請(qǐng)理論聯(lián)系實(shí)際談一談對(duì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的理解國(guó)開終結(jié)考試版

請(qǐng)理論聯(lián)系實(shí)際，談一談對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的認(rèn)識(shí)[國(guó)開終結(jié)考試版](專為國(guó)開中央電大網(wǎng)上終結(jié)考試定制答案)參考答案一：一、我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化反映了時(shí)代和實(shí)踐要求黨的十九大指出，我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況的根本性變化，使我國(guó)社會(huì)主要矛盾的提法已經(jīng)不能對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確反映，需要作出新的概括和表述。正是基于這樣的考慮，黨的十九大將我國(guó)社會(huì)主要矛盾的表我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的新表述，指明了解決當(dāng)代中國(guó)發(fā)展問(wèn)題的根本著力點(diǎn)，為推動(dòng)黨和經(jīng)過(guò)改革開放40年的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列。我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值自2010年開始穩(wěn)居世界第二位，貨物進(jìn)出口和服務(wù)貿(mào)易總額均居世界第二位，對(duì)外投資和利用外資分別居世界第二位、第三位，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)部分領(lǐng)域遙遙領(lǐng)先，高鐵運(yùn)營(yíng)總里程、高速公路總里程和港口吞吐量均居世界第一位。工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力大幅提高，220多種主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)能力穩(wěn)居世界第一位，一些產(chǎn)品甚至出現(xiàn)人民生活水平顯著提高，對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求水平不斷提高，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活，人民群眾的民主意識(shí)、公平意識(shí)、法治意識(shí)影響滿足人民美好生活需要的因素很多，但主要是發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，其他問(wèn)題歸根結(jié)底都是由此造成或派生的。發(fā)展不平衡，主要指各區(qū)域各領(lǐng)域各來(lái)看，我國(guó)既有世界先進(jìn)甚至世界領(lǐng)先的生產(chǎn)力，也有大量傳統(tǒng)的、相對(duì)落后甚至原始的生產(chǎn)力，而且不同地區(qū)、不同領(lǐng)域的生產(chǎn)力水平和布局很不均衡。這些發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題體現(xiàn)了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略重點(diǎn)的變化。只有牢牢把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往，才能針對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化提出新思路、新戰(zhàn)略、我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，要求更好地貫徹以人民為中心的發(fā)展思想。習(xí)近平總書記指出，人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。人民群眾需求的變化，必將對(duì)我國(guó)發(fā)展全局產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。只有調(diào)整和完善發(fā)展戰(zhàn)略、各項(xiàng)政策，在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上著力解決好發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題；只有堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，解決好群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，不斷促進(jìn)社會(huì)公平正義，使人民更有獲得感、幸福感、安全感，才能更好滿足人民對(duì)美好生活的需要。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，要求從全局的高度思考和謀劃黨和國(guó)家工作。理解社會(huì)主要矛盾，解決社會(huì)主要矛盾，要具體落實(shí)到各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面、各項(xiàng)工作中去。要緊密聯(lián)系黨和國(guó)家重點(diǎn)工作，緊密聯(lián)系人民群眾的愿望和期待，貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，著力實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域、各方面相互促進(jìn)、全面發(fā)展。我國(guó)社會(huì)主要矛盾新的表述不是一個(gè)短期的概念，而是要管相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性、工作導(dǎo)向和實(shí)踐要求。要結(jié)合當(dāng)前任務(wù)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。四、我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化沒(méi)有改變對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷習(xí)近平總書記明確指出：“必須認(rèn)識(shí)到，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。”那么，應(yīng)該怎樣理解我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化同社會(huì)主義初級(jí)階段的關(guān)系?第一，社會(huì)主義初級(jí)階段是不發(fā)達(dá)階段，當(dāng)前我國(guó)雖然已經(jīng)取得舉世矚目的發(fā)展成就，但仍是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，仍然面對(duì)一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，還有許多需要解決的問(wèn)題。在這個(gè)階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平起重要作用，但不能認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是決定初級(jí)階段的唯一條件。我們黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí)，從來(lái)都不是單純從經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平一個(gè)因素來(lái)看的，而是從整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展全局來(lái)看的，涉及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，涉及物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，涉及經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各個(gè)方面。對(duì)此，我們必須全面把握，綜合考量。第二，在社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)歷史過(guò)程中，我國(guó)社會(huì)主要矛盾不會(huì)一成不變，必然會(huì)隨著社會(huì)發(fā)展而變化，但這些變化是在社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)歷史階段中發(fā)生的變化。作出我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化這一重大政治論斷，就是要更準(zhǔn)確地把握我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段不斷變化的特點(diǎn)，更好堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段理論，在繼續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，更好解決我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的各種問(wèn)題，義事業(yè)。更好實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展，更好發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主第三，在認(rèn)識(shí)理解新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾時(shí)，必須把社會(huì)主要矛盾變化的問(wèn)題同我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段沒(méi)有變、同我國(guó)是世界上最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變的問(wèn)題統(tǒng)一起來(lái)思考和研究，把“變”與“不變”這兩個(gè)論斷統(tǒng)一起來(lái)理解和把握。謀劃發(fā)展制定政策，要始終牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線，既不落后于時(shí)代，也不能脫離實(shí)際、超越階段。對(duì)社會(huì)主要矛盾的科學(xué)判斷，是制定黨的路線方針政策的基本依據(jù)。黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)根據(jù)社會(huì)發(fā)展變化而不斷調(diào)整和深化。1956年社會(huì)主義改造基本完成后，黨的八大指出：“我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?！比欢?，由于各種主客觀原因，黨的八大關(guān)于社會(huì)主要矛盾的正確認(rèn)識(shí)，未能很好地堅(jiān)持下去。1978年十一屆三中全會(huì)決定把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)。1981年十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《歷史決議》對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了科學(xué)表述：“在社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。”黨的十九大明確指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。主要依據(jù)有以下三個(gè)方面：一是經(jīng)過(guò)改革開放40年的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，很多方面進(jìn)人世界前列。我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值自2010年開始穩(wěn)居世界第二位，貨物進(jìn)出口和服務(wù)貿(mào)易總額均居世界第二位，對(duì)外投資和利用外資分別居世界第二、第三位，制造業(yè)增加值連續(xù)7年居世界第一位，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)部分領(lǐng)域遙遙領(lǐng)先，高鐵運(yùn)營(yíng)總里程、高速公路總里程和港口吞吐量均居世界第一位，220多種主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)能力穩(wěn)居世界第一位。這說(shuō)明，我國(guó)進(jìn)人社會(huì)主義初級(jí)階段以來(lái)的“落后的社會(huì)生產(chǎn)”已經(jīng)發(fā)生了新的階段性變化。二是人民生活水平顯著提高，對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。改革開放以來(lái)，我國(guó)人民生活水平不斷邁上了新臺(tái)階，已經(jīng)達(dá)到了中等偏上收人國(guó)家水平；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)村居民人均可支配收人大幅提高；居民受教育程度不斷提高，九年義務(wù)教育全面普及，高等教育毛人學(xué)率高出世界平均水平；城鄉(xiāng)居民健康狀況顯著改善，居民平均預(yù)期壽命高于世界平均水平；覆蓋城鄉(xiāng)的社會(huì)保障體系基本建立，其他很多方面的民生保障也有顯著改善。隨著人民生活水平不斷提高，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的生活保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活，人民群眾的民主意識(shí)、公平意識(shí)、法治意識(shí)、參與意識(shí)、監(jiān)督意識(shí)、維權(quán)意識(shí)在不斷增強(qiáng)。這說(shuō)明，人民群眾對(duì)于日益增長(zhǎng)的“物質(zhì)文化需要”層次更高、內(nèi)容范圍更廣，出現(xiàn)了階段性的新特征。三是影響滿足人們美好生活需要的因素很多，但主要是發(fā)展的不平衡不充分問(wèn)題。發(fā)展不平衡，主要指各區(qū)域各領(lǐng)域各方面發(fā)展不平衡，制約了全國(guó)發(fā)展水平提升。發(fā)展不充分，主要指一些地區(qū)、一些領(lǐng)域、一些方面還存在發(fā)展不足的問(wèn)題，發(fā)展的任務(wù)仍然很重。發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題表現(xiàn)在很多方面。從社會(huì)生產(chǎn)力來(lái)看，我國(guó)既有世界先進(jìn)甚至世界領(lǐng)先的生產(chǎn)力，也有大量傳統(tǒng)的、相對(duì)落后甚至原始的生產(chǎn)力，而且不同地區(qū)、不同領(lǐng)域的生產(chǎn)力水平和布局還不均衡，發(fā)展水平仍然差距較大，收人分配差距仍然較大，還有幾千萬(wàn)人口尚未脫貧。從“五位一體”總體布局來(lái)看，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平總體較好，但社會(huì)法治化水平不高，文化建設(shè)相對(duì)滯后，社會(huì)建設(shè)還有不少短板，生態(tài)文明建設(shè)問(wèn)題較多。這些發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題相互掣肘，帶來(lái)很多社會(huì)矛盾和問(wèn)題，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期制約我國(guó)發(fā)展和滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要根源。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。我國(guó)目前人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值只相當(dāng)于世界平均水平的80%左右，按國(guó)家和獨(dú)立經(jīng)濟(jì)體排位，大體處在世界中列，在創(chuàng)新能力、產(chǎn)業(yè)層次、公共服務(wù)等方面與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，仍有相當(dāng)大的差距。實(shí)現(xiàn)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)，還有很長(zhǎng)的路要走。我們要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。正確認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主要矛盾，是確定黨和國(guó)家中心任務(wù)、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要前提。黨的十九大提出，新時(shí)代社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,抓住了新時(shí)代中國(guó)基本國(guó)情的主要特征，是我們黨堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論而得出的正確結(jié)論，為進(jìn)一步把握和制定黨的路線、方針、政策和戰(zhàn)略提供了理論依據(jù)。準(zhǔn)確把握社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的新特點(diǎn)、正確理解新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾，對(duì)決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，具有十分重要的戰(zhàn)一、新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的基本內(nèi)涵新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，揭示了新時(shí)代滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素，指出了影響全面發(fā)展的突出短板和薄弱環(huán)節(jié)。如果說(shuō)過(guò)去我們所要解決的主要問(wèn)題是發(fā)展“量”的不足問(wèn)題，新時(shí)代則向我們提出了發(fā)展“質(zhì)”的提高問(wèn)題。1.如何認(rèn)識(shí)“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”?！叭嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要”,這一科學(xué)判斷有利于更加全面分析和把握多方面、多樣化、個(gè)性化、多變性、多層次的人民需要，對(duì)于更好地堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷滿足人民群眾追求美好生活的各項(xiàng)需求，與時(shí)俱進(jìn)地研究分析人民群眾需要的時(shí)代特點(diǎn)和演變發(fā)展的規(guī)律，以及制定具體的方針、政策和戰(zhàn)略，都有重要的理論意義和實(shí)踐意義。首先，“落后的社會(huì)生產(chǎn)”問(wèn)題已經(jīng)解決。改革開放40年來(lái)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上明顯提高，國(guó)民經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入世界前列，過(guò)去出現(xiàn)的產(chǎn)品數(shù)量、質(zhì)量、種類與人們需要的不一致，生產(chǎn)與需要在時(shí)間、空間上的不一致已經(jīng)得到解決，“落后的社會(huì)生產(chǎn)”已經(jīng)不能準(zhǔn)確表達(dá)當(dāng)前中國(guó)社會(huì)發(fā)展和生產(chǎn)力水平的實(shí)際狀況。其次，從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”,反映了當(dāng)前人民需要的全面性。改革開放40年的快速發(fā)展，人們吃飽穿暖早已不是問(wèn)題，而是希望吃好穿好?！懊篮蒙睢钡谋硎?，能夠更加全面地表達(dá)人們不僅有物質(zhì)需要和精神需要；不只有溫飽需要，還有民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需要，“既要金山銀山，也要綠水青山”。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，反映了我國(guó)社會(huì)發(fā)展的巨大進(jìn)步，反映了發(fā)展的階段性要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好?！边@充分反映了當(dāng)前人民需要的全面2.科學(xué)把握“不平衡不充分的發(fā)展”。“不平衡不充分的發(fā)展”,這一判斷既反映了我國(guó)的生產(chǎn)力水平仍然存在較大提升空間，又準(zhǔn)確概括了當(dāng)前中國(guó)發(fā)展格局和生產(chǎn)狀況中比較突出的結(jié)構(gòu)性矛盾。“不充分”是“不平衡”產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)。我國(guó)當(dāng)前的客觀實(shí)際是，經(jīng)濟(jì)社會(huì)已經(jīng)發(fā)展起來(lái)了，但發(fā)展又不夠充分。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，地區(qū)間的不平衡；第二，城鄉(xiāng)間的不平衡；第三，收入差距過(guò)大；第四，產(chǎn)業(yè)間的不平衡；第五，社會(huì)文明、國(guó)民素質(zhì)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡。不充分的發(fā)展，主要是指公共服務(wù)的發(fā)展水平不夠高，發(fā)展成果不足以惠及全體人民?！安黄胶狻睍?huì)反過(guò)來(lái)加劇“不充分”。由于發(fā)展不平衡，處于發(fā)展強(qiáng)