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文檔簡介

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000103554StartFragment:0000000127EndFragment:00001035362021年黑龍江省七臺河市統(tǒng)招專升本語文自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.律詩這種文學樣式興盛于()

A.唐代B.宋代C.元代D.明代

2.韓愈、柳宗元倡導的中唐古文運動主要反對()

A.先秦的古文B.兩漢的古文C.唐代古文D.六朝的駢文

3.舒婷的《致橡樹》被視為當代()

A.哲理詩的代表作B.朦朧詩的代表作C.格律詩的代表作D.浪漫詩的代表作

4.中國古代長篇小說的頂峰之作是()

A.《紅樓夢》B.《聊齋志異》C.《儒林外史》D.《鏡花緣》

5.《枕中記》的作者是()

A.沈既濟B.顏之推C.睢景臣D.蒲松齡二、填空題(5題)6.兩情若是久長時,____!《鵲橋仙·纖云弄巧》

7.在邦無怨,____?!斗t、仲弓問仁》

8.____,而智勇多困于所溺。《五代史伶官傳序》

9.《弈喻》的作者是被稱為一代儒宗的____

10.所謂伊人,____。(《詩經(jīng)·蒹葭》)

三、判斷題(5題)11.《論語》是先秦時期一部歷史散文集()

A.否B.是

12.《詩經(jīng)》里的詩歌分為風雅頌三類,《氓》屬于《詩經(jīng)》中的小雅()

A.否B.是

13.《史記》中所用的幾種文體是本紀、表、書、世家、列傳()

A.否B.是

14.《前赤壁賦》中主客對話代表了作者思想中兩個側面的矛盾斗爭()

A.否B.是

15.魯迅是在上海寫成《秋夜》的()

A.否B.是四、簡答題(2題)16.張若虛的《春江花月夜》為什么能成為孤篇橫絕,竟為大家之作?(從思想內(nèi)容和藝術特點方面簡析)

17.根據(jù)《人間詞話》一文,談談什么是意境?

五、閱讀理解(2題)18.雁過也,正傷心,卻是舊時相識,暗含作者哪些方面的傷感?

19.作者初見藤君就答應為他作記,原因是什么?

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.閱讀下文,完成第27—29題。

蝴蝶路

李娟

蝴蝶成群聚集在路上,我們的汽車開過,一片一片地碾過軋過。我不敢回頭看碾過的地方會是什么樣子——我始終看著前方。前方雪白的蝴蝶成片聚積著,千萬只豎起顫抖的翅膀。道路被裝點得雪白燦爛,并且像海洋一般動蕩。汽車開過的時候,大地一定在震撼,棲在大地上的蝴蝶一定會有強烈的感知。但是,又是怎樣一種更為強烈的感知支配著它們?當汽車開過,僅有寥寥的幾只忽閃忽閃飛起來,停在稍遠些的地方,更多的蝴蝶仍在原地一片一片地顫抖,癡迷而狂熱。像迎接一個巨大的幸福那樣去迎接巨大的災難——汽車終于開過去了。

而前方又是成片的蝴蝶。

我們由蝴蝶的道路迎接著,走進深山。從此迎接我們的是更為澎湃的山野——山野輕易地將我們陷落到不可自拔的境地。所到之處,一抬頭就倒壓下來的強烈風景逼我們一步步后退;但身后的萬丈深淵卻又迫使我們不得不在每一次的巨大驚恐面前再向這驚恐邁近一步。原來海洋的廣闊不是讓人去暢游的,而是讓人去掙扎啊……

雪白的蝴蝶,在這山野四處漫舞,像在激流中一般左突右閃,像被撕碎的一群,被隨手揚棄的一群。這種蝴蝶不美,不大,兩片翅子雪白干凈。它們紛紛揚揚成群動蕩在深密的草叢中,又像是一片夢中的語言。又像是有什么東西在無休止地經(jīng)過這片草灘,驚擾著它們。

我們穿過蝴蝶叢走進森林。世界猛地濃暗下來。森林里面的每一塊石頭,每一只鳥兒都生長著樹葉。所到之處,昆蟲四散而去,寂靜四聚而來。我們陷入一片幽暗恍惚的地方,而另一片更為幽暗迷茫的地方已經(jīng)在下一步等待。我們停住,我們迷了路。

這時,一只白色的蝴蝶從什么深處,翩躚而來……

這蝴蝶的道路,鋪在這山野秘密之處的邊緣。雖然是路,卻是阻止我們前來的路,一只又一只,用沉默、用死亡之前的暫生,用翅子的顫抖,用我們的生命永不理解的象征。我們的汽車碾了過去。同時,我們的汽車還把什么也一并碾了過去?

蝴蝶棲在路上,一個老人說,那么暴風雨和冷空氣即將來臨。

但我們來臨了。

我們跋涉山野,蝴蝶如碎屑般在身邊隨風飄舞,仿佛就是剛才被我們碾爛的殘渣。又仿佛是剛才那群中了魔般的生命脫竅的魂魄。但不能稱之為精靈——它們黯淡,紛亂,不能支配這山野的任何一處奇跡。它們殘夢一般飄飛在山野旁,而山野浩蕩啊!是不是正是山野這種驚心動魄的力量才浮起了,沸騰了,撼動了這些輕薄得如靈感中多余的語言一般的生靈?

我們卻什么也不能驚起。我們只能開車從上面碾過,碾過,一無所知地碾過……只能碾過而已。蝴蝶的路,盛大,雪白,隆重。本該由另外的什么去踏上的!我們在這山野中是多么渺小無知

請找出文中運用的兩種修辭手法,并結合文本說明其運用效果

21.閱讀下文,完成第27—29題。

給我的孩子們

豐子愷

①我的孩子們!我憧憬于你們的生活,每天不止一次!我想委屈地說出來,使你們自己曉得。可惜到你們懂得我的意思的時候,你們將不復是可以使我憧憬的人了。這是何等可悲哀的事啊!

②瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公開的真人。你甚么事體都像拼命地用全副精力去對付。小小的失意,像花生米翻落地了,自己嚼了舌頭了,小貓不肯吃糕了,你都要哭得嘴唇翻白,昏去一兩分鐘。外婆去普陀燒香買回來給你的泥人,你何等鞠躬盡瘁地抱他,喂他;有一天你自己失手把他打破了,你號哭的悲哀,比大人們的破產(chǎn)、失戀、brokenheart、喪考妣、全軍覆沒的悲哀都要真切。兩把芭蕉扇做的腳踏車,麻雀牌堆成的火車、汽車,你何等認真地看待,挺直了嗓子叫汪——咕咕咕……來代替汽笛。寶姊姊講故事給你聽,說到月亮姊姊掛下一只籃來,寶姊姊坐在籃里吊了上去,瞻瞻在下面看的時候,你何等激昂地同她爭,說瞻瞻要上去,寶姊姊在下面看!甚至哭到漫姑面前去求審判。我每次剃了頭,你真心地疑我變了和尚,好幾時不要我抱。最是今年夏天,你坐在我膝上發(fā)現(xiàn)了我腋下的長毛,當作黃鼠狼的時候,你何等傷心,你立刻從我身上爬下去,起初眼瞪瞪地對我端詳,繼而大失所望地號哭,看看,哭哭,如同對被判定了死罪的親友一樣。這是何等可佩服的直率、自然與熱情!大人間的所謂沉默含蓄深刻的美德,比起你來,全是不自然的、病的、偽的!

③你們每天做火車,做汽車,辦酒,請菩薩,堆六面畫,唱歌,全是自動的,創(chuàng)造創(chuàng)作的生活。大人們的呼號歸自然生活的藝術化勞動的藝術化在你們面前真是出丑得很了!依樣畫幾筆畫,寫幾篇文的人稱為藝術家、創(chuàng)作家,對你們更要愧死!

④你們的創(chuàng)作力,比大人真是強盛得多哩:瞻瞻!你的身體不及椅子的一半,卻常常要搬動它,與它一同翻倒在地上;你又要把一杯茶橫轉來藏在抽斗里,要皮球停在壁上,要拉住火車的尾巴,要月亮出來,要天停止下雨。在這等小小的事件中,明明表示著你們的弱小的體力與智力不足以應付強盛的創(chuàng)作欲、表現(xiàn)欲的驅使,因而遭逢失敗。然而你們是不受大自然的支配,不受人類社會束縛的創(chuàng)造者,所以你的遭逢失敗,例如火車尾巴拉不住,月亮呼不出來的時候,你們絕不承認是事實的不可能,總以為是爹爹媽媽不肯幫你們辦到,同不許你們弄自鳴鐘同例,所以憤憤地哭了,你們的世界何等廣大!

⑤阿寶!有一晚你拿軟軟的新鞋子,和自己腳上脫下來的鞋子,給凳子的腳穿了,劃襪立在地上,得意地叫阿寶兩只腳,凳子四只腳的時候,你母親喊著齷齪了襪子!立刻擒你到藤榻上,動手毀壞你的創(chuàng)作。當你蹲在榻上注視你母親動手毀壞的時候,你的小心里一定感到母親這種人,何等煞風景而野蠻罷!

⑥軟軟!你常常要弄我的長鋒羊毫,我看見了總是無情地奪脫你?,F(xiàn)在你一定輕視我,想到:你終于要我畫你的畫集的封面!

⑦我在世間,永沒有逢到像你們這樣出肺肝相示的人。但是,你們的黃金時代有限,現(xiàn)實終于要暴露的。這是我經(jīng)驗過來的情形,也是大人們誰也經(jīng)驗過的情形,我眼看見兒時的伴侶們的英雄、好漢,一個個退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來,到像綿羊的地步。我自己也是如此。后之視今,亦猶今之視昔,你們不久也要走這條路呢!

⑧我的孩子們!憧憬于你們生活的我,癡心地為你們永遠挽留這黃金時代在這冊子里。然這真不過像蜘蛛網(wǎng)落花略微保留一點春的痕跡而已。且到你們懂得我這片心情的時候,你們早已不是這樣的人,我的畫在世間已無可印證了!這是何等可悲哀的事啊!

《子愷畫集》代序,一九二六年圣誕節(jié)作(有刪改)

聯(lián)系上下文,理解第②段畫線部分的含義

參考答案

1.A律詩是唐朝流行起來的一種漢族詩歌體裁,屬于近體詩的一種,因格律要求非常嚴格而得名。常見的類型有五律和七律,一般有幾個字說幾言

2.DD中唐古文運動是指唐代中期提倡古文、反對六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文的文體改革運動

3.BB《致橡樹》是舒婷創(chuàng)的愛情詩,是朦朧詩派的代表作之一。作者通過木棉樹對橡樹的告白,來否定世俗的、不平等的愛情觀,呼喚自由、平等、獨立、風雨同舟的愛情觀,喊出了愛情中男女平等,心心相印的口號,發(fā)出新時代女性的獨立宣言,表達了對愛情的憧憬與向往

4.AA《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說作品,舉世公認的中國古代長篇小說頂峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者

5.AA沈既濟的《枕中記》是唐人傳奇中的著名篇章,在當時及后世都有很大影響

6.又豈在朝朝暮暮

7.在家無怨

8.夫禍患常積于忽微

9.錢大昕

10.在水一方

11.N《論語》是記錄孔子及其弟子語錄體散文集

12.N《氓》屬于《詩經(jīng)》中的風,屬于地方民歌

13.Y

14.Y

15.N魯迅的《秋夜》寫于1924年9月的北京

16.張若虛傳世的詩作僅存二首?!洞航ㄔ乱埂访鑼懥舜航乱沟拿谰埃憩F(xiàn)了宇宙永恒人生短暫的感悟,抒發(fā)了游子思婦離別相思之情。在藝術上,該詩音韻婉轉,聲情并茂,具有優(yōu)美、純真和深沉的特點,乃千古絕唱。所以前人稱張若虛《春江花月夜》孤篇橫絕,竟為大家

17.所謂意,就是詩人的思想感情;所謂境,就是詩人所描繪的人、事、景、物。所謂意境,就是作者在作品中所描繪的生活場景與作者的思想感情有機融合而形成的一種藝術境界

18.由北雁南飛想到自己因國破寓居南方,抒發(fā)了對故鄉(xiāng)的思念之情;由鴻雁傳書想到丈夫早逝,表達了對亡夫的懷念之情

19.藤君勿齋的名稱來源于四勿,這與作者的修身理念十分契合,所以作者初見藤君就答應為他作記

20.修辭手法:擬人、比喻、象征。效果:①擬人:文中多次運用擬

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