2019年全國(guó)教師資格考試綜合素質(zhì)模擬卷(一)答案_第1頁(yè)
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2019年全國(guó)教師資格考試模擬卷(一)《綜合素質(zhì)》(幼兒園)參考答案及解析一、單項(xiàng)選擇題(本大題共29小題,每小題2分,共58分)1.【答案】D。解析:關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友;保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益;不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。反觀虐童事件中的教師就沒有遵從這一點(diǎn)。2.【答案】A。解析:為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求,尤其指是教師應(yīng)該作風(fēng)正派,廉潔奉公,自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便牟取私利。而題干中的小王老師利用自身優(yōu)勢(shì),進(jìn)行有償家教違背了這一個(gè)原則。3.【答案】A。解析:關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友;保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益;不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。反觀事件中,教師搜查大壯的衣服口袋的行為就沒有遵從這一點(diǎn)。4.【答案】B。解析:在1997年《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出尊重家長(zhǎng),應(yīng)做到主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系,認(rèn)真聽取意見和建議,取得支持與配合;積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法,不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長(zhǎng);題干中小王老師的做法符合這一特點(diǎn)。5.【答案】A。解析:素質(zhì)教育倡導(dǎo)人人有受教育的權(quán)利,強(qiáng)調(diào)在教育中使每個(gè)人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。我們強(qiáng)調(diào)的是“一種適合兒童的教育,而不是挑選適合教育的兒童?!币虼耍刭|(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。6.【答案】B。解析:素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神,注重開發(fā)人的智慧潛能,形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。7.【答案】B。解析:教育是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)。發(fā)展教育,對(duì)提高中華民族素質(zhì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展具有戰(zhàn)略性、全局性、先導(dǎo)性的作用,所以,教育必須以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨。8.【答案】C。解析:新課改的教學(xué)觀提出教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”,所以我們要鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué),創(chuàng)設(shè)智力操作活動(dòng),教給學(xué)生思維的方法并加強(qiáng)訓(xùn)練。9.【答案】C。解析:教師學(xué)術(shù)研究權(quán)有三方面的具體含義:首先,教師在完成本職工作的同時(shí),有權(quán)進(jìn)行任何專業(yè)的科學(xué)研究,科學(xué)技術(shù)開發(fā)研究,有權(quán)將教學(xué)中的研究成果和經(jīng)驗(yàn)撰寫成學(xué)術(shù)論文發(fā)表、出版,著書立說(shuō);其次,在不影響教育教學(xué)工作的前提下,參加有關(guān)學(xué)術(shù)交流活動(dòng),參加有關(guān)學(xué)術(shù)團(tuán)體并在團(tuán)體中兼任職務(wù);再次,有權(quán)在學(xué)術(shù)研究中和學(xué)術(shù)活動(dòng)中發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)和意見,有學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的自由。10.【答案】B。解析:教師指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)有三方面的具體含義:首先,教師在不違反法律、學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的前提下,有權(quán)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和個(gè)體差異,因材施教,采取各種教育教學(xué)方式指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。需要注意的是教師行使該項(xiàng)權(quán)利時(shí)不得以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展為借口,違反法律規(guī)定和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,侵犯學(xué)生的身心健康;其次,教師有權(quán)嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)學(xué)生的思想品德、學(xué)習(xí)和生活表現(xiàn)作出客觀、公正的評(píng)價(jià),教師所作的評(píng)價(jià)必須是客觀的、公正的、實(shí)事求是的,不能有教師個(gè)人的偏見與私心;再次,教師的指導(dǎo)評(píng)價(jià)是一項(xiàng)專業(yè)性很強(qiáng)的工作,任何人都不得非法干涉。教師的指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)是教師教育教學(xué)工作中專業(yè)性較強(qiáng)的一項(xiàng)權(quán)利,任何組織和個(gè)人都不得非法干預(yù)教師指導(dǎo)評(píng)價(jià)學(xué)生權(quán)的行使。教師也應(yīng)當(dāng)珍惜并以公正的態(tài)度行使這項(xiàng)權(quán)利。11.【答案】B。解析:教師進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)有三方面的具體含義:①教師有參加進(jìn)修或者其他方式培訓(xùn)的權(quán)利,任何組織和個(gè)人不得干涉;②教師進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)的行使必須在完成本人教育教學(xué)工作的前提下,根據(jù)學(xué)?;蛘呓逃姓鞴懿块T的安排,有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行;③學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)以及教育行政部門應(yīng)采取各種措施,保證教師進(jìn)修培訓(xùn)的權(quán)利,以提高教師的素質(zhì),促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。12.【答案】B。解析:教師愛護(hù)尊重學(xué)術(shù)的義務(wù)有三方面含義:(1)教師必須關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生;應(yīng)公平對(duì)待學(xué)生,不能歧視個(gè)別學(xué)生。(2)關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生必須以尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)為前提,應(yīng)該把學(xué)生看做發(fā)展、成長(zhǎng)的人。不應(yīng)把學(xué)生看成一個(gè)不懂事的孩子,不能以關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生為借口,侵犯學(xué)生的人格尊嚴(yán)。(3)教師應(yīng)促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展,不能關(guān)注學(xué)生的智力和學(xué)業(yè)成績(jī),忽視學(xué)生德育和體質(zhì)的發(fā)展。13.【答案】B。解析:該義務(wù)有三方面的具體含義:(1)教師作為中華人民共和國(guó)公民,在日常工作、生活中應(yīng)遵守憲法和法律;教師作為承擔(dān)教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,更應(yīng)模范遵守憲法和法律,在教育教學(xué)領(lǐng)域起到模范示范作用;同時(shí),教師在教育教學(xué)工作中,要主動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的民主法制意識(shí),使學(xué)生能做到遵紀(jì)守法。(2)教師必須遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。每一個(gè)行業(yè)都有自身的職業(yè)道德規(guī)范,同樣教師職業(yè)也必須嚴(yán)格遵守自身的職業(yè)道德規(guī)范。我國(guó)2008年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確規(guī)定了六個(gè)方面的規(guī)范內(nèi)容。這六個(gè)方面,不僅是教師職業(yè)道德規(guī)范,也是教師的法定義務(wù),教師必須嚴(yán)格遵守。違反教師職業(yè)道德規(guī)范的行為,不僅僅是違反職業(yè)道德約束的行為,同樣是違反《教師法》的違法行為。(3)教師承擔(dān)著教書育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師必須成為學(xué)生的楷模。教師要從情操、言行、衣著上嚴(yán)格要求自己,成為學(xué)生的師表。教師要以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。14.【答案】D。解析:作為社會(huì)權(quán)利主體,青少年兒童主要享有人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、受教育權(quán)。15.【答案】B。解析:人身權(quán)是公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利;與幼兒密切相關(guān)的人身權(quán)包括生命健康權(quán)、隱私權(quán)、人身自由權(quán)和人格尊嚴(yán)權(quán)。16.【答案】C。解析:人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生尊嚴(yán),不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。17.【答案】B。解析:屠呦呦獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),她的最主要貢獻(xiàn)是研制出了新型抗瘧疾藥物青蒿素。18.【答案】A。解析:納秒是時(shí)間單位。19.【答案】B。解析:“花兒”是廣泛流行于我國(guó)青海、甘肅、寧夏、新疆、西藏等西部省區(qū)的民歌,被譽(yù)為大西北之魂,是國(guó)家級(jí)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。20.【答案】C。解析:樓蘭被稱作20世紀(jì)最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一,位于神秘的羅布泊西岸。樓蘭王國(guó)建于公元前176年,樓蘭古城曾經(jīng)是絲綢之路上的一座重要樞紐城市,為古代新疆與內(nèi)地以及東西方經(jīng)濟(jì)文化交流和促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展作出過重要貢獻(xiàn)。21.【答案】C。解析:杜康酒歷史悠久,三國(guó)時(shí)的曹操就有“何以解憂,唯有杜康”的名句。相傳杜康是中國(guó)用糧食釀酒的創(chuàng)始人,杜康當(dāng)年釀酒的遺址在汝陽(yáng)蔡店鄉(xiāng)杜康村。這里三山環(huán)抱,一水旁流,群眾歷來(lái)多善釀酒。22.【答案】A。解析:詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)骨陳子昂、詩(shī)魔白居易、詩(shī)佛王維、詩(shī)豪劉禹錫、詩(shī)鬼李賀、詩(shī)杰王勃、詩(shī)狂賀知章。23.【答案】C。解析:開齋節(jié)是伊斯蘭教節(jié)日;重陽(yáng)節(jié)有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩(shī)、喝菊花酒、插茱萸等習(xí)俗;雨水是春季的節(jié)氣。24.【答案】C。解析:上聯(lián)描寫的是項(xiàng)羽,下聯(lián)描寫的是勾踐。韓信是劉邦手下的大將,夫差是越王勾踐臥薪嘗膽之后最終戰(zhàn)勝的吳王。25.【答案】C。解析:文藝復(fù)興三杰是達(dá)·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾。26.【答案】B。解析:A選項(xiàng),自動(dòng)更正可用自動(dòng)檢測(cè)并更正鍵入錯(cuò)誤、誤拼的單詞、語(yǔ)法錯(cuò)誤和錯(cuò)誤的大小寫;B選項(xiàng),通過Word查找、替換功能可以實(shí)現(xiàn)將“多余”兩個(gè)字替換為空,這樣就能將整篇文章中的這兩個(gè)字刪除;C選項(xiàng),宏是一個(gè)批處理程序命令,正確地運(yùn)用它可以提高工作效率;D選項(xiàng),修訂是顯示文檔中所做的諸如刪除、插入或其他編輯更改的位置的標(biāo)記。因此本題的答案是B。27.【答案】D。解析:輸入分?jǐn)?shù)的方式為,先輸入0,再輸入空格,最后輸入分子、斜杠、分母。28.【答案】A。解析:6×4=24,24÷3=8,8×2=16,16÷1=16,16×0=(0)。29.【答案】C。解析:由“身體素質(zhì)好的有3人”、“乙、丙身體素質(zhì)一樣好”和“丙、丁身體素質(zhì)不都是好的”可以推出甲、乙、丙身體素質(zhì)好,而丁身體素質(zhì)不好。由“技術(shù)能力優(yōu)秀的有1人”和“有一人同時(shí)具備了三優(yōu)”可知,技術(shù)能力優(yōu)秀者同時(shí)具備三優(yōu),所以丁技術(shù)能力不優(yōu)秀。進(jìn)而由“每個(gè)人至少具備一優(yōu)”可知丁政治覺悟優(yōu)秀。則結(jié)合“政治覺悟優(yōu)秀的有2人”和“甲、乙政治覺悟一樣高”可知,甲、乙政治覺悟均不優(yōu)秀。則同時(shí)具備三優(yōu)的只可能為丙。故答案選C。二、材料分析題(本大題共3小題,每小題14分,共42分)30.【答題要點(diǎn)】這位老師的做法是錯(cuò)誤的,沒有做到幼兒的支持者,引導(dǎo)者和合作者的身份。首先,教師是幼兒的傾聽者、觀察者。傾聽、觀察并不只是對(duì)兒童語(yǔ)言和行為的知覺和記憶,還包括對(duì)它的意義的建構(gòu)和解釋。幼兒園教師要注重一日活動(dòng)中的觀察,捕捉著孩子一瞬即逝的現(xiàn)象和變化過程,了解孩子的個(gè)體差異,獲得第一手材料。傾聽、觀察孩子還體現(xiàn)在教師要關(guān)注孩子的已有經(jīng)驗(yàn),即孩子現(xiàn)有的認(rèn)知能力和生活經(jīng)驗(yàn)。其次,教師是幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)中的支持者、引導(dǎo)者。在幼兒園的一日活動(dòng)中,幼兒隨時(shí)都可能會(huì)產(chǎn)生許多問題,但由于年齡的特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)有限,他們往往不會(huì)歸納事物的特點(diǎn),這時(shí)就需要老師及時(shí)介入和引導(dǎo),使探索深入下去,從而促進(jìn)孩子的主動(dòng)學(xué)習(xí)。教師在幼兒活動(dòng)中的支持作用體現(xiàn)在活動(dòng)的開展環(huán)節(jié)中,通過觀察、傾聽、參與幼兒的活動(dòng),掌握幼兒活動(dòng)的脈搏,使活動(dòng)得以開展、維持、延續(xù)直至結(jié)束。再次,教師是幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)中的合作者。幼兒的學(xué)習(xí)是一種互動(dòng)的,以某種相互關(guān)系為基礎(chǔ)的社會(huì)建構(gòu)過程。互動(dòng)的內(nèi)容往往決定著學(xué)習(xí)的質(zhì)量,教師應(yīng)該平等地參與到他們所探索的事物,所使用的材料和方法,所設(shè)想的可能性,以及活動(dòng)的進(jìn)程之中。幼兒園教師還要相互學(xué)習(xí)和合作,從而達(dá)到共同提高的目的。在幼兒園,教師與幼兒、教師與家長(zhǎng)、教師與領(lǐng)導(dǎo)間應(yīng)當(dāng)相互協(xié)作、相互支持。除此之外,教師應(yīng)成為研究者、學(xué)習(xí)者、創(chuàng)造者。教師應(yīng)成為研究者。在幼兒教育飛速發(fā)展的時(shí)代,教師能廣泛接觸到最新研究成果以及國(guó)外教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。教師要理解先進(jìn)的教育理念與模式,取其精華、棄其糟粕,也需要具有一定的科研能力。教師應(yīng)成為學(xué)習(xí)者。在信息時(shí)代,幼兒園教師要成為終生學(xué)習(xí)者,通過不斷的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)性發(fā)展。教師要成為創(chuàng)造者。在這個(gè)時(shí)代,創(chuàng)造力就是生命力,是一切知識(shí)與財(cái)富的來(lái)源。眾多研究表明,幼兒時(shí)期是創(chuàng)造性與創(chuàng)造能力發(fā)展的最佳時(shí)期。因此,發(fā)展、培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性與創(chuàng)造力是學(xué)前教育的一個(gè)重要目標(biāo)。而這首先要求幼兒園教師必須成為創(chuàng)造型教師。最后,教師是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。新課程要求教師具有強(qiáng)烈的課程意識(shí)和參與意識(shí),改變以往學(xué)科本位的觀念和被動(dòng)實(shí)施課程的做法。教師要整體理解基礎(chǔ)教育課程的結(jié)構(gòu)系統(tǒng),熟悉國(guó)家課程方案,理解國(guó)家課程、地方課程、校本課程的關(guān)系,理解課程實(shí)施中從“專家課程”到“現(xiàn)實(shí)課程”的轉(zhuǎn)變過程,正確認(rèn)識(shí)教材在課程中的地位和功能,變過去習(xí)慣的“教教材”為“用教材教”,創(chuàng)造性地使用國(guó)家課程教材,積極進(jìn)行國(guó)家課程地方化、校本化的實(shí)踐探索。同時(shí),積極參與地方課程和校本課程的建設(shè),培養(yǎng)開發(fā)課程、評(píng)價(jià)課程、主動(dòng)選擇和創(chuàng)造性地使用新課程教材的能力。而材料中的老師并沒有達(dá)到以上要求,所以她的做法是錯(cuò)誤的。31.【答題要點(diǎn)】該園教師的行為不符合作為一名老師應(yīng)有的職業(yè)道德。首先,老師并沒有遵守教師行為規(guī)范,沒有做到愛護(hù)幼兒,尊重幼兒的人格尊嚴(yán)。其次,幼兒教師的靈魂就是要關(guān)愛幼兒,關(guān)愛幼兒就是要關(guān)心愛護(hù)全體幼兒,尊重幼兒的人格,平等公正對(duì)待幼兒。對(duì)幼兒嚴(yán)慈相濟(jì),做幼兒良師益友。保護(hù)幼兒安全,關(guān)心幼兒健康,維護(hù)幼兒權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰幼兒。最后,材料中的老師不僅沒有很好地引導(dǎo)幼兒,還在一旁諷刺挖苦幼兒,這是非常不妥的。身為一名幼兒教師我們更要明白言傳身教的重要性。32.【參考答案】(1)①某一時(shí)間大家分享某一物或者空間;②公共空間的利他和秩序意識(shí);③歷史文物的保護(hù)和維護(hù);④時(shí)代文化的傳承意識(shí)。(2)①時(shí)間共享文化是對(duì)歷史文化的珍惜與愛護(hù)。在不同的時(shí)代背景下,不同時(shí)代的人通過遺產(chǎn)、土地和共同的家園,與永久性的歷史建筑物和遺址共享同一片土地,使各個(gè)時(shí)代的歷史印跡都能夠保留和與各個(gè)時(shí)代的人分享,而不是逐步的被歷史進(jìn)程所取代。這種保留是一種共享,而不要“風(fēng)騷獨(dú)領(lǐng)幾百年”后被新時(shí)代產(chǎn)物替代。②歷史文化與文物不應(yīng)該被時(shí)代所割裂,而是應(yīng)該被不斷傳承的。不同時(shí)代的烙印是可以因傳承而保留在同一個(gè)空間的?!案黝I(lǐng)風(fēng)騷幾百年”是一種時(shí)間與空間上的共享,可以在同一個(gè)空間將不同的文化,建筑等歷史遺產(chǎn)傳承給后世,使不同時(shí)代的文化遺產(chǎn)永久保留在歷史的舞臺(tái)上。三、寫作題(本大題1小題,50分)33.【寫作思路】本篇作文可以采取“直指本質(zhì)式”的結(jié)構(gòu)模式。【結(jié)構(gòu)模式】P1:開頭提出中心論點(diǎn)P2:分論點(diǎn)1中心論點(diǎn)是……(方法、技能等教育智慧)P3:分論點(diǎn)2中心論點(diǎn)是……(人性、生命等教育思想)P4:分論點(diǎn)3中心論點(diǎn)是……(理想、信念等教育信仰)或:中心論點(diǎn)不是……P5:結(jié)尾總結(jié)全文……【參考范文】以學(xué)生為本材料中病人的病總是不見好,醫(yī)生卻責(zé)怪病人不按照醫(yī)書生病。這個(gè)醫(yī)生是個(gè)典型的“書呆子”。病人被耽誤治療,正是因?yàn)樗麤]有以病人的真實(shí)情況為準(zhǔn),而是照貓畫虎、按圖索驥,最后自然沒有幫病人解決問題。教育也是同樣的道理,如果沒有以學(xué)生的情況和需求為首位,那么再怎么德高望重水平高超的教師,也難以指導(dǎo)出優(yōu)秀的學(xué)生。因此,要想實(shí)現(xiàn)教育的成功,就必須堅(jiān)持以學(xué)生為本。以學(xué)生為本,是教育思想的核心。近年來(lái),以學(xué)生為本的教育理念促使了很多成功人才的出現(xiàn)。雙耳失聰看似是學(xué)習(xí)的障礙,但是失聰?shù)闹苕面迷诟赣H的賞識(shí)教育下,學(xué)習(xí)突飛猛進(jìn),不僅跟普通孩子一樣上小學(xué)、上中學(xué)、上大學(xué),最終還被培養(yǎng)成北美碩士,成為優(yōu)秀的人才。正是因?yàn)橘p識(shí)教育是以學(xué)生為本的教育理念,專注于學(xué)生個(gè)體的發(fā)展,發(fā)揚(yáng)學(xué)生個(gè)性化的優(yōu)勢(shì),所以才會(huì)有學(xué)生多元化成才的可能性。因此,以學(xué)生為本是教育的根本。以學(xué)生為本,是教育實(shí)踐的主旨。以學(xué)生為本的教育實(shí)踐應(yīng)設(shè)計(jì)和諧的教學(xué)課堂,創(chuàng)造和諧的教學(xué)氛圍,提供

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