《花開半時(shí)偏妍》閱讀附答案

本文格式為Word版，下載可任意編輯——《花開半時(shí)偏妍》閱讀附答案花開半時(shí)偏妍（8分）

①相對(duì)完整而言，“半〞無疑是未完成的一種狀態(tài)，是令人可惜的一種缺失，然而，“半〞又何嘗不是一種高妙的境界?

②你一定懂“泰極而否〞的道理，事物發(fā)展到一定程度，就會(huì)向它的對(duì)立面轉(zhuǎn)化了。水滿則溢，月盈則虧。花兒美艷盛放之時(shí)，就是殘敗零落之日。

③花開半時(shí)偏妍，人生中，我們要擁有“半〞的聰慧。

④生活中四處存在著“半〞中隱美的道理。爬山的過程最美，半山腰的感覺最好。攀爬中摻進(jìn)了人們對(duì)美景的想象，虛實(shí)相生之間，美便無限擴(kuò)伸與延展。一旦爬到了山頂，一切風(fēng)景盡收眼底時(shí)，反而會(huì)有一絲失落感隱隱而生。

⑤“半〞的聰慧也表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作的留白上。眾所周知，繪畫中描摹可觀可觸的有形之物不是什么難事，要讓抽象無形的語言、聲響和思維等入畫，就不那么簡(jiǎn)單了。齊白石的水墨畫《蛙聲十里出山泉》就是留白的經(jīng)典之作。齊白石用幾只蝌蚪在急流的山泉中游動(dòng)的畫面，為我們展示了“蛙聲十里出山泉〞這一蘊(yùn)含極豐的奇妙意境。蛙聲在整個(gè)畫面中難覓蹤跡，可以說，齊白石只畫出了一半，但妙就妙在通過虛出的一半，撩撥起觀眾二度創(chuàng)作的猛烈欲望與沖動(dòng)，使“蛙聲〞這難以描摹的意象，在人們的想象中得以生動(dòng)而鮮活地再現(xiàn)．有限的畫面與無限的想象形成珠聯(lián)璧合的完美融合。齊白石的成功給我們以啟迪：運(yùn)用“半〞的聰慧，成就藝術(shù)留白，使藝術(shù)創(chuàng)作達(dá)到至高的境界。

⑥“半〞，還可理解為一種為人處世的修養(yǎng)。人們常說，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。不把事情做得太過，留有旋繞余地的“半〞，是為自己，也是為別人開啟了一扇門?！鞍毹?，是一種廣闊的胸襟!

⑦李密蓭詩云：帆張半扇免翻顛，馬放半韁穩(wěn)便。半中歲月盡幽閑，半里乾坤寬展。

⑧愿我們知曉“半〞的道理，把握“半〞的藝術(shù)，達(dá)到“半〞的修養(yǎng)，無邊受用“半〞的恩賜與聰慧。

小題1:由“花開半時(shí)偏妍〞，提出了怎樣的觀點(diǎn)?(2分)

小題2:第⑤段是如何闡述“半〞的聰慧也表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作的留白上〞的?請(qǐng)簡(jiǎn)要回復(fù)。(4分)

小題3:以下對(duì)文章內(nèi)容和寫法的分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）(2分)

A．“攀爬中摻進(jìn)了人們對(duì)美景的想象，虛實(shí)相生之間，美便無限擴(kuò)伸與延展。〞句中的“虛實(shí)相生〞在這里的意思是眼前風(fēng)景和想象的美景相互交融。

B．“但妙就妙在通過虛出的一半。撩撥起觀眾二度創(chuàng)作的猛烈欲望與沖動(dòng)。〞中“撩撥〞一詞在這里用擬人的修辭方法，形象地表達(dá)了激發(fā)、引起的意思，突出了留白的妙處。

C．夏洛克冷酷無情，堅(jiān)持索要一磅肉，落得人財(cái)兩空。這一事例證明白第⑥段中說的“不把事情做得太過〞這一句話。

D．水滿則溢，月盈則虧?；▋好榔G盛放之時(shí)，就是殘敗零落之日。所以不必追求事物發(fā)展的圓滿。

參考答案：

小題1:我們要擁有“半〞的聰慧。

小題2:首先闡述抽象無形之物難以入畫（1分）：接著舉出齊白石留白的經(jīng)典之作的例子（1分），表明留白產(chǎn)生的藝術(shù)效果（1分）；最終得出結(jié)論：運(yùn)用“半’’的聰慧，可使藝術(shù)創(chuàng)作達(dá)到至高境界。

小題3:D

試題分析：

小題1:此題其實(shí)是概括的中心論點(diǎn)，中心論點(diǎn)的提出，可以在文章的標(biāo)題、開頭，也可以在文章的結(jié)尾。如此題，就是在文章的開頭，運(yùn)用“花開半時(shí)偏妍〞這個(gè)話題，提出本文的中心論點(diǎn)例如：我們要擁有“半〞的聰慧。

小題2:此題是論述這個(gè)話題的論證過程。可以依照“提出問題分析問題解決問題〞來分析這一論證過程。例如：首先闡述抽象無形之物難以入畫；接著舉出齊白石留白的經(jīng)典之作的例子，表明留白產(chǎn)生的藝術(shù)效果；最終得出結(jié)論：運(yùn)用“半’’的聰慧，可使藝術(shù)創(chuàng)作達(dá)到至高境界。