2021-2022學(xué)年江蘇省常州市成考專升本大學(xué)語文自考測試卷(含答案)

2021-2022學(xué)年江蘇省常州市成考專升本大學(xué)語文自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.下列《報(bào)劉一丈書》中的語句，描述作者對(duì)權(quán)貴者態(tài)度的是()

A.日夕策馬，候權(quán)者之門

B.間道經(jīng)其門，則亦掩耳閉目，躍馬疾走過之

C.幸主者出，南面召見，則驚走匍匐階下

D.即所交識(shí)，亦心畏相公厚之矣

2.在魯迅的作品集中，標(biāo)志著中國現(xiàn)代小說開端的是（）A.A.《吶喊》B.《彷徨》C.《墳》D.《野草》

3.

第

19

題

《西廂記》、《牡丹亭》、《竇娥冤》的作者依次是（）。

4.“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”所使用的修辭方法是（）A.A.比喻擬人B.夸張比喻C.擬人夸張D.排比比喻

5.魯迅在《燈下漫筆》中說：“復(fù)古家盡可不必悲觀的。太平的景象還在：常有兵燹，常有水旱?！边@里運(yùn)用的表現(xiàn)手法主要是()

A.反諷B.對(duì)比C.側(cè)寫D.象征

6.《我愛這片土地》中詩人著力刻畫的一個(gè)象征形象是（）

A.鳥B.暴風(fēng)雨C.土地D.河流

7.《短歌行》的主旨是()

A.抒寫人生苦短，優(yōu)從中來B.感慨親朋離散，孤苦無依C.喟嘆功業(yè)難成，借酒澆愁D.渴望賢才匯集，建功立業(yè)

8.在下列詩句中，使用了“賦”的表現(xiàn)手法的是（）

A.于嗟鳩兮，無食桑葚。B.淇則有岸，隰則有泮。C.總角之宴，言笑晏晏D.桑之未落，其葉沃若。

9.《無題》（相見時(shí)難別亦難）是一首（）

A.送別詩B.愛情詩C.邊塞詩D.山水詩

10.“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”這兩句詩所采用的修辭方法是（）

A.比喻、夸張B.比喻、擬人C.借代、比喻D.借代、夸張11.聞一多提出的新格律詩的“三美”主張是（）A.A.理想美、思想美、形式美B.色彩美、意境美、繪畫美C.音樂美、繪畫美、建筑美D.節(jié)奏美、音樂美、形式美12.“有毅力者成，反是者敗”這段話所用的論證方法是（）A.A.對(duì)比法B.歸納法C.類比法D.演繹法13.下列句子沒有歧義的一項(xiàng)是（）A.老李看似不茍言笑，其實(shí)他這個(gè)人很好說話。

B.在這個(gè)問題上,你們誰也沒有干涉我的權(quán)利。

C.請(qǐng)代我買兩張北京到烏魯木齊的往返機(jī)票。

D.我們學(xué)校的校長歷來重視學(xué)生的素質(zhì)教育。

14.《關(guān)山月》在體裁上屬于()

A.歌行體B.近體C.七律D.七絕

15.《爐中煤》的主旨是

A.對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判

B.反映人道主義精神

C.追求個(gè)性解放

D.思念祖母

二、填空題(10題)16.《___________》是我國第一部紀(jì)傳體通史，本紀(jì)十二篇，十表，八書，三十世家，七十列傳。

17.小說《苦惱》的主人公是__________。

18.《白菜與皇帝》的作者是________。

19.李商隱是__________唐詩壇上的著名詩人。

20.回眸一笑百媚生，___________

21.曹雪芹是我國代偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。

22.《馬伶?zhèn)鳌返淖髡呤莀__________。

23.慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，____________。

24.“泰山不讓土壤，故能_________；河海不擇細(xì)流，故能_________；王者不卻眾庶，故能_________。”

25.莊子，名____________，后世將他與____________并稱“____________”。

三、判斷題(5題)26.梁啟超《論毅力》一文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

27.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

28.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

29.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

30.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

四、文言文閱讀(3題)31.將這段文字中下列句子譯成現(xiàn)代漢語?！奥劦腊伲詾槟喝粽?，我之謂也”：“吾非至于子之門則殆矣”：“且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者”：“吾長見笑于大方之家”：

32.“見昆山猶之見分宜也”一句影射了什么？(2分)

33.分析這段文字在全文結(jié)構(gòu)中的作用。五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.這里是怎樣刻畫寶黛的心理的?

35.閱讀《日出》中的一段文字，回答下列小題：

黃省三經(jīng)理!

潘月亭石清，這是誰?他是干什么的?

黃省三經(jīng)理，我姓黃，我是大豐的書記。

李石清他是這次被裁的書記。

潘月亭你怎么跑到這里來。(對(duì)李)誰叫他進(jìn)來的?

李石清不知道他怎么找過來的。

黃省三(走到潘面前，哀痛地)經(jīng)理，您行行好，您裁人也不能裁我，我有三個(gè)小孩子，我不能沒有事。經(jīng)理，我給您跪下，您得叫我活下去。

潘月亭豈有此理!這個(gè)家伙，怎么能跑到這兒來找我求事。(厲聲)滾開!

黃省三可是，經(jīng)理——

李石清起來!起來!走!走!走!(把他一推，倒在地上)你要再這樣麻煩，我就叫人把你打出去。

(黃望望李，又望望潘。)

潘月亭滾，滾，快滾!真豈有此理!

本片段里出場的人物是誰?他們各自的身份是什么?

36.閱讀巴金《愛爾克的燈光》中的一段文字，回答小題。

黑暗來了。我的眼睛失掉了一切。于是大門內(nèi)亮起了燈光。燈光并不曾照亮什么，反而

增加了我心上的黑暗。我只得失望地走了。我向著來時(shí)的路回去。已經(jīng)走了四五步，我忽然

掉轉(zhuǎn)頭，再看那個(gè)建筑物。依舊是陰暗中的一線微光。我好像看見一個(gè)盛滿希望的水碗一下

子就落在地上打碎了一般，我痛苦地在心里叫起來。在這條被夜幕覆蓋著的近代城市的靜寂

的街中，我仿佛看見了哈立希島上的燈光。那應(yīng)該是姐姐愛爾克點(diǎn)的燈罷。她用這燈光來給

她的航海的兄弟照路，每夜每夜燈光亮在她的窗前，她一直到死都在等待那個(gè)出遠(yuǎn)門的兄弟回來。最后她帶著失望進(jìn)入墳?zāi)埂?/p>

這段文字?jǐn)⑹龅闹行膬?nèi)容是什么?

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六、作文(1題)37.材料：大海剛退潮，沙灘上留下了淺淺的水洼，那里面有一群小魚就快要被晾曬在沙灘上變成魚干。一個(gè)小朋友過來一條條的把它們撈出來用力的扔向大?！粋€(gè)大人走過來說，誰還在乎那一兩條小魚。小朋友沒有停手，邊重復(fù)著動(dòng)作邊說：“這條在乎，這條也在乎……”

根據(jù)以上提供的資料，自擬題目

要求：

A.可以寫成議論文、散文，不可寫成詩歌。

B.不少于800字。

C.字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.B

2.A

3.D

4.A獻(xiàn)愁供恨：是說遠(yuǎn)山引起人的愁恨?！矮I(xiàn)”和“供”，使無生命的山與人的感情相通，為擬人的修辭方法。玉簪螺髻：指山的形狀像婦女頭上綰發(fā)的玉簪和螺形的發(fā)髻，使用的是比喻的修辭方法。

5.A

6.A

7.D

8.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了作品的修辭手法?！緫?yīng)試指導(dǎo)】A、B、D三項(xiàng)用的都是“比興”的表現(xiàn)手法；C項(xiàng)的表現(xiàn)手法是“賦”。賦指的是直接陳述事件的表現(xiàn)手法。

9.B

10.A

11.C

12.A

13.D

14.A

15.A

16.史記

17.姚納

18.歐·亨利

19.晚

20.六宮粉黛無顏色

21.淆

22.侯方域

23.惟有杜康惟有杜康

24.成其大，就其深，明其德

25.周；老子；老莊

26.Y

27.Y

28.N

29.Y

30.N31.“知道的道理很多了，便以為沒有誰能比得上自己，這正是說我呀?！薄叭绻覜]有來到您的身邊，那就很危險(xiǎn)了。”“再說，我曾經(jīng)聽說(有人)認(rèn)為仲尼的學(xué)識(shí)少，認(rèn)為伯夷的義行不值得看重?！薄拔覍⒁肋h(yuǎn)被明白大道理的人所嘲笑?！?/p>

32.影射當(dāng)朝宰相與嚴(yán)嵩是一丘之貉。

33.第一部分：交代姜氏和鄭莊公之間矛盾的起因：因莊公寤生，姜氏惡之，而偏愛共叔段，甚至欲立共叔段為太子。

34.通過外部情態(tài)描寫來“以外顯內(nèi)”。如“好似參禪”“低頭細(xì)嚼”“潸然淚下”“臨風(fēng)灑淚”“對(duì)月長吁”等外部情態(tài)描寫。

35.黃省三：大豐銀行的小職員。李石清：銀行家潘月亭的秘書。潘月亭：大豐銀行的經(jīng)理大資本家。黃省三：大豐銀行的小職員。李石清：銀行家潘月亭的秘書。潘月亭：大豐銀行的經(jīng)理，大資本家。

36.故宅門內(nèi)昏暗的燈光和愛爾克姐姐點(diǎn)的燈光。

37.善待生命善待生命就是善待我們自己善待與我們息息相關(guān)的萬事萬物讓我們在恬靜的生活中以善良的純情感知生命走過無痕的歲月不枉渡、蹂躪和滅頂我們有限的人生。人生是沒有后退的生命之旅面對(duì)神圣和有限的生命我們得善待生命尋找屬于自己的生活走好人生。在沒有戰(zhàn)爭、劫難傷殘病痛的現(xiàn)實(shí)生活中我們要靜靜地思考生活細(xì)細(xì)地品味生活淡然豁達(dá)中享受生活讓我們的生命活得精致而有意義。生活的實(shí)質(zhì)在于努力與索取人生的每一滴汗水與每一份付出都有相應(yīng)的回報(bào)我們應(yīng)該在收獲中好好善待自己或美食佳肴與粗糧或居高樓豪房與窩草棚陋舍都應(yīng)愛惜所得與擁有知足而不奢侈在珍惜中善待自己、接納自己把握自己的人生活得快樂過得幸福。而對(duì)生活中太多的不順、失敗、彷徨、無助、艱辛和悲痛當(dāng)我們無法走過的時(shí)候我們要放得下不能與生活中的種種不幸較真只要我們坦然地翻越人生的每一道坎坷都會(huì)有一道美麗的風(fēng)景在等著我們我們的生活因此美麗而精采人生因此亮麗。善待生命我們應(yīng)保持自然生態(tài)平衡從而保護(hù)我們自己善待自己。大自然中的任何一個(gè)生命都足全息的一樹一草一鳥一蟲與人類無不休戚相關(guān)。我們?nèi)祟愖鳛榈厍蛏献罡挥兄腔鄣纳鼞?yīng)該要用良知與理智睜大雙眼放生不危及我們生命的大自然生靈。那些大肆捕殺蛇蛙饕餮野生動(dòng)物的人類劣性以及對(duì)那些與我們初始人類同祖的靈性動(dòng)物猴子也敢活吃其腦的嗜食野蠻天性與殘忍的吃法都應(yīng)該收斂。我們?nèi)糸L此以往恃強(qiáng)凌弱貪得無厭虐待和滅絕無辜生命破壞自然界客觀規(guī)律這種不是由于自然變遷而因我們?nèi)祟惖淖晕易髂鯗缃^那些動(dòng)物總會(huì)遭到自然災(zāi)害報(bào)應(yīng)的一天。比如近期的“非典”病因據(jù)說病源來自某種可食的野生動(dòng)物這就足當(dāng)給我們?nèi)祟愐試?yán)厲的警告。如此大自然的萬物生靈與我們?nèi)⑾嗌覀儜?yīng)善待動(dòng)物給弱小的動(dòng)物留有生存的空間從而給我們?nèi)祟愖约憾嗔粢粭l生路善待我們自己的生命。不僅如此善待生命我們還要關(guān)注我們的環(huán)境保護(hù)好我們的環(huán)境。人是大自然之子無時(shí)不刻享受大自然的恩惠生存無不依賴自然。然而我們?nèi)祟悈s在短淺的目光中畫地為牢給自己的生存制造種種人為的災(zāi)難毀滅我們自己。破壞生命之源的水污染江河甚至海洋：砍伐森林荒山禿嶺水資源隱退水土流失引發(fā)洪澇災(zāi)害：破壞值被使土地沙漠化面積擴(kuò)大沙塵隨風(fēng)橫行都市；工業(yè)大量排放污汽、熱量全球氣溫升高南極冰川面積縮小臭氧層空洞等等?？上攵匀簧鷳B(tài)規(guī)律紊亂與失衡的地球依此繼續(xù)人類的生存空間將會(huì)逐漸縮小直到消失。在包羅萬象的大自然空間我們?nèi)祟悆H僅是萬物中的一種其生存與發(fā)展之道離不開所處環(huán)境熱愛與保護(hù)環(huán)境是我們?nèi)祟惿畹奶崆笆俏覀兩眢w健康、提高生活質(zhì)量的基本保證。善待生命我們要珍惜上帝給我們來世的一次機(jī)會(huì)拒絕人為的破壞、罪惡、戰(zhàn)爭守住一份清醒和一份平衡的心態(tài)生存在善與美的世界里維護(hù)我們地球生態(tài)系統(tǒng)的永久平衡從而讓我們的生命在善待中能得到上帝賜與我們的幸福。善待生命善待生命，就是善待我們自己，善待與我們息息相關(guān)的萬事萬物，讓我們在恬靜的生活中以善良的純情感知生命，走過無痕的歲月，不枉渡、蹂躪和滅頂我們有限的人生。人生是沒有后退的生命之旅，面對(duì)神圣和有限的生命，我們得善待生命，尋找屬于自己的生活，走好人生。在沒有戰(zhàn)爭、劫難，傷殘病痛的現(xiàn)實(shí)生活中，我們要靜靜地思考生活，細(xì)細(xì)地品味生活，淡然豁達(dá)中享受生活，讓我們的生命活得精致而有意義。生活的實(shí)質(zhì)在于努力與索取，人生的每一滴汗水與每一份付出都有相應(yīng)的回報(bào)，我們應(yīng)該在收獲中好好善待自己，或美食佳肴與粗糧，或居高樓豪房與窩草棚陋舍，都應(yīng)愛惜所得與擁有，知足而不奢侈，在珍惜中善待自己、接納自己，把握自己的人生，活得快樂，過得幸福。而對(duì)生活中太多的不順、失敗、彷徨、無助、艱辛和悲痛，當(dāng)我們無法走過的時(shí)候，我們要放得下，不能與生活中的種種不幸較真，只要我們坦然地翻越人生的每一道坎坷，都會(huì)有一道美麗的風(fēng)景在等著我們，我們的生活因此美麗而精采，人生因此亮麗。善待生命，我們應(yīng)保持自然生態(tài)平衡，從而保護(hù)我們自己，善待自己。大自然中的任何一個(gè)生命都足全息的，一樹一草，一鳥一蟲，與人類無不休戚相關(guān)。我們?nèi)祟愖鳛榈厍蛏献罡挥兄腔鄣纳?，?yīng)該要用良知與理智，睜大雙眼，放生不危及我們生命的大自然生靈。那些大肆捕殺蛇蛙，饕餮野生動(dòng)物的人類劣性，以及對(duì)那些與我們初始人類同祖的靈性動(dòng)物猴子，也敢活吃其腦的嗜食野蠻天性與殘忍的吃法都應(yīng)該收斂。我們?nèi)糸L此以往恃強(qiáng)凌弱，貪得無厭，虐待和滅絕無辜生命，破壞自然界客觀規(guī)律，這種不是由于自然變遷而因我們?nèi)祟惖淖晕易髂鯗缃^那些動(dòng)物，總會(huì)遭到自然災(zāi)害報(bào)應(yīng)的一天。比如，近期的“非典”病因，據(jù)說病源來自某種可食的野生動(dòng)物，這就足當(dāng)給我們?nèi)祟愐試?yán)厲的警告。如此，大自然的萬物生靈與我們?nèi)⑾嗌覀儜?yīng)善待動(dòng)物，給弱小的動(dòng)物留有生存的空間，從而給我們?nèi)祟愖约憾嗔粢粭l生路，善待我們自己的生命。不僅如此，善待生命，我們還要關(guān)注我們的環(huán)境，保護(hù)好我們的環(huán)境。人是大自然之子，無時(shí)不刻享受大自然的恩惠，生存無不依賴自然。然而，我們?nèi)祟悈s在短淺的目光中畫地為牢，給自己的生存制造種種人為的災(zāi)難，毀滅我們自己。破壞生命之源的水，污染江河甚至海洋：砍伐森林，荒山禿嶺，水資源隱退，水土流失，引發(fā)洪