楊錦發(fā)當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)研究

..相溝通學(xué)生畢業(yè)論文專業(yè)名稱：人力資源管理eq\o\ad<準(zhǔn)考證號碼,>：1301070210指導(dǎo)老師：梁傳善eq\o\ad<學(xué)生姓名,>：胡吉詩論文題目論我國靈活多樣的就業(yè)方式評語：評分指導(dǎo)老師簽名論文答辯評價：答辯評定成績及答辯老師簽名：學(xué)生：....目錄摘要…………………1關(guān)鍵詞………………2一、基本概論………………………3〔一"領(lǐng)導(dǎo)"的含義………………3〔二"素質(zhì)"的含義………………3二丶領(lǐng)導(dǎo)者的類型……………………3〔一集權(quán)式領(lǐng)導(dǎo)者………………4〔二民主式領(lǐng)導(dǎo)者…………………4〔三魅力型領(lǐng)導(dǎo)者…………………4〔四變革型領(lǐng)導(dǎo)者…………………4〔五事務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)者…………………4〔六>戰(zhàn)略型領(lǐng)導(dǎo)者…………………5三丶當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的特點…………5〔一時代性…………5〔二綜合性…………5〔三層次性…………5〔四動態(tài)性…………5〔五實踐性…………6〔六同一性…………6四丶當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)基本內(nèi)容………6〔一激勵能力………………………6〔二溝通能力………………………6〔三道德素質(zhì)………………………7〔四知識素質(zhì)………………………7五丶當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的培養(yǎng)…………8〔一堅持不懈的精神……………8〔二創(chuàng)新意識……………………8〔三快速決斷能力………………9六丶當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者基本的基本要求…………………9〔一要胸懷寬廣,目光長遠(yuǎn)……………………9〔二辯證思維能力………………10〔三立黨為公,執(zhí)政為民的意識………………10〔四善于團(tuán)結(jié)內(nèi)部………………11總結(jié)…………………12參考文獻(xiàn)……………13當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)研究華南師范大學(xué)人力資源管理2014級楊錦發(fā)指導(dǎo)梁傳善摘要當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)一直是我國重點研究的話題,隨著時代的發(fā)展和社會不停的進(jìn)步,對當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的素質(zhì)能力和素質(zhì)高低也在不停的變化。唯有不停地提升領(lǐng)導(dǎo)者的綜合素質(zhì),才能使組織在激烈的競爭中處于不敗之地,領(lǐng)導(dǎo)者也才能在不斷進(jìn)化的社會中長期生存下去,并帶領(lǐng)組織發(fā)展,促使組織進(jìn)步。不同的領(lǐng)導(dǎo)者具有的不同的素質(zhì)能力,會使得領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)組織走向不同的境地,然而擁有高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)者總能在激烈的社會環(huán)境下帶領(lǐng)組織走向巔峰。關(guān)鍵詞：領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)特點能力一、基本理論〔一"領(lǐng)導(dǎo)"的含義所謂領(lǐng)導(dǎo)原是指帶頭引路的頭雁,它是這個隊伍的引路人。領(lǐng)導(dǎo)是指領(lǐng)者對下屬施加影響以完成他們的目標(biāo)和任務(wù)的過程。領(lǐng)導(dǎo)是指領(lǐng)導(dǎo)者在一定的環(huán)境下,為實現(xiàn)既定目標(biāo),對被領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行指揮與統(tǒng)御的行為過程,即指領(lǐng)導(dǎo)活動。

領(lǐng)導(dǎo)是一種多層次、多領(lǐng)域、多方向的活動,領(lǐng)導(dǎo)也是一種方法更是一種藝術(shù)。是一種在時間過程中不斷變化不斷升華的過程。他可以從不同的視角進(jìn)行不同的分類。按領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威基礎(chǔ)分類,有正式領(lǐng)導(dǎo)和非正式領(lǐng)導(dǎo)；按領(lǐng)導(dǎo)活動的層級分類,有高等領(lǐng)導(dǎo)、中等領(lǐng)導(dǎo)、低等領(lǐng)導(dǎo)〔但是每一種領(lǐng)導(dǎo)不會說等級高等級低,只是說責(zé)任大小、眼光遠(yuǎn)近、領(lǐng)域大??；按領(lǐng)導(dǎo)活動領(lǐng)域分類,可以分為政治領(lǐng)導(dǎo)、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)、科級領(lǐng)導(dǎo)等。領(lǐng)導(dǎo)是一個動態(tài)的社會組織系統(tǒng),另外,作為名詞的領(lǐng)導(dǎo)是指領(lǐng)導(dǎo)者?！捕?素質(zhì)"的含義所謂素質(zhì),就是一個社會給予處于社會人群的一種標(biāo)準(zhǔn)手冊。它也是一個人在政、思想、作風(fēng)、道德品質(zhì)和知識等等方面給總結(jié)出來的準(zhǔn)則。定義素質(zhì)為：當(dāng)你將所學(xué)的一切知識與書本忘掉之后所剩下來的那種東西,想來就不無道理。素質(zhì)是指個人的才智、能力和內(nèi)在涵養(yǎng),即才干和道德力量。素質(zhì)就是一個人在社會生活中思想與行為的具體表現(xiàn),也是指在人的先天生理的基礎(chǔ)之上,經(jīng)過后天的教育和社會環(huán)境的影響,由知識內(nèi)化而形成的相對穩(wěn)定的心理品質(zhì)及其素養(yǎng)、修養(yǎng)和能力的總稱。二、領(lǐng)導(dǎo)者的類型〔一集權(quán)式領(lǐng)導(dǎo)者表面意思,集權(quán)式領(lǐng)導(dǎo)簡而言之就是把所有權(quán)利大部分集中在領(lǐng)導(dǎo)者手中。但不然,其實集權(quán)式領(lǐng)導(dǎo)者,是把管理的制度權(quán)利相對牢固地進(jìn)行控制。組織里的主要決策都必須經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)者的同意,所以也稱為獨裁者。這種領(lǐng)導(dǎo)方法也由于組織公司管理的原因,會使得領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)的團(tuán)隊及員工受到很大的控制。這種領(lǐng)導(dǎo)方式就像是金字塔一樣,由最下面的員工層層往上,做什么都要一層一層往上面的領(lǐng)導(dǎo)匯報交代。這種領(lǐng)導(dǎo)方式會非常的牢固,只要最上面的領(lǐng)導(dǎo)者的所有決策都能正確判斷當(dāng)今的形式,這樣會帶領(lǐng)組織完成任務(wù)并成功?！捕裰魇筋I(lǐng)導(dǎo)者民主式領(lǐng)導(dǎo)者是向被領(lǐng)導(dǎo)者授權(quán),鼓勵下屬的參與,并且主要依賴于其個人專長和影響權(quán)和影響下屬的領(lǐng)導(dǎo)者。民主式領(lǐng)導(dǎo)者主要特點就是對于組織的行動和決策都會給與下屬一起進(jìn)行討論商量,并鼓勵下屬參與決策,遞交不同的決策方案跟意見,從中找到最合適最有利于組織發(fā)展的決策跟建議。這樣的領(lǐng)導(dǎo)方式不會給下屬們帶來太多的約束,并且會給每個下屬各自的能力,優(yōu)點提供更大的發(fā)展空間和發(fā)展方向?！踩攘π皖I(lǐng)導(dǎo)者魅力型領(lǐng)導(dǎo)者是具有超與常人的自信跟親近于下屬的人格魅力。通常這種領(lǐng)導(dǎo)者會對下屬高度期望,有理想的化的愿望,并經(jīng)常給予下屬們支持和鼓勵。讓下屬感覺不到領(lǐng)導(dǎo)者的壓力,感覺到的是領(lǐng)導(dǎo)者給予自己的那種信任跟尊嚴(yán),并產(chǎn)生強(qiáng)烈的擁護(hù)領(lǐng)導(dǎo)者的決心。魅力型領(lǐng)導(dǎo)者沒有其他類型領(lǐng)導(dǎo)者那種太多強(qiáng)處,但是會給自己的組織帶來很團(tuán)結(jié)向上,積極向上的氛圍,富有洞察力的想法,并且還能有這樣的想法去刺激鼓勵推動其他人勤奮工作?！菜淖兏镄皖I(lǐng)導(dǎo)者變革型領(lǐng)導(dǎo)者是一方面通過影響和改變組織文化,為員工營造出尊重與個性關(guān)懷的情景。領(lǐng)導(dǎo)者通過自身的魅力,使得下屬為了組織利益而放棄個人利益。這種領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)心每一位下屬的日常生活和發(fā)展需要,并幫助下屬。同時也改變他們對問題的看法,能夠激勵,喚醒和鼓舞為組織努力做出業(yè)績。〔五事務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論把那些事無巨細(xì)都親躬的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格稱為事務(wù)型領(lǐng)導(dǎo),事務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)者也可稱為維持型領(lǐng)導(dǎo)者。這種領(lǐng)導(dǎo)者相對而言來說比較死板,對于組織的決策跟意見都會謹(jǐn)遵組織里的條條款款,但是也會明確角色和任務(wù)要求和獎勵規(guī)則。管理職能推崇備至、勤奮。謙和而且公正?！擦鶓?zhàn)略型領(lǐng)導(dǎo)者戰(zhàn)略型領(lǐng)導(dǎo)者是指具有戰(zhàn)略管理思想,善于戰(zhàn)略思維,具有戰(zhàn)略能力,掌握戰(zhàn)略實施藝術(shù),從事研究和制定戰(zhàn)略決策,指導(dǎo)企業(yè)開拓未來的企業(yè)高層決策群體。戰(zhàn)略型領(lǐng)導(dǎo)者在種種類型的領(lǐng)導(dǎo)者是最為出色的,他們具有最科學(xué)的方式、獨立思考和獨立判斷能力、決策和執(zhí)行能力。總是能在市場競技中站穩(wěn)腳跟的同時,積極競爭未來,搶占未來商機(jī)領(lǐng)域的制高點。三、當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者的特點〔一時代性不同年代,不同社會,不同歷史時期的領(lǐng)導(dǎo)者,在成長發(fā)展過程中素質(zhì)方面就會打上時代的烙印,具有一定的時代性。當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)是在應(yīng)對不同時代所最優(yōu)秀的品質(zhì)。所以不斷發(fā)展變化的時代所要求的素質(zhì)也在隨著時代的發(fā)展,時代的進(jìn)步而進(jìn)步。時代環(huán)境的需要決定了領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì),而領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)也必須適應(yīng)時代的篩選?！捕C合性領(lǐng)導(dǎo)者作為一個組織的首腦,要對組織的人才分配,財務(wù)分配,下屬的工作環(huán)境和氛圍,跟下屬的溝通等等復(fù)雜性工作過程,因而當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)要求也必然是全面綜合性的,具有很強(qiáng)的綜合性特點。〔三層次性任何社會都有其嚴(yán)密的組織結(jié)構(gòu),隨著人類的社會發(fā)展進(jìn)步,人們的社會分工也越來越分明。領(lǐng)導(dǎo)者也有高層、底層、中層的層次之分。當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)域也有經(jīng)濟(jì)、政治和文化之別。然而不同的層次的領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)要求也會不同,所以領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)要求也是有層次的?！菜膭討B(tài)性當(dāng)今社會不停地在進(jìn)步,世界上的一切事物都在處于不斷的發(fā)展變化中。作為一個組織的領(lǐng)導(dǎo)者更應(yīng)該不停地變化學(xué)習(xí),才能帶領(lǐng)組織在這個競爭力超強(qiáng)的社會中生存下去。如果一個先天素質(zhì)較好的領(lǐng)導(dǎo)者,自身不努力學(xué)習(xí),勇于實踐,積極進(jìn)取,那么長久下去這個領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)也會被社會淘汰掉。因為時代在進(jìn)步,素質(zhì)也在進(jìn)步?！参鍖嵺`性當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)固然重要,但是具備了素質(zhì)。還要有經(jīng)常性的實踐,因為先天的素質(zhì)并不起決定性的作用,關(guān)鍵是后天不斷地實踐從而總結(jié)出來的經(jīng)驗。不斷地社會實踐可以讓領(lǐng)導(dǎo)者不斷的進(jìn)步,與時共進(jìn)。一步一步的提高素質(zhì)。〔六同一性當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者具有不同的層次性,當(dāng)然也會有同一性,因為訴說領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)當(dāng)然是要說在同一歷史時期、同一社會、同一階級、同一社會道路上的階級基礎(chǔ)。在現(xiàn)在中國走的是中國特色社會主義國家道路,所以無論在哪一層次、哪一部門、哪一行業(yè)上在政治方向肯定是同一的。而每個領(lǐng)導(dǎo)者最最同一的一點都是想把自己的組織帶向成功的道路,沒有哪個領(lǐng)導(dǎo)者想把自己組織帶向深淵的意向。四、當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)基本內(nèi)容〔一激勵能力激勵可以使人更加興奮并長時間保持積極狀態(tài),從而推動下屬們更加賣力對工作作出好的成績。這種方法是提高和促進(jìn)組織進(jìn)步很有效的一種能力。當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者必須具備善于激勵下級以完成公司給予的任務(wù)的能力。如果一個領(lǐng)導(dǎo)者具備了超強(qiáng)的激勵能力,就會在任何處境下,任何環(huán)境下都能給團(tuán)隊正能量,讓團(tuán)隊不喪失信心,讓團(tuán)隊拼出最后一份努力和汗水,在必要的時候這種能力能讓團(tuán)隊鳳凰重生。〔二溝通能力溝通能力指溝通者所具備的能勝任溝通工作的優(yōu)良主觀條件。人際溝通的能力是指一個人與他人進(jìn)行有效的溝通信息的能力?，F(xiàn)代社會,不善于溝通將失去許多機(jī)會,同時也將導(dǎo)致自己無法與別人的協(xié)作。你我都不是生活在孤島上,只有與他人保持良好的協(xié)作,才能獲取自己所需要的資源,才能獲得成功。要知道,現(xiàn)實中所有的成功者都是擅長人際溝通、珍視人際溝通的人。一個人能夠與他人準(zhǔn)確、及時地溝通,才能建立起人際關(guān)系,而且牢固的、長久的。進(jìn)而能夠使得自己在事業(yè)上左右逢源、如虎添翼,最終取得成功。然而溝通也是領(lǐng)導(dǎo)者的重要職能,因為人與人之間的所有信息交流大部分都是有溝通構(gòu)成,才會形成交際圈。一個領(lǐng)導(dǎo)者要具有超于常人的溝通能力才能更好地與下屬們進(jìn)行交流,更加的了解下屬們的愿望與希望,從而得到關(guān)于下屬的消息并對此進(jìn)行有利于公司發(fā)展的決策。〔二道德素質(zhì)無論是哪種類型的領(lǐng)導(dǎo)者,道德 都非常重要。因為從主觀和客觀上來說領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)的團(tuán)隊都是在法律和人情的大圈子里下活動的人群跟動作。一個領(lǐng)導(dǎo)者如果不具有道德素質(zhì),那他帶領(lǐng)的團(tuán)隊不會輝煌也不會再得以發(fā)展下去。道德素質(zhì)是什么？道德素質(zhì)是人們的道德認(rèn)識和道德行為水平的綜合反映,包含一個人的道德修養(yǎng)和道德情操,體現(xiàn)著一個人的道德水平和道德風(fēng)貌。作為我國公民,我們應(yīng)該對自身道德素質(zhì)跟內(nèi)涵修養(yǎng)的追求應(yīng)該是無止境的,這樣子我們國家才能不斷的在進(jìn)步不斷地強(qiáng)大,社會才能不斷發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)者的高等的道德素質(zhì)也會讓團(tuán)隊里的人員也會具有這種素質(zhì),如果每個人都具有高等的道德素質(zhì),我相信這樣的團(tuán)隊不會太糟糕。相反這也是領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)一個合格團(tuán)隊必備的素質(zhì)。〔三知識素質(zhì)人的一生,學(xué)到老用到老。指的就是學(xué)習(xí)知識,在這個科技飛速發(fā)展的社會,知識不僅是才能的支撐,能力的支撐,還是指一個人在政治、思想、作風(fēng)、道德品質(zhì)和知識、技能等方面,經(jīng)過長期鍛煉、學(xué)習(xí)所達(dá)到的一定水平。它是人的一種較為穩(wěn)定的屬性,能對人的各種行為起到長期的、持續(xù)的影響甚至決定作用。而領(lǐng)導(dǎo)者更要一方面學(xué)習(xí)新的知識,要懂得更多的不同領(lǐng)域的知識。但是,知識的海洋實在是太多了,作為一個當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會在自己的領(lǐng)域中學(xué)習(xí)必要的知識才能更好地運用和不耽誤時間。領(lǐng)導(dǎo)者要對社會做出貢獻(xiàn),一定要具備專業(yè)的大量的知識、具有寬廣的知識、具有有效的的知識,才能應(yīng)對這個不但變化的社會。五、當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的培養(yǎng)〔一堅持不懈的精神在我看來,做好一件事情并不是那么容易,我們需要有一絲不茍的態(tài)度,還需要懂得堅持,很多的時候堅持是一種意志,一種精神,世上許許多多勝敗之差就在于是否堅持不懈的去做。然而領(lǐng)導(dǎo)者,堅持不懈是其戰(zhàn)略能否執(zhí)行到位,企業(yè)能否發(fā)展的軟要素。如果一個當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者對于某項工作都不能持之以恒堅持做下去,那這個組織更加不會走向成功。堅持不懈的精神很難,那領(lǐng)導(dǎo)者要怎么培訓(xùn)才能具有這種精神？每個人做一件事,對于一件自己感興趣有意義的事可能都會大大的提高自己的持久性,也就是堅持不懈的樣子。然而領(lǐng)導(dǎo)者做的事可能并不會是自己特別感興趣的事,那他怎么才能讓自己持之以恒的,那領(lǐng)導(dǎo)者就要把每一份工作都自己換個方式對待,換個思維。想象把這份工作完成后給下屬帶來利益后的笑容,對于領(lǐng)導(dǎo)者的尊敬當(dāng)成是自己的堅持不懈的動力,這樣堅持把每一份任務(wù)都這樣想,給領(lǐng)導(dǎo)者多幾次這樣的積累學(xué)習(xí),長期下來持之以恒的習(xí)慣就變成自己的一種精神。這種精神首先要忍耐挫折和壓力,在艱苦或不利的情況下,客服外部和自身的困難,堅持自己的目標(biāo)和觀點,堅持自己的工作。并且能在逆境中找到其他宣泄方式消除壓力和和消極情緒,克服自己軟弱,想放棄的想法?！捕?chuàng)新意識創(chuàng)新的核心就是"新意",新意就是不同于別人,有異于同事。創(chuàng)新的本質(zhì)是"突破",就是要學(xué)會的舊的事物,舊的規(guī)則說不。領(lǐng)導(dǎo)者是領(lǐng)導(dǎo)活動的主體,所以領(lǐng)導(dǎo)者對于政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、時代發(fā)展等等多項領(lǐng)域都要精通并學(xué)會去創(chuàng)新。滿足現(xiàn)狀就是落伍,所以要不斷接受新事物、新觀念,關(guān)注行業(yè)發(fā)展動態(tài)時代在進(jìn)步,不能總按著前人的思路,前人的規(guī)則來工作。只有懂得創(chuàng)新才不會被時代所拋棄。首先,領(lǐng)導(dǎo)者要具有各個領(lǐng)域的知識能力并時刻在更新,養(yǎng)成在眾多方案和決策中學(xué)會找到一個新奇的方案決策的習(xí)慣?！踩焖贈Q斷能力雷厲風(fēng)行、快速決斷的管理風(fēng)格是一個領(lǐng)導(dǎo)者在執(zhí)行任務(wù)過程中所必需的。如果領(lǐng)導(dǎo)者擁有一個完美的決策,可是并不能馬上下令去執(zhí)行的話,這樣也會讓這個決策在長時間滯后夭折。因為你能想到的決策再完美,如果不去實行的話,也會被競爭對手發(fā)現(xiàn)并去實行,這樣子你的決策不僅花費了眾多時間跟人力資源。這個競爭力超級強(qiáng)的時代,不僅是大魚吃小魚,更是快魚吃小魚。相反,如果你有一個不是特別完美的計劃和決策,你立馬去實行,你就得到了先機(jī),你可以在實行中不斷地改進(jìn)計劃和決策,這樣子不僅抓住了先機(jī)并能贏到大部分市場。領(lǐng)導(dǎo)者平時一定要多多地積累各個領(lǐng)域的知識,并且理性和邏輯的分析問題,清楚明確自己想要什么,在迅速考慮能不能承擔(dān)這個決策如果錯誤的責(zé)任,如果自己能承擔(dān)并且有信心做好這個行到的話,立馬去執(zhí)行。六、當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者的基本要求〔一要胸懷寬廣,目光長遠(yuǎn)鄧小平同志在《組成一個實行改革的有希望的領(lǐng)導(dǎo)集體》一文中指："我們組成的這個新的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),眼界要非常寬闊,胸襟要非常寬闊,這是對我們第三代領(lǐng)導(dǎo)人最根本的要求。"這個不僅對中央的期望和囑托,更是當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)者是一個組織的首腦,一切行動的指揮手。一定要具有寬闊的胸襟,坦蕩的胸懷,善于團(tuán)結(jié)下屬一道工作,處事大度,有容人之量,有容言、容事、容咎之度。并且對待工作的方向和景象要看的準(zhǔn),看的遠(yuǎn)。如果缺乏深謀遠(yuǎn)慮,那就不算是一個負(fù)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)者。只有把工作行動,都始終建立在長遠(yuǎn)建設(shè)和發(fā)展的基礎(chǔ)上,高瞻遠(yuǎn)矚,一步十籌,這樣的領(lǐng)導(dǎo)者才能帶領(lǐng)組織在市場競技中站穩(wěn)腳跟的同時,積極競爭未來,搶占未來商機(jī)領(lǐng)域的制高點。就好像是歷史證明,當(dāng)年明成祖朱棣年輕時,一次計劃奇襲異族,對方毫無防備,但是他卻只是在他們面前扎營,主動去與對方接觸〔也就是異族簽訂和平條約。他放棄了到手的狂勝,可是收買了人心,換來了邊疆更久的和平。這就是領(lǐng)導(dǎo)者具有長遠(yuǎn)目光給人民們帶來的好處。<二辯證思維能力當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者擁有了胸懷寬廣,目光長遠(yuǎn)的能力,還不足夠帶領(lǐng)組織向上發(fā)展,還有具有辯證思維能力。簡單來說就是要對每件事,每件工作,每次決策都能以寬廣的胸懷、戰(zhàn)略的眼光、系統(tǒng)的觀察,綜合的分析做出正確的決定跟行動,保證策略能通過并執(zhí)行成功。而所謂辯證思維,是指要辯證地看問題,堅持"兩點論"和"兩分法",任何時候都不鉆牛角尖。辯證思維的基本要求是：承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾,善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點、洞察事物的發(fā)展規(guī)律。辯證思維要求的要求,領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會對每件事的找到其根本并其發(fā)展的過程。列寧曾經(jīng)講過："可以把辯證法簡要地確定為關(guān)于對立面的統(tǒng)一的學(xué)說,這樣就會抓住辯證法的核心。"列寧同志還說："要真正地認(rèn)識事物,就必須抓住、研究清楚它的一切方面、一切聯(lián)系和中介。我們要努力做到這一點,但是從每件事找到其根本的原因也非常困難。"辯證法要我們做的是,不管什么時候,研究任何問題,都要從對每件事的找到其根本并其發(fā)展的過程,堅持辯證法的全面性,避免的每件事上面的表面而馬上下決定。在中國發(fā)展的歷史上,片面性、極端化、絕對化以前造成組織建設(shè)與發(fā)展巨大的損失。那些血淋淋的教訓(xùn)告訴我們,堅持四項基本原則與改革開放,不能"一手硬,一手軟"；既要堅持公有制為主體,又要積極發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)；要緊緊看準(zhǔn)市場發(fā)展的方向不放松,但其他"軟建設(shè)"也不能放棄；兩手都要抓,兩手又要硬,這就是辯證思維的基本要求。〔三立黨為公,執(zhí)政為民的意識"立黨為公,執(zhí)政為民"是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念。鄧小平同志提出："中國共產(chǎn)黨都要以人民開心不開心,幸福不幸福,贊層不贊成,答應(yīng)不答應(yīng)一切為出發(fā)點和歸宿點。"江澤民同志強(qiáng)調(diào)："一切為了人民,為了人民的利益而奮斗。"江總書記又指出："八十年來我們黨進(jìn)行的一系列奮斗,說到底還是為了人民群眾的利益。"所以立黨為公,執(zhí)政為民是我國的一個特點,也是中國共產(chǎn)黨的特點。一切為了人民,人民的利益高于一切,人民的利益就是我國奮斗的目標(biāo)。而中國的一切國有企業(yè)、集體所有制企業(yè)、私營企業(yè)股份制企業(yè)、聯(lián)營企業(yè)聯(lián)營企業(yè)等等都要遵循這一方案來發(fā)展。立黨為公、執(zhí)政為民,是我們黨最根本的執(zhí)政理念,也是與時俱進(jìn)的執(zhí)政理念。如果一個領(lǐng)導(dǎo)者不是往我國的這個執(zhí)政方向進(jìn)行發(fā)展的話,這個領(lǐng)導(dǎo)者就算具有再好的能力跟素質(zhì),都不會被國家所承認(rèn),并且走向滅亡?！菜纳朴趫F(tuán)結(jié)內(nèi)部當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)