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利用人性弱點(diǎn)控制別人

36計(jì)?之“恫嚇計(jì)〞人人都知道"撐死膽大的,餓死膽小的"。可大多數(shù)人都無(wú)法忍受恐懼,戰(zhàn)勝怯意。這便是恫嚇得以奏效的心理根底。恫嚇多用于在比賽的開(kāi)端處,為自己建立心理優(yōu)勢(shì),另外也可打草驚蛇,引出對(duì)手的弱點(diǎn)。

要嚇住人必須想方設(shè)法比常人多長(zhǎng)幾個(gè)膽子,比對(duì)手更為氣勢(shì)洶洶。以對(duì)陣為例有幾個(gè)方法可以使人更容易產(chǎn)生勇氣:①找出蔑視對(duì)手的理由;②大聲說(shuō)話,造出聲勢(shì);③以目光作劍逼迫對(duì)手;④身體擺出必勝的架勢(shì);⑤背光站立。恫嚇有幾個(gè)常見(jiàn)的戰(zhàn)術(shù)不可不知:

一、善用法律這把"尚方寶劍"壓人,是當(dāng)代法制社會(huì)中不同于以往的重要方法。

二、在捧場(chǎng)、恭維中夾雜"恐"字常常奏效,而有時(shí)那么非此不可。

三、先發(fā)制人,先聲奪人,先下手為強(qiáng),努力創(chuàng)造先機(jī)進(jìn)而致勝。

四、以平淡、低調(diào)使自己更顯得堅(jiān)決。這是較為圓熟的方法。

五、以無(wú)言對(duì)惡語(yǔ),用寂靜生恐懼,對(duì)對(duì)手不理不瞇。這是最為上乘的恫嚇。另外應(yīng)強(qiáng)調(diào):恫嚇是很難駕馭的技術(shù),不知對(duì)手深淺極容易弄巧成拙,所以風(fēng)險(xiǎn)很大。1.長(zhǎng)自己膽氣,滅對(duì)手威風(fēng)東漢時(shí)的廉范是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將廉頗的后代,曾經(jīng)做過(guò)云中〔治所在今內(nèi)蒙古托克托旗〕太守。

當(dāng)時(shí)正值匈奴大規(guī)模入侵,報(bào)警的烽火天天不斷。按照舊例,敵人來(lái)犯如超過(guò)五千人,就可以傳信給鄰郡。廉范手下的官吏想要傳布檄文,懇求援助。廉范沒(méi)有同意,而是親自率領(lǐng)僅有的少數(shù)部隊(duì),前往邊境抵御來(lái)犯的匈奴騎兵。

匈奴人多勢(shì)盛,廉范的兵力比不過(guò)匈奴,正巧日落西山,廉范命令戰(zhàn)士們每人將兩根火炬穿插捆在一起,點(diǎn)燃其中的三個(gè)頭,另一頭拿在手中,分散在營(yíng)地和營(yíng)地周圍列隊(duì),頓時(shí)火點(diǎn)如同滿天的繁星,很是壯觀。匈奴軍隊(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)漢軍營(yíng)地?cái)U(kuò)大,火燭甚多,以為來(lái)了許多援軍,大為驚慌。廉范對(duì)部下說(shuō):"如今我們的謀略是,乘黑夜用火去突襲匈奴,使他們不理解我們終究有多少人,這樣他們肯定會(huì)嚇得魂飛膽喪,我們就可以把他們?nèi)繗灉绲摹?清晨敵人將要撤退的時(shí)候,廉范命令部隊(duì)早起吃了飯,然后直奔匈奴營(yíng)地,正趕上天刮起大風(fēng)。

廉范命令十幾人拿著戰(zhàn)鼓埋伏在匈奴營(yíng)房后面,同他們約定,一見(jiàn)大火燃燒,要一邊擊鼓,一邊呼叫。其別人都拿著兵器和弓箭,埋伏在敵營(yíng)大門的兩邊,廉范于是順風(fēng)放火,前后埋伏的人擊鼓的擊鼓,吶喊的吶喊。匈奴軍隊(duì)摔不及防,亂作一團(tuán),慌亂之中自相踐踏,死亡上千。漢軍又趁勢(shì)追殺,新敵數(shù)百名,獲得了重大成功。

從此以后,匈奴再也不敢進(jìn)犯云中了。恫嚇的前提之一便是氣勢(shì)洶洶的樣子要裝得像模像樣。只有對(duì)方產(chǎn)生了怯意,才能將對(duì)方唬住。一個(gè)膽小自卑的人無(wú)法使用恫嚇,弄不好還會(huì)害了自己。

以小充大,以弱充強(qiáng)說(shuō)到底是勇氣的比賽,意志的搏斗。下面介紹一些壯膽的方法,以便在關(guān)鍵時(shí)刻不畏恫嚇或敢于恫嚇對(duì)方:①在害怕或自卑時(shí),找出對(duì)手的弱點(diǎn),先在心里將對(duì)手打倒是一種方法。在感到對(duì)方的威嚇時(shí),就去找出對(duì)方可笑的地方,當(dāng)你想著他的可笑時(shí),壓迫感、害怕就會(huì)全都消失了。假設(shè)在你目所能及的范圍內(nèi)挑不出對(duì)手的缺點(diǎn),那就想象一下他在其他場(chǎng)合的卑微,這樣也會(huì)把對(duì)方從權(quán)威或力量的寶座上硬拉下來(lái)。

比方,分公司里為所欲為的董事長(zhǎng),到了總公司的董事會(huì)上,可能只是本座的小角色罷了;他回到家里,也可能是一個(gè)在太太面前拍不起頭來(lái)的懼內(nèi)先生;在娛樂(lè)場(chǎng)合,又可能只是一個(gè)被孩子欺負(fù)而無(wú)還手之力的父親。假設(shè)只看見(jiàn)對(duì)手的優(yōu)點(diǎn),往往容易高信對(duì)手,而產(chǎn)生難以應(yīng)付的意識(shí),可只要想到對(duì)方和我們一樣,不過(guò)一個(gè)人而已,再想象一下,他的卑微與缺點(diǎn),你就不會(huì)再害怕或自卑了。②盡可能大聲說(shuō)話,武裝自己的心理,制造壓倒對(duì)方的氣勢(shì)。宏大而響亮的聲音,可以給對(duì)手有信心的印象,自己也能借此產(chǎn)生堅(jiān)強(qiáng)的信心,進(jìn)而獲得意料不到的效果。

在辯論或爭(zhēng)吵中,有人會(huì)不由自主地進(jìn)步自己的噪音,以期蓋過(guò)對(duì)手,這就是對(duì)"嗓音可以增強(qiáng)信心"的本能利用。中國(guó)古代戰(zhàn)場(chǎng)上雙方對(duì)壘時(shí),都會(huì)擂起戰(zhàn)鼓,聲音越高,士氣就越旺盛,士兵斗志越強(qiáng)。魯國(guó)與齊國(guó)打仗,就先讓齊國(guó)擂鼓,開(kāi)場(chǎng)時(shí),鼓聲驚天動(dòng)地,齊軍士氣高昂。魯軍按兵不動(dòng)。

漸漸地,齊軍戰(zhàn)鼓聲越來(lái)越小,士氣也就漸漸低留下去,這時(shí)各軍猛括戰(zhàn)鼓,一鼓作氣,將齊軍打敗。小男孩子夜里走過(guò)墓地時(shí),愉快而大聲地吹口哨,也為的是壯膽,通常他就這樣克制了行經(jīng)墓地的恐懼,因?yàn)樗?吹起了"自己的勇氣。你的聲音就是你無(wú)生的武器,只要你表現(xiàn)出勇氣十足,你的勇氣就來(lái)了。表現(xiàn)英勇那么勇氣來(lái),往后退縮那么恐懼來(lái)。

③用你的眼睛盯視對(duì)方眼手等某一身體部位,給對(duì)方以壓迫感。比方戀愛(ài)中的一對(duì)鬧矛盾時(shí),為了證明自己觀點(diǎn)的正確,用言語(yǔ)已無(wú)法奏效時(shí),明智的人們就會(huì)改用雙眼集中于他的手都或眼睛,讓自己的惱怒和要求通過(guò)這種注視傳導(dǎo)給對(duì)方,"此時(shí)無(wú)聲勝有聲"。這樣可以給對(duì)方一種心理上的壓迫感,并可防止語(yǔ)言沖突時(shí)雙方不冷靜,易沖動(dòng)的心理狀態(tài)。其實(shí),在任何競(jìng)爭(zhēng)中,這種"一點(diǎn)打破"的戰(zhàn)術(shù)是頗為有效的。

所謂"一點(diǎn)打破"就是聚集一切力量,朝向?qū)κ肿钊醯牟课幻土?。比方,在?duì)話中,你的眼睛不妨直視對(duì)方身體的某一部位。這樣不但不會(huì)受到對(duì)方制造出來(lái)的壓迫感的威脅,而且,還能令對(duì)方不得不轉(zhuǎn)移注意力于被盯視的那一個(gè)部位。換句話說(shuō),你的視線不僅可使對(duì)方的態(tài)度失去平衡,并能分散對(duì)方的意識(shí)。

此外,你也能造成一種迫使對(duì)方心慌意義的場(chǎng)面,借此收到處境轉(zhuǎn)化的效果。④相待中,身體要擺好架勢(shì),震懾對(duì)手。在雙方對(duì)壘時(shí),人的形體動(dòng)作也是增強(qiáng)信心的一種武器。銷國(guó)大作家居格提夫的散文?麻雀?寫了這樣一件小事:而后,一只小麻雀從樹(shù)上掉了下來(lái),飛不動(dòng)了,獵狗看見(jiàn)了,便跑過(guò)去。

這時(shí),一只老麻雀從樹(shù)上飛下來(lái),擋住了小麻雀,并沖著獵狗張開(kāi)了全身的羽毛,惡狠狠地盯著獵狗,獵狗竟然呆住了。麻雀其實(shí)也是在本能中利用自己的羽毛、動(dòng)作、目光這一切天生的武器向獵狗示威,驅(qū)除自己的恐懼。體育比賽中,運(yùn)發(fā)動(dòng)有時(shí)為了增強(qiáng)戰(zhàn)勝對(duì)手的信心,會(huì)有意識(shí)地昂首挺胸,做出不畏一切的樣子。會(huì)談中,這也能產(chǎn)生震懾對(duì)手的效果。

⑤占據(jù)背光位置,可產(chǎn)生威懾效果。站在反光線的位置上,不但可給予對(duì)方有目眩的物理效果,同時(shí)也能產(chǎn)生各種不同的心理影響。首先,在現(xiàn)場(chǎng)上站立的形象,正如同攝影一樣,讓對(duì)方無(wú)法認(rèn)清自己的表情。相反地,對(duì)方的形象卻被陽(yáng)光照遍了各個(gè)角落,因此暴露了身體的每一部分,僅憑這一點(diǎn),就會(huì)使勁敵惶恐不安了。

何況,置光于后的形象,也能與光交融為一體。使對(duì)方對(duì)自己產(chǎn)生比實(shí)物更大的印象,由于這種后光照射的狀態(tài),方能使自己在精神上壓倒對(duì)方。只要考慮到這種原理,那么,即使自己不站在受光的位置上,也不要站在感受不到光線的暗陰上。這樣,在對(duì)方似乎更為強(qiáng)大時(shí),利用光線的效果,就能從心理上戰(zhàn)勝對(duì)方,確保優(yōu)越的地位。

2.捧中無(wú)恐,功虧一簣"厚黑大師"李宗吾對(duì)捧與恐的關(guān)系頗有見(jiàn)解,他在闡述舊官場(chǎng)時(shí)說(shuō):"恫嚇的意思,是及物動(dòng)詞。這個(gè)字的道理很精深,我不妨多說(shuō)幾句。官這種東西,該是何等珍貴,能輕易給人嗎?有人把擇字做到十二萬(wàn)分,還不能生效,這就是缺少恐字的工夫。但凡當(dāng)權(quán)的那些大人物,都有軟處,只要找到他的要害,輕輕點(diǎn)一下,他就會(huì)大吃一驚,立即把官兒送來(lái)。

學(xué)者須知,恐字與捧字,是互相結(jié)合著用的。善恐者,捧之中有恐,旁觀的人看他在上司面前說(shuō)的話,句句是阿議逢迎,其實(shí)在暗地?fù)糁幸Γ纤韭?tīng)了,汗流泱背。善捧者,恐之中有律,旁觀的人看他傲骨模棱,句句話責(zé)備上司,其實(shí)聽(tīng)的人滿心歡喜,骨節(jié)都酥軟了。這就是所謂的"心領(lǐng)神會(huì),在于各人","高明的木匠能教人按規(guī)矩做,卻不能告訴你技巧"。

這就要求求官的人細(xì)心體會(huì),最要緊的是用恐字的時(shí)候,要有分寸,假如用過(guò)度了,大官們惱羞成怒,作起對(duì)來(lái),豈不就與求官的宗旨大相違犯?這又何苦如此呢?不到無(wú)可奈何的時(shí)候,恐字不能輕易使用。"一味地恭維、捧場(chǎng)會(huì)被人欺負(fù),在日常生活中是一樣的。比方男性在糾纏女性時(shí),一般說(shuō)來(lái)總有或多或少的顧慮。假設(shè)他是廠長(zhǎng),就自然擔(dān)憂事情敗露,會(huì)影響到他的聲譽(yù)。

問(wèn)題是男人一時(shí)情緒沖動(dòng),早將事情后果置之度外。因此,聰明的女子此時(shí)便必須將此后果向?qū)Ψ矫餮?,給他一個(gè)威脅,從而促使他收回原意。有位女子其丈夫是海員,長(zhǎng)期漂泊在外,孤獨(dú)和寂寞陪她度日。白天上班還好說(shuō),一到晚上便焦躁不安。

為了消磨光陰,她報(bào)考了夜大。第一次上課,發(fā)現(xiàn)丈夫中學(xué)時(shí)的一位同學(xué)也坐在教室里。此同學(xué)與丈夫相處不錯(cuò),因此跟他自然親近起來(lái)。沒(méi)料到這位同學(xué)卻暗暗打起她主意來(lái)。

女子覺(jué)察到這位同學(xué)的不良動(dòng)機(jī)。她非常嚴(yán)肅地對(duì)他說(shuō):"俗話說(shuō),"朋友之妻不可欺"。你是我丈夫的朋友,他平時(shí)對(duì)你那么好,要是我告訴我丈夫,不知他會(huì)對(duì)你怎么樣???"同學(xué)一聽(tīng),大驚失色:"你可……可千萬(wàn)別這樣!"歷史上的"杯酒釋兵權(quán)",是典型的先擇后恐的成功之作。趙匡胤從后周手中搶過(guò)是位之后,帶著手下將士南征北戰(zhàn),根本上統(tǒng)一了中原一帶。

后又平滅了南唐,江山一統(tǒng),天下太平,漸漸覺(jué)得那些戰(zhàn)時(shí)曾流血賣命的把兄弟們無(wú)用起來(lái)。他們不但與自己分享榮華富貴,而且個(gè)個(gè)手握兵權(quán),假設(shè)一旦有哪個(gè)嫌自己官位不過(guò)病,發(fā)難道反,場(chǎng)面就難拾掇了。但要向眾弟兄下手,又怕天下人氣憤。且每位弟兄手下都有一大批親信,假設(shè)向眾弟兄下手,激起他們手下叛亂,自己的皇位也是坐不穩(wěn)。

怎么辦呢?想來(lái)想去,他想到了酒。以酒掩臉,讓眾弟兄交出兵權(quán)。大家假設(shè)照辦,這事就解決了。假設(shè)有人發(fā)難反對(duì),就用醉酒瘋話掩過(guò)去。

第二天,他召來(lái)手握兵權(quán)的把兄弟們,飲酒談笑,開(kāi)懷痛飲,直喝到紅日西沉,個(gè)個(gè)眼亮臉紅。趙匡胤看差不多了,于是講起往事,最后嘆一口氣說(shuō):"假設(shè)永遠(yuǎn)生活在那段日子里多好!白天廝殺,夜晚倒頭就睡。哪像如今這樣,夜夜睡覺(jué)不得安寧廣眾兄弟一聽(tīng),關(guān)心地問(wèn):"怎么睡不穩(wěn)?"趙匡胤說(shuō):"這不明擺著嗎,咱們是把兄弟,我這個(gè)位子誰(shuí)也該坐,而又有誰(shuí)不想坐呢?"大家面面相覷,感到事態(tài)嚴(yán)重起來(lái),想到劉邦得天下后逐個(gè)殺功臣的歷史舊事,一個(gè)個(gè)膽戰(zhàn)心驚,跪在地上說(shuō):"不敢"。趙匡胤看預(yù)期效果到達(dá),順勢(shì)窮追下去,說(shuō):"你們雖然不敢,可難保手下人不這么想。

一旦黃施加在你們身上,就由不得你們了。"大家一聽(tīng),明白趙匡胤已在猜忌大伙了。嚇得在地上叩頭不敢起身;求趙匡胤想個(gè)方法。趙匡胤說(shuō):"人生苦短,大家跟我苦了半輩子,不如多領(lǐng)點(diǎn)錢,回家過(guò)個(gè)太平日子,那多幸福。

"大家忙點(diǎn)頭說(shuō):"照辦"。第二天,舊日的那些功臣們一個(gè)個(gè)懇求告老還鄉(xiāng),交出兵權(quán),領(lǐng)到一批錢,回家過(guò)富翁生活去了。只擇不恐會(huì)讓對(duì)方自覺(jué)有恃無(wú)恐,答不容許要看他高不快樂(lè),主動(dòng)權(quán)在對(duì)方手中;而捧中加恐

,主動(dòng)權(quán)在我們手里,捧字只用做臺(tái)階,讓對(duì)方不失面子,本質(zhì)上他是非順從不行的。3.先出聲,可奪人有一次,美國(guó)洛杉磯的華裔商人陳東在香港繁榮集團(tuán)購(gòu)置了一批景泰藍(lán),言明一半付現(xiàn)金,一半付一個(gè)月期票。交易那天,陳東卻不出面,派來(lái)兒子陳小東。一個(gè)月后,期票到期了,銀行卻退了票,幾經(jīng)聯(lián)絡(luò),陳東一推再推,后來(lái)索性不接了。

繁榮集團(tuán)這才知道上了圈套。集團(tuán)老板陳玉書說(shuō):"除非他永遠(yuǎn)縮在美國(guó),不在香港做生意,只要他來(lái)香港,我一定通他把錢交出來(lái)。"陳玉書廣布眼線,終于有一天,陳東來(lái)到了香港。陳玉書馬上派人同他聯(lián)絡(luò),并以鳥(niǎo)獸景泰藍(lán)優(yōu)惠售價(jià)相誘,將陳東請(qǐng)到公司。

陳玉書大腳一踹,房門大開(kāi),大喝一聲:"陳東,你受騙了!"陳東這時(shí)臉色大變,仿佛吳牛喘月,但立在對(duì)面。"你既然來(lái)了,就讓我處置你吧。"陳玉書伸出手掌問(wèn)他:"我的錢呢?""我沒(méi)欠你的錢,是我兒子欠的。""不是你在里容許,我怎么會(huì)讓你兒子取貨?""兒子欠債,要老子還錢,這不符合美國(guó)法律!""這里是香港!你今天要能走出這個(gè)門,我就不姓陳!""我們這些人是講道理的,對(duì)不講理的人我們總有方法處理。

你知道我是什么人?"不等對(duì)方答復(fù),陳玉書大聲說(shuō):"我從小在印尼就是流氓!"俗話說(shuō):"軟的怕硬的,硬的怕橫的,橫的怕不要命的。"這時(shí),陳東冷汗直流,用手摸摸胸口,又忙掏藥,看樣子心臟有點(diǎn)不妥。陳玉書對(duì)陳東說(shuō):"我們是講人道主義的,我今天要的是你還錢,否那么你別想走出這個(gè)門。"陳東知道抵賴是無(wú)用的,詭計(jì)也施不上了,只得乖乖地打給一個(gè)珠寶商人,叫他開(kāi)支票,估計(jì)他在那兒存了錢。

陳玉書在恫嚇時(shí)先發(fā)制人,占據(jù)了心理優(yōu)勢(shì),在對(duì)壘中獲得先機(jī),因此順利獲勝。俗語(yǔ)說(shuō):"先下手為強(qiáng)",便是此理。很多人一聽(tīng)說(shuō)要與強(qiáng)敵對(duì)陣,內(nèi)心大都會(huì)立生恐慌,或者一見(jiàn)面就想臨陣脫逃,其實(shí),這種做法等于是自甘失敗。假如你能先發(fā)制人,就可減輕這種心理壓迫。

原世界重級(jí)拳王穆罕默德·阿里,每次比賽前都要為自己寫一首贊美詩(shī),宣誓一定要擊倒對(duì)方,然后再上場(chǎng)。此舉為他贏得了"吹牛大王"的稱號(hào),其實(shí)這正是阿里特有的心理戰(zhàn)略。通過(guò)宣布自己的比賽目的,在比賽前就在心理上先給對(duì)方重重的一擊,使自己占據(jù)優(yōu)勢(shì)。在人際交往中,雖說(shuō)不是刀槍相見(jiàn),可這存在一種心理優(yōu)勢(shì)由誰(shuí)獲得的問(wèn)題,下面介紹幾種先聲奪人的詳細(xì)做法:①一開(kāi)場(chǎng)便宣布最低目的以壓制對(duì)方。

對(duì)于初次見(jiàn)面的人,假如能給予先發(fā)制人的一擊,就可以在心理上壓倒對(duì)方。例如,一開(kāi)場(chǎng)便宣布此次見(jiàn)面的最低目的,假如你說(shuō):"今天你只要記得我的名字就行了",或者說(shuō):"無(wú)論如何,請(qǐng)給我五分鐘的時(shí)間",那么,對(duì)方往往會(huì)承受你的暗示,感到自己至少有記住你的名字或給你五分鐘講話時(shí)機(jī)的義務(wù),使以后的話題朝著對(duì)你有利的方向開(kāi)展。②爭(zhēng)論中自己先提問(wèn)題可占先機(jī)。在唇槍舌戰(zhàn)中,你不要老等著對(duì)手發(fā)問(wèn)后,你去機(jī)械地被動(dòng)應(yīng)答。

而首先就反問(wèn)對(duì)方,逼著對(duì)方按照你的思路去行進(jìn),這樣起碼從心理上你就首先贏得了成功。③讓對(duì)方先表現(xiàn)禮貌而你可成心無(wú)視禮儀。禮儀是為了那些社會(huì)地位方面存在著上下之分的人們能順利進(jìn)展交流而制定的。例如,從禮節(jié)上來(lái)說(shuō),地位較低的人應(yīng)該先向地位高的一方打招呼,至于進(jìn)餐,那么由地位較高的人先動(dòng)筷子等。

由此可見(jiàn),禮儀其實(shí)是清楚地反映出了人與人之間的序列關(guān)系。因此,假如你來(lái)取序列較高者的行動(dòng),例如,鞠躬時(shí)讓對(duì)方先鞠躬,進(jìn)餐時(shí)那么要先動(dòng)筷子,這樣便能占據(jù)優(yōu)勢(shì)。有時(shí)候,成心無(wú)視禮儀也是一種很重要的心理戰(zhàn)術(shù)。④比對(duì)方提早到達(dá)約定地點(diǎn)。

當(dāng)自己比約定的時(shí)間晚到時(shí),難免會(huì)覺(jué)得很不好意思;倘假設(shè)發(fā)現(xiàn)對(duì)方還沒(méi)到,心情就舒暢,同時(shí)也覺(jué)得很沉著,看見(jiàn)對(duì)手的時(shí)候,心理上總有一種優(yōu)越感。⑤不要主動(dòng)抱歉,以免處于優(yōu)勢(shì)。常常聽(tīng)人說(shuō),在國(guó)外遇到車禍時(shí),絕不要先說(shuō)"對(duì)不起"。因?yàn)榧词关?zé)任胡明在對(duì)方,歐美人也會(huì)認(rèn)為先抱歉的一方有責(zé)任。

而且,此時(shí)先開(kāi)口致歉的一方肯定會(huì)處于優(yōu)勢(shì)。因?yàn)?對(duì)不起"這句話會(huì)決定心理上的次序。總之,一旦先聲奪人獲得成功,占據(jù)了心理優(yōu)勢(shì),對(duì)方便有可能產(chǎn)生恐慌或失意,恫嚇便可大功告成。接下來(lái)把握住主動(dòng)權(quán)的問(wèn)題了。

4.恐懼故事要低聲講述"眼睛像嘴巴那么會(huì)說(shuō)話",這句話不僅指說(shuō)話的內(nèi)容,同時(shí)也包括說(shuō)話的腔調(diào)。沖動(dòng)時(shí),任何人聲音都會(huì)升高,心情不好對(duì),聲音會(huì)消沉。流氓在威脅人時(shí),成心把聲音壓低,為的是人對(duì)方表示:"在這種情況,我還是很鎮(zhèn)靜的。"常聽(tīng)人說(shuō)開(kāi)會(huì)時(shí)聲音大的人占上風(fēng),但想說(shuō)服人的時(shí)候,大聲反而引起反效果。

因?yàn)樵绞谴笥^大叫,對(duì)方聽(tīng)起來(lái)越覺(jué)得那是強(qiáng)迫式的,即使明知對(duì)方有道理,也很容易興起反感的感情。因此假如想說(shuō)服別人的話,小聲說(shuō)話才是上策。對(duì)方也比較容易翻開(kāi)心房,另外,小聲說(shuō)話,對(duì)方為了怕聽(tīng)錯(cuò),也會(huì)探出身子,洗耳恭聽(tīng)。某先生有一個(gè)很小的事情,但頗啟發(fā)人:一位濫用權(quán)威的警員為了停車超過(guò)一小時(shí)而給了我一張罰款單。

他的

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