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文檔簡介

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000094550StartFragment:0000000127EndFragment:00000945322021-2022學年安徽省六安市統(tǒng)招專升本語文自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.月上柳梢頭,人約黃昏后描寫的是()

A.中秋節(jié)B.元宵節(jié)C.端午節(jié)D.七夕節(jié)

2.最能體現(xiàn)《山坡羊·潼關(guān)懷古》主題和作者情懷的句子是()

A.峰巒如聚,波濤如怒B.宮闕萬間都做了土C.望西都,意躊躇D.興,百姓苦;亡,百姓苦

3.律詩講究四聯(lián)八句,其中第三聯(lián)的稱呼是()

A.頷聯(lián)B.頸聯(lián)C.首聯(lián)D.尾聯(lián)

4.滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。這是我國古典文學名著()的開卷詩

A.《金瓶梅》B.《桃花扇》C.《紅樓夢》D.《儒林外史》

5.下列不屬于辛棄疾作品的一項是()

A.《水龍吟·登建康賞心亭》B.《永遇樂·京口北固亭懷古》C.《西江月·夜行黃沙道中》D.《漁家傲·秋思》二、填空題(5題)6.1951年被北京市人民政府授予人民藝術(shù)家稱號的作家是____

7.辛棄疾《摸魚兒》:____,何況落紅無數(shù)

8.縱一葦之所如,____。(蘇軾《前赤壁賦》)

9.曹禺的生活、生命、人性的生命三部曲是《雷雨》《日出》____

10.三顧頻煩天下計,____

三、判斷題(5題)11.《神女峰》反映了女性對生命本體自由和解放的追求與宣告()

A.否B.是

12.培根認為,讀書為學的用途是娛樂、裝飾和增長才識()

A.否B.是

13.《詩經(jīng)》常用的表現(xiàn)手法是賦、比、興()

A.否B.是

14.《左傳》又稱《左氏春秋》,是我國早期一部記事詳細的編年體歷史著作()

A.否B.是

15.魯迅的小說《風波》展示了辛亥革命后中國農(nóng)村的真實面貌()

A.否B.是四、簡答題(2題)16.老子的思想和政治主張分別是什么?

17.簡析王安石《答司馬諫議書》的說理步驟

五、閱讀理解(2題)18.閱讀下面一段文字:

抑又有難者,愈之所為,不自知其至猶未也?雖然,學之二十余年矣。始者非三代兩漢之書不敢視,非圣人之志不敢存,處若忘,行若遺,儼乎其若思,茫乎其若迷。當其取于心而注于手也,惟陳言之務(wù)去,戛戛乎其難哉!其觀于人,不知其非笑之為非笑也。如是者亦有年,猶不改,然后識古書之正偽,與雖正而不至焉者,昭昭然白黑分矣。而務(wù)去之,乃徐有得也。當其取于心而注于手也,汩汩然來矣。其觀于人也,笑之則以為喜,譽之則以為憂,以其猶有人之說者存也。如是者亦有年,然后浩乎其沛然矣。吾又懼其雜也,迎而距之,平心而察之,其皆醇也,然后肆焉。雖然,不可以不養(yǎng)也。

(韓愈《答李翊書》)

請回答

這段文字論述了為文之道的哪幾個階段?請用原文語句回答

19.以下作品不是錢鍾書所作的是()

A.《青春之歌》B.《圍城》C.《廢墟》D.《咬文嚼字》六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.閱讀下文,完成第27—29題。

給我的孩子們

豐子愷

①我的孩子們!我憧憬于你們的生活,每天不止一次!我想委屈地說出來,使你們自己曉得??上У侥銈兌梦业囊馑嫉臅r候,你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了。這是何等可悲哀的事啊!

②瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公開的真人。你甚么事體都像拼命地用全副精力去對付。小小的失意,像花生米翻落地了,自己嚼了舌頭了,小貓不肯吃糕了,你都要哭得嘴唇翻白,昏去一兩分鐘。外婆去普陀燒香買回來給你的泥人,你何等鞠躬盡瘁地抱他,喂他;有一天你自己失手把他打破了,你號哭的悲哀,比大人們的破產(chǎn)、失戀、brokenheart、喪考妣、全軍覆沒的悲哀都要真切。兩把芭蕉扇做的腳踏車,麻雀牌堆成的火車、汽車,你何等認真地看待,挺直了嗓子叫汪——咕咕咕……來代替汽笛。寶姊姊講故事給你聽,說到月亮姊姊掛下一只籃來,寶姊姊坐在籃里吊了上去,瞻瞻在下面看的時候,你何等激昂地同她爭,說瞻瞻要上去,寶姊姊在下面看!甚至哭到漫姑面前去求審判。我每次剃了頭,你真心地疑我變了和尚,好幾時不要我抱。最是今年夏天,你坐在我膝上發(fā)現(xiàn)了我腋下的長毛,當作黃鼠狼的時候,你何等傷心,你立刻從我身上爬下去,起初眼瞪瞪地對我端詳,繼而大失所望地號哭,看看,哭哭,如同對被判定了死罪的親友一樣。這是何等可佩服的直率、自然與熱情!大人間的所謂沉默含蓄深刻的美德,比起你來,全是不自然的、病的、偽的!

③你們每天做火車,做汽車,辦酒,請菩薩,堆六面畫,唱歌,全是自動的,創(chuàng)造創(chuàng)作的生活。大人們的呼號歸自然生活的藝術(shù)化勞動的藝術(shù)化在你們面前真是出丑得很了!依樣畫幾筆畫,寫幾篇文的人稱為藝術(shù)家、創(chuàng)作家,對你們更要愧死!

④你們的創(chuàng)作力,比大人真是強盛得多哩:瞻瞻!你的身體不及椅子的一半,卻常常要搬動它,與它一同翻倒在地上;你又要把一杯茶橫轉(zhuǎn)來藏在抽斗里,要皮球停在壁上,要拉住火車的尾巴,要月亮出來,要天停止下雨。在這等小小的事件中,明明表示著你們的弱小的體力與智力不足以應(yīng)付強盛的創(chuàng)作欲、表現(xiàn)欲的驅(qū)使,因而遭逢失敗。然而你們是不受大自然的支配,不受人類社會束縛的創(chuàng)造者,所以你的遭逢失敗,例如火車尾巴拉不住,月亮呼不出來的時候,你們絕不承認是事實的不可能,總以為是爹爹媽媽不肯幫你們辦到,同不許你們弄自鳴鐘同例,所以憤憤地哭了,你們的世界何等廣大!

⑤阿寶!有一晚你拿軟軟的新鞋子,和自己腳上脫下來的鞋子,給凳子的腳穿了,劃襪立在地上,得意地叫阿寶兩只腳,凳子四只腳的時候,你母親喊著齷齪了襪子!立刻擒你到藤榻上,動手毀壞你的創(chuàng)作。當你蹲在榻上注視你母親動手毀壞的時候,你的小心里一定感到母親這種人,何等煞風景而野蠻罷!

⑥軟軟!你常常要弄我的長鋒羊毫,我看見了總是無情地奪脫你?,F(xiàn)在你一定輕視我,想到:你終于要我畫你的畫集的封面!

⑦我在世間,永沒有逢到像你們這樣出肺肝相示的人。但是,你們的黃金時代有限,現(xiàn)實終于要暴露的。這是我經(jīng)驗過來的情形,也是大人們誰也經(jīng)驗過的情形,我眼看見兒時的伴侶們的英雄、好漢,一個個退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來,到像綿羊的地步。我自己也是如此。后之視今,亦猶今之視昔,你們不久也要走這條路呢!

⑧我的孩子們!憧憬于你們生活的我,癡心地為你們永遠挽留這黃金時代在這冊子里。然這真不過像蜘蛛網(wǎng)落花略微保留一點春的痕跡而已。且到你們懂得我這片心情的時候,你們早已不是這樣的人,我的畫在世間已無可印證了!這是何等可悲哀的事啊!

《子愷畫集》代序,一九二六年圣誕節(jié)作(有刪改)

聯(lián)系上下文,理解第②段畫線部分的含義

21.舉例分析本文的藝術(shù)特色

參考答案

1.B月上柳梢頭,人約黃昏后出自北宋詩人歐陽修的《生查子·元夕》,描寫的是元宵節(jié)

2.D《山坡羊·潼關(guān)懷古》的曲眼是興,百姓苦;亡,百姓苦,最能體現(xiàn)主題和作者的情懷

3.B律詩通常每首八句,超過八句的稱排律或長律。以八句完篇的律詩,每二句成一聯(lián),計四聯(lián),稱第一聯(lián)為首聯(lián),第二聯(lián)為頷聯(lián),第三聯(lián)為頸聯(lián),第四聯(lián)為尾聯(lián)

4.CC題干中的詩句寫在《紅樓夢》的開篇第一回,曹雪芹先生開篇明義。滿紙荒唐言,指《紅樓夢》全書:小說以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主要線索,刻畫了一系列個性鮮明、遭遇悲慘的女性形象,與當時社會上盛行的描寫才子佳人大團圓結(jié)局的作品風格截然不同,使得《紅樓夢》成為當時文壇的一個另類?!都t樓夢》這部偉大的作品也因此被當時的世人貶為滿紙荒唐言。一把辛酸淚反映了作者成書的艱辛,也暗示了小說是一部悲劇。都云作者癡,誰解其中味,結(jié)語用一個反問句,表明了此書誰能讀懂的感嘆

5.DD《漁家傲·秋思》是北宋詞人范仲淹創(chuàng)作的一首詞。詞人用近乎白描的手法,在上片描摹出一幅寥廓荒僻、蕭瑟悲涼的邊塞鳥瞰圖;詞的下片則抒發(fā)了邊關(guān)將士壯志難酬和思鄉(xiāng)憂國的情懷

6.老舍

7.惜春長怕花開早

8.凌萬頃之茫然

9.《原野》

10.兩朝開濟老臣心

11.Y

12.Y

13.Y

14.Y

15.Y

16.老子的思想主張:(1)道永恒不變,是萬物之源。他認為世界的本質(zhì)是道,道即無。道是永恒不變的,是萬物之源。他用道來說明宇宙萬物的起源與演變。其思想從根本上否定了天命論(即否定了天是萬物的主宰),天道自然無為是其人生哲學和政治學的基礎(chǔ)。(2)萬物是運動變化的。老子的思想精華是樸素辯證法。他指出萬物都是運動變化的,都存在矛盾對立的兩個方面,矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化。老子的政治主張:(1)無為而治。老子強調(diào)一切都要順應(yīng)自然,提倡清靜無為,知足寡欲。認為社會動蕩的根源在于人們的行為違背了自然規(guī)律。(2)小國寡民。老子對人類社會的發(fā)展抱著消極悲觀的態(tài)度,幻想著回到鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來的小國寡民的社會

17.王安石《答司馬諫議書》一文反駁司馬光觀點的說理是采用先總后分的方式。在第二段中,雖然是在講回信的緣由,其實已經(jīng)表明二人在治理國家的方法上存在根本差別,所以不論怎樣解釋,都不會說服對方。但同時也表明,對方的種種指責,自己也是從根本上不會接受的。這是從總體上對司馬光的指責做了否定性的答復(fù)。接下來在第三段中,又提出了名實相符的問題,也是從總體上指出司馬光的指責是不符合實際的,所以下面針對司馬光的指責一一做了駁斥。最后又轉(zhuǎn)守為攻,表示對皇帝決定的變法大計,要堅決執(zhí)行,絕不墨守成規(guī)

18.第一階段:戛戛乎其難哉;第二階段:汩汩然來矣;第三階段:浩乎其沛然矣;第四階段:其皆醇也,然后肆焉

19.ACDACD《青春之歌》的作者是楊沫,《廢墟》的作者是余秋雨,《咬文嚼字》的作者是朱光潛

20.瞻瞻甚么事體都像拼命地用全副精力去對付,小小的失意,就會真切地號哭;會認真投入地玩,發(fā)揮自己的創(chuàng)意,玩出腳踏車、火車等;對作者的稍微變化,會真心地感到疑惑。他是如此的真實、真率、純潔、自然與熱情,所以作者說他是身心全部公開的真人

21.①充分運用了想象的表現(xiàn)手法,豐富了作品的內(nèi)容,增強了作品的表現(xiàn)力。例如,第一段中,作者想象弱小的年輕人扛貨上樓的情景,表現(xiàn)了年輕人謀生的艱難;他頑強地承擔起

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