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Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000081345StartFragment:0000000127EndFragment:00000813272021年甘肅省慶陽(yáng)市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.下列公文中屬于下行文的是()
A.請(qǐng)示B.批復(fù)C.函D.會(huì)議紀(jì)要
2.下列語(yǔ)句中沒(méi)有采用借代修辭的有()
A.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)B.縈青繚白,四望如一C.是處紅衰翠減,冉冉物華體D.雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改
3.《西廂記》的體裁是()
A.散曲B.南戲C.諸宮調(diào)D.雜劇
4.《詩(shī)》曰:德音不瑕。這里的瑕意為()
A.空閑B.嫌隙C.瑕疵D.間隙
5.詩(shī)集《女神》的作者是()
A.聞一多B.戴望舒C.郭沫若D.冰心二、填空題(5題)6.更能消、幾番風(fēng)雨,____。惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早,____
7.王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》:蝸角虛名,蠅頭微利,____
8.李白《行路難》(其一):停杯投箸不能食,____
9.張若虛《春江花月夜》:人生代代無(wú)窮已,____
10.曹操《短歌行》(其一):____,憂思難忘
三、判斷題(5題)11.《愛(ài)爾克的燈光》一文中,心靈的燈象征生活的悲劇和希望的破滅()
A.否B.是
12.因《雨巷》一詩(shī)被稱(chēng)為雨巷詩(shī)人的是戴望舒()
A.否B.是
13.《苦惱》揭示了舊俄社會(huì)里人情冷漠的不正?,F(xiàn)象()
A.否B.是
14.李斯《諫逐客書(shū)》以秦國(guó)歷史上四位國(guó)君重用客卿的事實(shí)作為論據(jù)()
A.否B.是
15.蘇軾是宋代文藝創(chuàng)作成就最全面的一位作家,為唐宋八大家之首()
A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.曹操的《蒿里行》表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?
17.簡(jiǎn)析巴金《家》的主題思想
五、閱讀理解(2題)18.下片的主要抒情方式是什么?
19.傳曰中的傳指的是哪一本書(shū)?
六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.閱讀下文,完成第27—29題。
古代旅行
施蟄存
若使徐霞客生在今天,看到現(xiàn)代的交通情況,一定非常滿意。一個(gè)月的旅程,一天便能走完,真是實(shí)現(xiàn)了費(fèi)長(zhǎng)房的縮地術(shù)。但是,我有時(shí)會(huì)懷疑,從騎馬乘船到火車(chē),從火車(chē)到汽車(chē),從汽車(chē)到飛機(jī),對(duì)于一個(gè)旅行者到底有什么積極意義?狄更斯小說(shuō)里經(jīng)常提到給驛車(chē)旅客歇夜的小客棧,他似乎很有興趣描寫(xiě)這種小客棧的風(fēng)光人物,使得我讀了也心向往之。史蒂文森的《騎驢旅行記》,也曾經(jīng)使我艷羨,很想如法炮制一回。其實(shí),細(xì)雨騎驢入劍門(mén),陸放翁在史蒂文森生前七百年,早已領(lǐng)略到騎驢旅行的趣味,可惜他只留給我們一首小詩(shī)。《入蜀記》雖然寫(xiě)得不壞,終是偏于記事,極少描寫(xiě)。嚴(yán)格地說(shuō),還不算記游文章。
抗戰(zhàn)八年,給我以很好的機(jī)會(huì),使我在大后方獲得多次古代旅行的經(jīng)驗(yàn)。騎驢下馬,在云南的山陵丘壑間尋幽覽勝;乘一葉輕舟,在福建的溪洪中驚心動(dòng)魄地逐流而下;穿一雙軟底布鞋,在浙贛兩省的舊官塘大道上漫步,都是真正的旅游。我曾從廣東梅縣步行到江西瑞金。還有一次,從寧都走到贛州。浙江省內(nèi),從龍游到壽昌,從江山到玉山,都留有我的足跡。當(dāng)然都不是孤身獨(dú)行,至少總有三人結(jié)伴,才不會(huì)怨厭前路遙遠(yuǎn),也有了安全的保障。江西浙江的舊路上,還很好地保存著古代驛路的遺跡。長(zhǎng)亭短亭,宛然猶在。雖然已不是宿夜的地方,卻還可以小坐一二十分鐘,歇歇腳力。亭中有人設(shè)攤,供應(yīng)茶水。有幾處還供應(yīng)米酒,甚至酒釀沖雞蛋。在正午休息的地方,往往是個(gè)鎮(zhèn)市,有二三十戶人家,有一家飯店,你可以在那里吃到時(shí)蔬野味。有些涼亭,設(shè)在山上,非常合理。你走上一個(gè)大山坡,已經(jīng)很累,就有一個(gè)舒服的涼亭在迎候你休息。你坐在一個(gè)大長(zhǎng)桌邊,從老婦人手里接過(guò)毛巾,擦凈汗水,喝一杯茶或一碗米酒。如果需要吸煙,江西有的是好煙絲,這里也有供應(yīng),卷煙紙是奉送的。如果想吃閑食,花生米或地瓜,一般也可買(mǎi)到。這時(shí)候,你俯矚原野,仰接煙霞,大可以舒嘯一番,然后輕快地下嶺趕路。這些都還是唐宋以來(lái)的風(fēng)俗制度,馬可波羅在中國(guó)旅行的情況,想必和我沒(méi)有多大不同。
唐詩(shī)宋詞中,有許多贈(zèng)別和行旅的作品,都是以當(dāng)時(shí)的交通條件為背景的,現(xiàn)代人讀了,總是隔一層,沒(méi)有體會(huì)。即如夜泊秦淮近酒家夜半鐘聲到客船這等詩(shī)句,古人讀過(guò),即有同感,因?yàn)槿巳硕加羞@種生活經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)代青年讀后,便無(wú)動(dòng)于衷,連想象也無(wú)從想象,因?yàn)樗麄兊纳钪袕膩?lái)沒(méi)有這等境界。各式各樣的古代旅行給我的好處,就是使我能更深入地了解和欣賞這一類(lèi)詩(shī)詞。不論是騎馬、乘船或徒步,每一次旅行都引起我一些感情。我也做過(guò)幾十首詩(shī),自己讀一遍,覺(jué)得頗有唐宋人的風(fēng)格和情調(diào),因?yàn)槲业男新弥泻凸湃艘恢铝恕R嗾J(rèn)識(shí)一些中國(guó)的山川林木、風(fēng)土人情,乘火車(chē)、搭飛機(jī)的旅游者是收獲較少的。有過(guò)一個(gè)外國(guó)人到中國(guó)來(lái)旅行,他堅(jiān)持要坐火車(chē),不要乘飛機(jī)。他說(shuō)是為了多看看中國(guó)大地。我以為此人的見(jiàn)識(shí)是高人一等了……
(選文有改動(dòng))
文中提到了哪些旅行方式?為什么作者偏愛(ài)古代的旅行方式?
21.聯(lián)系上下文,理解畫(huà)線部分的含義
參考答案
1.BB請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。紀(jì)要適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)。批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)
2.A
3.DD《西廂記》是元代著名雜劇家王實(shí)甫創(chuàng)作的雜劇
4.CC德音不瑕為《詩(shī)·豳風(fēng)·狼跋》中的詩(shī)句,謂品德名聲無(wú)瑕疵。瑕,瑕疵的意思
5.CC《女神》是郭沫若的第一部新詩(shī)集,也是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部具有突出成就和巨大影響的新詩(shī)集6.匆匆春又歸去、何況落紅無(wú)數(shù)。
7.拆鴛鴦在兩下里
8.拔劍四顧心茫然
9.江月年年只相似
10.慨當(dāng)以慷
11.N×心靈的燈象征作者對(duì)新生活的信念和對(duì)理想的追求
12.Y√戴望舒因?yàn)閯?chuàng)作《雨巷》一詩(shī)被稱(chēng)為雨巷詩(shī)人
13.Y
14.Y
15.N
16.曹操在《蒿里行》中運(yùn)用樂(lè)府舊調(diào)舊題寫(xiě)時(shí)事,敘述了漢末討伐董卓的群雄互爭(zhēng)權(quán)力,竟自相殘殺的史實(shí),真實(shí)、深刻地揭示了人民的苦難,堪稱(chēng)漢末實(shí)錄的詩(shī)史。詩(shī)中以精練的筆法對(duì)袁紹之流以討伐董卓為幌子,圖謀私利,行面南稱(chēng)孤之實(shí)的卑鄙行為作了尖銳的揭露和無(wú)情的批判,不僅對(duì)因戰(zhàn)亂而陷于水深火熱之中的苦難人民表示了極大的悲憤和同情,而且對(duì)造成人民疾苦的首惡元兇給予了無(wú)情的揭露和鞭撻
17.《家》描寫(xiě)的是五四之后,成都地區(qū)一個(gè)封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個(gè)月時(shí)間里,揭露了封建專(zhuān)制制度的罪惡,撕開(kāi)了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的鉤心斗角,暴露了所謂詩(shī)禮傳家的封建大家庭的荒淫無(wú)恥,也描寫(xiě)了新思潮喚醒的一代青年的覺(jué)醒和反抗,從而宣告了這個(gè)封建大家庭必然崩潰的命運(yùn)
18.借典故抒情
19.《論語(yǔ)》
20.騎馬、乘船、火車(chē)、汽車(chē)、飛機(jī)、騎驢等旅行方式;因?yàn)楣糯眯蟹绞娇梢匀涡?、盡情地、毫無(wú)牽絆地游覽自然,感悟自然,同時(shí)可以切身地去
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