2021-2022學年湖南省永州市統(tǒng)招專升本語文自考真題(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000087544StartFragment:0000000127EndFragment:00000875262021-2022學年湖南省永州市統(tǒng)招專升本語文自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.下列人物中全屬于儒家的是（）

A.莊子和老子B.孔子和孟子C.荀子和韓非子D.孔子和老子

2.《秋興八首》（其一）的詩眼是（）

A.玉露B.悲秋C.波浪D.風云

3.我國現(xiàn)代文學史上最能體現(xiàn)五四時代精神的第一本詩集是（）

A.胡適《嘗試集》B.聞一多《紅燭》C.魯迅《野草》D.郭沫若《女神》

4.屈原的創(chuàng)作風格是（）

A.現(xiàn)實主義B.浪漫主義C.寫實主義D.古典主義

5.《西廂記》中長亭送別一折最突出的語言特色是（）

A.慷慨激昂B.嚴謹犀利C.明白曉暢D.優(yōu)美雅致二、填空題(5題)6.荷馬史詩包括____和《奧德賽》

7.采菊東籬下，____。（陶淵明《飲酒》〈其五〉）

8.杜甫《秋興八首》（其一）：叢菊兩開他日淚，____

9.明月松間照，____

10.李商隱《錦瑟》：____，望帝春心托杜鵑

三、判斷題(5題)11.魯迅的中篇小說集有《吶喊》《彷徨》和《故事新編》（）

A.否B.是

12.《歸園田居》（其一）是一首田園詩，也是一首五言絕句（）

A.否B.是

13.《詩經(jīng)》在表現(xiàn)形式上的主要特點是，講求節(jié)奏和用韻，常有重章疊句，多用比興手法（）

A.否B.是

14.莫泊桑是法國19世紀著名批判現(xiàn)實主義作家，有世界短篇小說之王之稱（）

A.否B.是

15.柳永是南宋專力于寫詞的詞人（）

A.否B.是四、簡答題(2題)16.《懷念蕭珊》一文是如何于個人不幸中揭示深刻的社會主題的？

17.簡述普希金《致大海》中大海的象征意義

五、閱讀理解(2題)18.《北京大學月刊》發(fā)刊詞

蔡元培

北京大學之設立，既二十年于茲，向者自規(guī)程而外，別無何等印刷品流布于人間。自去年有《日刊》，而全校同人始有聯(lián)絡感情、交換意見之機關，且亦借以報告吾校現(xiàn)狀于全國教育界。顧《日刊》篇幅無多，且半為本校通告所占，不能載長篇學說，于是有《月刊》之計劃。

以吾校設備之不完全，教員之忙于授課，而且或于授課以外，兼任別種機關之職務，則夫《月刊》取材之難，可以想見。然而吾校必發(fā)行《月刊》者，有三要點焉：

一曰盡吾校同人所能盡之責任。所謂大學者，非僅為多數(shù)學生按時授課，造成一畢業(yè)生之資格而已也，實以是為共同研究學術(shù)之機關。研究也者，非徒輸入歐化，而必于歐化之中為更進之發(fā)明；非徒保存國粹，而必以科學方法，揭國粹之真相。雖曰吾校實驗室、圖書館等，缺略不具；而外界學會、工場之屬，無可取資，求有所新發(fā)明，其難固倍蓰于歐美學者。然十六七世紀以前，歐洲學者，其所憑借，有以逾于吾人乎？即吾國周、秦學者，其所憑借，有以逾于吾人乎？茍吾人不以此自餒，利用此簡單之設備、短少之時間，以從事于研究，要必有幾許之新義，可以貢獻于吾國之學者，若世界之學者。使無月刊以發(fā)表之，則將并此少許之貢獻，而靳而不與，吾人之愧歉當何如耶？

二曰破學生專己守殘之陋見。吾國學子，承舉子、文人之舊習，雖有少數(shù)高才生知以科學為單純之目的，而大多數(shù)或以學校為科舉，但能教室聽講，年考及格，有取得畢業(yè)證書之資格，則他無所求；或以學校為書院，媛媛姝姝，守一先生之言，而排斥其他。于是治文學者，恒蔑視科學，而不知近世文學，全以科學為基礎；治一國文學者，恒不肯兼涉他國，不知文學之進步，亦有資于比較；治自然科學者，局守一門，而不肯稍涉哲學，而不知哲學即科學之歸宿，其中如自然哲學一部，尤為科學家所需要；治哲學者，以能讀古書為足用，不耐煩于科學之實驗，而不知哲學之基礎不外科學，即最超然之玄學，亦不能與科學全無關系。有《月刊》以網(wǎng)羅各方面之學說，庶學者讀之，而于專精之余，旁涉種種有關系之學理，庶有以祛其褊狹之意見，而且對于同校之教員及學生，皆有交換知識之機會，而不至于隔閡矣。

三曰釋校外學者之懷疑。大學者，囊括大典，網(wǎng)羅眾家之學府也?！抖Y記·中庸》曰：萬物并育而不相害，道并行而不相悖。足以形容之。如人身然，官體之有左右也，呼吸之有出入也，骨肉之有剛?cè)嵋玻粝喾炊鴮嵪喑?。各國大學，哲學之唯心論與唯物論，文學、美術(shù)之理想派與寫實派，計學之干涉論與放任論，倫理學之動機論與功利論，宇宙論之樂天觀與厭世觀，常樊然并峙于其中，此思想自由之通則，而大學之所以為大也。吾國承數(shù)千年學術(shù)專制之積習，常好以見聞所及，持一孔之論。聞吾校有近世文學一科，兼治宋、元以后之小說、曲本，則以為排斥舊文學，而不知周、秦、兩漢文學，六朝文學，唐、宋文學，其講座固在也；聞吾校之倫理學用歐、美學說，則以為廢棄國粹，而不知哲學門中，于周、秦諸子，宋、元道學，固亦為專精之研究也；聞吾校延聘講師，講佛學相宗，則以為提倡佛教，而不知此不過印度哲學之一支，借以資心理學、論理學之印證，而初無與于宗教，并不破思想自由之原則也。論者知其一而不知其二，則深以為怪。今后《月刊》以宣布各方面之意見，則校外讀者，當亦能知吾校兼容并收之主義，而不至以一道同風之舊見相繩矣。

以上三者，皆吾校所以發(fā)行《月刊》之本意也。至《月刊》之內(nèi)容，是否能副此希望，則在吾校同人之自勉，而靜俟讀者之批判而已

下列有關蔡元培的敘述正確的是（）

A.近現(xiàn)代著名的民主革命家、教育家、思想家

B.毛澤東稱之為學界泰斗，人世楷模

C.提倡學術(shù)自由，實行兼容并包的辦學方針

D.曾擔任過北京大學校長

19.越陌度阡，枉用相存中的存，注釋正確的一項是（）

A.存：儲存，保存B.存：問候C.存：儲蓄D.存：存在，生存六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.作者說自己記錄行旅之感的詩歌頗有唐宋人的風格和情調(diào)，結(jié)合文本談談你如何理解唐宋人的風格和情調(diào)

21.作者描寫了一個老漢和一個七八歲的小女孩，作者在文中突出描寫他們的用意是什么？

參考答案

1.BB孔子、孟子和荀子屬于儒家學派，老子和莊子屬于道家學派，韓非子屬于法家學派

2.B

3.D

4.BB屈原是我國歷史上第一位偉大的愛國詩人，我國浪漫主義文學的奠基人

5.DD長亭送別一折或秀麗典雅，含蓄悠長；或質(zhì)樸自然，活潑爽利。既有生活特色，又不失元曲本色

6.《伊利亞特》

7.悠然見南山

8.孤舟一系故園心

9.清泉石上流

10.莊生曉夢迷蝴蝶

11.N《吶喊》《彷徨》《故事新編》都是魯迅的短篇小說集

12.N《歸園田居》（其一）是一首五言古詩

13.N

14.Y

15.N×柳永是北宋詞人，在詞的發(fā)展史上有重大貢獻

16.（1）《懷念蕭珊》一文突出描寫了蕭珊的普通，正是這樣一位普普通通的善良女性卻無辜受到牽連、身心備受折磨。（2）文中還寫了周信芳的妻子等無辜遭受迫害的人們，這一切都是時代悲劇所造成的，從而揭示出蕭珊的悲劇也是社會悲劇

17.普希金的作品大都充滿了強烈的主觀抒情性和戰(zhàn)斗性，充滿了作者抨擊暴政、酷愛自由的主題思想?！吨麓蠛！氛亲髡邔以饬鞣徘艚膽崙坎黄街?。大海在詩中是自由的象征。詩人歌詠大海是同他對專制政治的憤懣反抗分不開的，也是19世紀20年代俄國反專制的革命情緒的集中體現(xiàn)。全詩表現(xiàn)了詩人向往自由，忠于理想的情懷

18.ABCDABCD選項所述均是對蔡元培的正確描述

19.BB越陌度阡，枉用相存中的存是問