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文檔簡介

第2課《故都的秋》教學設計【教學目的】1.理解情景交融和諧統(tǒng)一的寫作特點,聯系寫作背景,體會作者在秋景中所寄寓的感情。2.聯系五幅秋景圖,進一步掌握散文“形”與“神”的關系?!窘虒W重點】1.形散神聚的特點。2.散文的一般鑒賞。3.某些段落或句子的理解。【課時安排】1課時【教學設計】一、導入一年有四季——春夏秋冬。春有春的嫵媚,夏有夏的妖嬈,冬有冬的莊重,而秋,更是風情萬種,千姿百態(tài)。從古到今,無數文人墨客用自己的筆、自己的心情去詮釋心中的秋。今天,我們攜手步入郁達夫先學生的散文——《故都的秋》,來品味他筆下那獨有的“故都秋味”。板書課題:故都的秋郁達夫二、捕捉信息,尋找文眼——“神”過渡:文章的標題已指明了描寫的地點“故都”和描寫的內容“秋”,而在文章當中,作者是否只寫了北國之秋?有什么作用?明確:不是。作者除了寫北國之秋,還寫了南國之秋,這樣就形成了對比,更突出了作者對北國之秋的眷戀之情。提問:那么,作者又是如何來描寫北國之秋和南國之秋的呢?(學生齊讀課文一、二自然段)提問:哪一位同學用最簡潔的語言來概括一下北國之秋和南國之秋的特點?明確:北國之秋的特點是“清”“靜”“悲涼”;南國之秋的特點是“慢”“潤”“淡”。(板書:北國之秋:清、靜、悲涼南國之秋:慢、潤、淡)提問:思考第12自然段的議論有無必要?(試從議論的落腳點上考慮)點撥:這一段通過古今中外的引證,說明感秋處處有,而中國的文人最突出,秋的“深味非北方莫屬”,還是為了突出北國之秋。這就使整個文章的情、景、理交融起來,充實了內容,深化了主題,同時也使文章疏朗不羈,揮灑自如。小結:顯然,在作者的心目中北國之秋要遠勝南國之秋;北國之秋已成為作者的魂之所牽,夢之所縈,真是韻味無窮。(板書:味)三、篩選語言,概括秋景——“形”過渡:那么,北國之秋為什么讓作者魂牽夢繞呢?是故都的哪些秋景使作者難以割舍呢?請同學們在文章中找出作者所描寫的故都秋景。(學生閱讀,圈點)同學們可選取書中五幅畫里的景物,也可聯想故都的秋天里別的景物,抓住其特征,仿照下面句子的格式續(xù)句??凑l找得新!看誰找得多!看誰說得快!故都的秋天在哪里啊,在哪里?它在破陋的小屋里,它在濃濃的香茶里,它在……它在……明確:(1)有蘆花、柳影、蟲唱、月夜、鐘聲。(2)還有碧天、牽?;?、槐樹、秋蟬、秋雨、秋果。提問:那么這些景物組成了幾幅“秋景圖”?(學生討論、發(fā)言)明確:有秋花圖、秋槐圖、秋蟬圖、秋雨圖、秋果圖。提問:那么,這五幅故都秋景圖是分別從哪個角度來描寫的?(停頓,學生思索)如寫秋花,作者側重寫了牽?;ǖ哪膫€方面?明確:(1)寫秋花側重顏色這一角度,寫秋槐側重于落蕊的形狀的角度。(2)寫秋蟬是側重寫聲,寫秋雨是側重寫其味,寫秋果重點寫它的果實。小結:作者分別從色、形、聲、味、實五個角度,為我們繪就了五幅“故都秋景圖”,有聲有色,有動有靜。四、形散神聚,景人合一——鑒賞提問:那么,這五幅圖畫是按什么順序來寫的呢?——時間順序,還是空間順序?(學生討論、發(fā)言)提示:請同學們注意:學習語文,既要運用“求同思維”,也應學會“求異思維”。大家想想看,作者在寫這幾種景物時,為什么不考慮文章的先后順序呢?明確:在這里既不是時間順序,也不是空間順序:這是一篇散文,“形散而神不散”。追問:請具體談談你們的意見。明確:這五幅畫面從表面上看是無序的,既不是時間、空間順序,也不是邏輯順序,這恰恰體現體現了散文“形散”的特點。提問:那么,把這五幅畫面連接起來的“神”又是什么呢?明確:是北國之秋的“清、靜、悲涼”的特點。提問:那么,這五幅畫是怎樣體現出“清、靜、悲涼”的特點的呢?(學生討論、發(fā)言)明確:(1)牽牛花:“靜著時像喇叭似的牽?;ǖ乃{朵”是在寫“靜”;“在皇城人海之中”、“租一椽破屋來住著”、“看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲”既寫“靜”同時也寫“清”;“疏疏落落”的衰草,體現了“悲涼”。牽牛花本來是五顏六色的,而作者筆下的牽?;▍s只有藍色和白色。從美術的角度來說,這兩種顏色屬于冷色調,給人一種清、靜、悲涼的感覺。(2)作者寫槐樹,不是寫它的高大挺拔,而是寫秋槐的落蕊。看到這落蕊,怎能不叫人有一種“無可奈何花落去”的悲涼呢?槐樹落蕊:整段都渲染了寂靜的氣氛,突出了“靜”。“掃街的樹影下的一陣掃后”幾句,給人悠閑的感覺,突出了“清”?!皾撘庾R下并且還覺得有點兒落寞”幾句,抒發(fā)了悲涼之感,正是緊扣“悲涼”。(3)秋雨和春雨、夏雨是不同的:春雨是濛濛的,富有詩情畫意;夏雨是粗獷豪放的,還常常不期而至,給人一種暢快淋漓的感覺;而秋雨,總讓人感到一種寒意。雨后話秋有一句,“唉,天可真涼了”,作者寫“了”字念得很高,拖得很長,目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛?!傲恕弊忠籼У酶撸系瞄L,好比是對著無邊的大森林呼喚,呼喚的越響,回蕩得越遠,森林越發(fā)顯得空寂。(4)秋果本來可以給人帶來收獲的喜悅,可作者筆下的秋果卻并不是成熟的,還有些青澀,這也給人以悲涼之感。作者欣賞的是“全盛時期”的秋(“七、八月之交”),這時的棗是“淡綠微黃”,色調依然同作者的心境吻合。小結:同學們的發(fā)言很精彩。運用聯想,把文章中的景物和自己的生活體驗聯系起來,表述形象、貼切,還運用了美學知識來品評。正如同學們所說,作者用“清、靜、悲涼”的共同點把五幅畫面連結起來,充分體現了散文“形散神聚”的特點。(板書:形散神聚)過渡:故都的秋景應該是豐富多彩的——有紅葉似火的香山,有游人如織的頤和園,有明澈如鏡的昆明湖等等,作者為什么不選取這些色彩絢爛的景色,而只選取了表現“清、靜、悲涼”的景物來寫呢?(聯系時代背景及作家的特點)(學生討論、發(fā)言)【補充材料】(1)郁達夫先生是我國現代著名小說家、散文家,他的小說代表作有《沉淪》《薄奠》等;他的散文以游記著稱,情景交融,文筆優(yōu)美,自成一家。(2)《故都的秋》寫于1934年7月,當時郁達夫已由上海移居杭州,思想苦悶,創(chuàng)作枯淡。(3)郁達夫曾這樣形容自己當時的學生活:“每天吃點精致的菜,喝點芳醇的酒,睡睡午覺,看看閑書,不愿意將平時和行動有所移易;總之懶得動。”郁達夫此時提倡“靜”的文學,寫的也多是“靜如止水似的遁世文學”。明確:(1)作者處在一個黑暗的社會里,思想苦悶,逃避現實,因此,筆下的景物就自然是清、靜、悲涼的了。(2)作者當時提倡“靜的文學”,寫的也多是“靜如止水似的遁世文字”,這樣看來,作者選擇“清、靜、悲涼”的景物來寫也就不起怪了。(3)郁達夫個性憂郁善感,是個抑郁質的人。過渡:剛才我們所討論的,是作者為什么要寫這些景物而不寫別的景物,我們所取的角度是從作者的主觀方面來考慮的;現在,我們換一個角度,從客觀上講,這些景物是不是真實的?明確:這些景物不是主觀臆造出來的,是實實在在的北平的秋天的自然景觀。作者并沒有因為自己的主觀感情而將自然景物扭曲,失去它固有的特征,而是通過對這些自然景物逼真的描繪,流露出一種深遠的憂思和孤獨。這就說明,主客觀兩方面的因素決定了作者選什么樣的景抒什么樣的情。引導:大家知道,武林高手的最高境界是“劍人合一”,道家最高境界是“天人合一”,那么散文家的最高境界是什么呢?明確:自然景觀和主觀感情相結合,或者就稱為“物我合一”。王國維先生說:“一切景語皆情語”,詩文的最高境界應該是“景”與“人”合為一體,“物”與“我”完美交融。郁達夫先生就以其卓越的藝術才華創(chuàng)造了一種“物我合一”的藝術境界。(板書:景人合一)提問:學習了課文,我們知道散文不僅要“形散神聚”,還應做到“景人合一”。同學們能以自己的心去體會文章的情,那么我們所學的《故都的秋》是贊秋呢,還是悲秋?(學生討論、發(fā)言)明確:作者是在頌秋,但全文的基調的確有點悲涼。故都的秋像一首詩,深沉而含蓄;故都的秋像一幅幅畫,美麗而又落寞;故都的秋像一首歌,憂傷而又蒼涼。郁達夫先生是在用自己的心去品味故都的秋味,真是“一物一景總關情”。(板書:頌秋)六、拓展遷移,以寫促讀——升華請同學們以《雨》為題,寫一段情景交融的文字,通過不同的思想感情,如悲傷、喜悅、憤怒、惆悵等。(寫作、互評)例文:春雨如果說燕子是春的使者,那么這淅淅瀝瀝的雨滴可謂是春的“先行官”了。它確實調皮得很,瞧,她已跳到樹梢上,催化著酣睡了一個冬天的嫩芽;她滑進了枯草里,新生的

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