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2021年高考作文新高考全國(guó)Ⅰ卷作文深度解析及范文(五)作文題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。1917年4月,毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文,其中論及“體育之效”時(shí)指出:人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明,耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng),即使是至強(qiáng)者,最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會(huì)變而為強(qiáng)。因此,“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也”。以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。命題方向人文底蘊(yùn):人文情懷審美情趣科學(xué)精神:批判質(zhì)疑健康生活:珍愛(ài)生命健全人格審題限制性1.真實(shí)情境的限制。材料是毛澤東論“體育之效”的有關(guān)文字,言說(shuō)身體,有目、耳等“點(diǎn)”的變化,也有“面”的“強(qiáng)弱之變”之類。概而言之,是說(shuō)“體育(鍛煉)”對(duì)身體會(huì)產(chǎn)生影響,而且會(huì)有向強(qiáng)和向弱兩個(gè)維度的影響。因此,我們的寫(xiě)作必須在“體育(鍛煉)”于“身體”的關(guān)系上展開(kāi),可以就事論事,也可以圍繞從中得到的“啟示”言說(shuō)。2.價(jià)值判斷的限制?;凇扼w育之研究》問(wèn)世的時(shí)代背景,對(duì)“體育(鍛煉)”的功能、價(jià)值、意義等,都應(yīng)該從正面積極肯定,躬自踐行,并倡導(dǎo)大眾加入到“體育(鍛煉)”中,從而強(qiáng)身健體,改變?nèi)藗冃哪恐刑貏e是外國(guó)人的“東亞病夫”的陋見(jiàn)。3.具體行文的限制?!罢?qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章”和“根據(jù)以下材料……寫(xiě)一篇不少于800字的文章”也不是一回事。前者意味著要始終圍繞著“體育”展開(kāi),所謂“扭住了說(shuō)”;當(dāng)然也可以適度“外聯(lián)”——運(yùn)用同質(zhì)的或反向的材料。這,與傳統(tǒng)的材料作文的從材料中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)之后就丟開(kāi)材料,著力去論證所提煉觀點(diǎn)的正確性、意義、價(jià)值,材料的作用僅止于提煉觀點(diǎn)的作文是大相徑庭的。開(kāi)放性1.思維的開(kāi)放。材料是關(guān)于體育的,主旨是說(shuō)“變化”的。既然是“變化”,就有“變好”和“變壞”的可能。你可以說(shuō)體育運(yùn)動(dòng)的正向功能,也可以說(shuō)過(guò)度體育運(yùn)動(dòng)對(duì)身體的傷害,關(guān)鍵是要將體育鍛煉的表象與強(qiáng)弱關(guān)系的本質(zhì)結(jié)合起來(lái)展開(kāi)論證,才能由表及里,由象顯性,把握問(wèn)題本質(zhì)。2.立意的多元。在立意過(guò)程中,考生應(yīng)該從體育鍛煉的功效出發(fā),進(jìn)一步論證體育鍛煉與強(qiáng)弱之間的觀點(diǎn),最終討論事物強(qiáng)弱變化的普遍規(guī)律。可論證弱者通過(guò)鍛煉最終變強(qiáng)的道理,也可以論證強(qiáng)者濫用其強(qiáng)最終復(fù)歸弱小的道理,也可以論證強(qiáng)弱之間的變化最終決定于煉與不煉的道理。只要邏輯自洽,自圓其說(shuō),都是上乘的立意。3.
文體的開(kāi)放。雖然“要求”中說(shuō)“明確文體”,但是和大家習(xí)見(jiàn)的“除詩(shī)歌外,文體自選”根本不是一個(gè)概念。因?yàn)榈湫偷摹叭蝿?wù)驅(qū)動(dòng)型”作文題規(guī)定下的寫(xiě)作多是時(shí)評(píng)類,屬于議論文的范疇,正如題目后面要求所示:“體現(xiàn)你的感悟與思考”,既然要寫(xiě)“感悟與思考”,自然是選擇議論文體最為明智。當(dāng)然,對(duì)于這個(gè)具體的材料而言,如果能通過(guò)記敘文的方式得到“啟示”也無(wú)傷大雅。解題這道題誕生于“德智體美勞五育并舉”的教育大背景下,應(yīng)該說(shuō)在很多關(guān)注高考、研究高考的語(yǔ)文老師的意料之中。我在公眾號(hào)“時(shí)師語(yǔ)文在線”6月4日推送的“時(shí)師2021年高考作文主題猜想之四(也就做了四個(gè)“猜想”):五育并舉”中,就是以體育為例設(shè)置的一些作文訓(xùn)練題。所以說(shuō),這道高考作文題還是以求“穩(wěn)”為主,并未超出大部分高考師生的復(fù)習(xí)范圍。雖然并非“出人意料”,但是想要在短時(shí)間之內(nèi)寫(xiě)出一篇考場(chǎng)佳作來(lái),并不容易。這是因?yàn)樵诓牧现性O(shè)置了許多隱含的寫(xiě)作任務(wù)要求。首先材料立足于“體育之效”,闡述體育(鍛煉)與身體強(qiáng)弱的關(guān)系,贊揚(yáng)體育精神,闡發(fā)體育對(duì)人生的意義,引導(dǎo)全社會(huì)重視體育,關(guān)注國(guó)人特別是青少年的身體健康,引導(dǎo)青年學(xué)生加強(qiáng)體育鍛煉,增強(qiáng)體質(zhì),進(jìn)而健全人格,淬煉意志。其次材料中“人的身體會(huì)天天變化”是個(gè)關(guān)鍵句,隨后的“目不明”而“明”、“耳不聰”而“聰”,(身體)“至強(qiáng)”而“至弱”、“弱”而“強(qiáng)”都是對(duì)“人的身體會(huì)天天變化”的具體申說(shuō)。此為“因”,也可以說(shuō)是“前提”;有了這樣的“因”(“前提”),得出下面的“結(jié)論”——“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也”——就是順理成章的了。如果考生不仔細(xì)思考材料的邏輯結(jié)構(gòu),很可能會(huì)偏離寫(xiě)作任務(wù),最終造成偏題、跑題的后果。再次,考生要寫(xiě)出一篇文質(zhì)兼美的高分作文,除了分析材料的論說(shuō)邏輯,同時(shí)還要關(guān)注材料的文化背景。聯(lián)系《體育之研究》一文問(wèn)世的背景看,這個(gè)“結(jié)論”非常有時(shí)代意義:當(dāng)時(shí)的中國(guó)為帝國(guó)主義列強(qiáng)環(huán)伺,舊中國(guó)積貧積弱,國(guó)人被視為“東亞病夫”。一代偉人、剛剛二十出頭的毛澤東高屋建瓴、目光如炬,撰此宏文,提升民族自信,振奮國(guó)人精神。表現(xiàn)出超越同儕的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。如果不思考材料的文化背景并與當(dāng)代社會(huì)進(jìn)行對(duì)比,則很難挖掘出材料所蘊(yùn)含的歷史背景與當(dāng)代思考??忌趯忣}時(shí)還需特別注意的是,單題目中“體現(xiàn)你的感悟與思考”之類任務(wù)指令,即是把文體更多地引向了議論類。這是“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文題誕生以來(lái)所伴生的“文體窄化”現(xiàn)象。所以,“要求”中出現(xiàn)的是“明確文體”,而不是習(xí)見(jiàn)的“除詩(shī)歌外,文體自選”。因此,“明確文體”主要就是讓你把文體確定為議論文類,進(jìn)而充分體現(xiàn)文體特征。當(dāng)然考生在寫(xiě)作過(guò)程中可以以書(shū)信、演講稿、辯論詞、倡議書(shū)之類的方式下筆成文,但是,考生需要具有明確的文體意識(shí),在寫(xiě)作過(guò)程中把握“×××其表,議論文其里”的原則。當(dāng)然就這個(gè)具體作文材料而論,如果能以綰結(jié)故事的方式來(lái)表達(dá)你對(duì)材料的認(rèn)知,似乎也不無(wú)不可,甚至還可以出彩,但是選取記敘文體對(duì)于考生的要求其實(shí)更高,需要考生具有很強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維創(chuàng)新能力。在立意上,考生需要在發(fā)散思維的同時(shí)做到精準(zhǔn)立意?!斑x準(zhǔn)角度,確定立意”,意味著你的一篇文章里,只能是一個(gè)角度,一個(gè)立意,不能多個(gè)角度、多個(gè)立意;雖然審題時(shí)你的思維可以張開(kāi)。這個(gè)過(guò)程可以概括為“發(fā)散——鎖定”。我們的思考應(yīng)該從體育之效用出發(fā),但是我們的思考不應(yīng)該局限于“體育”,而應(yīng)該從“體育”出發(fā)結(jié)合材料,拓展到事物強(qiáng)弱關(guān)系的發(fā)展變化之上并把握其本質(zhì)規(guī)律。但是,特別要強(qiáng)調(diào)的是,我們的思考不能離開(kāi)“體育”,因?yàn)?,“體育”是我們思考的基點(diǎn),也是圓點(diǎn)。最后需要特別強(qiáng)調(diào)的是,這道題既不是典型的自2015年開(kāi)始亮相高考卷的“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文題,也不是我們非常熟諳的傳統(tǒng)的材料作文題,可以說(shuō)是介于二者之間的一種題型。有人按照傳統(tǒng)的材料作文命題來(lái)審讀這道作文題,也有人按照典型的“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文命題來(lái)看待這道作文題,恐怕都有偏頗之處,這也許就是這個(gè)“介于”性質(zhì)的作文命題的特質(zhì)。
參考立意切題立意:1.勤自鍛煉,終能轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。2.濫用其強(qiáng),強(qiáng)者終歸復(fù)弱。3.“煉”,是打開(kāi)強(qiáng)者世界的一把鑰匙?!}立意:1.要加強(qiáng)體育鍛煉。(目的性不明確。)2.強(qiáng)弱是可以轉(zhuǎn)變的。(脫離體育基點(diǎn)。)3.變化時(shí)時(shí)都在發(fā)生。(不是材料的落腳點(diǎn)。)……下水文(一)
體育之功效時(shí)鵬壽最近,一門(mén)傳統(tǒng)的科目在教育界又開(kāi)始火了起來(lái)。這個(gè)科目就是體育。從2019年開(kāi)始,無(wú)論是國(guó)務(wù)院明確提出學(xué)校要開(kāi)齊開(kāi)足體育課的要求,還是體育老師當(dāng)班主任成為社會(huì)熱議話題,亦或是“體育入高考”在兩會(huì)上被熱議……都在表明:體育變得越來(lái)越重要了。其實(shí)不少有識(shí)之士早就認(rèn)識(shí)到了體育的重要性。早在上世紀(jì)初,開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東就在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文,強(qiáng)調(diào)了體育的重要性,認(rèn)識(shí)超越時(shí)代;蔡元培先生以人體為喻,提出要五育并重融合發(fā)展;南開(kāi)校長(zhǎng)張伯苓對(duì)體育非常重視,足球比賽他甚至親自去開(kāi)球;全國(guó)政協(xié)委員唐江澎認(rèn)為“好的教育就應(yīng)該是培養(yǎng)終身運(yùn)動(dòng)者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問(wèn)題解決者和優(yōu)雅生活者”,其中“終身運(yùn)動(dòng)者”列在首位。為什么這么多有識(shí)之士都看重體育的重要性呢?這是因?yàn)轶w育不僅僅在形塑我們的身體,同時(shí)也在雕刻我們的靈魂。正如毛澤東在《體育之研究》中所言:生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng),即使是至強(qiáng)者,最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會(huì)變而為強(qiáng)??梢?jiàn),體育之效用絕不止于體育,其還是由弱變強(qiáng)的關(guān)鍵法門(mén),正所謂“茍日新,日日新,又日新”,只要勤加練習(xí),弱者終究逆襲為強(qiáng)者,但是如果夜郎自大、固步自封,濫用其強(qiáng),終有一天強(qiáng)者的能量也會(huì)被耗盡,落得一個(gè)“其亡也忽焉”的下場(chǎng)。因此,體育之效用不僅僅是在“野蠻其體魄”,更在于“文明其精神”,而精神文明的本質(zhì),便是培養(yǎng)健全之人格、頑強(qiáng)之意志、公平競(jìng)賽之精神,歸根結(jié)底,便是勵(lì)強(qiáng)。體育關(guān)乎健全之人格。體育鍛煉讓人健康,一個(gè)生理健康的人,心理會(huì)較身體殘疾的人更陽(yáng)光,更包容?!巴耆烁?,首在體育?!斌w育關(guān)乎頑強(qiáng)之意志。體育鍛煉不是一朝一夕之事,也不是輕而易舉之為,需要堅(jiān)持不懈,需要吃苦耐勞。體育關(guān)乎公平競(jìng)賽之精神。它要教會(huì)世人如何在規(guī)則的約束下去爭(zhēng)取“贏”,還要教會(huì)世人即使“輸”也要“輸”得體面且有尊嚴(yán)。最重要的是,體育倡導(dǎo)的是一種“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神,是現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦提出的“更高更快更強(qiáng)”的殷切希望。只要具備這樣的精神,便掌握了事物強(qiáng)弱變化的運(yùn)行法門(mén),使強(qiáng)者不以其強(qiáng)而自喜,繼續(xù)苦練日盈其強(qiáng),亦使弱者不以其弱而自卑,奮力向前由弱轉(zhuǎn)強(qiáng),最終在成就健康人生,樹(shù)立國(guó)民形象,提振民族精神諸方面發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。我想,這才是主席倡導(dǎo)體育之初意,也是實(shí)行體育教育之初衷。
下水文(二)
弱者奮斗以自強(qiáng),強(qiáng)者謙和以守強(qiáng)
張學(xué)增毛澤東在《體育之研究》一文中論及“體育之效”時(shí)指出:強(qiáng)不自喜,弱不自悲,強(qiáng)弱可轉(zhuǎn)化。誠(chéng)哉斯言,弱者應(yīng)以?shī)^斗姿態(tài)以自強(qiáng),強(qiáng)者應(yīng)以謙和姿態(tài)以守強(qiáng)。然而,有些年青人在“內(nèi)卷”日趨嚴(yán)重的社會(huì)生活中,索性選擇了“躺平”:既然我卷不出什么名堂,那么我就放棄夢(mèng)想;既然成為強(qiáng)者如此艱難,那么我索性自甘其弱。究其原因,是他們對(duì)未來(lái)失去了希望,忘卻了年青人應(yīng)該像早上八九點(diǎn)鐘的朝氣蓬勃的太陽(yáng)。只有站起來(lái),才會(huì)發(fā)現(xiàn)路在腳下;只有不懈奮斗,才能由弱變強(qiáng)。13歲少年張家城,幼時(shí)因意外失去了右臂,可謂“生而弱”;但這沒(méi)有讓他放棄追逐籃球夢(mèng)。只要是可以打球的地方,都可以看到他勤奮練習(xí)的身影。在籃球?qū)官愔?,他絲毫不顯怯懦,用嫻熟的技術(shù)突破、過(guò)人、上籃,最后精準(zhǔn)投球,行云流水,一氣呵成。他用奮斗照亮人生,不甘做生活弱者,生動(dòng)詮釋了“吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也”,向世人展示了心底有夢(mèng),眼中有光,不懈奮斗,弱亦變強(qiáng)的少年形象。
弱者勤自鍛煉,久之會(huì)變而為強(qiáng);反之,強(qiáng)者自恃自喜,至強(qiáng)也會(huì)轉(zhuǎn)而為弱。大唐盛世,何其雄壯,“九天閶闔開(kāi)宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”,四夷賓服,萬(wàn)邦來(lái)朝,盡顯強(qiáng)者氣度。然而統(tǒng)治者不能居安思危,而是耽于享樂(lè),肆意開(kāi)邊,終致“安史之亂”爆發(fā),國(guó)運(yùn)反轉(zhuǎn),由強(qiáng)變?nèi)?,落得個(gè)“洛陽(yáng)宮殿燒焚盡,宗廟新除狐兔穴”的結(jié)局??梢?jiàn),即使是至強(qiáng)者,濫用其強(qiáng)最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱。究其原因:一是不能善始善終,把治國(guó)的方針政策、為人處事的態(tài)度一以貫之執(zhí)行下去;二是沒(méi)有共情力、同理心。結(jié)果導(dǎo)致了魏征所說(shuō)的“夫在殷憂,必竭誠(chéng)以待下;既得志,則縱情以傲物”。強(qiáng)者不自喜,謙和以守強(qiáng),如此才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。習(xí)近平總書(shū)記在全球健康峰會(huì)上莊嚴(yán)宣布:中國(guó)已向全球供應(yīng)3億劑疫苗,接下來(lái)還將盡己所能對(duì)外提供更多疫苗。在世
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