湖北開放大學(xué)22秋《美學(xué)專題》形考作業(yè)一答卷_第1頁
湖北開放大學(xué)22秋《美學(xué)專題》形考作業(yè)一答卷_第2頁
湖北開放大學(xué)22秋《美學(xué)專題》形考作業(yè)一答卷_第3頁
湖北開放大學(xué)22秋《美學(xué)專題》形考作業(yè)一答卷_第4頁
湖北開放大學(xué)22秋《美學(xué)專題》形考作業(yè)一答卷_第5頁
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文檔簡介

形考作業(yè)一試卷總分:100得分:100“美不自美,因人而彰”這句話來自于?王夫之柳宗元王羲之鄭板橋答案:B2.下列人物中,最早發(fā)現(xiàn)移情作用的是:柏拉圖蘇格拉底亞里士多德杜夫海納答案:C3.下列不屬于社會(huì)美的有()民俗風(fēng)情人物美休閑文化山川河流答案:D4.美感具有超理性的性質(zhì)是指美感的:無功利性創(chuàng)造性直覺性超越性答案:C5.京劇的意象世界,主要依靠()表現(xiàn)出來場景劇情技藝演員答案:D6.能顯示大唐前期的博大胸襟的陵墓是?永陵長陵乾陵端陵答案:C7.以下說法有誤的是?美感是認(rèn)識(shí)審美意識(shí)要求天人合一美感是體驗(yàn)美感能夠產(chǎn)生生理上的快感答案:A8.叔本華說:“國王和乞丐從窗口看夕陽,兩者都可以感覺到美。這是在強(qiáng)調(diào)()美有絕對(duì)一致的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)美的普遍性和超功利性審美是純粹的知性活動(dòng)審美與社會(huì)地位毫不相干答案:B9.中國第一個(gè)提倡美育的人是()蔡元培朱熹孔子晏陽初答案:C10.以下說法中不正確的是()京劇是角兒的藝術(shù)《形而上學(xué)》的作者是亞里士多德東漢劉安著有《淮南子》審美活動(dòng)對(duì)于人類精神活動(dòng)是絕對(duì)必要的答案:C11.主張自然美高于藝術(shù)美的是宗白華黑格爾車爾尼雪夫斯基鄭板橋答案:C12.從美的本體層面來討論,自然美和藝術(shù)美()自然美高于藝術(shù)美藝術(shù)美高于自然美同樣不存在高低毫無關(guān)系答案:C13.以下對(duì)《紅樓夢(mèng)》的說法不正確的是?它的悲劇性的主題是美的毀滅。它的人生感表現(xiàn)為對(duì)命運(yùn)的體驗(yàn)和感嘆它僅是一部愛情悲劇小說它雜糅了儒道佛三家的思想答案:C14.“夫美不自美,因人而彰”是誰的觀點(diǎn)?白居易韓愈柳宗元王安石答案:C15.以下對(duì)盛唐氣象的說法正確的是?它呈現(xiàn)出博大恢弘的氣象它具有一種開放性和包容性它廣泛體現(xiàn)在詩歌、繪畫、雕塑等各種領(lǐng)域以上說法都正確答案:D16.對(duì)“象”的理解不正確的是“象”是實(shí)在的世界象可以脫離人的意識(shí)而存在象是物的一種顯現(xiàn)中國古代藝術(shù)家常常把象稱為“物色”答案:B17.對(duì)京劇的描述有失偏頗的是京劇的特點(diǎn)是寫意京劇是角的藝術(shù)京劇中有寫實(shí)的部分京劇中的虛擬不等于寫意答案:A18.宗白華的美學(xué)立足點(diǎn)是()。西方形而上學(xué)西方美學(xué)中國形而上學(xué)中國美學(xué)答案:D19.中國美學(xué)中的審美心胸又可以稱為:審美活動(dòng)審美經(jīng)驗(yàn)審美態(tài)度審美境界答案:C20.以下對(duì)審美意象的說法正確的是?審美意象不是一個(gè)現(xiàn)成的實(shí)體化的存在審美意象是一個(gè)完整的充滿意蘊(yùn)的感性世界審美意象給人一種審美的愉悅審美意象是一個(gè)抽象的理念世界答案:D21.俄國大作家列夫·托爾斯泰贊成真善美三者的統(tǒng)一答案:錯(cuò)誤22.“狂風(fēng)落盡深紅色”是杜牧的詩句答案:正確23.藝術(shù)品能夠在觀眾面前呈現(xiàn)一個(gè)意象世界從而使觀眾產(chǎn)生美感答案:正確24.世界上沒有兩個(gè)人的境界是完全相同的答案:正確25.保羅·福塞爾認(rèn)為不同的格調(diào)和品位都會(huì)打上社會(huì)等級(jí)的烙印答案:正確26.審美趣味和審美格調(diào)是在審美活動(dòng)中逐漸形成的答案:正確27.時(shí)尚可以超越社會(huì)地位和社會(huì)階層的區(qū)分答案:正確28.美具有客觀性,是永恒

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