《梅葆玖的保守意義不輸創(chuàng)新》語文閱讀附答案

本文格式為Word版，下載可任意編輯——《梅葆玖的保守意義不輸創(chuàng)新》語文閱讀附答案12．閱讀下面的文字，完成后面小題。（14分）

梅葆玖的“保守〞意義不輸創(chuàng)新

①有名京劇表演藝術(shù)家梅葆玖先生2022年4月25日仙逝，各界同聲哀慟。梅葆玖是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先與福芝芳最小的孩子，梅派藝術(shù)傳人，北京京劇梅蘭芳京劇團(tuán)團(tuán)長，代表作《霸王別姬》《貴妃醉酒》《穆桂英掛帥》等，在青衣、花衫、刀馬旦等諸多行當(dāng)，均有較高造詣。

②1934年的春天，梅葆玖出生于上海思南路的梅宅，小時候他喜歡研究機(jī)械，喜歡吃牛排、披薩、巧克力，后來還喜歡邁克爾-杰克遜、席琳-迪翁，曾經(jīng)長期專研錄音技術(shù)，在“文化大革命〞不堪回首的歲月里，梅葆玖負(fù)責(zé)劇團(tuán)音響，一管就是十多年，其調(diào)音水平之高令人稱贊。玩音響是梅葆玖一輩子的愛好。近50歲的時候，還去考了駕照，可駕駛卡車……假如不是父母希望他繼承梅派藝術(shù)，或許梅葆玖的人生會是另外的樣子。作為唯一接過父親男旦衣缽的孩子，梅葆玖10歲開始學(xué)藝，13歲正式登臺演出《玉堂春》、《四郎探母》等劇

③葆玖先生曾經(jīng)說，他一生中對父親的藝術(shù)繼承多，自己的創(chuàng)作少。由于父親梅蘭芳大師留下那么多優(yōu)秀的梅派經(jīng)典，亟需傾注全副身心于搶救和繼承，實在無暇顧及新劇目創(chuàng)作。確實如此，假如說葆玖先生的前三十年主要是向父親學(xué)習(xí)，在父親指導(dǎo)與陪伴下演出梅派劇目，他生命的后四十年則一直致力于表演與恢復(fù)梅派經(jīng)典劇目，以及為他眾多弟子傳授梅派經(jīng)典。他正式收入門下的徒弟有49個，其中董圓圓、李勝素、張馨月、姜亦珊都是當(dāng)下京劇行業(yè)的翹楚，胡文閣則是唯一的梅派男旦傳人。

④在這個意義上，他的一生是“保守〞的一生，而不是“創(chuàng)新〞的一生。然而，梅葆玖先生的“保守〞，是為了要“保〞住和“守〞住以他父親梅蘭芳為代表的京劇傳統(tǒng)藝術(shù)之精華，為中華民族保住這份寶貴的文化遺產(chǎn)?！氨（曌∵@份遺產(chǎn)，“守〞住梅派的精華，是京劇、特別是梅派健康發(fā)展的基礎(chǔ)，他的“保守〞的文化意義，絲毫不輸于創(chuàng)排幾出新劇目。當(dāng)然，“保守〞的葆玖先生并不僵化，他所做的傳承不是機(jī)械的復(fù)制，而是要讓梅派的精神通過新一代京劇演員的身體，實現(xiàn)更好的世代傳遞。假如說“移步而不換形〞是梅蘭芳先生對藝術(shù)傳承發(fā)展最好的總結(jié)，“保守而不僵化〞則讓梅葆玖先生對梅派藝術(shù)有了最好的傳承。

⑤梅葆玖先生嗓音甜美圓潤，唱念字真韻美，表演端莊大方，扮相、演唱都頗有父親的風(fēng)范。梅派藝術(shù)的傳承之所以需要他的努力，是由于梅葆玖先生擁有從幼時起就和父親同臺演唱的特別經(jīng)歷，加上家庭熏陶和遺傳所賦予的身體優(yōu)勢，這讓他能夠最深切地感悟和體會梅派藝術(shù)的分寸和尺度，所以梅葆玖先生是梅派藝術(shù)最好的傳人，恰逢傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代生活回歸的大背景，更喚醒了他猛烈的藝術(shù)責(zé)任感，他毅然將后半生奉獻(xiàn)給梅派藝術(shù)的傳承。正是通過梅葆玖先生和他的學(xué)生們的共同努力，梅派成為京劇領(lǐng)域發(fā)展勢頭最好的流派，人才輩出，隊伍齊整，梅派藝術(shù)的發(fā)展浮現(xiàn)系欣欣向榮之勢，梅葆玖曾說：“我培養(yǎng)了40多個弟子，父親的藝術(shù)沒有斷層，將來上天跟我們老頭兒我也好交代了。〞

⑥梅葆玖先生不僅繼承了乃父的藝術(shù)，也繼承了這樣的文化自信。即使在戲曲遭遇整體危機(jī)的困難年代，他對以京劇為代表的傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代價值、對梅派藝術(shù)經(jīng)典的魅力也始終抱有堅強(qiáng)信念。梅葆玖先生曾說，他最大的可惜就是在自己本應(yīng)當(dāng)發(fā)展梅派藝術(shù)的年齡恰好趕上了“文革〞，“文革〞期間，男旦和老戲都不許再演，整整14年他沒在舞臺上張過一次嘴，而是管了14年音響，待到重返舞臺，他特別珍惜每一次演出的機(jī)遇，不會放過任何一次弘揚(yáng)梅派藝術(shù)的機(jī)遇，基于此，他才有可能在晚年潛心于梅派藝術(shù)的傳承，并且通過他和弟子們的精湛演出，讓無數(shù)青年觀眾回到劇場，通過對梅派藝術(shù)令人回味無窮的直接體悟，發(fā)現(xiàn)京劇和傳統(tǒng)文化的永恒價值與無窮魅力，進(jìn)而讓中華文化成為流淌在一代青年人備注里的文化基因。

⑦假如說文化是一條河流，葆玖先生就是在為防止河流決堤奮力培土的英雄。在文化沖突與交融中，我們這個民族需要更多這樣的勇士，這就是梅葆玖先生的一生給我們最大的啟示。

相關(guān)鏈接：

（1）在戲迷眼中，梅葆玖是承梅蘭芳大師衣缽者，梅派京劇的其次代傳人；對于徒弟、同行來說，梅葆玖先生亦師亦友，有前輩之大成，卻沒有長者的架子；而在家人心里，他是永遠(yuǎn)不生氣、不較勁的玖叔，本報記者曾近距離采訪梅葆玖先生，最深的感想就是——為人謙和，知性儒雅。

——《大師遠(yuǎn)去絕唱縈繞》

（2）梅葆玖說自己“沒有什么事是過不去的，一個人活在世上，什么事您別真慌張，真慌張就該得病了。‘文化大革命’我都沒慌張給，那時候遭批判，他們說我就聽著，說我不對我就改造，該吃吃該喝喝。〞在這樣的心態(tài)下，梅葆玖說自己沒遇到什么大困難，一切都是笑對。

——《“文革〞批判時我都沒有慌張給》

（1）以下對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）

A．童年時代的梅葆玖并不喜歡京劇，而是喜歡研究機(jī)械，喜歡西方文化，假如不是父母希望他繼承梅派藝術(shù)，或許梅葆玖的人生會是另外的樣子。

B．梅葆玖是梅蘭芳最小的孩子，也是唯一繼承其男旦衣缽的孩子。他10歲開始學(xué)藝，13歲正式登臺演出，嗓音甜美圓潤，唱念字真韻美，表演端莊大方。

C．梅葆玖在前三十年主要是向父親學(xué)習(xí)梅派，而后四十年則一直一生中致力于表演、恢復(fù)、傳授梅派經(jīng)典，因此無暇顧及新劇目的創(chuàng)作。

D．在“文革〞期間，男旦和老戲都不許上演，整整14年梅葆玖沒在舞臺唱過戲，而是管了14年的音響，這是梅葆玖最大的可惜和痛楚。

E．梅葆玖的一生不是“創(chuàng)新〞的一生，而是“保守〞的一生，但他的“保守〞并不僵化，同梅蘭芳先生的“移步而不換形〞是一樣的。

（2）標(biāo)題為何說“梅葆玖的‘保守’意義不輸于創(chuàng)新〞？請結(jié)合材料簡要分析。（4分）

（3）文章認(rèn)為“梅葆玖先生是梅派藝術(shù)最好的傳人〞，為什么？請結(jié)合材料進(jìn)行分析。（5分）

答案：

12.（1）答案：CBD，其中C3分，B2分，D1分

D“痛楚〞一詞沒有依據(jù)，且根據(jù)相關(guān)鏈接其次段分析，梅葆玖先生應(yīng)當(dāng)不會太痛楚；A“并不喜歡京劇〞從原文的內(nèi)容無法得出結(jié)論，并且從3年學(xué)藝就能登臺演出來看，至少不會不喜歡；E“保守而不僵化〞是對梅葆玖先生對梅派藝術(shù)有最好傳承原因的總結(jié)，側(cè)重講他要“保住〞和“守住〞梅派藝術(shù)的精華，在此前提下可以不必僵化死板：而“移步而不換形〞是對梅蘭芳先生對藝術(shù)傳承發(fā)展最好的總結(jié)，側(cè)重對京劇藝術(shù)的“移步〞即強(qiáng)調(diào)在精神不變的狀況下，力求發(fā)展，二者是有區(qū)別的。

12.（2）①梅葆玖先生的“保守〞，是為了要“保〞住和“守〞住以他父親梅蘭芳為代表的京劇傳統(tǒng)藝術(shù)之精華，為中華民族保住這份美好的遺產(chǎn)，他的“保守〞的文化意義，絲毫不輸于創(chuàng)排幾出新劇目。

②培養(yǎng)弟子，建設(shè)隊伍，實現(xiàn)世代遺傳讓梅派藝術(shù)有了最好的繼承，從這點(diǎn)而言，“保守〞也不輸于創(chuàng)新。

③時代意義，傳承文化基因，讓無數(shù)青年觀眾回到傳統(tǒng)藝術(shù)劇場，發(fā)現(xiàn)京劇和傳統(tǒng)文化的永恒價值與無窮魅力，從這點(diǎn)而言，“保守〞也不輸于創(chuàng)新。

（1點(diǎn)2分，任答2點(diǎn)給4分）

12.（3）外因：①得天獨(dú)厚