2021年湖北省咸寧市港路鄉(xiāng)中學高二政治期末試卷含解析

2021年湖北省咸寧市港路鄉(xiāng)中學高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.下列關于我國宗教信仰自由政策的說法正確的是A.國家保障信仰宗教的自由，依法保護一切宗教活動B.國家積極引導宗教與社會主義社會相適應C.國家反對宗教組織與境外宗教組織的聯(lián)系與交往D.宗教與政治相分離，政府沒有管理宗教的責任參考答案：B2.漫畫《憶往昔》蘊含的哲學寓意是

A.歷史和現(xiàn)實存在不可逾越的鴻溝

B.社會意識具有社會歷史性C.認識別人總是比認識自己困難

D.價值判斷來源于對價值的正確認識

參考答案：B3.下列屬于人類社會特有的文化現(xiàn)象的是（

）

①中央電視臺“2012福州月·中華情中秋晚會”

②倫敦奧運會③我國首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號”發(fā)射成功

④峨眉山自然風景⑤2012年11月8日召開中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會A.①②③

B.①③⑤

C.②③⑤

D.①③④參考答案：A4.2012年9月，《解放軍報》載文《推進“生命科學登月計劃”破解人類生命天書》指出：歷時16年的“人類基因組計劃”目前已完成。發(fā)達國家正在積極推動下一輪基因組研究。這說明()A．人類追求真理的過程不是一帆風順的

B．客觀事物的復雜性始終制約著人的認識能力C．追求真理是一個永無止境的過程

D．不懈地追求真理和扶助真理是我們的目的參考答案：C5.近幾年來，很多新詞由于能夠“淋漓盡致、言簡意賅”地表達網(wǎng)友對一些社會現(xiàn)象的感嘆或期望，而迅速在網(wǎng)絡上走紅，這表明(

)A.文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的根源B.文化創(chuàng)新來源于作者的靈感C.文化創(chuàng)新是社會實踐的需要D.文化創(chuàng)新的途徑是推陳出新參考答案：C社會實踐是文化發(fā)展的根源，A項錯誤；文化創(chuàng)新來源于社會實踐，B項錯誤；很多新詞是為了網(wǎng)友表達對一些社會現(xiàn)象的感嘆或期望，這表明文化創(chuàng)新是社會實踐的需要，C項正確；繼承傳統(tǒng)、推陳出新是文化創(chuàng)新的途徑，但這不是材料強調(diào)的，D項不選，故本題答案選擇C。6.“種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心”。黨和政府一貫高度重視思想道德建設。關于思想道德建設認識正確的是①它是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容②它集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向③它以“為人民服務”為重點、以“集體主義“為原則④它是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

參考答案：D7.2013年4月23日是第18個世界讀書日，某學校開展了以“讀書，讓我們的人生更精彩”為主題的讀書活動。這一主題體現(xiàn)出的文化生活道理是①優(yōu)秀文化決定社會的發(fā)展方向

②優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展③優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界

④優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：B8.德國思想家、文學家萊辛說：“人的價值并不取決于是否掌握真理或者自認為真理在握；決定人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神。”之所以需要孜孜不倦地追求真理，是因為()A．真理是絕對的、永恒的

B．真理與謬誤是截然不同的C．真理是具體的、有條件的

D．真理是具有反復性的認識參考答案：C9.哲學對社會變革的先導作用首先體現(xiàn)在（

）A．可以使人們生活得更好

B．培養(yǎng)人們面向現(xiàn)實、樂觀向上的人生態(tài)度，喚起了人們的創(chuàng)造意識和科學實驗精神C．通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想

D．哲學在批判中繼承，又在繼承中發(fā)展參考答案：C10.美國的民主黨與共和黨的共同特征是

(

)①主要職能是組織選舉，如提名候選人、籌集競選資金等

②全國委員會領導基層委員會，組織它們參加選舉

③沒有固定的黨綱，也沒有約束黨員的黨紀

④都是執(zhí)政黨A．①③

B．①②③

C．②④

D．①③④參考答案：A11.下列對文化繼承和文化發(fā)展的關系認識正確的是

A．文化要發(fā)展就不能繼承，傳統(tǒng)文化對發(fā)展是一種束縛

B．繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求

C．要講繼承就不能講發(fā)展，講發(fā)展就是對傳統(tǒng)文化的否定

D．新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài)，就只有發(fā)展沒有繼承參考答案：B12.先進文化要有強大的文化產(chǎn)業(yè)作為支撐才能健康發(fā)展，發(fā)展先進文化，必須更新文化發(fā)展觀念，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，使之成為經(jīng)濟發(fā)展的重要增長點。據(jù)此回答9～10題。9、上述材料主要說明

()A．文化產(chǎn)業(yè)的崛起是先進文化的主要標志

B．實現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就能實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展C．發(fā)展先進文化是發(fā)展經(jīng)濟的根本目的

D．文化與經(jīng)濟相互交融10、在下列產(chǎn)業(yè)中屬于文化產(chǎn)業(yè)的是

()①紅色旅游業(yè)

②綠色農(nóng)業(yè)

③圖書出版業(yè)

④影視音像業(yè)A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④參考答案：D

C13.用碰撞的方法將微觀粒子打碎，就像將兩個西瓜用力相撞、撞碎，這樣我們就能看到里面有些什么。尋找“上帝粒子”就是用這樣的方法，先在強子對撞機內(nèi)部將兩個經(jīng)過加速的質(zhì)子相撞，然后觀察它們撞碎后的“碎片”。材料體現(xiàn)了()①實踐是認識的來源

②實踐是認識發(fā)展的動力③事物的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展④意識對客觀事物的反作用A．①②③

B．②③

C．①②③④

D．①④參考答案：C14.在循環(huán)經(jīng)濟鏈條中，廢物只是放錯了位置的資源。一家企業(yè)“廢棄物”及副產(chǎn)品可能就是另一家企業(yè)的原料，這一材料給予我們的哲學啟示是①要堅持聯(lián)系的觀點看問題，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟②必須積極創(chuàng)造條件，促使矛盾向有利于人們的方向轉(zhuǎn)化③走循環(huán)經(jīng)濟之路，把資源最大程度地綜合利用起來④辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：B15.12．成畫660多年的傳世名畫-——黃公望的《富春山居圖》在分藏于海峽兩岸60多年后，終于實現(xiàn)歷史性的合璧，于2011年6月在臺北故宮博物院以完整的面貌展現(xiàn)在世人的面前。這表明①兩岸同胞擁有對中華文化的認同感和歸屬感②不同民族文化的融合是文化創(chuàng)新的重要途徑③對待傳統(tǒng)文化既要繼承傳統(tǒng)、又要推陳出新④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：C16.2015年7月14日發(fā)布的《2014—2015年中國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)年度報告》顯示，2014年數(shù)字化閱讀方式的閱讀率為58.1%，超越傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀率?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”已經(jīng)改變了中國人傳統(tǒng)閱讀模式。數(shù)字化閱讀方式①能夠最大程度地超越時空的局限

②具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能

③極大地促進了文化的傳播、繼承與發(fā)展

④是社會生活中最方便、最直觀、最常見、最豐富的傳媒A.①② B.①③ C.②④ D.③④參考答案：B講析：本題屬于考察學生基礎知識和思維判斷能力題，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能是教育而非數(shù)字化閱讀，數(shù)字化閱讀遠未成為社會生活中最方便、最直觀、最常見、最豐富的傳媒，它還不能代替報刊、雜志等。該題需要求學生對現(xiàn)代傳媒的特點有清楚的了解，也要結(jié)合實際進行正確的判斷分析。17.十七屆六中全會對推進文化改革發(fā)展作出了部署，強調(diào)要推進社會主義核心價值體系建設、鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎?；卮?4----15題14.下列詩句中，與“坐而論道不如起而行”包含哲理相一致的是A．朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦

B．橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同C．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

D．沉盤側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春15.社會主義核心價值體系建設要注意從青少年時期就開始著手，“少年智則國家智，少年進步則國家進步”。這給我們的哲學啟示是

A．辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標

B．矛盾普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的C．整體與部分功能各不相同，不能相互替代D．關鍵部分的功能及其變化甚至會對整體的功能起決定作用參考答案：CD18.真理，沒有不被懷疑和突破的特權(quán)，從根本上講是因為A．人的認識是不斷發(fā)展的

B．人能認識世界，但認識總是有限的

C．真理是具體的、有條件的

D．客觀世界與實踐都是不斷變化發(fā)展的參考答案：D19.青海省文物管理局公布的有關數(shù)據(jù)表明，國家對于藏傳佛教古寺的保護越來越重視。近3年內(nèi)，僅青海塔爾寺、瞿曇寺、隆務寺等藏傳佛教寺院，國家就投入了近億元的資金用于修繕保護。由此可見，我國

A．依法管理宗教事務

B．宗教堅持獨立自主自辦的原則C．宗教信仰自由政策落到了實處

D．積極引導宗教與社會主義社會相適應參考答案：C略20.車爾尼雪夫斯基說過：“一個沒有受到獻身精神所鼓舞的人，永遠不會做出偉大的事情來?！边@說明A．有了理想就能成就偉大事業(yè)B．理想就是一定社會的歷史條件和經(jīng)濟關系的產(chǎn)物C．任何理想都是鼓舞人們?yōu)閭ゴ笫聵I(yè)而奮斗的精神動力D．崇高理想是鼓舞人們前進的巨大動力參考答案：D21.閱讀漫畫《期望》。從哲學派別上看，“期望蒿草長成棟梁”屬于A.樸素唯物主義

B.主觀唯心主義C.辯證唯物主義

D.客觀唯心主義參考答案：B22.2010年10月10日，合肥的婚姻登記處被新人們擠爆，他們送給自己的愛情婚姻“十全十美”的祝福。其實，將愛情婚姻的命運同登記日期相聯(lián)系是不足取的，其哲學依據(jù)是

A.非本質(zhì)的聯(lián)系掩蓋不了本質(zhì)的聯(lián)系B.基于主觀目的的行為不會產(chǎn)生客觀的聯(lián)系C.想象的聯(lián)系代替不了事物固有的聯(lián)系

D.聯(lián)系是客觀的，與人的活動無關參考答案：C略23.“一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運動才得以存在、生活。”馬克思的上述論斷的哲學涵義是A.運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性B.運動是物質(zhì)的唯一特性C.運動是物質(zhì)的派生物

D.任何運動都有自己的物質(zhì)承擔者

參考答案：A24.胡錦濤強調(diào)，要精心打造中華民族文化品牌，提高我國文化產(chǎn)業(yè)國際競爭力，推動中華文化走向世界。發(fā)展先進文化，應當（

）

①以培育“四有”公民為目標

②以“三個面向”和民族性科學性大眾性為時代品格

③把經(jīng)濟效益放在首位，做到經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一

④以發(fā)展教育、科學、文化事業(yè)為目的

A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④參考答案：B25.小張在商品店里購買一件打折商品，原標價為人民幣50元，實際支付40元。據(jù)此回答6—7題。6.在這次購買活動中，貨幣執(zhí)行的職能是A.支付手段

B.流通手段

C.價值尺度

D.貯藏手段7.貨幣執(zhí)行這一職能的原因是A.貨幣的本質(zhì)是一般等價物

B.貨幣本身是商品，有價值C.需要用現(xiàn)實的貨幣

D.需要用觀念的貨幣參考答案：6B,7A26.2009年10月1日，中國舉行了建國60年慶典，有人概括說“六十年像長河，有緩流也有急流；六十年像畫卷，有曖色也有冷色；六十年像樂曲，有高音也有代音；六十年像史詩，有歡樂也有痛苦?！毙轮袊▏隁v程體現(xiàn)了

A．量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

B.前進性與曲折性的統(tǒng)一C．矛盾雙方的對立統(tǒng)一

D.新事物取代舊事物參考答案：B27.在“十一五”最后一年的最后一個季度，為了完成節(jié)能減排的目標，全國各地都進入最后的決戰(zhàn)。一些地方甚至下達各種各樣的行政命令來實現(xiàn)節(jié)能減排的目標，殊不知，節(jié)能減排，廣大人民群眾的參與比行政命令更重要。這說明()A．勞動群眾創(chuàng)造了精神財富

B．人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者C．在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是最活躍的因素

D．要相信群眾，為人民群眾的利益而奮斗參考答案：B28.下列選項中，“基礎”一詞用得正確的是

①文化是對政治、經(jīng)濟的反映，文化是基礎

②文化是由人所創(chuàng)造的，實踐是基礎③文化具有民族性和世界性，世界性是基礎

④文化的發(fā)展需要創(chuàng)新，繼承是基礎A.①③

B.②③

C.①④

D.②④參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一A市為我國一個經(jīng)濟較發(fā)達的以金融業(yè)為主的城市，對外開放程度較高。在金融危機席卷全球之際，仍然堅持把金融業(yè)作為當?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)，經(jīng)濟發(fā)展受到嚴重沖擊。材料二B市是我國一個經(jīng)濟較發(fā)達的以原材料加工為主的城市。由于污染物排放嚴重，幾年前，該市發(fā)生了湖泊藻類瘋長導致居民供水危機事件。該市市委深入調(diào)研，確立了“構(gòu)筑科學發(fā)展新優(yōu)勢”的思路，積極節(jié)能減排、加大治污力度。目前，該市環(huán)境狀況已有明顯好轉(zhuǎn)，“可持續(xù)發(fā)展度”居全省前列。請運用規(guī)律的有關知識，分析說明上述材料體現(xiàn)的哲學道理。參考答案：①規(guī)律具有普遍性和客觀性，必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事．一旦違背規(guī)律，必將受到規(guī)律的懲罰．A市的做法違背了客觀的經(jīng)濟規(guī)律，因而遭到失?。谠谝?guī)律面前，人并不是無能為力的．人們可以根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，造福人類．B市調(diào)整思路，利用客觀規(guī)律限污治污，實現(xiàn)了科學發(fā)展．③AB市的事例啟示我們要做到發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合．【考點】規(guī)律的客觀性和普遍性．【分析】本題要求運用規(guī)律的有關知識，分析說明上述材料體現(xiàn)的哲學道理．本題為體現(xiàn)類試題，知識限定明確，切入口較小，首先，A市的做法違背了客觀的經(jīng)濟規(guī)律，因而遭到失??；其次，B市調(diào)整思路，利用客觀規(guī)律限污治污，實現(xiàn)了科學發(fā)展；最后，AB市的事例啟示我們要做到發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合．30.黨的十四大提出了我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制，黨的十五大提出“使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎性作用”，黨的十六大提出“在更大程度上發(fā)揮市場在資源配置中的基礎性作用”，黨的十七大提出“從制度上更好發(fā)揮市場在資源配置中的基礎性作用”，黨的十八大提出“更大程度更廣范圍發(fā)揮市場在資源配置中的基礎性作用”。黨的十八屆三中全會提出“經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點，核心問題是處理好政府和市場的關系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用?！边\用認識論的知識，談談黨對市場作用認識的變化。（8分）參