第05講 隋唐時(shí)期：絢爛帝國(guó)下的成熟文明 高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)講練測(cè)（全國(guó)通用）

專題四中國(guó)古代文明的成熟與繁榮—隋唐時(shí)期政策開(kāi)明，對(duì)外開(kāi)放文化繁榮[時(shí)空坐標(biāo)]618年隋朝581年唐朝907年楊堅(jiān)結(jié)束南北朝分裂局面，建立大一統(tǒng)的隋朝隋亡，唐高祖李淵建立唐朝安史之亂藩鎮(zhèn)割據(jù)開(kāi)始唐朝由盛轉(zhuǎn)衰756年唐朝滅亡979年五代十國(guó)藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)階段特征：我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，中國(guó)古代文明繼續(xù)發(fā)展并逐漸走向成熟。三省六部制、科舉制，標(biāo)志著中國(guó)古代政治制度走向成熟；由政權(quán)并立到走向大一統(tǒng)，民族融合；中央集權(quán)加強(qiáng)。江南經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮；手工業(yè)發(fā)達(dá)，瓷器出口；商品經(jīng)濟(jì)繁榮，陸上和海上絲綢之路繁榮；重農(nóng)抑商政策松動(dòng)。文化政策寬松，出現(xiàn)了三教合流的趨勢(shì)；科技領(lǐng)先世界，文化繁榮，形成中華文化圈。政治：經(jīng)濟(jì)：文化：【專題概述】

第05講絢爛帝國(guó)下的成熟文明-隋唐時(shí)期【目標(biāo)定位】1、通過(guò)了解隋唐時(shí)期封建社會(huì)的高度繁榮，認(rèn)識(shí)隋唐時(shí)期的制度變化與創(chuàng)新、民族交融、區(qū)域開(kāi)發(fā)和思想文化領(lǐng)城的新成就。2、隋唐時(shí)期主要耕作方式和土地制度；隋唐時(shí)期手工業(yè)的發(fā)展；隋唐時(shí)期商業(yè)的發(fā)展及其經(jīng)濟(jì)政策。3、唐代的“三教合一”;唐代火藥的應(yīng)用;唐代文學(xué)藝術(shù)的繁榮時(shí)間全國(guó)卷地方卷2018【Ⅱ】26·唐三省六部制江蘇·唐三省六部制浙江·唐三省六部制2019【I】拔河-古代文學(xué)成就

海南·五代科舉制江蘇·唐代科舉制

上?！に逄瓶婆e制2020【I】唐繪畫藝術(shù)【III】唐書法

北京卷.4商業(yè)發(fā)展；

浙江·隋唐三省六部制天津·唐地方治理；海南卷.3唐詩(shī)2021【乙】47·歷史人物評(píng)價(jià)——馮道

遼寧.文化交流.湖南·官吏俸祿、土地制度江蘇卷.3科舉制；天津卷.3三省六部2022【乙】25.隋唐書法【甲】西晉-唐中央官制廣東卷.3中央機(jī)構(gòu)

湖南卷.3科舉制【考情掃描】（一）隋朝的興亡隋唐大運(yùn)河1、隋朝興亡(1)建立:581年，北周外戚楊堅(jiān)建立隋朝隋文帝(2)統(tǒng)一:589年，隋滅陳統(tǒng)一全國(guó)(3)建設(shè):廣建倉(cāng)庫(kù);營(yíng)建洛陽(yáng);開(kāi)通大運(yùn)河(意義)(4)滅亡:隋煬帝大興土木;三征高麗;隋大運(yùn)河開(kāi)通的意義(1)保障了漕運(yùn)的發(fā)展和興盛(2)促進(jìn)了南北方經(jīng)濟(jì)和文化交流(3)帶動(dòng)了運(yùn)河沿岸城鎮(zhèn)的繁榮(4)加強(qiáng)了中央對(duì)地方政治、軍事的統(tǒng)治(5)作為文化遺產(chǎn)的隋唐大運(yùn)河的現(xiàn)實(shí)意義

“隋文帝主要的功績(jī)，在于統(tǒng)一全國(guó)后，實(shí)行各種鞏固統(tǒng)一的措施，使連續(xù)三百年的戰(zhàn)事得以停止，全國(guó)安寧，南北民眾獲得休息，社會(huì)呈現(xiàn)空前的繁榮。秦始皇創(chuàng)秦制，為漢以后各朝所沿襲，隋文帝創(chuàng)隋制，為唐以后各朝所遵循，秦、隋兩朝都有巨大的貢獻(xiàn)，不能因?yàn)闅v年短促，忽視它們?cè)跉v史上的作用?！?/p>

——范文瀾知識(shí)點(diǎn)一：隋唐的歷史演變【探究】從“唯物史觀”角度評(píng)價(jià)隋朝的兩位皇帝？隋文帝楊堅(jiān)(541-604)隋煬帝楊廣（569－618）正確評(píng)價(jià)歷史人物的基本原則和科學(xué)態(tài)度。一是，遵循歷史發(fā)展的一般規(guī)律。二是，應(yīng)該全面、歷史、辯證地看待和分析。三是，將歷史人物放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析。四是，歷史人物能否正確對(duì)待自己所犯的錯(cuò)誤。五是，總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn)，目的是以史為鑒、更好前進(jìn)。——習(xí)近平【典例研析】(2021全國(guó)乙卷，47）[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)]（15分）材料一

馮道（882～954），“少純厚，好學(xué)能文”。后唐、后晉、后漢、后周時(shí)，皆居高官顯爵，自號(hào)“長(zhǎng)樂(lè)老”。其自詡：“在孝于家，在忠于國(guó)。口無(wú)不道之言，門無(wú)不義之貨。所愿者下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天……非人之謀，是天之祐。六合之內(nèi)有幸者，百歲之后有歸所?！?/p>

——據(jù)《長(zhǎng)樂(lè)老自敘》等材料二

史臣曰：（馮）道之履行，郁有古人之風(fēng)；（馮）道之宇量，深得大臣之體。然而事四朝，相六帝，可得為忠乎！

——《舊五代史》材料三

予讀馮道《長(zhǎng)樂(lè)老敘》，見(jiàn)其自述以為榮，其可謂無(wú)廉恥者矣，則天下國(guó)家可從而知也。予于五代得全節(jié)之士三，死事之臣十有五……然使忠義之節(jié)，獨(dú)出于武夫戰(zhàn)卒，豈于儒者果無(wú)其人哉？

——《新五代史》（1）分別概括材料一、二、三對(duì)馮道的評(píng)價(jià)。（9分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析影響人物評(píng)價(jià)的因素。（6分）（1）材料一，高度肯定，為官不貪，為人真誠(chéng)，忠孝兩全。

材料二，辯證看待，為人淳樸大度，但為臣不忠。

材料三，全面否定，不忠不義，寡廉鮮恥。（2）評(píng)價(jià)的角度；評(píng)價(jià)者所持的標(biāo)準(zhǔn)；時(shí)代變化；史料考訂與發(fā)現(xiàn)。（二）、唐朝的繁榮與民族交融1、唐朝的建立讀圖，概述唐的疆域唐前期的疆域：東到大海，西達(dá)咸海，東北至外興安嶺、庫(kù)頁(yè)島一帶，南及南海2、唐朝的繁榮貞觀之治唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn),輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑,戒奢從簡(jiǎn),知人善任,虛懷納諫。在他統(tǒng)治時(shí)期,國(guó)家出現(xiàn)了少有的開(kāi)明政治局面武周政權(quán)武則天廢唐稱帝,改國(guó)號(hào)為周,在她當(dāng)權(quán)期間,社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展開(kāi)元盛世唐玄宗選賢任能,改革吏治,發(fā)展生產(chǎn),大興文治,改革兵制,將唐朝推向全盛時(shí)期概括唐朝繁榮的表現(xiàn)，分析原因以民為本，帝王政治典范載舟覆舟，所宜深慎。

貞觀初，太宗謂侍臣曰：為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。貞觀二年，太宗謂侍臣曰:“凡事皆須務(wù)本，國(guó)以人為本，人以衣食為本，凡營(yíng)衣食，以不失時(shí)為本。夫不失時(shí)者，在人君簡(jiǎn)靜乃可致耳。若兵戈屢動(dòng)，土木不息，而欲不奪農(nóng)時(shí)，其可得乎？”——《貞觀政要》她以半個(gè)世紀(jì)的努力，成功擴(kuò)大了相對(duì)于宰相的皇權(quán)，以獨(dú)斷專行的方式阻止了大臣勢(shì)力的擴(kuò)展。她重用庶族士人，結(jié)束了西魏北周以來(lái)關(guān)隴貴族集團(tuán)持續(xù)控制中央政權(quán)的局面。表面上打破了唐王朝建立的常規(guī)與均衡，實(shí)際上維持了帶有根本性質(zhì)的制度，并且深化了太宗以來(lái)的改革。

唐朝社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成為一個(gè)國(guó)力昌盛、文化燦爛的強(qiáng)大王朝，吸引著周邊政權(quán)向它學(xué)習(xí)、與它交往。到開(kāi)元末年，國(guó)家富庶，物價(jià)低廉，社會(huì)秩序良好，行旅千里不絕。杜甫用《憶昔》詩(shī)稱贊這個(gè)時(shí)代：“憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室；稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)?！薄袊?guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》（三）、安史之亂、黃巢起義和五代十國(guó)1、安史之亂原因①唐玄宗在邊境重地增置軍鎮(zhèn)，加強(qiáng)邊防,軍鎮(zhèn)長(zhǎng)官節(jié)度使兵力隨之?dāng)U大②唐玄宗統(tǒng)治后期，政治腐?。ㄏ順?lè)、任人唯親）概況755年,安祿山和史思明發(fā)動(dòng)叛亂，史稱“安史之亂”影響①唐朝由盛轉(zhuǎn)衰；中央集權(quán)被削弱；邊防空虛

吐蕃：隴右②藩鎮(zhèn)割據(jù)局面形成,嚴(yán)重削弱了唐朝的統(tǒng)治力量簡(jiǎn)述“安史之亂”？2、黃巢起義①原因：唐朝后期,藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和朋黨之爭(zhēng)加劇,進(jìn)一步削弱了唐朝統(tǒng)治；②875年，黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義爆發(fā)；③影響：起義軍橫掃大半個(gè)中國(guó)，一度攻占長(zhǎng)安，沉重地打擊了唐朝的統(tǒng)治。3、五代十國(guó)①形成五代唐亡后50多年間,黃河流域先后經(jīng)歷后梁、后唐、后晉、后漢、后周短命五朝,稱為“五代”。十國(guó)與五代同時(shí),南方各地先后出現(xiàn)吳越、南唐等九個(gè)割據(jù)政權(quán),連同北方的北漢,稱為“十國(guó)”。實(shí)質(zhì)是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的擴(kuò)大與延續(xù)。內(nèi)容順應(yīng)當(dāng)時(shí)形勢(shì),努力清除五代的弊政（滅佛）影響實(shí)力逐漸增強(qiáng),為后來(lái)北宋結(jié)束五代十國(guó)分裂局面奠定了基礎(chǔ)②后周世宗改革（一）、君主專制中央行政制度三省六部制（4）特點(diǎn)：相權(quán)三分、職責(zé)分明、節(jié)制君權(quán)權(quán)（5）影響①集思廣益，提高行政效率，減少?zèng)Q策失誤；②削弱相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)；③是我國(guó)官制史上的重大變革，它標(biāo)志著封建政治制度的成熟。古代政治制度成熟1.從職能上看，皇帝家務(wù)已抽離，三省和六部分工明確，六部設(shè)置此后未再改變。2.從行政程序上看，決策權(quán)與執(zhí)行權(quán)分離，既明確分工，又互相牽制，有助于降低決策失誤的風(fēng)險(xiǎn)。知識(shí)點(diǎn)二：隋唐政治制度的成熟【典例研析】（2022·廣東·高考真題.3）如圖為南北朝時(shí)期的北齊到隋唐政府機(jī)構(gòu)變化示意圖，這一變化A．加強(qiáng)了中樞決策權(quán)

B．避免了相權(quán)被分割C．降低了政令的執(zhí)行效率

D．使中央機(jī)構(gòu)分工更明確【答案】D【詳解】根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，北齊時(shí)期的一系列機(jī)構(gòu)被細(xì)化規(guī)范成為隋唐時(shí)期的三省六部制，六部屬于中央機(jī)構(gòu)，而且六部分工更為明確，D項(xiàng)正確；圖示內(nèi)容主要體現(xiàn)的是中央機(jī)構(gòu)分工更為明確，并不能體現(xiàn)中樞決策權(quán)的加強(qiáng)，排除A項(xiàng)；三省六部制分割了相權(quán)，排除B項(xiàng)；三省六部制分工明確，提高了政令的執(zhí)行效率，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！镜淅形觥浚?022·浙江·高考真題）唐初，三省長(zhǎng)官是當(dāng)然的宰相，他們常在政事堂共商國(guó)家大事。后來(lái)，皇帝又時(shí)而指定某些級(jí)別略低的官員參加政事堂會(huì)議，這些人事實(shí)上已加入宰相集團(tuán)。會(huì)議所作決策以文字形式報(bào)皇帝批準(zhǔn)，付外執(zhí)行。皇帝此舉的主要目的是A．調(diào)整好中央與地方的關(guān)系 B．將知識(shí)分子引入統(tǒng)治集團(tuán)C．集思廣益以減少?zèng)Q策失誤 D．分散相權(quán)以強(qiáng)化君主權(quán)力【答案】D【解析】唐朝實(shí)行三省六部制，三省長(zhǎng)官是當(dāng)然的宰相，并且“皇帝又指定某些級(jí)別略低的官員參加政事堂會(huì)議，這些人事實(shí)上已加入宰相集團(tuán)”，宰相數(shù)量增多，分散了相權(quán)，加強(qiáng)了君主權(quán)力，故D項(xiàng)正確；材料反映的是君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系，屬于君主專制問(wèn)題，不屬于中央與地方的關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料信息無(wú)法體現(xiàn)“級(jí)別略低的官員”是否是知識(shí)分子，排除B項(xiàng)；皇帝此舉的主要目的是強(qiáng)化君權(quán)，C項(xiàng)不是最主要目的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！咎骄俊繌摹皻v史解釋”角度分析隋唐時(shí)期宰相制度的特點(diǎn)。材料漢代宰相是首長(zhǎng)制，唐代宰相是委員制。最高議事機(jī)關(guān)稱政事堂，一切政府法令，須用皇帝詔書名義頒布者，事先由政事堂開(kāi)會(huì)議決，送進(jìn)皇宮畫一敕字，然后由政事堂蓋印中書門下之章發(fā)下。沒(méi)有政事堂蓋印，即算不得詔書，在法律上沒(méi)有合法地位。……在唐代，凡遇軍國(guó)大事，照例先由中書省中書舍人（中書省屬官）各擬意見(jiàn)，再由宰相（中書?。徍瞬枚?，送經(jīng)皇帝畫敕后，再須送門下省，由給事中（門下省屬官）一番復(fù)審；若門下省不同意，還得退回重?cái)M。由此必得中書、門下兩省共同認(rèn)可，那道敕書才算合法。

—錢穆《國(guó)史新論》宰相制度到隋唐時(shí)期逐步建起三省六部制，這種制度具有哪些特點(diǎn)？(1)相權(quán)三分:中書省制定法令，門下省審核法令，尚書省執(zhí)行法令。這樣可互相制衡，也能分工合作，從而提高了行政效率。(2)職掌分明:三省職權(quán)按行政程序劃分，一切政令由起草(中書)、審核(門下)至執(zhí)行(尚書），都經(jīng)由三省處理。(3)節(jié)制君權(quán):皇帝所頒政令，未經(jīng)政事堂通過(guò)，不能施行;以相權(quán)節(jié)制君權(quán)，可彌補(bǔ)君主才干之不足。（二）、隋唐中央集權(quán)強(qiáng)化（地方）1、隋唐地方官職完善：道與藩鎮(zhèn)（1）隋和唐初：取消郡，地方形成州—縣兩級(jí)（2）唐太宗：設(shè)十道監(jiān)察地方（監(jiān)察權(quán)）圖9漢武帝設(shè)13個(gè)州歷史地圖包含了政治經(jīng)濟(jì)文化等多種信息，比較圖1、圖2，提取兩項(xiàng)有關(guān)漢唐間歷史變遷的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予與說(shuō)明。示例一：信息：漢代的州集中于黃河中下游地區(qū)，唐代的道南北分布大體平衡。說(shuō)明：漢唐間南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展。示例二：信息：漢代州名與唐代道名有很大不同。說(shuō)明：唐代“道”的劃分更注重山川地理形勢(shì)。示例三：漢代交州與唐代嶺南道所轄變化不大，說(shuō)明：這一地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。示例四：吐蕃、南詔、流求等地區(qū)沒(méi)有出現(xiàn)漢代說(shuō)明：從漢至唐邊疆民族地區(qū)有所發(fā)展，與中原聯(lián)系加深等。示例五：州與道開(kāi)始都是監(jiān)察區(qū)，后演變成行政區(qū)。說(shuō)明：中央集權(quán)促成地方行政制度變遷（地方與中央關(guān)系不斷調(diào)整，機(jī)構(gòu)設(shè)置隨形勢(shì)而變化）【典例研析】（2022·河北省邯鄲市一?！?）唐朝建立之初，不設(shè)監(jiān)察區(qū)，只是派遣監(jiān)察官員，即巡察使、巡撫使等定期巡察，事畢使除。而一旦派出了監(jiān)察官員，就有分區(qū)負(fù)責(zé)的必要，于是貞觀元年（627年）因山川地形將全國(guó)分為十道，以“察吏人善惡，觀風(fēng)俗得失”。據(jù)此可知，唐初（）A．地方行政區(qū)劃日益細(xì)化B．監(jiān)察區(qū)劃向行政區(qū)劃轉(zhuǎn)化C．注重整頓地方行政秩序D．已開(kāi)始出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面【答案】C【解析】本題考查唐代的監(jiān)察制度，考查學(xué)生獲取材料和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。據(jù)材料可知，唐初派遣監(jiān)察官員對(duì)方地方官員的政績(jī)進(jìn)行監(jiān)察并了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，這有利于整頓地方行政秩序，故選C項(xiàng)；材料反映的是對(duì)監(jiān)察區(qū)的劃分，故排除A項(xiàng)；材料信息不能表明當(dāng)時(shí)監(jiān)察區(qū)劃向行政區(qū)劃轉(zhuǎn)化，故排除B項(xiàng)；唐中后期節(jié)度使制的實(shí)施致使藩鎮(zhèn)割據(jù)形成，故排除D項(xiàng)。（4）唐后期：①節(jié)度使割據(jù)地方，形成藩鎮(zhèn)（方鎮(zhèn)）②割據(jù)表現(xiàn)：A、節(jié)度使自行委派官吏B、不向中央交稅C、軍隊(duì)不聽(tīng)中央調(diào)動(dòng)D、節(jié)度使職位穿子或部將（3）安史之亂后：

道統(tǒng)領(lǐng)州縣，掌握行政權(quán)；形成道—州—縣三級(jí)；③藩鎮(zhèn)割據(jù)的影響：A.一定程度上威脅了唐朝中央政府對(duì)地方的控制，但延續(xù)了唐朝百余年的統(tǒng)治。B.藩鎮(zhèn)割據(jù)，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成巨大破壞，一定程度影響財(cái)政收入，但藩鎮(zhèn)注重自身工商業(yè)的發(fā)展，又一定程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。【典例研析】(2018全國(guó)I卷.25）據(jù)學(xué)者研究，唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮(zhèn)基本情況如下表所示。由此可知，這一時(shí)期的藩鎮(zhèn)A．控制了朝廷財(cái)政收入 B．彼此之間攻伐不已C．注重維護(hù)中央的權(quán)威 D．延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治D【典例研析】（2021·湖南·高考真題）據(jù)研究，唐代白居易詩(shī)中所記中央官吏俸錢與史籍所載無(wú)不相合，所記地方官吏俸錢與史籍所載額度要高，高出部分是不載于法令的合法收入。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A．地方勢(shì)力膨脹 B．中央官吏受到嚴(yán)密控制C．中央財(cái)政緊張 D．地方官吏貪腐比較隱秘【答案】A【解析】唐代白居易詩(shī)中所載地方官吏的薪俸比史籍所載額度要高，高出部分是不載于法令的合法收入。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這種情況和唐代中期后，地方節(jié)度使掌握財(cái)政權(quán)有關(guān)，即地方勢(shì)力膨脹，故A正確；材料信息不能說(shuō)明中央官吏受到嚴(yán)密控制，故B錯(cuò)誤；材料沒(méi)有說(shuō)明官員薪俸的降低，故C項(xiàng)和材料無(wú)關(guān)；高出部分是合法收入，不能說(shuō)明地方官吏貪腐，故D錯(cuò)誤?！镜淅形觥浚?020·江蘇高考·21）材料隋初沿用州郡縣三級(jí)制。但南北朝以來(lái)，行政區(qū)劃變化紛繁，反映出地方分權(quán)的特點(diǎn)。開(kāi)皇三年（583），兵部尚書楊尚希上表說(shuō)：“竊見(jiàn)當(dāng)今郡縣，倍多于古，或地?zé)o百里，數(shù)縣并置；或戶不滿千，二郡分領(lǐng)……所謂民少官多，十羊九牧……今存要去閑，并小為大，國(guó)家則不虧粟帛，選舉則易得賢才?！彼逦牡鄄捎么私ㄗh，罷去郡一級(jí)，改為州縣兩級(jí)制，并且合并了一些州縣，清除了過(guò)去層次、機(jī)構(gòu)過(guò)多的弊端，進(jìn)一步加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制?！幾灾旖B侯等主編《中國(guó)古代史》據(jù)材料二概括指出隋文帝行政區(qū)劃制度改革的原因及措施。（4分）原因：地方出脫分權(quán)傾向；機(jī)構(gòu)設(shè)置混亂（郡縣過(guò)多）。措施：改州郡縣制為州縣制；合并州縣。（三）、隋唐時(shí)期的選官制度：科舉制（2）實(shí)質(zhì)：將知識(shí)分子引入統(tǒng)治集團(tuán)，且被最高掌權(quán)者控制的制度①隋代的科舉制的創(chuàng)立隋煬帝時(shí)，創(chuàng)立了進(jìn)士科，考試取士②唐代的科舉制的發(fā)展唐太宗：設(shè)明經(jīng)和進(jìn)士?jī)煽莆鋭t天：創(chuàng)立武舉和殿試（1）過(guò)程：（3）特點(diǎn)：①標(biāo)準(zhǔn)的客觀性②方式的公平性；③范圍的廣泛性④時(shí)間的延續(xù)性【典例研析】下表為唐代登科者出身分布表。據(jù)此可知唐代類別士族小姓寒族人數(shù)總計(jì)人數(shù)百分比人數(shù)百分比人數(shù)百分比進(jìn)士58971.010913.113215.9830明經(jīng)8163.31814.02922.7128制科8865.7107.43626.9134A.進(jìn)士科的錄取比例最高B.門第仍是錄取的依據(jù)C.士族價(jià)值觀念發(fā)生變化D.士族進(jìn)一步壟斷仕途拓展認(rèn)識(shí)——科舉制●

如何全面評(píng)價(jià)科舉制？（積極、消極）階層流動(dòng)：統(tǒng)治基礎(chǔ)：選拔方式：中央集權(quán)：影響世界：

打破世家大族的特權(quán)壟斷，促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)；擴(kuò)大官吏來(lái)源，有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)；公開(kāi)統(tǒng)一考試，相對(duì)公平公正；考察才學(xué)，有利于提高官員文化素質(zhì)；將選官用官權(quán)力集中到中央，加強(qiáng)中央集權(quán)；影響近代西方的文官考試制度

考試內(nèi)容偏重經(jīng)學(xué)，不利自然科學(xué)發(fā)展；片面應(yīng)試嚴(yán)重禁錮了人們的思想，不能與時(shí)俱進(jìn)重才輕品；官本位思想積極消極中國(guó)古代選官制度及演變趨勢(shì)世卿世祿制（先秦）軍功爵制（秦朝）察舉制（漢朝）九品中正制（漢朝）科舉制（隋朝以后）血緣軍功品德才能品德、才能、家世考試成績(jī)①選拔標(biāo)準(zhǔn)：由家世門第逐漸演變?yōu)閷W(xué)識(shí)才能②選拔方式：地方評(píng)議推薦演變?yōu)榭荚囘x拔③選拔形式：趨向制度化，形式日益嚴(yán)密，體現(xiàn)相對(duì)公平、公開(kāi)、客觀的原則

拓展認(rèn)識(shí)——科舉制【典例研析】（2022·湖南·高考真題.3）據(jù)下表可知（

）A．世家大族沒(méi)落

B．科舉制存在嚴(yán)重弊端C．門閥觀念強(qiáng)化

D．九品中正制仍可延續(xù)【答案】A【解析】依據(jù)材料表格可知九品中正制廢除，科舉制誕生，接著又恢復(fù)，又廢除。如此反復(fù)，說(shuō)明這一時(shí)期門閥士族的力量仍然很強(qiáng)大，科舉制的形成有一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，總體趨勢(shì)是世家大族在走下坡路，A項(xiàng)正確；材料不能說(shuō)明科舉制有弊端，排除B項(xiàng)；材料不能反映門閥觀念的強(qiáng)化，排除C項(xiàng)；九品中正制在唐時(shí)已被再度廢除，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。時(shí)間事件隋文帝開(kāi)皇十五年（595）廢除九品中正制隋煬帝大業(yè)二年（606）始置進(jìn)士科唐高祖武德七年（624）恢復(fù)九品中正制唐太宗貞觀初年（627）再度廢除九品中正制【典例研析】（2021·江蘇·高考真題）唐代李逢吉作科舉主考官時(shí)，一次性錄取的幾十位進(jìn)士，均為出身貧寒的士子。他的政敵李德裕亦“頗為寒素開(kāi)路”，以致被貶謫時(shí)，“八百孤寒齊下淚”。由此可知唐代科舉A．加強(qiáng)了君主集權(quán) B．促進(jìn)了階級(jí)流動(dòng)C．消除了門第觀念 D．激化了政治矛盾【答案】B【解析】【詳解】唐代科舉制使得出身低微的士子得以進(jìn)入政壇，這說(shuō)明唐代的科舉制促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容與君主集權(quán)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)表述絕對(duì)，排除C項(xiàng)；李德裕作為士族，同樣為寒素開(kāi)路，政治矛盾并未激化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。（四）官員考核和監(jiān)察考核部門考核方式考核標(biāo)準(zhǔn)考核結(jié)果評(píng)定分為三等九級(jí)，確定官員升降與獎(jiǎng)懲尚書省的吏部地方報(bào)告中央皇帝遣使巡查州、縣品德、才能①對(duì)地方起巨大威懾作用②道發(fā)展成為州、縣以上的一級(jí)行政實(shí)體。探究：如何認(rèn)識(shí)隋唐制度的變化與創(chuàng)新？高度發(fā)達(dá)的隋唐政治文明的出現(xiàn)和形成是諸多歷史因素綜合作用的產(chǎn)物，……（隋唐）不僅能夠兼容并蓄、綜采漢魏南北朝以來(lái)不同區(qū)域、不同族群的制度文化加以融通運(yùn)用，而且還能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行改革創(chuàng)新。隋唐時(shí)期的三省六部制、科舉銓選制、律令制、兩稅法等重大制度都是在繼承前代政治文明的基礎(chǔ)上有所改革和創(chuàng)新，使之更加完善、更符合國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，從而創(chuàng)造出了更為發(fā)達(dá)、燦爛的文明，其成就因而超邁往古。——王小甫、張春海、張彩琴編著《創(chuàng)造與再造：隋唐至明中葉的政治文明》為隋唐的繁盛提供制度上的保證知識(shí)點(diǎn)三：隋唐經(jīng)濟(jì)的繁盛一、農(nóng)業(yè)（一）、農(nóng)業(yè)成就（1）生產(chǎn)工具：隋唐時(shí)期江東地區(qū)出現(xiàn)曲轅犁。已安裝犁評(píng)，可以調(diào)節(jié)犁耕的深淺，標(biāo)志著中國(guó)古代犁耕技術(shù)的成熟。（2）灌溉工具：唐朝創(chuàng)制筒車。（3）土地制度：北魏到唐前期，推行均田制。(4)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：專業(yè)化農(nóng)戶增多，商品化程度提高?！镜淅形觥浚?017·全國(guó)·高考真題）下表為唐代后期敦煌某地土地占有情況統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)該地

A．自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)盛行 B．土地集中現(xiàn)象突出C．均田制破壞嚴(yán)重D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高【答案】A【解析】均田制條件下一般的自耕農(nóng)授田是20畝，一家的幾個(gè)男丁露田與桑田加在一起應(yīng)當(dāng)超過(guò)20畝，結(jié)合材料中20～130畝占戶數(shù)比例的74．1%，可推知這部分應(yīng)該是自耕農(nóng)土地，所以選A項(xiàng)。通過(guò)對(duì)材料數(shù)據(jù)的分析可知，131畝至300畝以上的土地所占的比例較小，故不能得出B項(xiàng)。唐朝后期均田制已經(jīng)崩潰，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)從材料中無(wú)法得出?！镜淅形觥浚?022·福建省泉州市高中畢業(yè)班質(zhì)量監(jiān)測(cè)·3）甘肅敦煌莫高窟壁畫中的農(nóng)作圖生動(dòng)地反映了敦煌地區(qū)各個(gè)時(shí)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)場(chǎng)景。圖1為壁畫中唯一的唐朝曲轅犁耕作圖，其他壁畫中出現(xiàn)的都是直轅犁，也沒(méi)有安裝犁壁。據(jù)此可知，該地區(qū)（）A．地理環(huán)境影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

B．畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)占據(jù)了優(yōu)勢(shì)地位C．生產(chǎn)力發(fā)展水平趨向衰退

D．生產(chǎn)方式深受江南地區(qū)影響【答案】A【解析】根據(jù)材料“甘肅敦煌莫高窟壁畫中的農(nóng)作圖生動(dòng)地反映了敦煌地區(qū)各個(gè)時(shí)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)場(chǎng)景。圖1為壁畫中唯一的唐朝曲轅犁耕作圖，其他壁畫中出現(xiàn)的都是直轅犁，也沒(méi)有安裝犁壁”結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，唐代南方地區(qū)出現(xiàn)了曲轅犁，而西北地區(qū)的壁畫中大多數(shù)是直轅犁，也沒(méi)有安裝犁壁，可知地理環(huán)境影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，故選A項(xiàng)；（5）京杭大運(yùn)河：看右圖指出隋大運(yùn)河的開(kāi)鑿的原因、大運(yùn)河的中心、分哪四段、溝通了哪五大水系？（或指出三點(diǎn)四段五河指什么？）；如果隋煬帝要從隋長(zhǎng)安城出發(fā)去江都（揚(yáng)州），請(qǐng)你設(shè)計(jì)一條路線。意義：(1)加強(qiáng)南北交通和交流，鞏固中央政府對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。(2)加強(qiáng)對(duì)江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。(3)方便南糧北運(yùn)。(4)促進(jìn)文化交融，中原文化南方文化相融合。一人：隋煬帝二時(shí)：605-611年三城：洛陽(yáng)、涿郡、余杭四段：永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、

邗溝、江南河五河：海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江六?。杭健Ⅳ?、豫、皖、蘇、浙七用：有利于商品流通拓展認(rèn)識(shí)——京杭大運(yùn)河

隋朝開(kāi)通大運(yùn)河后，歷代都重視運(yùn)河的疏通，請(qǐng)問(wèn)歷代統(tǒng)治者為何如此重視大運(yùn)河？

長(zhǎng)城、運(yùn)河，一個(gè)橫亙東西，刀光劍影殺戮血腥，一個(gè)縱貫?zāi)媳?，百舸?zhēng)流千帆競(jìng)。如果說(shuō)長(zhǎng)城體現(xiàn)的是國(guó)家的意志力，那么京杭大運(yùn)河就是維持這種意志力的動(dòng)力源泉。從陸權(quán)地緣政治上講，近代之前京杭大運(yùn)河就是帝國(guó)盛世的命脈所在。拓展認(rèn)識(shí)——京杭大運(yùn)河

隋朝開(kāi)通大運(yùn)河后，歷代都重視運(yùn)河的疏通，請(qǐng)問(wèn)歷代統(tǒng)治者為何如此重視大運(yùn)河？政治動(dòng)機(jī)經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)自魏晉以來(lái)，南方的世家大族勢(shì)力仍舊十分強(qiáng)大，威脅隋朝中央政府的統(tǒng)治。歷代重視疏通大運(yùn)河的目的主要在于加強(qiáng)對(duì)南方的控制，鞏固大一統(tǒng)。發(fā)展漕運(yùn)（河運(yùn)），將南方的糧食等運(yùn)輸?shù)奖狈?，供?yīng)北方的需要（南方經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展，逐漸超過(guò)北方）。1.租庸調(diào)制（1）內(nèi)容：

是以均田制的推行為基礎(chǔ)的賦稅徭役制度。凡均田戶，不論授田是多少，按丁交納定額賦稅并服一定的徭役。“租”即田租；“庸”則是力役，“調(diào)”是戶調(diào)，男丁隨鄉(xiāng)土所產(chǎn)而納，交納定額的絹或布。（2）意義：農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間較有保障；政府賦稅收入有了保障。（二）賦稅制度（二）賦稅制度2.兩稅法（唐德宗）（1）背景：隨著均田制的瓦解（2）內(nèi)容：兩稅法不再按丁征稅，而是根據(jù)資產(chǎn)定戶等，按戶等征收戶稅；按田畝數(shù)量征收地稅。一年分夏秋兩季征收，故稱兩稅法。（3）意義：

①改變了戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的賦稅制度，按財(cái)產(chǎn)征收賦稅，一定程度上減輕了人民的負(fù)擔(dān)。②有利于解放生產(chǎn)力，促進(jìn)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。【探究】從租庸調(diào)制到兩稅法，賦役制度發(fā)生了怎樣的變化？租是田租調(diào)是戶稅庸是納絹代役租庸調(diào)制均田制兩稅法土地兼并戶數(shù)減少國(guó)家財(cái)政危機(jī)780年唐中葉國(guó)家賦稅總額各地?cái)?shù)額地稅戶稅田畝財(cái)產(chǎn)夏、秋兩次征收1.賦役征收開(kāi)始側(cè)重于財(cái)產(chǎn)，稅人開(kāi)始向稅地轉(zhuǎn)變；2.役被取消。拓展認(rèn)識(shí)——兩稅法●

魏晉到隋唐賦役制度的變化租調(diào)制和租庸調(diào)制是和均田制配套實(shí)施的賦役制度拓展認(rèn)識(shí)——兩稅法●

魏晉到隋唐賦役制度的變化從租調(diào)制到租庸調(diào)制田畝稅（租）：糧食人頭稅（調(diào)）：帛或布庸：用帛或布代徭役材料：唐代的賦役令規(guī)定：每丁每年向國(guó)家繳納租粟二石。調(diào)隨鄉(xiāng)土所出，每年繳納絹（或綾）二丈，綿三兩；不產(chǎn)絲綿的地方，則納布二丈五尺，麻二斤。此外，每丁每年還要服徭役二十日，閏月加二日；如無(wú)徭役，則納絹或布替代，每天折合絹三尺或布三尺七寸五分，叫做庸。——翦伯贊主編：《中國(guó)史綱要》同租調(diào)制相比，租庸調(diào)制有何進(jìn)步意義呢？以庸代役保證農(nóng)時(shí)，減輕了對(duì)農(nóng)民的人身控制，有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展。拓展認(rèn)識(shí)——兩稅法●

魏晉到隋唐賦役制度的變化從租庸調(diào)制到兩稅法唐初天下初定，繼續(xù)推行均田制，并將原來(lái)的租調(diào)制改為租庸調(diào)制。土地兼并日益加劇均田制走向瓦解與之配套的租庸調(diào)制也走向瓦解，改行兩稅法玄宗之末，版籍（戶口冊(cè)）浸壞，多非其實(shí)。及至德兵起，所在賦斂，迫趣[cù]取辦，無(wú)復(fù)常準(zhǔn)。賦斂之司增數(shù)而莫相統(tǒng)攝，各隨意增科，自立色目，新故相仍，不知紀(jì)極。吏因緣蠶食，旬輸月送，不勝困弊，率皆逃徙為浮戶，其土著百無(wú)四五。至是，炎建議作兩稅法——司馬光《資治通鑒》租庸調(diào)制在實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)什么問(wèn)題？?jī)啥惙ㄈ绾谓鉀Q這些問(wèn)題？拓展認(rèn)識(shí)——兩稅法●

魏晉到隋唐賦役制度的變化從租庸調(diào)制到兩稅法租庸調(diào)制兩稅法征稅標(biāo)準(zhǔn)征稅項(xiàng)目征稅對(duì)象征稅次數(shù)放松了人身控制簡(jiǎn)化了稅收名目擴(kuò)大了收稅對(duì)象人丁土地、資產(chǎn)田租、戶調(diào)、力役、雜稅等戶稅、田稅授田農(nóng)民不分主客農(nóng)商，一律納稅旬輸月送夏、秋兩季固定了稅收時(shí)間拓展認(rèn)識(shí)——兩稅法●

魏晉到隋唐賦役制度的變化從租庸調(diào)制到兩稅法思考：根據(jù)這張示意圖分析兩稅法的影響減輕人身負(fù)擔(dān)緩和社會(huì)矛盾增加財(cái)政收入土地兼并加劇貧富差距擴(kuò)大"天下之盛，揚(yáng)為首"東漢后期和唐朝前期黃河、長(zhǎng)江流域縣城數(shù)量表（單位：座）（三）、經(jīng)濟(jì)格局概述上表反映的縣城數(shù)量及分布的變化，闡釋導(dǎo)致變化的歷史原因。（10分）變化：從東漢后期至唐朝前期,黃河流域和長(zhǎng)江流域縣城數(shù)量總體有所增加;東漢后期，縣城主要集中在黃河流域,長(zhǎng)江流域數(shù)量較少;唐朝前期與東漢后期相比，黃河流域縣城數(shù)量減少，長(zhǎng)江流域數(shù)量增加。原因：①隋唐時(shí)期，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，縣城總體數(shù)量增加。②這一時(shí)期，北方戰(zhàn)亂頻仍，人口大量南遷，黃河流域縣城數(shù)量減少。③人口南遷加速了南方的開(kāi)發(fā)，使南北經(jīng)濟(jì)差距縮小，經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，南方縣城數(shù)量增加。經(jīng)濟(jì)重心南移【典例研析】（2017·全國(guó)·高考真題）北朝時(shí)，嗜好奶類制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶習(xí)俗。唐中期，北方城市中，“多開(kāi)店鋪，煎茶賣之，不問(wèn)道俗，投錢取飲。其茶自江、淮而來(lái)，舟車相繼，所在山積”。據(jù)此可知，唐中期A．國(guó)家統(tǒng)一使南茶開(kāi)始北運(yùn) B．南北方飲食習(xí)慣趨于一致C．南方經(jīng)濟(jì)文化影響力上升 D．南方經(jīng)濟(jì)水平已超越北方【答案】C【解析】北朝時(shí)，北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平遠(yuǎn)超南方，故嗜好奶類制品的北方人常常嘲笑南方人喝茶習(xí)俗的現(xiàn)象;唐中期，隨著經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，南方的經(jīng)濟(jì)文化影響力上升，江淮茶大量北運(yùn)，茶鋪及飲茶人增多，這說(shuō)明飲茶習(xí)俗北傳并得到北方人認(rèn)可，C項(xiàng)正確；材料反映唐中期北方喝茶習(xí)俗已經(jīng)比較普遍，“南茶開(kāi)始北運(yùn)”與此矛盾，排除A項(xiàng)；南北方飲食習(xí)慣存在較大差異且可能相互影響，但僅從飲茶習(xí)俗的趨同不能說(shuō)明飲食習(xí)慣趨于一致，排除B項(xiàng)；南宋時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平超越北方成為新的經(jīng)濟(jì)重心，且材料只反映南方飲茶習(xí)俗對(duì)北方的影響未涉及南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比較，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。【典例研析】（2022·陜西省咸陽(yáng)市高三高考模擬檢測(cè)·26）據(jù)《新唐書·地理志》記載，安史之亂后全國(guó)興修水利工程80余處，其中南方70余處，僅江南一道即有50處，占全國(guó)總數(shù)的近60％。這表明唐后期（）A．江南成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心B．南方經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展C．南北經(jīng)濟(jì)差距越來(lái)越大D．北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)日益衰退【答案】B【解析】據(jù)材料“安史之亂后全國(guó)興修水利工程80余處，其中南方70余處”，可知安史之亂后，南方興修水利明顯多于北方，這是由于安史之亂后大量北人南遷，南方經(jīng)濟(jì)得到了較大開(kāi)發(fā)，故選B項(xiàng)；南宋時(shí)江南才成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心，排除A項(xiàng)；南北經(jīng)濟(jì)差距需要從雙方的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等說(shuō)明，而材料只提到興修水利，排除C項(xiàng)；安史之亂后南方經(jīng)濟(jì)逐漸超過(guò)北方，但北方經(jīng)濟(jì)并未衰退，排除D項(xiàng)。制瓷業(yè)：北朝燒出成熟的白瓷；唐朝形成南青北白兩大制瓷系統(tǒng)；唐朝越窯的秘色瓷極為名貴。詩(shī)人陸龜蒙贊曰“九秋風(fēng)露越窯開(kāi)，奪得千峰翠色來(lái)”。紡織業(yè)：唐朝絲織技術(shù)高，以輕盈精湛著稱，同時(shí)還吸收了波斯的織法和圖案風(fēng)格；唐末以后，伴隨經(jīng)濟(jì)重心南移，南方絲織業(yè)發(fā)展迅速。二、手工業(yè)越窯青瓷像冰像玉刑窯白瓷似雪【典例研析】（2022·河北省普通高中高三3月聯(lián)考·3）唐中期以后，工匠由直接在官府服役變?yōu)樵谳^大范圍內(nèi)可以納資代役。政府通過(guò)征收工匠上繳的部分絹或錢之類，來(lái)作為雇傭工匠的開(kāi)支。這一變化表明唐代（）A．官營(yíng)手工業(yè)走向衰落B．人身依附關(guān)系松弛C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊等級(jí)秩序D．農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)增加【答案】B【解析】本題考查唐代手工業(yè)，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。由材料可知，唐代中后期對(duì)工匠服役的形式進(jìn)行了改革，工匠可以用實(shí)物或者貨幣來(lái)代替服役，這一變化表明唐代的人身依附關(guān)系有所松弛，故選B項(xiàng)；官營(yíng)手工業(yè)走向衰落發(fā)生在明朝中后期，故排除A項(xiàng)；材料中并未顯示出唐代等級(jí)秩序的變化，故排除C項(xiàng)；工匠服役方式的變化并不是增加農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)，故排除D項(xiàng)。三、隋唐商業(yè)的繁盛1、隋唐商業(yè)繁盛的原因：（1）政治：國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定；（2）經(jīng)濟(jì)：農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展（物質(zhì)基礎(chǔ)）（3）交通：大運(yùn)河開(kāi)通和水陸便利（4）特殊政策：抑商有所松動(dòng)，商人地位相對(duì)提高；

對(duì)外貿(mào)易開(kāi)放【典例研析】唐代官員經(jīng)商現(xiàn)象非常嚴(yán)重，甚至已經(jīng)影響到了政府的有效統(tǒng)治。因而，唐朝采取了諸多措施來(lái)解決官員經(jīng)商問(wèn)題。其具體舉措有：禁止官員與市場(chǎng)、商人接觸，禁止官吏兼營(yíng)商業(yè)，禁止官吏家屬或其部人經(jīng)商》下列對(duì)此認(rèn)識(shí)符合史實(shí)的是A.唐代官員地位低下B.唐代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)C.唐代缺乏經(jīng)商意識(shí)D.唐代吏治漸趨腐敗B2、隋唐商業(yè)繁盛的表現(xiàn)：（1）貨幣：①唐高祖：統(tǒng)一鑄幣，開(kāi)元通寶（后世銅錢基本模范）②唐朝：出現(xiàn)柜坊（類似銀行）和飛錢（類似匯票），便利商業(yè)活動(dòng)。唐：開(kāi)元通寶飛錢,是我國(guó)早期的匯兌業(yè)務(wù)形式，類似于后世的匯票?！镜淅形觥刻拼笃?，長(zhǎng)安、揚(yáng)州等地出現(xiàn)了許多專營(yíng)錢幣存取與貸出的金融機(jī)構(gòu)——柜坊，還出現(xiàn)了有實(shí)力的富商經(jīng)營(yíng)的“飛錢”，實(shí)行貨幣匯兌業(yè)務(wù)。材料可用于論證A．社會(huì)商業(yè)信用的發(fā)展?fàn)顩r

B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)分化C．坊市間的界限開(kāi)始被打破

D．貨幣流通領(lǐng)域發(fā)生根本變化B（2）市：【典例研析】唐前期規(guī)定“諸非州縣之所不得置市”。后期則規(guī)定：“中縣戶滿三千以上，置市令一人、史二人，其不滿三千戶以上者，并不得置市官。若要路須置，舊來(lái)交易繁者，聽(tīng)依三千戶法置”。由此可見(jiàn)唐后期A．市的建置制度已有所調(diào)整B．縣不滿三千戶絕不許設(shè)市C．市的交易不再受官府監(jiān)管D．只有州縣所在地才許設(shè)市①唐代的草市演變?yōu)榈胤缴虡I(yè)中心，農(nóng)村集市貿(mào)易也發(fā)展起來(lái)。②實(shí)行坊市制度，市有官吏管理，交易時(shí)間受到限制(實(shí)際上，后期有所松動(dòng)，夜市比較繁榮)。A【典例研析】（2022·浙江省溫州市高三3月選考適應(yīng)性考試·5）唐前期明文規(guī)定：“食祿之人不得奪下人之利”。唐后期規(guī)定：“應(yīng)屬諸軍、諸使、諸司人等，于城市及畿內(nèi)村鄉(xiāng)店鋪經(jīng)紀(jì)，自今已后，宜與百姓一例差科?！边@表明（）A．商人社會(huì)地位逐步提高B．政府放寬了官員經(jīng)商的限制C．商人不得為官制度廢除D．唐代“草市”作用日益顯著【答案】B【解析】“食祿之人不得奪下人之利”是指官員不可以與民爭(zhēng)利，從事經(jīng)商活動(dòng)，而“應(yīng)屬諸軍、諸使、諸司人等，于城市及畿內(nèi)村鄉(xiāng)店鋪經(jīng)紀(jì)，自今已后，宜與百姓一例差科”則是說(shuō)如果官員參與經(jīng)商，將會(huì)與普通民眾一樣征收商業(yè)稅，所以等于唐朝后期政府放寬了對(duì)官員經(jīng)商的限制，故選B項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是對(duì)官員經(jīng)商行為的限制，而不是商人社會(huì)地位的問(wèn)題，排除A項(xiàng)；題干說(shuō)的是政府對(duì)官員經(jīng)商的規(guī)定變化，而不是商人能否為官問(wèn)題，二者不屬于同一范疇，排除C項(xiàng)；題干反映的是政府對(duì)官員經(jīng)商的限制問(wèn)題，而不是“草市”的作用問(wèn)題，二者不屬于同一范疇，排除D項(xiàng)。（3）城市：唐朝：城市繁榮；長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州等成為聞名中外的大都會(huì)，商業(yè)繁榮（“揚(yáng)一益二”）。（4）商業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)發(fā)展：客舍、柜坊、邸店.唐代專營(yíng)錢幣存放與借貸的機(jī)構(gòu)稱為柜坊,為最早的銀行雛形。開(kāi)元柜坊（5）、信貸：由存貸款發(fā)展到匯兌，出現(xiàn)了類似現(xiàn)代匯票的“飛錢”；飛錢又叫便換，類似現(xiàn)在的匯票。飛錢的辦法是：商人預(yù)先在長(zhǎng)安把錢交給他將要到達(dá)的某道的進(jìn)奏院〔即某地的駐京辦事處）,或交給某軍府、某使節(jié)、某富家,由他們給商人開(kāi)出文券,寫明飛錢數(shù)額。商人帶著文券,即可輕裝離京,到達(dá)目的地后憑文券取錢,再購(gòu)買貨物運(yùn)回長(zhǎng)安。（4）對(duì)外貿(mào)易：①唐朝：在廣州設(shè)市舶使，成為重要外貿(mào)港口；②陸上、海上絲綢之路呈現(xiàn)空前繁榮的景象大食金幣（中國(guó)境內(nèi)出土的唐時(shí)阿拉伯鑄幣）【典例研析】在西安隋唐墓的隨葬陶俑中，有許多深目高鼻、頭藏尖頂帽、身穿折領(lǐng)衣的商人形象，他們或抱西城樂(lè)器，或牽引駝馬，常年風(fēng)塵仆仆奔波于沙漠，山嶺和丘陵之間，這些現(xiàn)象能夠反映隋唐時(shí)期A．絲綢之路的繁盛 B．中華文明的奠基C．朝貢貿(mào)易的發(fā)達(dá) D．民族交融的深入駱駝胡人俑

阿拉伯人俑A（5）、社會(huì)生活（1）交通：隋朝大運(yùn)河，以洛陽(yáng)為中心，溝通南北；

唐代驛道，以長(zhǎng)安為中心向各方輻射；西域商路暢通；海路活躍.（2）疫病防治：重視公共衛(wèi)生與疫病防治。清理污水，疏通井渠河道；掩埋尸體，發(fā)放藥物；寺廟病坊也收治病人。知識(shí)點(diǎn)四：隋唐的思想文化1、隋唐三教合一（1）隋：儒學(xué)家提出“三教歸儒”（2）唐：推行三教并立政策，“尊道、禮佛、崇儒”；儒、佛、道三教得以發(fā)展，并進(jìn)一步相互爭(zhēng)論、相互融合；在三教的爭(zhēng)論和發(fā)展中，儒學(xué)日益處于劣勢(shì)。武則天規(guī)定佛教在道教之上唐皇室尊老子為祖先【易錯(cuò)提醒】

隋唐“三教合一”是指儒家、道教和佛教思想的相互融合、相互借鑒，但是，并沒(méi)有融合成一種思想流派。（一）、隋唐儒學(xué)復(fù)興2、韓愈復(fù)興儒學(xué)運(yùn)動(dòng)：提出“道統(tǒng)”論“道”：仁→仁政、民本、性善論“統(tǒng)”：上古圣王→孔子→孟子→韓愈；批判荀子、董仲舒的禮法并用(二）．文學(xué)：隋唐時(shí)期，詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)入黃金時(shí)代。（1）唐詩(shī)輝煌的原因：A.經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)繁榮，奠定物質(zhì)基礎(chǔ)B.政治：國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定，民族融合C.文化：開(kāi)明兼容的文化政策，吸收中外各民族的文化D.科考：科舉考試的進(jìn)士科以詩(shī)取士（2）唐詩(shī)輝煌的表現(xiàn)：①初唐：清新雄放，慷慨激昂（初唐世杰）②盛唐：詩(shī)風(fēng)開(kāi)朗奔放、剛健清新（李白浪漫主義）③中唐：矛盾重重，詩(shī)風(fēng)平實(shí)淺近、諷喻詩(shī)（白居易現(xiàn)實(shí)主義）④晚唐：帝國(guó)的由盛轉(zhuǎn)衰，詩(shī)風(fēng)凝重濃郁（李商隱、杜牧）【典例研析】（2020·海南·高考真題）如表唐詩(shī)（摘錄），可見(jiàn)A．民族交融促進(jìn)了文化的發(fā)展

B．宮廷文化已經(jīng)普及到民間C．文學(xué)創(chuàng)作推動(dòng)社會(huì)階層流動(dòng)

D．勞動(dòng)生活是詩(shī)歌創(chuàng)作來(lái)源【答案】D【解析】【詳解】材料“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下士”、“美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來(lái)”體現(xiàn)的是勞動(dòng)生活對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的影響，D正確；材料與民族交融無(wú)關(guān)，A排除；材料是對(duì)下層百姓生活的描寫，非宮廷文化，B排除；C說(shuō)法不符合史實(shí)，排除。故選D?！镜淅形觥浚?020·江蘇·高考真題）有學(xué)者認(rèn)為，如果說(shuō)安史之亂以前，唐詩(shī)以豪放、浪漫色彩引人注目，那么安史之亂以后，則已代之以沉郁悲壯的情調(diào)了。對(duì)這一評(píng)論理解正確的是（

）A．社會(huì)變遷影響唐詩(shī)創(chuàng)作 B．盛唐氣象推動(dòng)唐詩(shī)演變C．唐詩(shī)全景再現(xiàn)社會(huì)真實(shí) D．安史之亂導(dǎo)致唐詩(shī)衰微【答案】A【解析】根據(jù)材料“安史之亂以前，唐詩(shī)以豪放、浪漫色彩引人注目”“安史之亂后，……以沉郁悲壯的情調(diào)”等信息結(jié)合所學(xué)可知，盛唐時(shí)期的唐詩(shī)以豪放、浪漫色彩為主，而安史之亂后由于唐朝逐漸由盛轉(zhuǎn)衰，唐詩(shī)主要以沉郁悲壯色彩為主，說(shuō)明社會(huì)變遷影響唐詩(shī)創(chuàng)作，A項(xiàng)正確；根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，唐朝社會(huì)變遷影響了唐詩(shī)的創(chuàng)作，而不是盛唐氣象推動(dòng)唐詩(shī)演變，B項(xiàng)錯(cuò)誤；唐詩(shī)一定程度上能夠反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，但不能表述為“再現(xiàn)社會(huì)真實(shí)”，夸大唐詩(shī)作用，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了社會(huì)變遷對(duì)唐詩(shī)創(chuàng)作的影響，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)安史之亂導(dǎo)致唐詩(shī)衰微的問(wèn)題，并且不符合史實(shí)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。（三）．書法（1）書法藝術(shù)發(fā)展到高峰，風(fēng)格多樣；（2）特點(diǎn)：注重法度規(guī)范，楷書最為典型，恢弘大度（3）代表：楷書（歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)）

草書（張旭、懷素）顏真卿多寶佛塔碑張旭草書懷素草書【典例研析】（2022·全國(guó)·高考真題）盛唐洋溢著剛健豐偉、莊重博大的時(shí)代氣象，這在書法藝術(shù)上亦有體現(xiàn)。宋代書法家米芾推崇唐代某位書法家的作品“如項(xiàng)羽掛甲，樊噲排突，硬弩欲張，鐵柱將立，昂然有不可犯之色”。能夠突出體現(xiàn)這一風(fēng)格的書體是（

）A．小篆 B．楷書 C．行書 D．草書【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知唐代楷書盛行，楷書具有字體方正、筆畫工整、遒勁有力的特點(diǎn)，與材料形象化的描述相符，B項(xiàng)正確；小篆是秦朝時(shí)期的字體，且篆書比較舒朗，具有曲線美，排除A項(xiàng)；行書與草書都具有靈活、流動(dòng)的特點(diǎn)，以適意為主，不要太受法度之限制，與材料信息不相符，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！镜淅形觥浚?020·全國(guó)III·高考真題）唐代書法家張旭曾說(shuō)：“始吾聞公主與擔(dān)夫爭(zhēng)路，而得筆法之意。后見(jiàn)公孫氏舞劍器，而得其神?！睋?jù)此可知，張旭書法呈現(xiàn)出A．書寫結(jié)構(gòu)的嚴(yán)整性 B．書寫氣象的靈動(dòng)性C．書寫筆畫的繁雜性 D．書寫技法的內(nèi)斂性【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，張旭是唐代著名的草書書法家，其中草書字體具有寫意性強(qiáng)和靈動(dòng)性等特征。從材料可知張旭從公主與挑夫爭(zhēng)著走路和觀看公孫大娘舞劍，而悟得草書筆法的意境和草書筆法的神韻。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)書寫氣象的開(kāi)放性和靈動(dòng)