2021年河北省滄州市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000087651StartFragment:0000000127EndFragment:00000876332021年河北省滄州市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.下列詞人中，屬于豪放派的是（）

A.李清照B.歐陽(yáng)修C.柳永D.蘇軾

2.歐陽(yáng)修的號(hào)是（）

A.易安居士B.六一居士C.香山居士D.柳泉居士

3.我國(guó)第一部白話詩(shī)集是（）

A.胡適《嘗試集》B.聞一多《死水》C.李金發(fā)《微雨》D.臧克家《老馬》

4.可以使用議案的機(jī)關(guān)是（）

A.青山坪市委B.中國(guó)石油公司C.教育部D.人民政府

5._____的學(xué)說(shuō)自漢代以來(lái)成為中國(guó)傳統(tǒng)思想的主導(dǎo)，影響極為廣泛深遠(yuǎn)（）

A.孟子B.孔子C.韓非子D.老子二、填空題(5題)6.寄蜉蝣于天地，____

7.李商隱《錦瑟》：____，藍(lán)田日暖玉生煙

8.李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》：棄我去者，____

9.《務(wù)虛筆記》是我國(guó)當(dāng)代作家____的長(zhǎng)篇小說(shuō)

10.____，廄馬肥死弓斷弦

三、判斷題(5題)11.陸游是宋代最偉大的愛(ài)國(guó)主義詞人（）

A.否B.是

12.《詩(shī)經(jīng)》在內(nèi)容上分為風(fēng)雅頌三部分（）

A.否B.是

13.賦主要以鋪陳直敘的筆法來(lái)狀物寫(xiě)情，不講求押韻和對(duì)仗（）

A.否B.是

14.柳宗元《哀溺文序》的主旨是哀悼遭遇洪災(zāi)之人（）

A.否B.是

15.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等（）

A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.試答元雜劇的特點(diǎn)

17.簡(jiǎn)要分析《我愿意是激流》在語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)

五、閱讀理解(2題)18.全文的中心論點(diǎn)句是什么？

19.我與地壇（節(jié)選）

史鐵生

兒子想使母親驕傲，這心情畢竟是太真實(shí)了。以致使想出名這一聲名狼藉的念頭也多少改變了一點(diǎn)形象。這是個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，且不去管它了罷。隨著小說(shuō)獲獎(jiǎng)的激動(dòng)逐日暗淡，我開(kāi)始相信，至少有一點(diǎn)我是想錯(cuò)了：我用紙筆在報(bào)刊上碰撞開(kāi)的一條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子里來(lái)，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。

有一年，十月的風(fēng)又翻動(dòng)起安詳?shù)穆淙~，我在園中讀書(shū)，聽(tīng)見(jiàn)兩個(gè)散步的老人說(shuō)：沒(méi)想到這園子有這么大。我放下書(shū)，想，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過(guò)了多少焦灼的路。多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。

如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號(hào)，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢?那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對(duì)應(yīng)四季，春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤(rùn)的小路，時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報(bào)紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀(jì)，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對(duì)應(yīng)四季呢?春天是臥病的季節(jié)，否則人們不易發(fā)覺(jué)春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應(yīng)該在這個(gè)季節(jié)里失戀，不然就似乎對(duì)不起愛(ài)情；秋天是從外面買(mǎi)一棵盆花回家的時(shí)候，把花擱在闊別了的家中，并且打開(kāi)窗戶把陽(yáng)光也放進(jìn)屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過(guò)霉的東西；冬天伴著火爐和書(shū)，一遍遍堅(jiān)定不死的決心，寫(xiě)一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對(duì)應(yīng)四季，這樣春天就是一幅畫(huà)，夏天是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，秋天是一首短歌或詩(shī)，冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢?以夢(mèng)對(duì)應(yīng)四季呢?春天是樹(shù)尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗

《我與地壇》中，母親情愿截癱的是自己而不是兒子，這樣的人物描寫(xiě)方法是（）

A.語(yǔ)言描寫(xiě)B(tài).行為描寫(xiě)C.心理描寫(xiě)D.細(xì)節(jié)描寫(xiě)六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病

朱大可

①中國(guó)人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道，最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示，日本人當(dāng)選世界最佳游客，中國(guó)人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí)，外交部也公開(kāi)發(fā)布《中國(guó)領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南（2007年版）》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見(jiàn)問(wèn)題，提醒本國(guó)公民出國(guó)時(shí)要在公共場(chǎng)合表現(xiàn)平靜，不要大聲說(shuō)話，避免突出自己；不要在公共場(chǎng)所參與他人的爭(zhēng)吵，如此等等。

②關(guān)于中國(guó)人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣(mài)店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：請(qǐng)不要站在馬桶上！這與其說(shuō)是對(duì)中國(guó)游客的諷刺，不如說(shuō)是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國(guó)人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因?yàn)樗麄兙芙^說(shuō)英語(yǔ)而已，法國(guó)人和英國(guó)人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間，完成了關(guān)于國(guó)民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費(fèi)一百多年向法國(guó)學(xué)習(xí)禮儀和音樂(lè)，日本人則先后向中國(guó)和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個(gè)民族最終都脫胎換骨，搖身成為先進(jìn)文化的代表。

③與此形成鮮明對(duì)照的是，一個(gè)號(hào)稱禮儀之邦的文明古國(guó)，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢(shì)，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問(wèn)題的要害在于，究竟從什么時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)人把粗鄙當(dāng)豪情，把無(wú)知當(dāng)樸素，把暴力當(dāng)革命，把失禮當(dāng)率真，把低俗當(dāng)可愛(ài)，把仇恨當(dāng)愛(ài)國(guó)，又把無(wú)恥當(dāng)成了反叛？

④作為種族文明的個(gè)人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開(kāi)內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人

談?wù)勀銓?duì)文中的教養(yǎng)的理解

21.作者為什么說(shuō)憧憬于你們的生活?為什么又感慨這是何等可悲哀的事啊?

參考答案

1.D蘇軾、辛棄疾是宋詞豪放派的代表人物，并稱為蘇辛

2.B李清照的號(hào)是易安居士；歐陽(yáng)修的號(hào)是六一居士；白居易的號(hào)是香山居士；蒲松齡的號(hào)是柳泉居士

3.AA胡適的《嘗試集》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩(shī)集，開(kāi)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)之風(fēng)氣，是胡適里程碑式的著作

4.D此題考查的是黨政公文中議案的適用范圍。議案適用于各級(jí)人民政府按照法律程序向同級(jí)人民代表大會(huì)或者人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)

5.B孔子思想的核心是仁，認(rèn)為仁就是愛(ài)人，而仁的施行應(yīng)以禮為規(guī)范，宣稱克己復(fù)禮為仁。其學(xué)說(shuō)自漢代以來(lái)成為中國(guó)傳統(tǒng)思想的主導(dǎo)，影響極為廣泛深遠(yuǎn)

6.渺滄海之一粟

7.滄海月明珠有淚

8.昨日之日不可留

9.史鐵生

10.朱門(mén)沉沉按歌舞

11.N表達(dá)不準(zhǔn)確，陸游是宋代偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人

12.Y

13.N×賦是我國(guó)古代的一種有韻文體，介于詩(shī)和散文之間，類似于后世的散文詩(shī)。它講求文采、韻律，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)

14.N《哀溺文序》的主旨是諷刺世上貪于財(cái)貨、愛(ài)財(cái)如命之人的愚昧無(wú)知

15.Y

16.元雜劇即元代的戲劇。是在唐宋雜劇的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。元雜劇的結(jié)構(gòu)一般為四折一楔子，有科、介、白等舞臺(tái)形式。散曲是從詞蛻化出來(lái)的，是元代興起的一種口語(yǔ)化很強(qiáng)的供演唱的歌。它包括小令和套數(shù)兩種主要形式。小令通常是以一支曲子為獨(dú)立單位，并且一韻到底。套數(shù)又稱套曲、散套，它的特點(diǎn)為：（1）必須有兩支以上的同宮調(diào)的曲子相連；（2）全套必須首尾一韻

17.這首詩(shī)具備新月派關(guān)于三美原則的特點(diǎn)。詩(shī)歌音律整齊，節(jié)奏明快，具有音樂(lè)美的特點(diǎn)。全詩(shī)5節(jié)，結(jié)構(gòu)勻稱，首句反復(fù)，體現(xiàn)出自由詩(shī)建筑美的特點(diǎn)。語(yǔ)言樸實(shí)，色彩濃烈，具有繪畫(huà)美的特點(diǎn)

18.古之學(xué)者必有師

19.CC心理描寫(xiě)是對(duì)人物在一定環(huán)境中的心理狀態(tài)、精神面貌和內(nèi)心活動(dòng)進(jìn)行的描寫(xiě)。最常用的是描寫(xiě)人物的內(nèi)心獨(dú)白，寫(xiě)出人物的所思所想，讓人物無(wú)遮掩地吐露自己的心聲。母親情愿截