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文檔簡介
Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000084949StartFragment:0000000127EndFragment:00000849312021-2022學(xué)年遼寧省營口市統(tǒng)招專升本語文自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.《史記》的五種體例中,世家這種體例是()
A.記述歷史帝王的興衰沿革B.記述特殊人物或集團的事跡C.記述重要人物的家庭興衰D.記述王侯各國的史實和狀況
2.《前赤壁賦》中固一世之雄也,而今安在哉中一世之雄是()
A.曹操B.李斯C.諸葛亮D.王安石
3.《晏子對齊侯問》宰夫和之,齊之以味句中宰夫是指()
A.屠夫B.廚師C.樂師D.審計員
4.精衛(wèi)填海這則神話出自()
A.《山海經(jīng)》B.《列子》C.《淮南子》D.《韓非子》
5.下列文種中屬于下行文的是()
A.報告B.議案C.通告D.函二、填空題(5題)6.霓裳曳廣帶,____?!豆棚L(fēng)》(其十九)
7.出不入兮往不反,____
8.閑來垂釣碧溪上,____
9.李白《行路難》中忽復(fù)乘舟夢日邊用了____(人名)的典故
10.天蒼蒼,野茫茫,____是北朝民歌《敕勒歌》中的詩句,描寫了北方大草原的風(fēng)光
三、判斷題(5題)11.被譽為以孤篇壓倒全唐的詩是《春江花月夜》()
A.否B.是
12.塑造環(huán)境是小說創(chuàng)作的中心()
A.否B.是
13.杜甫的《兵車行》是一首新題樂府詩,也是一首敘事詩()
A.否B.是
14.《鄭伯克段于鄢》出自《戰(zhàn)國策》()
A.否B.是
15.1951年北京市人民政府授予沈從文人民藝術(shù)家的稱號()
A.否B.是四、簡答題(2題)16.徐志摩《再別康橋》表達了怎樣的思想情感?
17.采菊東籬下,悠然見南山有何意境內(nèi)涵?
五、閱讀理解(2題)18.苒苒物華休中休的釋義錯誤的有()
A.停止B.休息C.衰殘D.禁止或勸阻
19.寫出其中的一個比喻及其比喻意義
六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.閱讀下文,完成第27—29題。
讀書苦樂
楊絳
讀書鉆研學(xué)問,當然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫論文、為求學(xué)位,大概都得苦讀。陶淵明好讀書。如果他生于當今之世,要去考大學(xué),或考研究院,或考什么托福兒,難免會有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟學(xué)不能及格呢,這還不是因為他不求甚解。
我曾挨過幾下棍子,說我讀書追求精神享受。我當時只好低頭認罪。我也承認自己確實不是苦讀。不過,樂在其中并不等于追求享受。這話可為知者言,不足為外人道也。
我覺得讀書好比串門兒——隱身的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進大門,翻過幾頁就升堂入室;而且可以經(jīng)常去,時刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或者另找高明,和他對質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外,不問他屬于現(xiàn)代古代,不問他什么專業(yè),不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑,都可以挨近前去聽個足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子遺言,也不妨淘氣地笑問言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子,他如果生在我們同一個時代,會不會是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊,聽他和一伙朋友談話;也可以對斯多葛派伊匹克悌忒斯(Epictetus)的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽前朝列代的遺聞逸事,也可以領(lǐng)教當代最奧妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機或言不入耳,不妨抽身退場,甚至砰一下推上大門——就是說,啪地合上書面——誰也不會嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由!
壺公懸掛的一把壺里,別有天地日月。每本書——不論小說、戲劇、傳記、游記、日記,以至散文詩詞,都別有天地,別有日月星辰,而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地,花錢買門票去看些仿造的贗品或栩栩如生的替身,只要翻開一頁書,走入真境,遇見真人,就可以親親切切地觀賞一番。
說什么欲窮千里目,更上一層樓!我們連腳底下地球的那一面都看得見,而且頃刻可到。盡管古人把書說成浩如煙海,書的世界卻真正的天涯若比鄰,這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說三千大千世界,可算大極了。書的境地呢,現(xiàn)在界還加上過去界,也帶上未來界,實在是包羅萬象,貫通三界。而我們卻可以足不出戶,在這里隨意閱歷,隨時拜師求教。誰說讀書人目光短淺,不通人情,不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷,可認識各時各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書里串門兒,至少也可以脫去幾分愚昧,多長幾個心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語的大人先生,不必氣餒膽怯,因為他們本人家里盡管沒開放門戶,沒讓人闖入,他們的親友家我們總到過,自會認識他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車馳過巴黎塞納河上宏偉的大橋,我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒,只因為我曾到那個地帶去串過門兒啊。
可惜我們串門時隱而猶存的身,畢竟只是凡胎俗骨。我們沒有如來佛的慧眼,把人世間幾千年積累的智慧一覽無余,只好時刻記住莊子生也有涯而知也無涯的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸(還不是孫大圣毫毛變成的蟲兒),鉆入書中世界,這邊爬爬,那邊停停,有時遇到心儀的人,聽到愜意的話,或者對心上懸掛的問題偶有所得,就好比開了心竅,樂以忘言。這個樂和追求享受該不是一回事吧
文中用到了哪些論證方法?
21.第④段說教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種。請結(jié)合文本內(nèi)容,說說教養(yǎng)的昂貴體現(xiàn)在哪些方面
參考答案
1.DD《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷所寫,包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,被譽為二十四史之首。本紀是全書提綱,以王朝的更替為體,按年月時間記敘帝王的言行政績;表用表格來簡列世系、人物和史事。書則記敘制度發(fā)展,涉及禮樂制度、天文兵律、社會經(jīng)濟、河渠地理等諸方面內(nèi)容。世家記敘子孫世襲的王侯封國史跡和特別重要的人物事跡。列傳是除帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事跡和少數(shù)民族的傳記
2.A《前赤壁賦》是蘇軾的作品,其中:蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:何為其然也?客曰:‘月明星稀,烏鵲南飛?!朔遣苊系轮姾酰课魍目?,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州……固一世之雄也,而今安在哉?可以看出,這里說的一世之雄是曹操
3.BB宰夫是我國周朝官職名,但是在《晏子對齊侯問》中的宰夫是指廚師
4.AA精衛(wèi)填海選自《山海經(jīng)》。表現(xiàn)了先民征服自然、戰(zhàn)勝自然的堅定意志
5.CC議案和函屬于平行文,通告屬于下行文,報告屬于上行文
6.飄拂升天行
7.平原忽兮路超遠
8.忽復(fù)乘舟夢日邊
9.伊尹
10.風(fēng)吹草低見牛羊
11.Y
12.N×塑造人物形象是小說創(chuàng)作的中心。小說是通過人物形象的塑造來概括地反映社會面貌的文學(xué)體裁
13.Y
14.N《鄭伯克段于鄢》是《左傳》中的名篇
15.N×1951年被授予人民藝術(shù)家稱號的是著名作家老舍
16.《再別康橋》是1928年徐志摩出國講學(xué)、再度游覽劍橋后所寫的著名詩篇,表達了詩人重游故地時的眷戀、珍惜而又略帶憂郁的情懷,寄托著他對西方文明的深摯向往和追求
17.采菊東籬下,悠然見南山二句蘊含著豐富的意境內(nèi)涵:遠離紛爭、喧囂、危險的官場,過著輕松自在的生活,采菊做酒,悠然遠望,何等愜意。表現(xiàn)出一種靜穆淡遠、與自然和諧相處的哲學(xué)思想
18.ABDABD休的意思是衰殘
19.悄悄是別離的笙簫。以別離的笙簫喻環(huán)境和心境的悄悄
20.比喻論證、引用論證、對比論證、舉例論證
21.教養(yǎng)的昂
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