統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修（下）《歸去來(lái)兮辭（并序）》課時(shí)作業(yè) 統(tǒng)編版高二選擇性必修下

統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修（下）《歸去來(lái)兮辭（并序）》課時(shí)作業(yè)統(tǒng)編版高二選擇性必修下10-2歸去來(lái)兮辭并序

一、基礎(chǔ)知識(shí)

1.下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,有誤的一項(xiàng)是 ()

A.

B.

C.

D.

2.下列加點(diǎn)的“之”的意義和用法,不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是 ()

A.悟已往之不諫,知來(lái)者之可追

B.倚南窗以寄傲,審容膝之易安

C.善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休

D.曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之

3.下列句子中,加點(diǎn)詞的古今意義完全相同的一項(xiàng)是 ()

A.悅親戚之情話B.問(wèn)征夫以前路

C.既窈窕以尋壑 D.亦崎嶇而經(jīng)丘

4.下列加點(diǎn)詞活用類型與例句相同的一項(xiàng)是 ()

例:或棹孤舟

A.樂(lè)琴書以消憂 B.園日涉以成趣

C.名余曰正則兮 D.眄庭柯以怡顏

5.下列各句中,有通假字的一項(xiàng)是 ()

A.恨晨光之熹微 B.云無(wú)心以出岫

C.曷不委心任去留 D.則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也

6.下列各句中,不是賓語(yǔ)前置的一項(xiàng)是 ()

A.田園將蕪胡不歸 B.復(fù)駕言兮焉求

C.胡為乎遑遑欲何之 D.樂(lè)夫天命復(fù)奚疑

7.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是 ()

A.陶淵明的創(chuàng)作開(kāi)創(chuàng)了山水詩(shī)一體,為我國(guó)古典詩(shī)歌開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的境界。

B.陶淵明的散文以《桃花源記》最有名,辭賦以《歸去來(lái)兮辭并序》最有名。

C.辭,是介乎詩(shī)和散文之間的一種文體,因?yàn)槠鹪从趹?zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó),也叫楚辭。到了漢代,人們一般將辭、賦并稱。

D.毛澤東有詩(shī)云“陶令不知何處去,桃花源里可耕田”,這里的“陶令”就是陶淵明,因?yàn)樗鲞^(guò)八十余天的彭澤令,故以“陶令”相稱。

二、課文精讀

閱讀課文選段,回答問(wèn)題。

舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。

歸去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂(lè)琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?；蛎碥?或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。

8.下列句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是 ()

A.三徑就荒就:已經(jīng)

B.引壺觴以自酌 引:端起

C.審容膝之易安 審:深知

D.善萬(wàn)物之得時(shí) 善:善良

9.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 ()

A.乃作《懷沙》之賦 B.今其智乃反不能及

C.乃瞻衡宇,載欣載奔 D.乃入見(jiàn)

10.下列對(duì)文中句子的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是 ()

A.“問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔”,大約因?yàn)樾那榧鼻?詩(shī)人的歸程畫面轉(zhuǎn)換得也快;為了告訴每個(gè)人,明知卻偏還要“問(wèn)征夫以前路”;待到“乃瞻衡宇”,這位已屆中年的漢子,竟又像小孩子一樣“載欣載奔”。這樣寫,顯得真實(shí)而動(dòng)人。

B.“三徑就荒,松菊猶存”,院里的小路已經(jīng)荒蕪了,松和菊還是原樣。這里的“松菊”既是天性愛(ài)好,又是言志和寄托。

C.“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”,這兩句可以看出作者精神的富有和物質(zhì)的拮據(jù),以及前者對(duì)后者的壓倒性優(yōu)勢(shì)。

D.“云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還”,云氣自然而然地從山中飄浮而出,倦飛的小鳥(niǎo)也知道飛回巢中。鳥(niǎo)既如此,人何以堪?觸景感懷,景物亦有人情和個(gè)性,感情在景物中自然流露出來(lái)。

三、同步拓展

閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。

陶潛傳

陶潛,字淵明,或云淵明,字元亮,尋陽(yáng)柴桑人也。曾祖侃,晉大司馬。潛少有高趣,嘗著《五柳先生傳》以自況,曰:先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自?shī)?頗示己志。忘懷得失,以此自終。

其自序如此,時(shí)人謂之實(shí)錄。

親老家貧,起為州祭酒,不堪吏職,少日,自解歸。州召主簿,不就。躬耕自資,遂抱羸疾,復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰:“聊欲弦歌,以為三徑之資,可乎?”執(zhí)事者聞之,以為彭澤令。郡遣督郵至,縣吏白應(yīng)束帶見(jiàn)之。潛嘆曰:“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人?！奔慈战庥【R去職。賦《歸去來(lái)》。

義熙末,征著作佐郎,不就。江州刺史王宏欲識(shí)之,不能致也。潛嘗往廬山,宏令潛故人龐通之赍酒具于半道栗里[注]要之。嘗九月九日無(wú)酒,出宅邊菊叢中坐久,值宏送酒至,即便就酌,醉而后歸。潛不解音聲,而畜素琴一張,無(wú)弦,每有酒適,輒撫弄以寄其意。貴賤造之者,有酒輒設(shè),潛若先醉,便語(yǔ)客:“我醉欲眠,卿可去?！逼湔媛嗜绱??？⒑驖撝灯渚剖?取頭上葛巾漉酒,畢,還復(fù)著之。

少年來(lái)好書偶愛(ài)閑靜開(kāi)卷有得便欣然忘食嘗言五六月北窗下臥遇涼風(fēng)暫至自謂是羲皇上人。

潛元嘉四年卒,時(shí)年六十三。

(選自《宋書.列傳第五十三》,有刪改)

[注]栗里:地方名。

11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是 ()

A.少年來(lái)/好書偶愛(ài)閑靜/開(kāi)卷有得便欣然忘食/嘗言五六月北窗下/臥遇涼風(fēng)暫至/自謂是/羲皇上人

B.少年來(lái)/好書偶愛(ài)閑靜/開(kāi)卷有得便欣然忘食/嘗言五六月北窗下臥/遇涼風(fēng)暫至/自謂是/羲皇上人

C.少年來(lái)好書/偶愛(ài)閑靜/開(kāi)卷有得/便欣然忘食/嘗言五六月北窗下臥/遇涼風(fēng)暫至/自謂是羲皇上人

D.少年來(lái)好書/偶愛(ài)閑靜開(kāi)卷/有得便欣然/忘食/嘗言五六月北窗下/臥遇涼風(fēng)暫至/自謂是羲皇上人

12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是 ()

A.《五柳先生傳》是陶潛托言為五柳先生寫的傳記,實(shí)為自傳。文章從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,贊美了其安貧樂(lè)道的精神。

B.“簞瓢”原出自《論語(yǔ).雍也》:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”“簞”和“瓢”本來(lái)是裝飯和裝水的小容器,在文中和“屢空”結(jié)合指貧困,難以吃飽。

C.“束帶”在古代有多種解釋,做名詞時(shí),是各種級(jí)別的官服的腰帶的泛稱,因而又代指官服,可引申為公務(wù)。在文中做動(dòng)詞,意思是整飭衣冠,系上腰帶,迎接上司時(shí)以此表示莊重。

D.“羲皇”即伏羲氏,是傳說(shuō)中的“三皇五帝”中的“三皇”之一。“三皇”是遠(yuǎn)古時(shí)期的三個(gè)皇帝?！棒嘶噬先恕敝阜耸弦郧暗娜?即太古的人。后比喻無(wú)憂無(wú)慮、生活閑適的人。

13.下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是 ()

A.陶潛自幼志趣高雅,但因家境貧困,父母年邁,不得不去做官;又因無(wú)法忍受官府的束縛,所以不久便又辭官。

B.陶潛有志于過(guò)自給自足的田園生活,怎奈身體瘦弱多病,不得不再次出來(lái)做官。

C.陶潛先后多次出仕,分別做了州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍、著作佐郎等,最后不能忍受官府的束縛,徹底辭官歸家,并賦《歸去來(lái)兮辭》。

D.江州刺史王宏想結(jié)識(shí)陶潛,但陶潛卻不予理會(huì)。王宏便讓陶潛的老朋友龐通之在陶潛前往廬山的途中邀請(qǐng)他。

14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。

譯文:_____________________________________________________________________________________________________

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(2)潛嘗往廬山,宏令潛故人龐通之赍酒具于半道栗里要之。

譯文:_____________________________________________________________________________________________________

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15.傳主陶淵明有哪些性格特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

答:________________________________________________________________________________________________________

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四、應(yīng)用實(shí)踐

閱讀下面的文字,回答16~18題。

油菜花美麗迷人,令人嘆為觀止。它用微小的花朵,營(yíng)造漫天的金黃;以畢生的精力,展現(xiàn)極致的艷美。走近花海,只見(jiàn)油菜花之間有阡陌相隔,每處油菜花都一樣,以滿腔熱情①,不管你來(lái)自遠(yuǎn)方抑或是生于此地,不管你是文人政客抑或是平民商賈,也不管你是與之早有交情還是它剛結(jié)交的新知,都一視同仁。它未沾染俗世的絲毫塵埃,呈現(xiàn)給世間最純凈的美麗,讓人如癡如醉。當(dāng)微風(fēng)吹拂,馥郁的花香撲鼻而來(lái),油菜花也隨風(fēng)舞動(dòng),擺弄著柔小的身姿,跳起華美的舞蹈,宛如一個(gè)個(gè)美麗婀娜的仙子。最為調(diào)皮的莫過(guò)于蜜蜂、彩蝶,它們時(shí)而點(diǎn)觸花蕊,駐足深處,時(shí)而飛舞,挑選著最中意的美味佳肴,為花海②?；êＶ薪ㄓ蟹课?房屋前面又有溪水流過(guò),附近小樹(shù)上的鳥(niǎo)兒不時(shí)唱出美妙的歌聲:此情此境,美不勝收。

16.文中使用了哪些修辭手法? ()

A.比擬、排比、對(duì)偶B.比擬、排比、夸張

C.比喻、擬人、排比 D.比喻、擬人、對(duì)偶

17.文中畫波浪線的句子可改寫成:“當(dāng)微風(fēng)吹過(guò),油菜花隨風(fēng)晃動(dòng),游人能聞到花香?！睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?

答:________________________________________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________________________________________

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18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。

①________________________________________________________________________________________________________

②________________________________________________________________________________________________________

19.下面是朱光潛《詩(shī)論》中的一段文字。請(qǐng)用一句話概括朱光潛對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià),不超過(guò)15個(gè)字。

自鐘嶸推淵明為“古今隱逸詩(shī)人之宗”,一般人都著重于淵明的隱逸一方面;自顏真卿作詩(shī)表白淵明眷戀晉室的心跡以后,一般人又看重淵明的忠貞一方面。淵明是隱士,卻不是一般人所想象的那樣孤高自賞,不食人間煙火,像《紅樓夢(mèng)》里妙玉性格的那種隱士;淵明是忠臣,卻也不是他自己所景仰的荊軻、張良那種忠臣。淵明還有極實(shí)際極平常的一方面,他處處都最近人情,保持著一個(gè)平常人的家常便飯的風(fēng)格。

答:________________________________________________________________________________________________________

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20.仿照下面的畫線部分,續(xù)寫句子,要求話題保持一致,句式與畫線部分相同。

生命之魚,游于堅(jiān)守之水,才能使短暫人生燦爛輝煌,無(wú)論窮達(dá)榮辱都能盡顯人格的力量。陶淵明悠然南山,堅(jiān)守對(duì)道德情操的良知,飲酒賞菊;_____________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________________________;

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答案

1.C【解析】景:日光。

2.D【解析】D項(xiàng),動(dòng)詞,到。其余三項(xiàng)是取消句子獨(dú)立性。

3.D【解析】A項(xiàng),“親戚”古義為內(nèi)外親屬,今義為跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員。B項(xiàng),“征夫”古義是行人,今義是出征的戰(zhàn)士。C項(xiàng),“窈窕”古義是幽深的樣子,今義指(女子)文靜而美好。

4.C【解析】例句與C項(xiàng)為名詞做動(dòng)詞。A項(xiàng),意動(dòng)用法。B項(xiàng),名詞做狀語(yǔ)。D項(xiàng),使動(dòng)用法。

5.C【解析】曷,同“何”,為什么。

6.A【解析】A項(xiàng)無(wú)特殊句式,其余三項(xiàng)均為賓語(yǔ)前置句。

7.A【解析】并不是開(kāi)創(chuàng)了山水詩(shī)一體,而是田園詩(shī)。

8.D【解析】善:羨慕。

9.B【解析】B項(xiàng),副詞,相當(dāng)于“卻”“竟然”。A、C、D三項(xiàng)均為副詞,相當(dāng)于“于是”“就”。

10.A【解析】A項(xiàng),“為了告訴每個(gè)人,明知卻偏還要‘問(wèn)征夫以前路’”沒(méi)有根據(jù)。

11.C【解析】原文標(biāo)點(diǎn)為:少年來(lái)好書,偶愛(ài)閑靜,開(kāi)卷有得,便欣然忘食。嘗言五六月北窗下臥,遇涼風(fēng)暫至,自謂是羲皇上人。

12.D【解析】“三皇五帝”并不是指真正的帝王,僅僅是指原始社會(huì)中后期出現(xiàn)的為人類做出卓越貢獻(xiàn)的部落首領(lǐng)或部落聯(lián)盟首領(lǐng),后人追尊他們?yōu)椤盎省被颉暗邸??；实鄣姆Q謂是從秦始皇開(kāi)始的。

13.C【解析】“征著作佐郎”是陶潛寫《歸去來(lái)兮辭》之后的事,且未就職。

14.(1)喜歡讀書,卻(只求領(lǐng)會(huì)要旨,)不尋求太深刻的理解。每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì),就高興得忘了吃飯。(關(guān)鍵詞“好”“甚解”“會(huì)意”)

(2)陶潛曾經(jīng)去廬山,王宏讓陶潛的老朋友龐通之帶著酒肉,在(他前往廬山的)半路上的栗里邀請(qǐng)?zhí)諠摗?關(guān)鍵詞“故人”“赍”“要”)

15.清靜寡欲、不貪求名位利祿、卓爾不群、任性而為、率真質(zhì)樸、清高自傲、鐘情田園、厭惡官場(chǎng)等。

[參考譯文]

陶潛,字淵明,有人說(shuō)陶淵明字元亮,是尋陽(yáng)柴桑人。曾祖陶侃是晉朝的大司馬。陶潛年少時(shí)就有高雅的志趣,曾經(jīng)作《五柳先生傳》來(lái)自比,說(shuō):先生不知道是哪里人,也不知道他的姓氏和名字。宅院旁邊有五棵柳樹(shù),就以此為號(hào)。清靜寡欲不愛(ài)說(shuō)話,不貪求名位利祿。喜歡讀書,卻(只求領(lǐng)會(huì)要旨,)不尋求太深刻的理解。每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì),就高興得忘了吃飯。本性愛(ài)喝酒,可是家里貧窮,不能夠一直有酒喝。親朋故舊知道他這樣,有時(shí)就置辦酒席招他過(guò)來(lái)。他去喝酒就喝個(gè)盡興,希望一定喝醉。喝醉后就告辭,竟沒(méi)有舍不得離開(kāi)。他簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩,不能擋風(fēng)遮陽(yáng)。他的粗布短衣上打了補(bǔ)丁,家中盛飯、飲水的用具經(jīng)常是空著的,他也安然自若。經(jīng)常寫文章來(lái)自我?jiàn)蕵?lè),很能顯示自己的志向。不計(jì)較得失,想以此過(guò)完自己的一生。

他的自序這樣,當(dāng)時(shí)的人說(shuō)這是符合實(shí)際的記載。

因?yàn)楦改改赀~,家里貧窮,他出仕為州祭酒,但不能忍受所任職務(wù)的瑣事,沒(méi)幾天就辭職回家了。州里征召他為主簿,他也不去就職。他親自種田來(lái)養(yǎng)活自己,于是身體瘦弱多病,他又做鎮(zhèn)軍、建威參軍。他對(duì)親戚朋友說(shuō):“姑且想出任邑(縣)令,把這作為補(bǔ)貼家