人教版高中歷史選修1第三單元 《 北魏孝文帝改革》單元檢測(cè)題(包含答案)

北魏孝文帝改革》單元檢測(cè)題一、單選題1．某人晚年說：“不能為大君致一統(tǒng)、定八方，誠有愧于歷職歷官”。據(jù)此判斷他當(dāng)生活在秦漢時(shí)期B.隋唐時(shí)期C.五代十國D.明清時(shí)期2．西晉初建，司馬炎大行分封，想借此“歷經(jīng)長(zhǎng)久，本支百世”，但事與愿違。這些皇族大權(quán)在手，相互傾軋，最后爆發(fā)了“八王之亂”，戰(zhàn)火燃遍關(guān)中和大河南北，長(zhǎng)達(dá)16年之久，以致哀鴻遍野、生靈涂炭，國家元?dú)獯髠?。?jù)此，可以推知秦統(tǒng)一六國，分封并未就此退出歷史舞臺(tái)官僚政治的組織框架還未真正形成為強(qiáng)化中央集權(quán)，歷代往往交替使用分封制和郡縣制西晉統(tǒng)一漢末三國的混戰(zhàn)局面不符合歷史發(fā)展大勢(shì)3．485年，北魏統(tǒng)治者頒布詔令規(guī)定：凡15歲以上的男子，每人授給種植谷物的露田40畝，女子20畝?！苤锊粶?zhǔn)買賣，農(nóng)民年老身死，還田給官府。此制度的實(shí)施以政府控制全國所有土地為前提完善了從中央到基層的行政體制使吏治逐漸好轉(zhuǎn)，社會(huì)矛盾緩和有利于北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社會(huì)穩(wěn)定北魏孝文帝說：“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也。宜改姓元氏。”從中可以看出孝文帝改鮮卑姓“拓跋”為漢姓“元”的主要目的是提高拓跋氏的政治地位B.確立北魏皇族的正統(tǒng)地位C.改變鮮卑族的生活習(xí)慣D.實(shí)現(xiàn)鮮卑族與漢族的平等孝文帝改革的有利條件有北魏統(tǒng)一黃河流域，民族融合加強(qiáng)馮太后掌握實(shí)權(quán)，推動(dòng)北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族文化孝文帝對(duì)漢族文化的先進(jìn)和鮮卑文化落后的深刻認(rèn)識(shí)鮮卑貴族實(shí)行民族平等政策①②④B.①③④C.②③④D.①②③《悲平城》詩云：“悲平城，驅(qū)馬入云中。陰山?；扪?，荒松無罷風(fēng)?！蓖{曰：“紇于山頭凍死雀，何不飛去生處樂？”詩歌和童謠說明了平城地理位置偏遠(yuǎn)、環(huán)境惡劣平城是鮮卑族元老集中的地方，保守勢(shì)力十分強(qiáng)大孝文帝遷都洛陽的必要性北方常受強(qiáng)敵柔然的騷擾①②B.③④C.②④D.①③《宋書》記載：“江南…地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑?！d布帛之饒，覆衣天下?！辈牧戏从车默F(xiàn)象是兩漢時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來東晉南朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心出現(xiàn)南移趨勢(shì)三國統(tǒng)治者均重視農(nóng)業(yè)發(fā)展北魏孝文帝改革的作用據(jù)西晉的史料記載，內(nèi)遷的少數(shù)民族主動(dòng)認(rèn)同中原地區(qū)的歷史和文化，如鮮卑說自己是黃帝之子的后裔，匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代。這種現(xiàn)象說明A.漢族人已全部被趕出中原B.西晉對(duì)內(nèi)遷各族實(shí)行了仁政C.內(nèi)遷民族全部被漢族同化D.民族交融的趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)“以森林民族的原生文化，直接與高度發(fā)展的中原文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了民族的飛躍。”材料反映的事件是A.商鞅變法B?孝文帝改革C?王安石變法D?范仲淹改革魏晉至北朝前期，北方邊境地區(qū)及部分內(nèi)地一度盛行領(lǐng)民酋長(zhǎng)、地方護(hù)軍、軍鎮(zhèn)、地方行臺(tái)等特殊的地方行政制度，到北魏孝文帝時(shí)期后，郡縣制全面回歸。這一變化主要反映了當(dāng)時(shí)A.民族交融的深化B.政區(qū)設(shè)置的密集化C.郡縣制遭受挫折D.世家大族力量瓦解北魏孝文帝推行均田制，主要內(nèi)容：男丁授露田四十畝，桑田二十畝；婦人授露田二十畝。奴婢和耕牛也相應(yīng)授田。據(jù)此可知，均田制A.加速了少數(shù)民族生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變B.抑制了土地兼并現(xiàn)象C.導(dǎo)致了中原地區(qū)租佃關(guān)系盛行D.限制了官僚貴族利益北魏孝文帝改革措施中具有開創(chuàng)性的是A.整頓吏治B.遷都洛陽C.漢化政策D.頒布均田令北魏統(tǒng)一后，逐漸采用先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)形式，該經(jīng)濟(jì)形式的實(shí)質(zhì)是A.A.奴隸制經(jīng)濟(jì)形式B.半封建半奴隸制經(jīng)濟(jì)C.封建制經(jīng)濟(jì)形式C.封建制經(jīng)濟(jì)形式D.半畜牧半農(nóng)業(yè)14．孝文帝改革的實(shí)質(zhì)是A.少數(shù)民族領(lǐng)袖實(shí)施的封建化改革A.少數(shù)民族領(lǐng)袖實(shí)施的封建化改革在爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中處于有利地位C.挽救民族危亡的自救運(yùn)動(dòng)C.挽救民族危亡的自救運(yùn)動(dòng)D.資本主義的改革運(yùn)動(dòng)15．4世紀(jì)下半期，前秦苻堅(jiān)勵(lì)精圖治，曾經(jīng)一度統(tǒng)一了黃河流域，但是淝水之戰(zhàn)以后，前秦迅速敗亡，北方再度陷入分裂混戰(zhàn)局面。出現(xiàn)這一后果的最重要原因是東晉力量強(qiáng)大，苻堅(jiān)軍隊(duì)主力全部被殲各民族間的隔閡依然存在封建經(jīng)濟(jì)的分散性江南發(fā)展迅速，全國經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)南移北魏孝文帝說：“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也。宜改姓元氏?！辈牧险f明孝文帝開創(chuàng)了民族融合的新時(shí)代意在為學(xué)習(xí)漢文化尋找歷史依據(jù)旨在進(jìn)一步神化封建皇權(quán)力圖爭(zhēng)取鮮卑貴族的擁護(hù)與支持北魏孝文帝改革的措施中，有利于清查戶口和國家賦稅的征收，有利于中央集權(quán)的鞏固和促進(jìn)了民族融合的一項(xiàng)措施是A.遷都洛陽B.實(shí)行三長(zhǎng)制C.移風(fēng)易俗D.整頓吏治北魏至隋唐實(shí)行均田制，“均田”是指（）A.按全國人口平均分配土地B.將國家掌握的土地有限度地授予無地農(nóng)民對(duì)廣大農(nóng)民平均分配土地D.不侵犯地主階級(jí)的土地商鞅變法和北魏孝文帝改革對(duì)中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，他們的改革都①打擊了舊貴族勢(shì)力②促進(jìn)了民族融合③加強(qiáng)了對(duì)地方的控制④改變了社會(huì)風(fēng)俗A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④北魏拓跋澄在回答孝文帝議遷都之事時(shí)，曰：“伊洛中區(qū)，均天下所據(jù)，陛下制御華夏，輯平九服，蒼生聞此，應(yīng)當(dāng)大慶?！辈牧媳砻鞅蔽哼w都洛陽的根本目的是：A.解決平城糧食供應(yīng)困難B?減少阻力，繼續(xù)推行封建化改革C.防止北方少數(shù)民族柔然的騷擾D.加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治二、材料分析題21．閱讀下列材料材料一其一：你們這些財(cái)物山積、豐衣足食而且有余的人，應(yīng)當(dāng)抑制你們貪婪的心情，壓制它，使它平衡。其二：我手執(zhí)一個(gè)有力的盾牌，站在兩個(gè)階級(jí)的前面，不許它們?nèi)魏我环讲还降卣贾鴥?yōu)勢(shì)。其三：我制定法律，無分貴賤，一視同仁。按照正義，人人各得其所?！髠惒牧隙⒐蒙眺敝ǎ骑L(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲魏、楚之師，舉地千里，至今治強(qiáng)?！钏埂吨G逐客書》材料三九年（即太和九年，公元485年），下詔均給天下民田：諸男夫十五以上，受露田四十畝，婦人二十畝（對(duì)實(shí)行兩年休耕輪作的）所授之田率倍之，三易之田再倍之（人多地少的地方）樂遷者聽逐空荒——《魏書?食貨志》請(qǐng)回答：（1）依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，分析梭倫改革的出發(fā)點(diǎn)是什么？（2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)，指出商鞅為實(shí)現(xiàn)人民“殷盛”而采取的措施（3）根據(jù)材料三，概括北魏孝文帝改革時(shí)鼓勵(lì)農(nóng)耕的措施并分析其作用22．孝文帝改革就其深度、廣度和影響而言，在歷史上影響都是深遠(yuǎn)的。閱讀下列材料材料一魏初風(fēng)俗至陋，……遷都之后，于革易舊俗，亦可謂雷厲風(fēng)行?！褡甯?，莫如語言，語言消滅，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中國文化之故，至欲自舉其語言而消滅之，其改革之心，可謂勇矣。其于制度，亦多所厘定?！獏嗡济恪秲蓵x南北朝史》材料二北魏孝文帝改革，總結(jié)和肯定了以前民族融合的成果，又促進(jìn)了這一融合進(jìn)程的迅速發(fā)展。這一時(shí)期的民族融合，從方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影響，又有統(tǒng)治者的主動(dòng)政策，還有在血與火的民族斗爭(zhēng)中的附帶同化。在內(nèi)容上，漢族影響少數(shù)民族是主流，但少數(shù)民族在與漢族融合的同時(shí)，也帶來了他們的優(yōu)秀思想文化，如胡樂、胡舞、胡餅、尊重婦女的意識(shí)、胡漢之別觀念的淡化等，給漢族文化輸入了新鮮血液。摘編自朱紹侯《中國古代史》完成下列要求：（1）據(jù)材料一，歸納孝文帝“遷都”對(duì)改革的作用。從材料看，孝文帝“改革之心”堅(jiān)定的原因是什么？（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納北魏孝文帝漢化改革的主要內(nèi)容，概括指出“胡樂、胡舞”等所反映的現(xiàn)象。據(jù)材料二概括這一時(shí)期民族融合的特點(diǎn)。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析北魏孝文帝改革對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極作用。參考答案1．C2．A3．D4．B5．D6．D7．B8．D9．B10．A11．A12．D13．C14．A15．B16．B17．B18．B19．C20．D21．（1）出發(fā)點(diǎn)：緩和貴族與平民矛盾，維護(hù)奴隸制統(tǒng)治；振興雅典城邦。（2）廢井田、開阡陌（或以法律形式承認(rèn)上地私有，允許土地買賣）；重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織；統(tǒng)一度量衡。（3）措施：實(shí)行均田制，使農(nóng)民得到了一定的土地；鼓勵(lì)農(nóng)民實(shí)行土地的輪休輪作；允許農(nóng)民遷移到荒地較多的地方。作用：均田制限制了土地兼并，有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性；加速進(jìn)封建化進(jìn)程；促進(jìn)北魏經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；增加政府財(cái)政收入22．（1）作用：減少