2022-2023學年高中政治統(tǒng)編版必修四：第一課 時代精神的精華 測試題

第一課時代精神的精華測試題一、單選題1．“2022年人工智能哲學前沿論壇”在中國社會科學院召開。本次研討會議題廣泛。涉及對人工智能的技術思考，人工智能與心智、人類生存、藝術等，內(nèi)容豐富、報告精彩、討論熱烈?？萍嫉陌l(fā)展不僅需要有科學探索，也要有哲學思維，是因為（

）①科學推動哲學，又受制于哲學

②哲學源于實踐，又能指導實踐③真正的哲學能夠把握時代脈搏

④科技以哲學為基礎。超越哲學A．①② B．①④ C．②③ D．③④2．科學總是必須把理性運用到具體的經(jīng)驗對象上，以便將日常經(jīng)驗提升為有普遍效準的知識。在人類生活基礎上活動著的是人的文化創(chuàng)造力，包括對理性和非理性的反思。這種反思就是讓本已活動在人的文化創(chuàng)造中的精神去認識它自己，也即去達到自覺，這就是哲學的活動。由此可見（

）①哲學可以提供有實際效用的知識和技巧，是“科學之科學”②科學和哲學都能夠通過思維活動將感性認識上升為理性認識③科學和哲學同屬于思維之運用，但二者研究的對象相互區(qū)別④科學和哲學都能夠為人們提供認識和解決問題的具體方法A．①② B．①④ C．②③ D．③④全球變暖已從“幕后”走向“臺前”。完成下面小題。3．20世紀70年代開始，人們逐步認識到全球氣候異?？赡芡瑹釒ШＱ笈c大氣的相互作用有關?，F(xiàn)在人們已充分認識到，碳排放是全球變暖的一大主因，創(chuàng)紀錄的溫室氣體濃度正在推動溫度上升，使天氣變得更加極端。從人們對全球變暖的認識過程可以領悟出（

）①思維是本原，思維決定存在②思維不能完全正確認識存在③存在是本原，存在決定思維④思維與存在之間具有同一性A．①② B．①④ C．②③ D．③④4．近些年來，氣候變暖的問題致使人類不得不考量目前的生態(tài)環(huán)境，人類意識到生產(chǎn)和消費過程中出現(xiàn)的過量碳排放是形成氣候問題的重要因素之一，于是“低碳生活”理念應運而生，人們積極提倡并實踐低碳生活，從點滴做起，注意節(jié)電、節(jié)油、節(jié)氣、節(jié)水，節(jié)約一切能源和資源。這反映了（

）A．世界觀決定方法論B．哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動C．方法論影響世界觀D．哲學是對具體生活的概括和升華5．新型冠狀病毒肆虐全球之際，歐洲多地陸續(xù)發(fā)生了多起人為縱火、蓄意破壞5G信號塔和通信設備的事件，這主要是因為在歐美廣泛傳播著“5G網(wǎng)絡導致新冠肺炎傳播”的謠言，為歐美疫情防控和電信安全帶來了一系列負面影響。5G導致新冠肺炎的觀點（

）①違背聯(lián)系的客觀性

②屬于機械唯物主義③違背客觀事實的主觀唯心主義

④否認了徹底認識世界的可能性A．①③ B．①② C．②③ D．③④6．宋代著名哲學家張載認為，宇宙是由氣構成的，是和諧共生的整體，其中的一切都與自己有直接的關系，他人與萬物都是自己的同胞手足?；趯κ澜绲倪@種理解，他主張人應該尊敬高年長者，撫育孤幼弱小，對宇宙大家庭及其成員盡自己的義務。張載的觀點（

）①屬于辯證唯物主義思想

②體現(xiàn)了古代樸素唯物主義思想③提供了科學的世界觀和方法論

④體現(xiàn)了世界觀影響做人做事的方法A．①③ B．①④ C．②③ D．②④7．1941年，毛澤東在品讀西洛可夫和愛森堡合著的《辯證唯物論教程》時寫了一條關于哲學基本派別劃分的批語：“唯心辯證（黑格爾），唯心形式（德波林和中國的德波林派），唯物形式（法國啟蒙者、陳獨秀），唯物辯證，四者之中，只有最后一種是正確的?！睂Υ苏J識正確的是（

）①“感覺世界是理念世界的摹本或影子”是一種唯物形式的觀點②“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”蘊含唯物和辯證的思想③“意識是否能正確反映物質(zhì)”是劃分哲學基本派別的根本標準④“最后一種”的正確性在于實現(xiàn)了唯物論和辯證法的有機統(tǒng)一A．①③ B．①④ C．②③ D．②④8．2020年全面打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，2021年全面推進鄉(xiāng)村振興——我國續(xù)寫人類減貧史上的偉大奇跡。這一偉大奇跡，是習近平新時代中國特色社會主義思想這一“新時代的智慧”的成功實踐，也是馬克思主義哲學的成功應用。由此可見（

）A．哲學為生活提供科學的世界觀方法論的指導B．服務于生活的哲學，必然具有強大的生命力C．哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動及追問思考D．生活中要堅持重視哲學思維和善用哲學方法9．關于宗教，馬克思有一段精彩的論述：宗教是被壓仰生物的哀嘆，且它同等于沒有靈魂狀態(tài)下的心緒，是無情的世界的感情，也就是民眾的鴉片。這一論斷說明（

）①人的主觀情緒是對客觀存在的表達②唯心主義的錯誤觀念麻痹了人的精神③思維與存在的同一性是一切哲學的基礎④物質(zhì)與精神是兩個彼此獨立的本原A．①② B．②③ C．①④ D．③④10．泰勒斯賦予水極高的地位，他觀察到，不管是人類、動物還是植物都離不開水，因此他將水視為萬物的本源。這是古希臘人思維方式的巨大轉變，他們第一次不再將世界的本質(zhì)和起源歸于一個神或是某種超自然的力量，而是以理性輔佐證據(jù)的方式歸納出自然界的道理。材料說明（

）①古希臘哲學是人類思想史上具有劃時代意義的寶藏

②泰勒斯擺脫了唯心主義和形而上學哲學的思維禁錮

③泰勒斯的唯物主義思想推動了人類思維能力的提高

④樸素唯物主義對世界本原是一種猜測，缺乏科學依據(jù)A．①② B．①③ C．②④ D．③④11．2021年6月24日《科創(chuàng)板日報》報道，斯坦福大學首次破譯了與手寫書信相關的大腦活動。通過腦機接口技術進行“意念寫字”時，會在屏幕上呈現(xiàn)一個虛擬鍵盤，每個字符以不同頻率進行編碼。想拼寫某個字符時，只需看著這個字符，不同頻率的字符就會帶來不同的視覺刺激，從而誘發(fā)出特定模式的腦電波。這使得癱瘓者只需“腦補”手寫文字，他所想的文本就會實時顯示在屏幕上。這表明（

）①意識也可以對物質(zhì)起決定作用

②意識和物質(zhì)具有同一性③意識是人腦對客觀存在的直接反映

④人腦是意識活動的物質(zhì)器官A．①③ B．①④ C．②③ D．②④12．2020年9月，中國科學院正式成立哲學研究所，引發(fā)了科技界的廣泛關注。從某種意義上說，這既展現(xiàn)了中國科學界創(chuàng)新開拓的時代姿態(tài)，也從一個側面折射出當代中國追求更加自主自信地掌握自身科技命脈和發(fā)展命運的深度思考。該哲學研究所成立的意義是（

）①使科學家在更高的哲學思維層面把握科技創(chuàng)新的本質(zhì)②發(fā)展“科學之科學”引領我國科技領域?qū)崿F(xiàn)重大變革③通過哲學思維與創(chuàng)新驅(qū)動系統(tǒng)關聯(lián)，增強自主創(chuàng)新能力④奠定科學發(fā)展的基礎，擺脫關鍵核心技術受制于人的局面A．①② B．①③ C．②④ D．③④13．門捷列夫是化學元素周期規(guī)律的發(fā)現(xiàn)者。但他晚年為了證明社會發(fā)展變革的不合理性，竟然反對自然界存在著飛躍，否認原子可分為“電子”，否認元素的復雜性。他竭力反對的原子結構的新發(fā)現(xiàn)，恰恰是對發(fā)展門捷列夫化學元素周期律具有重要意義的東西。這啟示我們（

）①弘揚科學精神應當堅持辯證唯物主義

②樸素唯物主義容易將復雜問題簡單化③具體科學的進步影響哲學的深化發(fā)展

④形而上學的哲學觀在實踐中是有害的A．①③ B．①④ C．②③ D．②④14．2021年7月11日，“第三屆復旦大學中學生暑明哲學課堂”開幕式在復旦大學舉辦，來自全國各地近70所中學的150名中學生參加了此次開幕式。本屆暑期哲學課堂為期6天，以“為學與成人——儒家哲學智慧探秘”為主題，開展了5場中國哲學專題講座和4場通識講座。此舉（

）①有利于中學生從真正的哲學中尋找應對學習困境的現(xiàn)成答案②可以幫助中學生樹立正確的人生觀、價值觀。堅定理想信念③是基于哲學揭示了社會具體領域的規(guī)律，能為具體科學提供指導④有利于中學生形成正確的思維方法，用睿智的眼光看待生活A．①③ B．①④ C．②③ D．②④15．“慢生活”是相對于當前社會匆匆忙忙、紛紛擾擾的快節(jié)奏生活而言的另一種生活方式。這里的“慢”，并非速度上的絕對慢，而是讓人們在生活中找到平衡，張弛有度、勞逸結合，提高生活質(zhì)量，提升幸福感。慢生活概念的提出，以提醒生活在高速發(fā)展時代的人們，慢下來關注心靈、環(huán)境以及傳統(tǒng)，在工作和生活中適當?shù)胤怕俣?。這說明（

）A．人們應在快與慢的辯證統(tǒng)一中體悟生命的價值B．科技“加持”下的快生活使人喪失了主體意識C．慢生活才是人們對美好生活的真正向往與追求D．慢生活更能感受生命意義，是生活本質(zhì)的回歸16．知進退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎!知“進退存亡”產(chǎn)生最初的智慧之光，而圣人是如何知“進退存亡”之理的呢？伏羲氏觀察山川、天文演八卦，燧人氏從鳥啄燧木粲然火出中頓悟鉆木取火的方法，可見“進退存亡”的智慧(

)①來源于生活實踐②與我們的生活密切相關③是系統(tǒng)化、理論化的世界觀④是哲學產(chǎn)生的理論基礎A．①② B．①③ C．②④ D．③④17．前不久的河南洪災，許多網(wǎng)紅在“流量至上”的觀念下竟用洪災作噱頭，將災區(qū)當成作秀的秀場。為了直播占據(jù)救援隊開辟出的生命通道，甚至偷走救援隊的救生艇去拍視頻。從哲學上看，這些流量網(wǎng)紅的行為（

）A．是一種沒有在世界觀指導下的自發(fā)的行為B．沒有把正確哲學作為解決問題的巧妙方法C．用“流量至上”的哲學思想指導實踐活動D．缺乏正確的世界觀以及相應的方法論指導18．當今，人類科技進步推動數(shù)字化時代的到來。數(shù)字化進程在某種程度上改變了人們原本對于存在的理解。只有對這一改變進行深刻思考，才能明晰在如今社會自身的生存與自由到底面臨著何種挑戰(zhàn)，才能夠清楚怎樣的思維與行動有助于自身更好地發(fā)展。材料說明（

）①數(shù)字化進程正在不斷顛覆以往的哲學②數(shù)字化進程使哲學更富有生機和活力③哲學是推動數(shù)字化時代到來的重要動力④真正的哲學使人們正確看待社會和人生A．①② B．①③ C．②④ D．③④19．面對來勢洶洶的新冠病毒變異毒株“德爾塔”，中國人民高度重視，堅持對病毒“零容忍”的態(tài)度，堅決執(zhí)行黨和政府制定的各項防疫措施，使疫情得到很好的控制。而反觀國外，有些國家民眾對待疫情依然熟視無睹，甚至出現(xiàn)集體觀看比賽導致感染者人數(shù)劇增的嚴重后果。中外民眾做事方式的不同，體現(xiàn)了（

）①不一樣的世界觀會形成不一樣的方法論

②世界觀人人都有，方法論也是人人都有③不存在相互脫離分開的世界觀與方法論

④世界觀與方法論相互統(tǒng)一并且相互制約A．①② B．①③ C．②④ D．③④20．黨的優(yōu)秀理論家艾思奇在影響廣泛的《大眾哲學》一書中說，“哲學對于社會生活的關系，始終都是很密切的。在日常生活里，隨時都有哲學的蹤跡出現(xiàn)。但因為是日常生活，我們習慣了，所以就不覺察，不反省。”這個觀點表明（

）①哲學并不是懸浮于空中的思想樓閣②生活中自發(fā)形成的世界觀就是哲學③哲學學習需要對生活的追問與反思④哲學是生活中無法回避的基本問題A．①② B．①③ C．②③ D．②④二、材料分析題21．閱讀材料，完成下列要求。材料一

恩格斯說:“真正推動哲學家前進的，主要是自然科學和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步?！敝茖W家錢學森說:“我近三十年來一直在學習馬克思主義哲學，并總是試圖用馬克思主義哲學指導我的工作，馬克思主義哲學是智慧的源泉。”小麥專家李振聲的感悟:“幾十年的經(jīng)驗使我深刻體會到，學點哲學的確可以使人做事情少犯錯誤，做研究少走彎路?！辈牧隙?/p>

2021年2月10日，天問一號開始環(huán)火星飛行，完成“環(huán)繞”。2021年5月15日天問一號成功著陸火星烏托邦平原地預選著陸區(qū)，完成了第二步“著陸”。2021年5月22日，祝融號火星車駛離著陸平臺，開始“巡視”火星任務。中國第一次火星探測任務就完成了“繞、著、巡”三步！這是人類國家第一次在火星探測任務上實現(xiàn)三步一次到位！中國憑借天問一號和祝融號就趕上了美國60年的火星探索！也創(chuàng)造了人類航天史的新記錄，宣告了中國航天技術進入了新時代。(1)結合材料一中的名人觀點，說明哲學與具體科學有什么聯(lián)系。(2)結合材料二，運用“哲學基本問題”知識，簡要分析我國第一次火星探測任務成功的啟示。22．閱讀材料，完成下列要求。材料

一百年前，在列強的鯨吞蠶食中，中華民族和中國人民陷入了苦難的深淵，是馬克思主義、中國共產(chǎn)黨、社會主義、改革開放把一個瀕臨亡國滅種的古老民族引上了偉大復興的康莊大道。用馬克思主真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明，使中華文明再次迸發(fā)出強大精神力量，那么，歷史和人民為什么選擇了馬克思主義?結合材料，運用哲學的相關知識說明歷史和人民為什么選擇了馬克思主義?23．閱讀材料，回答問題。材料

據(jù)媒體報道，2020年高考前夕，為了孩子在考試期間休息好，不少家長預訂好了“高考房”。房間號帶吉利數(shù)字“6”的，出過狀元的“狀元房”，風水絕佳的“風水房”等等，更是成為搶手貨。同時，多地出現(xiàn)“旗袍媽媽團”，為考生加油，寓意“旗開得勝”，此外，還有爸爸穿馬褂，寓意“馬到成功”一說。而此前，某中學送考的場面中，頭車司機屬馬，車牌尾號為6。有家長甚至不惜坐飛機，從上海、新疆、海南、吉林等地到著名的孔廟和文曲星廟燒香叩頭。思考：（1）材料中家長們的想法是哲學思想嗎？（2）人的思想觀念與其為人處世的方法之間有什么關系。參考答案1．C2．C3．D

4．A5．A6．D7．D8．D9．A10．D11．D12．B13．B14．D15．A16．A17．D18．C19．B20．B21．(1)①哲學是對具體科學知識的概括和總結，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展。恩格斯的觀點體現(xiàn)了這一點。②哲學能