分析《鄭伯克段于鄢》中鄭莊公的形象

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《鄭伯克段于鄢》的時(shí)代背景是春秋戰(zhàn)國(guó)，這是個(gè)戰(zhàn)火紛飛、禮樂(lè)制度逐步瓦解的時(shí)代。文中講述了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的紛爭(zhēng)。本文刻畫(huà)了鮮明的人物特征，故事情節(jié)緊湊，跌宕起伏。細(xì)致地描繪了君臣、親子、兄弟之間的復(fù)雜關(guān)系。

無(wú)可非議的是，《鄭伯克段于鄢》是以褒揚(yáng)鄭莊公為主，武姜氏，共叔段的所為更突出鄭莊公的韜光養(yǎng)晦，雄才大略，足智多謀。

分析人物要站在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，根據(jù)客觀(guān)事實(shí)。那么，我就來(lái)公正、客觀(guān)的的分析鄭莊公的性格特征。

我認(rèn)為，文中的鄭莊公扮演著雙重的社會(huì)角色：一方面，作為國(guó)君，他是一個(gè)出色的政治家，具有政治家的謀略和素質(zhì)，有遠(yuǎn)見(jiàn)、沉著冷靜、思維縝密；另一方面，作為兒子和兄長(zhǎng)，對(duì)母親意見(jiàn)的尊重以及對(duì)弟弟的一再忍讓?zhuān)f(shuō)明他對(duì)母親姜氏和弟弟共叔段是有感情的，體現(xiàn)了他人性化的一面，他重義、重情。

對(duì)其同胞兄弟共叔段：面對(duì)胞弟的弒兄奪位，在兵臨城下的情況下，我相信莊公是可以徹底除去這個(gè)后患的，完全是可以做到的。但共叔段最后逃到了共國(guó)，性命得以保留。

對(duì)其母親武姜氏：以"不到黃泉，永不相見(jiàn)”流放其母，到最后“遂為母子如初”。古代人是很看重“孝”的，莊公此舉不僅贏(yíng)得了美名，更贏(yíng)得了民心。

所以可以說(shuō)，鄭莊公有情有義。

從姜氏的“...為之請(qǐng)制?！钡健罢?qǐng)京，使居之?！保嵡f公采取的是欲擒故縱的態(tài)度。并非鄭莊公軟弱可欺，而是老謀深算的表現(xiàn)，武姜請(qǐng)名于軍事險(xiǎn)要地區(qū)邑地，莊公立即回絕，而答應(yīng)給京。可以看出莊公一來(lái)減少了段的威脅，二來(lái)表現(xiàn)了對(duì)共叔段的照顧，三來(lái)不會(huì)完全棄母親的要求于不義。

再來(lái)看看共叔段的一系列作為，“今京不度，非制也，君將不堪?！钡健按笫迕鞅?、北鄙貳于己”再到

“大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。”。面對(duì)共叔段的變本加厲，鄭莊公并沒(méi)有急于發(fā)難；面對(duì)大臣“蔓草猶不可除，況君之寵弟乎”以及“若弗與，則請(qǐng)除之?！保嵡f公淡定自如，表面僅以“多行不義必自斃，子姑待之。”回應(yīng)。其實(shí)，鄭莊公早已洞察于未然。

說(shuō)明鄭莊公很有遠(yuǎn)見(jiàn)，有一定的政治思想，是一個(gè)可成大事之人。讀完了《鄭伯克段于鄢》，是可以有很多東西值得加以借鑒的。我想，在這個(gè)世界上，只有注重自己精神上的富足，才能過(guò)得快樂(lè)，過(guò)得有意義。千萬(wàn)不可以為了一些“生不帶來(lái)，死不帶去”的身外之物而忘卻了本應(yīng)最為珍惜的東西。