兩宋文學的高峰-蘇軾課件

兩宋文學的高峰——蘇軾課件蘇軾兩宋文學的高峰——蘇軾兩宋文學的高峰————傅雷不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的?！道撞唤?jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，

“烏臺詩案”，像一發(fā)暗箭，擊中了高步闊行的身軀。自此，你成為了飄渺的孤鴻，成了浪尖上的扁舟。但是，你默然地離開，孤獨地承受?！按蠼瓥|去”，是一聲吶喊，吼出了心中的千古冤愁。赤壁之下，你一襲青衫，姿態(tài)翩然，我們看到的，是一個走出困境的斗士。于是你漸行漸遠，而背影卻越來越高大。蕩舟西湖，你飲酒作歌，誰也不知道你會忘記傷痛，與民共苦同難，用中國文人的良心，構筑了生命的堤壩“蘇堤”。誰也不知道，你是怎樣把心中如許的愁苦釀成如此甘甜的美句：“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜?！睕]有不受傷的船，而你蘇軾，受傷后，蛻變成人性領域百戰(zhàn)不沉的戰(zhàn)艦。作者：李丹丹“烏臺詩案”，像一發(fā)暗箭，擊中了高步闊行的身軀。自兩宋文學的高峰——蘇軾課件兩宋文學的高峰——蘇軾課件兩宋文學的高峰——蘇軾課件兩宋文學的高峰——蘇軾課件蘇軾的詩、詞、文

其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術表現(xiàn)方面獨具風格。其詞開豪放一派，對后代很有影響。與辛棄疾合稱“蘇辛”?！赌钆珛伞こ啾趹压拧?、《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。其文汪洋恣肆，明白暢達，為“唐宋八大家”之一?！肚俺啾谫x》\《后赤壁賦》蘇軾的詩、詞、文其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術表現(xiàn)其它

擅長行書、楷書，用筆豐腴跌宕，稱“蘇體”有天真爛漫之趣。與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。能畫竹，也喜作枯木怪石。論畫主張“神似”，要求“成竹在胸”存世書跡有《答謝民師論文帖》、《祭黃幾道文》、《前赤壁賦》、《黃州寒食詩帖》等。存世畫跡有《枯木怪石圖》、《竹石圖》等。其它擅長行書、楷書，用筆豐腴跌宕，稱“蘇

解讀蘇軾

不忘三事

不忘三人不忘三情

不忘三地

金榜題名烏臺詩案皇帝、太后恩寵黃州惠州儋州歐陽修王安石司馬光

手足誼相思情

生死懷解蘇軾的人生歷程：年份事件嘉佑二年(1057）應舉，獲第二名“榜眼”(22歲)熙寧二年（1069）還朝正值新法推行，三年任職期滿回朝，卻與王安石等新法派對立，自請外調(diào)?；实畚傻胶贾?。從熙寧四年1071年起先后任杭州通判，密州等知州。八年在地方上工作，政績顯著。但是底層生活，使他詩文內(nèi)容多有對政治的諷刺。元豐三年（1079）文字獄“烏臺詩案”幾至喪生。出獄后，責受黃州團練副使。蘇軾的人生歷程：年份事件嘉佑二年(1057）應舉，獲第二名“元豐八年（1085）神宗死，高太后垂簾聽政，廢新法，啟用司馬光等舊黨，蘇軾亦被調(diào)回，連續(xù)升官，位至三品。從元佑四年(1089)年起再次受到舊派的排斥，皇太后也無法平息彈劾，他只好再請外調(diào)。先后任杭州（52歲），揚州，定州知州。元佑八年（1093）哲宗親政，“新派”上臺，又把他作為舊派嚴加打擊。貶至昌化。元符三年（1100）徽宗立，以赦內(nèi)遷，次年于常州病逝。

元豐八年（1085）神宗死，高太后垂簾聽政，廢新法，啟用司馬

歐陽修讀蘇東坡的進士論文“喜極汗下”，因回避曾鞏，把他錄為“榜眼”（第二名）。

東坡兄弟二人同錄為進士時，仁宗皇帝對家人說“已為子孫物色到兩個宰相之才”。委任為簽書鳳翔府判官事，相當于辦公室主任。

在他錄為“榜眼”前三年，母親死。

名震京城歐陽修讀蘇東坡的進士論文“喜極汗下”，因回避曾鞏*反對王安石變法，主動退出政治斗爭，出任杭州通判，作《飲湖上初晴后雨》。

*為了和弟弟蘇轍更近，轉(zhuǎn)任密州太守，作《水調(diào)歌頭·明月幾時有》《江城子·密州出獵》《江城子·十年生死兩茫?！贰抖L波·莫聽穿林打葉聲》。這期間，第一任妻子王弗死，父親死。反對變法*反對王安石變法，主動退出政治斗爭，出任杭州通判

*1079年，烏臺詩案。謫居黃州，為“遁兒”作詩

“長恨此身非我有……小舟從此逝，江海寄余生?！弊鳌恫匪阕印と痹聮焓柰?、前、后《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》、《記承天寺夜游》。

黃州時期*1079年，烏臺詩案。謫居黃州，黃州時期

*被朝廷召回。宜州買房、退房。

*回京，任翰林學士，擬詔書。達到最高政治高峰。

*為避黨爭，請往杭州任太守，任杭州軍區(qū)司令，修凈水工程、蘇堤（今日蘇堤春曉依舊柳浪聞鶯）、屯糧賑災。

*曾短時間（1091—1093）任過吏部尚書、兵部尚書、禮部尚書、河北軍區(qū)司令。再起再落*被朝廷召回。宜州買房、退房。再起再落

*反對、彈劾的聲音不斷，主動三次請謫。貶惠州（58歲），作《惠州一絕》，自釀酒。這期間，34歲的王昭云死，58歲的他的小兒亦死。

*再貶海南（61歲），缺吃少穿，缺醫(yī)少藥，缺朋少友。

*遇特赦，返常州（64歲），因病于65歲逝世。詩人之死*反對、彈劾的聲音不斷，主動三次請謫。貶惠州（58兩宋文學的高峰——蘇軾課件儋（dān）州惠州黃州儋（dān）州惠州黃州飲湖上，初晴后雨水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。

整首詩充滿了美的氣息：陽光照耀下的西湖是美的，煙雨籠罩中的西湖是美的，把西湖比成美女西施無論淡裝還是濃裝總是合適好看的，更是明了的在說西湖的美。此比喻一直為人贊賞：“除卻淡裝濃抹句，更將何語比西湖？”難怪這首西湖的贊美詩讓清代的王文浩評價成：“此是名篇，可謂前無古人，后無來者?！狈磳ν醢彩兎?，主動出任杭州通判，作《飲湖上初晴后雨》飲湖上，初晴后雨反對王安石變法，主動出任杭州通判，作《飲湖上江城子密州出獵

老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐。會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。任密州太守，作《江城子·密州出獵》江城子任密州太守，作《江城子·密州出獵》定風波

“三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此?！?/p>

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

升任密州太守，《定風波·莫聽穿林打葉聲》。定風波升任密州太守，《定風波·莫聽穿林打葉聲》。

大江東去浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。（謫居黃州）大江東去浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道

《水調(diào)歌頭》

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闋，今昔是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

抒發(fā)了作者對于兄弟的強烈的懷念之情。升任密州太守，作《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，懷念其弟

《水調(diào)歌頭》升任江城子

乙卯正月二十日夜記夢

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。懷念妻子王弗而作。江城子懷念妻子王弗而作。

卜算子

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

（謫居黃州）卜算子（謫居黃州

黃州：走向成熟

烏臺詩案以及其后的在黃州被貶的生活使蘇軾經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了－－與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。黃州：走向成熟

誠如余秋雨先生在他的“蘇東坡突圍”一文中所說：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。誠如余秋雨先生在他的“蘇東坡突圍”一文中所說

西江月

世事一場大夢，人生幾度秋涼，夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。 酒賤長愁客少，月明多被云妨，中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。

臨江仙

夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚帳聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜彀紋平，小舟從此逝，江海寄余生。臨江仙

身如已灰之木，心似不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。

——蘇軾《自題金山畫像》

黃州是蘇軾痛苦蟬脫達觀思想的生，惠州是蘇軾人生最后一個愛情的死，而儋州無疑是蘇軾羽化曠達，超越生死的精神之地。地點：儋（dān）州身如已灰之木，心似不系之舟。地點：儋（dān）州次韻秦太虛見戲耳聾詩紙本行書縱30.7cm橫45.3cm這幅作品是蘇東坡於元豐二年所作，呈現(xiàn)清秀飄逸的風貌。次韻秦太虛見戲耳聾詩這幅作品是蘇東坡於元豐二年所作，呈現(xiàn)清秀致季常尺牘

紙行書

「致季常尺牘」是蘇東坡在黃州所寫，託季常告知王君所索取「黃居寀畫龍」一畫已借予曹光州，一俟取得，隨即納還。陳季常名慥，蘇軾好友，即方山子。致季常尺牘

紙行書「致季常尺牘」是蘇東坡在黃州所書歸去來辭卷：陶淵明是蘇軾心儀的文人，不但完成和陶詩一百多首，也以流暢的行楷字體書寫陶淵明名作〈歸去來辭〉。書歸去來辭卷：柳州羅池廟碑：〈柳州羅池廟碑〉是韓愈撰文，羅池廟是柳侯(柳宗元)之廟。原石碑佚失，至北宋年間以蘇軾所寫銘辭刻在廟中，又稱〈荔子丹碑〉。此碑書法貌近顏真卿，是蘇軾楷書佳作。柳州羅池廟碑：醉翁亭記：〈醉翁亭記〉是歐陽脩任滁州太守所寫，他親自書寫全文刻在亭內(nèi)，因字體刻得太淺，不能久留，後滁人向蘇軾求字，故他以大字楷書書寫，表現(xiàn)出端正堂皇的氣象。醉翁亭記：這件書法被認為是蘇軾傳世書法的第一名作，也或許見證著蘇軾在現(xiàn)實受挫，轉(zhuǎn)而追求純粹自我的一種型態(tài)，對生命有著更謙遜深沉的領悟。寒食帖卷藏臺北故宮博物院這件書法被認為是蘇軾傳世書法的第一名作，也或許見證著蘇軾在現(xiàn)古木怪石圖卷局部此幅畫古木、怪石，用筆草草，不求形似，表現(xiàn)他的寫意畫風。米芾言：「子瞻作枯木，枝幹虯曲無端；石皴硬，亦怪怪奇奇無端，如胸中盤郁也?！构拍竟质瘓D卷局部此幅畫古木、怪石，用筆草草，不求形似此卷畫竹數(shù)竿，怪石立竹叢之中，兩側荒野林煙，空曠浩渺。圖中墨竹似隨意點畫，用筆瀟灑，水墨淋漓。怪石則輕勾淡染似不經(jīng)意，意趣渾成。

竹石圖卷局部現(xiàn)藏大陸此卷畫竹數(shù)竿，怪石立竹叢之中，兩側荒野林煙，空曠浩渺。圖中墨蘇東坡

墨竹拓本蘇東坡

墨竹拓本

青年時期的蘇軾，更多地受到儒家思想的影響。一心想達則兼濟天下，他三十歲以前絕大部分時間過的是書房生活，對當時社會因豪強兼并而引起的危機，遠沒有王安石看得清楚，因此，他的改革多從總結歷史經(jīng)驗出發(fā)，強調(diào)“任人”而忽視變更“法制”，反對急進的措施。這使蘇軾既不能容于舊黨，又不能容于新黨。一肚子的不合時宜！

青年時期的蘇軾，更多地受到儒家思想的影響。一心想達“長江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香?！薄叭锗⒗笾θ兕w，不仿長作嶺南人?！薄霸贌o庸醫(yī)誤我?！碧K軾的曠達——

赤壁因蘇軾的介入才得以完成它的美麗，赤壁詩文也將和這個偉大的文學家一起流芳千古。蘇軾與赤壁——“長江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香。”蘇軾的曠達——赤蘇軾的才能爐火純青，蘇軾的詩文才氣貫天，蘇軾的思想博大精深，蘇軾的人格光芒萬丈。

蘇軾的才能爐火純青，蘇軾的詩文才氣貫天，蘇軾的思想博大精深，讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學會讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應該很慢地讀。---法奇(法國科學家)了解一頁書，勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國作家]讀書而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國想思家]讀書而不能運用，則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國政治家)書籍使一些人博學多識，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩人]生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多，越感到腹中空虛。---雪萊(英國詩人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多；但當你讀書而思考越多的時候，你就會清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國哲學家、文學家)讀書破萬卷，下筆如有神。---杜甫讀萬卷書，行萬里路。---顧炎武讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。---朱熹讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。---魯迅讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。---朱煮讀書務在循序漸進；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。---胡居仁[明]讀書是學習，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。---吳晗看書不能信仰而無思考，要大膽地提出問題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關系，是做學問的一種方法。---顧頡剛書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。---劉向讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。---鄭板橋知古不知今，謂之落沉。知今不知古，謂之盲瞽。---王充舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明。---鄭玄讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德兩宋文學的高峰——蘇軾課件蘇軾兩宋文學的高峰——蘇軾兩宋文學的高峰————傅雷不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的?！道撞唤?jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，

“烏臺詩案”，像一發(fā)暗箭，擊中了高步闊行的身軀。自此，你成為了飄渺的孤鴻，成了浪尖上的扁舟。但是，你默然地離開，孤獨地承受?！按蠼瓥|去”，是一聲吶喊，吼出了心中的千古冤愁。赤壁之下，你一襲青衫，姿態(tài)翩然，我們看到的，是一個走出困境的斗士。于是你漸行漸遠，而背影卻越來越高大。蕩舟西湖，你飲酒作歌，誰也不知道你會忘記傷痛，與民共苦同難，用中國文人的良心，構筑了生命的堤壩“蘇堤”。誰也不知道，你是怎樣把心中如許的愁苦釀成如此甘甜的美句：“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜?！睕]有不受傷的船，而你蘇軾，受傷后，蛻變成人性領域百戰(zhàn)不沉的戰(zhàn)艦。作者：李丹丹“烏臺詩案”，像一發(fā)暗箭，擊中了高步闊行的身軀。自兩宋文學的高峰——蘇軾課件兩宋文學的高峰——蘇軾課件兩宋文學的高峰——蘇軾課件兩宋文學的高峰——蘇軾課件蘇軾的詩、詞、文

其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術表現(xiàn)方面獨具風格。其詞開豪放一派，對后代很有影響。與辛棄疾合稱“蘇辛”?！赌钆珛伞こ啾趹压拧?、《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。其文汪洋恣肆，明白暢達，為“唐宋八大家”之一?！肚俺啾谫x》\《后赤壁賦》蘇軾的詩、詞、文其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術表現(xiàn)其它

擅長行書、楷書，用筆豐腴跌宕，稱“蘇體”有天真爛漫之趣。與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。能畫竹，也喜作枯木怪石。論畫主張“神似”，要求“成竹在胸”存世書跡有《答謝民師論文帖》、《祭黃幾道文》、《前赤壁賦》、《黃州寒食詩帖》等。存世畫跡有《枯木怪石圖》、《竹石圖》等。其它擅長行書、楷書，用筆豐腴跌宕，稱“蘇

解讀蘇軾

不忘三事

不忘三人不忘三情

不忘三地

金榜題名烏臺詩案皇帝、太后恩寵黃州惠州儋州歐陽修王安石司馬光

手足誼相思情

生死懷解蘇軾的人生歷程：年份事件嘉佑二年(1057）應舉，獲第二名“榜眼”(22歲)熙寧二年（1069）還朝正值新法推行，三年任職期滿回朝，卻與王安石等新法派對立，自請外調(diào)?；实畚傻胶贾?。從熙寧四年1071年起先后任杭州通判，密州等知州。八年在地方上工作，政績顯著。但是底層生活，使他詩文內(nèi)容多有對政治的諷刺。元豐三年（1079）文字獄“烏臺詩案”幾至喪生。出獄后，責受黃州團練副使。蘇軾的人生歷程：年份事件嘉佑二年(1057）應舉，獲第二名“元豐八年（1085）神宗死，高太后垂簾聽政，廢新法，啟用司馬光等舊黨，蘇軾亦被調(diào)回，連續(xù)升官，位至三品。從元佑四年(1089)年起再次受到舊派的排斥，皇太后也無法平息彈劾，他只好再請外調(diào)。先后任杭州（52歲），揚州，定州知州。元佑八年（1093）哲宗親政，“新派”上臺，又把他作為舊派嚴加打擊。貶至昌化。元符三年（1100）徽宗立，以赦內(nèi)遷，次年于常州病逝。

元豐八年（1085）神宗死，高太后垂簾聽政，廢新法，啟用司馬

歐陽修讀蘇東坡的進士論文“喜極汗下”，因回避曾鞏，把他錄為“榜眼”（第二名）。

東坡兄弟二人同錄為進士時，仁宗皇帝對家人說“已為子孫物色到兩個宰相之才”。委任為簽書鳳翔府判官事，相當于辦公室主任。

在他錄為“榜眼”前三年，母親死。

名震京城歐陽修讀蘇東坡的進士論文“喜極汗下”，因回避曾鞏*反對王安石變法，主動退出政治斗爭，出任杭州通判，作《飲湖上初晴后雨》。

*為了和弟弟蘇轍更近，轉(zhuǎn)任密州太守，作《水調(diào)歌頭·明月幾時有》《江城子·密州出獵》《江城子·十年生死兩茫?！贰抖L波·莫聽穿林打葉聲》。這期間，第一任妻子王弗死，父親死。反對變法*反對王安石變法，主動退出政治斗爭，出任杭州通判

*1079年，烏臺詩案。謫居黃州，為“遁兒”作詩

“長恨此身非我有……小舟從此逝，江海寄余生?！弊鳌恫匪阕印と痹聮焓柰?、前、后《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》、《記承天寺夜游》。

黃州時期*1079年，烏臺詩案。謫居黃州，黃州時期

*被朝廷召回。宜州買房、退房。

*回京，任翰林學士，擬詔書。達到最高政治高峰。

*為避黨爭，請往杭州任太守，任杭州軍區(qū)司令，修凈水工程、蘇堤（今日蘇堤春曉依舊柳浪聞鶯）、屯糧賑災。

*曾短時間（1091—1093）任過吏部尚書、兵部尚書、禮部尚書、河北軍區(qū)司令。再起再落*被朝廷召回。宜州買房、退房。再起再落

*反對、彈劾的聲音不斷，主動三次請謫。貶惠州（58歲），作《惠州一絕》，自釀酒。這期間，34歲的王昭云死，58歲的他的小兒亦死。

*再貶海南（61歲），缺吃少穿，缺醫(yī)少藥，缺朋少友。

*遇特赦，返常州（64歲），因病于65歲逝世。詩人之死*反對、彈劾的聲音不斷，主動三次請謫。貶惠州（58兩宋文學的高峰——蘇軾課件儋（dān）州惠州黃州儋（dān）州惠州黃州飲湖上，初晴后雨水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。

整首詩充滿了美的氣息：陽光照耀下的西湖是美的，煙雨籠罩中的西湖是美的，把西湖比成美女西施無論淡裝還是濃裝總是合適好看的，更是明了的在說西湖的美。此比喻一直為人贊賞：“除卻淡裝濃抹句，更將何語比西湖？”難怪這首西湖的贊美詩讓清代的王文浩評價成：“此是名篇，可謂前無古人，后無來者?！狈磳ν醢彩兎?，主動出任杭州通判，作《飲湖上初晴后雨》飲湖上，初晴后雨反對王安石變法，主動出任杭州通判，作《飲湖上江城子密州出獵

老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐。會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。任密州太守，作《江城子·密州出獵》江城子任密州太守，作《江城子·密州出獵》定風波

“三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此?！?/p>

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴。

升任密州太守，《定風波·莫聽穿林打葉聲》。定風波升任密州太守，《定風波·莫聽穿林打葉聲》。

大江東去浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。（謫居黃州）大江東去浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道

《水調(diào)歌頭》

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闋，今昔是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

抒發(fā)了作者對于兄弟的強烈的懷念之情。升任密州太守，作《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，懷念其弟

《水調(diào)歌頭》升任江城子

乙卯正月二十日夜記夢

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。懷念妻子王弗而作。江城子懷念妻子王弗而作。

卜算子

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

（謫居黃州）卜算子（謫居黃州

黃州：走向成熟

烏臺詩案以及其后的在黃州被貶的生活使蘇軾經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了－－與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。黃州：走向成熟

誠如余秋雨先生在他的“蘇東坡突圍”一文中所說：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。誠如余秋雨先生在他的“蘇東坡突圍”一文中所說

西江月

世事一場大夢，人生幾度秋涼，夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。 酒賤長愁客少，月明多被云妨，中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。

臨江仙

夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚帳聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜彀紋平，小舟從此逝，江海寄余生。臨江仙

身如已灰之木，心似不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。

——蘇軾《自題金山畫像》

黃州是蘇軾痛苦蟬脫達觀思想的生，惠州是蘇軾人生最后一個愛情的死，而儋州無疑是蘇軾羽化曠達，超越生死的精神之地。地點：儋（dān）州身如已灰之木，心似不系之舟。地點：儋（dān）州次韻秦太虛見戲耳聾詩紙本行書縱30.7cm橫45.3cm這幅作品是蘇東坡於元豐二年所作，呈現(xiàn)清秀飄逸的風貌。次韻秦太虛見戲耳聾詩這幅作品是蘇東坡於元豐二年所作，呈現(xiàn)清秀致季常尺牘

紙行書

「致季常尺牘」是蘇東坡在黃州所寫，託季常告知王君所索取「黃居寀畫龍」一畫已借予曹光州，一俟取得，隨即納還。陳季常名慥，蘇軾好友，即方山子。致季常尺牘

紙行書「致季常尺牘」是蘇東坡在黃州所書歸去來辭卷：陶淵明是蘇軾心儀的文人，不但完成和陶詩一百多首，也以流暢的行楷字體書寫陶淵明名作〈歸去來辭〉。書歸去來辭卷：柳州羅池廟碑：〈柳州羅池廟碑〉是韓愈撰文，羅池廟是柳侯(柳宗元)之廟。原石碑佚失，至北宋年間以蘇軾所寫銘辭刻在廟中，又稱〈荔子丹碑〉。此碑書法貌近顏真卿，是蘇軾楷書佳作。柳州羅池廟碑：醉翁亭記：〈醉翁亭記〉是歐陽脩任滁州太守所寫，他親自書寫全文刻在亭內(nèi)，因字體刻得太淺，不能久留，後滁人向蘇軾求字，故他以大字楷書書寫，表現(xiàn)出端正堂皇的氣象。醉翁亭記：這件書法被認為是蘇軾傳世書法的第一名作，也或許見證著蘇軾在現(xiàn)實受挫，轉(zhuǎn)而追求純粹自我的一種型態(tài)，對生命有著更謙遜深沉的領悟。寒食帖卷藏臺北故宮博物院這件書法被認為是蘇軾傳世書法的第一名作，也或許見證著蘇軾在現(xiàn)古木怪石圖卷局部此幅畫古木、怪石，用筆草草，不求形似，表現(xiàn)他的寫意畫風。米芾言：「子瞻作枯木，枝幹虯曲無端；石皴硬，亦怪怪奇奇無端，如胸中盤郁也?！构拍竟质瘓D卷局部此幅畫古木、怪石，用筆草草，不求形似此卷畫竹數(shù)竿，怪石立竹叢之中，兩側荒野林煙，空曠浩渺。圖中墨竹似隨意點畫，用筆瀟灑，水墨淋漓。怪石則輕勾淡染似不經(jīng)意，意趣渾成。

竹石圖卷局部現(xiàn)藏大陸此卷畫竹數(shù)竿，怪石立竹叢之中，兩側荒野林煙，空曠浩渺。圖中墨蘇東坡

墨竹拓本蘇東坡

墨竹拓本

青年時期的蘇軾，更多地受到儒家思想的影響。一心想達則兼濟天下，他三十歲以前絕大部分時間過的是書房生活，對當時社會因豪強兼并而引起的危機，遠沒有王安石看得清楚，因此，他的改革多從總結歷史經(jīng)驗出發(fā)，強調(diào)“任人”而忽視變更“法制”，反對急進的措施。這使蘇軾既不能