蘿，顯出藤蘿在幽徑中的不尋常地位，幽徑夠美了，但卻不是給我印象最深的，可以想象藤蘿的美比幽徑的美更吸引人，從而引起讀者的猛烈興趣。

2、題目是“幽徑悲劇〞主要內(nèi)容是寫“悲〞，為什么卻用大量筆墨寫了“美〞幽徑的美、藤蘿的美。

明確：悲劇就是對(duì)美的破壞，破壞的越美便越悲，把藤蘿描寫得越美，所突出的悲劇色調(diào)也就越濃。

3、從文中找出表示凄愴的句子，并思考是用什么的方式來(lái)表達(dá)這種情感的。

明確：此后以后，“我真有點(diǎn)怕走〞這條幽徑。文章具體描寫了“非走不行的時(shí)候〞，“我就緊閉雙眼，疾趨而過(guò)〞的景象，渲染了“我簡(jiǎn)直是悲哀至極〞的心情，又具體摹狀了“我依稀聽(tīng)到〞的“古藤的哭泣聲〞，又展開(kāi)豐富聯(lián)想，描寫藤蘿萬(wàn)分委屈，又投訴無(wú)門，孤立無(wú)助，只有哭泣，哭泣的凄涼情景，這一切筆墨，充分表現(xiàn)了真、善、美毀于愚氓之手的悲劇，抒發(fā)了猛烈的痛悼之情，有著催人淚下的筆力。

4、真正的偉人們是決不會(huì)這樣的。反過(guò)來(lái)說(shuō)，假如他們像我這樣的話，也決不能成為偉人。

“真正的偉人們是決不會(huì)這樣的〞，“這樣〞指的是富于感情，“經(jīng)常為一些小動(dòng)物、小花草惹起萬(wàn)斛閑愁〞，具有博愛(ài)之心。“偉人們〞決不泛愛(ài)生靈，處事鐵面無(wú)私，甚至濫殺無(wú)辜。這里所謂“真正的偉人們〞含貶義。將“偉人們〞置于自己的對(duì)立面，無(wú)疑懷著鄙視厭棄的感情。

小結(jié)：

三、質(zhì)疑探究：

1、“藤蘿毀于愚氓之手〞的悲劇，讓心生悲傷，莫非他僅僅是為這一棵藤蘿而凄愴嗎？

明確：這時(shí)里的藤蘿是真善美的象征，愚氓是美的破壞者的象征。藤蘿被破壞的悲劇其實(shí)就是世人對(duì)美的忽略，對(duì)美的否定，對(duì)美的破壞，所以說(shuō)古藤蘿的悲劇，其實(shí)是在說(shuō)人的悲劇，人們親自一個(gè)一個(gè)地消滅身邊的美，這是讓最為痛心的，而且這樣的悲劇每天還在上演著。

幽徑（四季美景）―襯托――→古藤蘿（真善美）←――破壞―愚氓（破壞美的無(wú)知者）（悲?。?/p>

2、有人認(rèn)為這篇文章把矛頭把向了十年動(dòng)亂中打砸搶對(duì)美的破壞，你認(rèn)為全面嗎？為什么？

明確：這種說(shuō)法不全面，文章矛頭所指既是“十年動(dòng)亂〞又不僅是十年動(dòng)亂，文革的反“修正主義〞對(duì)傳統(tǒng)文化的否定，縱然是破壞美的一種極其野蠻的方式，但這樣的行為今天仍舊屢見(jiàn)不鮮，所以說(shuō)必需消除愚昧，提高國(guó)民素質(zhì)，才能使真、善、美得到維護(hù)和弘揚(yáng)。

3、“我自己的性格制造的這樣一個(gè)十字架，只有我自己來(lái)背了。奈何奈何！〞

“但是，我樂(lè)意把這個(gè)十字架背下去，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地背下去。〞這里的“十字架〞是什么呢？為什么要背下去?

明確：這里的十字架指的是“揭露悲劇、維護(hù)真善美的責(zé)任〞，深感到社會(huì)對(duì)于“愚氓〞破壞漂亮的現(xiàn)象還沒(méi)有引起起碼的重視，召喚社會(huì)群體愛(ài)美護(hù)美意識(shí)的提高，自己樂(lè)意承受起召喚人們重視美，保護(hù)美的責(zé)任，表現(xiàn)了矢志維護(hù)真、善、美的決心。

四、自主小結(jié)：

這位文化巨匠的民族憂患意識(shí)發(fā)人深省，盡管面對(duì)的是“世人皆醉，唯我獨(dú)醒〞的殘酷現(xiàn)實(shí)，然而他將永不放棄，義無(wú)反顧，矢志不移地狐獨(dú)地為我們的民族抒寫悲歌。我們可以毫不夸誕地說(shuō)季老在這里達(dá)到了屈原、魯迅的高度，他是一個(gè)真正的勇士——懂得真、善、美，并寧愿做一位孤獨(dú)的維護(hù)真、善、美的勇士。

五、反饋練習(xí)：

閱讀語(yǔ)段，完成練習(xí)3

但是，這也不行。眼睛雖閉，…………性都集中在一起，壓到了我的身上。我自己的性格制造的這一個(gè)十字架，只有我自己來(lái)背了。奈何，奈何！

但是，我樂(lè)意把這個(gè)十字架背下去，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地背下去。

1．第一段中與“隱依稀約〞照應(yīng)的句子有

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2．第一段寫古藤的哭泣，其實(shí)寫出的是什么？畫線的句子采用了什么寫法？寫“群樹(shù)〞、“荷花〞、“人們〞的作用是什么？

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3．其次段中三個(gè)“決不會(huì)〞后面的內(nèi)容可否調(diào)換，為什么？

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4．其次段中三個(gè)“決不會(huì)〞，四個(gè)“偏偏〞，抒情委婉而淋漓盡致。說(shuō)說(shuō)抒發(fā)了怎樣的感情？

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5．說(shuō)說(shuō)“我樂(lè)意把這個(gè)十字架背下去，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地背下去。〞這句話的含義是什么。

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6．以上幾段文字中運(yùn)用了哪幾種修辭手法？請(qǐng)舉例說(shuō)明。

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7．對(duì)于一棵古藤的命運(yùn)，卻如此感慨，你認(rèn)為有無(wú)必要，請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?/p>

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