高中語文歸去來兮辭教學(xué)教案

《歸去來兮辭》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：了解作者辭官歸田的原因，深刻體味詩人鄙棄官場(chǎng)，熱愛田園生活的無限欣喜之情。過程與方法：通過品讀賞析，掌握作者歸田的原因、歸去后的感受及感悟等。情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受作者在文中著重表達(dá)的對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡和鄙棄，對(duì)自然和勞動(dòng)生活的贊美。教學(xué)重難點(diǎn)：1、了解作者辭官歸田的原因，深刻體味詩人鄙棄官場(chǎng)，熱愛田園生活的無限欣喜之情。2、正確理解“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑〃。教學(xué)方法：講授法、談話法、討論法教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件教學(xué)過程：一、導(dǎo)入今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第4課《歸去來兮辭》我們?cè)俅位氐筋}目，題目中的關(guān)鍵詞是什么？（歸去）看到“歸去〃你會(huì)想到哪些問題？［為何而歸？歸向何處？歸去如何？那么接下來我們一起走進(jìn)文本，解決這些問題。二、品讀賞析、感受情懷（一）歸去之因請(qǐng)第一大組的同學(xué)朗讀第一自然段，其他同學(xué)默讀。邊讀邊思考這一段主要寫了什么內(nèi)容？〔歸去的原因）--歸去之因（板書）請(qǐng)從第一段中找出陶淵明歸隱原因的句子明確：田園將蕪、心為形役、已往不諫、迷途未遠(yuǎn)、今是昨非這些原因中最能揭示他歸去原因的是哪個(gè)？（根本原因）心為形役直接原因呢？“不為五斗米折腰〃（故事）心為形役：”心〃和”形〃，顯然不能單純理解為“心意〃和"形體”，應(yīng)該深入理解為“心〃是“志趣人格〃，“形〃是作者“出仕為官〃的這種行為。陶淵明和中國(guó)傳統(tǒng)的讀書人一樣熱愛自己的國(guó)家，立志報(bào)國(guó)，但是官場(chǎng)的爭(zhēng)斗、現(xiàn)實(shí)的黑暗又是他深惡痛絕的。徘徊猶豫了很久之后，他最終還是決定歸隱田園，回歸自己的本性，過自由的生活。過渡語：他歸去時(shí)的狀態(tài)是怎樣的？從哪些語句我們可以看出…〔歸心似箭）他是如此急迫的想要回去，那么他歸去之后的生活又是怎樣的呢？從第2、3自然段中找答案。（二）歸去之情請(qǐng)第二、三組的同學(xué)朗讀第2、3段，其他同學(xué)默讀。邊讀邊思考這兩又段主要講了什么內(nèi)容？1歸去后的生活狀況）他歸去后的生活狀況怎么樣？能不能用一個(gè)字來表達(dá)？〔樂）非常的快樂一情感第2、3段主要寫他歸家之后的情感-----歸去之情〔板書）陶淵明歸去之后獲得了哪些快樂呢？找出相關(guān)語句進(jìn)行賞析。要求：.有感情地誦讀所選語句；.以“之樂〃的形式概括大意，并從中體會(huì)作者的情懷。師示范：乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡送、稚子候門。（抵家之樂）賞析：看到自己簡(jiǎn)陋的老屋，就快樂地奔跑。雖貧尤喜，41歲的詩人如同孩子一樣天真。因?yàn)樗枷虻牟恢皇抢衔?，更是自由?--欣喜假設(shè)狂.三徑就荒，松菊猶存“三徑〃代指隱士居住的地方。這里乃自己隱士生活的象征。故荒蕪的不只是昔日常踏的小徑，還有自由不受束縛的內(nèi)心。松菊乃高潔的象征。猶存的不只是傲然荒徑的松樹和菊花，更是自己不與世俗同流合污的高潔本性。.引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。1室中之樂）賞析：飲酒開懷，斜視庭柯大有“休將凡心愁俗世，且放閑眼看庭花〃之感。倚窗寄傲，陋室易安。精神上的富足與物質(zhì)生活的清貧形成鮮明的比照，作者看重的是自己傲岸的情懷而非物質(zhì)上的富足。這也正是他“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期〃追求的真實(shí)表達(dá)。----舒適安逸.園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。（園中之樂賞析：園中日日散步，其樂無窮。拄杖或游或息，時(shí)時(shí)昂首遠(yuǎn)望。真是隨意與輕松同在，閑適與自由共存啊。）--流連忘返.云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。（園中之樂）賞析：出則無心，歸則有意。不就是陶淵明無心出仕，有意辭官的真實(shí)寫照嗎？---流連忘返通過大家的發(fā)言，在陶淵明的抵家之樂、室中之樂，園中之樂我們感受到了陶淵明歸去之后的快樂。但這還缺乏以滿足詩人追求自由之樂的夢(mèng)想，于是他走出家門，奔向田園。暢游于田園之中的陶淵明，又有哪些樂趣呢？我們來品讀第三段。賞析第三段.悅親戚之情話，樂琴書以消憂?！踩饲橹畼罚┺r(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?！厕r(nóng)事之樂〕賞析：悅耳的知心話，真實(shí)的農(nóng)家田園生活，襯出他消除官場(chǎng)憂愁，自然恬淡的心境。讓我們感受到了他的人情之樂。.或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。（出游之樂）賞析：駕車乘舟，水道幽深，山路崎嶇，都讓人興致盎然。.木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（出游之樂〕賞析：欣欣向榮的樹木，緩緩流淌的泉水，生機(jī)勃勃的大自然都讓人倍受鼓舞。小結(jié)：田園中的陶淵明感受到了人情之樂，農(nóng)事之樂，和出游之樂。在這里：可以與親朋推心置腹，開懷暢談可以與農(nóng)人談桑話麻，把酒言歡的閑適自由可以擺脫官場(chǎng)，縱情山水，融身自然，擁有更多的自由和灑脫。過渡語：面對(duì)美好的事物作者在末句發(fā)生了怎樣的感慨？（善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。）在這里詩人開始有所感悟了，那么接下來我們一起研讀第4段,看看作者歸去之后又產(chǎn)生了哪些人生感悟？（三）歸去之悟請(qǐng)第四大組的同學(xué)朗讀第四段，其余同學(xué)默讀。邊讀邊思考陶淵明歸去之后產(chǎn)生了哪些感悟并找出相關(guān)語句。明確：寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？曷不委心任去留?富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期（人生態(tài)度）聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑怎樣理解聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑？（陶淵明順應(yīng)自然，樂夫天命超生死，“樂天安命〃的思想，即棄絕世情，回歸自然，順應(yīng)自然地生活下去，直至生命終結(jié)。這里邊有他遺世獨(dú)立、超脫生死的曠達(dá)樂觀精神。作者以此二句作為結(jié)語，點(diǎn)出全篇主旨。他的處世態(tài)度和人生哲學(xué)在此段得以充分的表達(dá)。三、研讀拓展、感悟形象通過剛剛的賞析，我們看到了一個(gè)“閑適自由、自安自樂〃的陶淵明，一個(gè)不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污，熱愛田園，有著高潔志趣的形象。然而，現(xiàn)實(shí)中的詩人真的如此快樂嗎？穿過東籬的欄柵，他認(rèn)清斗米中的污濁；背負(fù)荷月的草鋤，他看透人世間的浮華身世卑微，懷才不遇，受人羈絆是他現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)映照。黑暗現(xiàn)實(shí)的無奈苦悶，凸顯了他鄙棄官場(chǎng)，向往田園的高尚節(jié)操；理想抱負(fù)的難以實(shí)施，堅(jiān)決了他淡泊明志，縱情山水的無悔追求；山水自然的明凈安逸，給予了他忘懷得失，樂天安命的人生真悟。故在文章最后他發(fā)出了“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑〃的人生感悟。此時(shí)的陶淵明獲得了真正的精神之樂。學(xué)習(xí)了本辭，相信每個(gè)人心中都有一個(gè)不一樣的陶淵明，請(qǐng)用“陶淵明，你是一棵孤傲的松，挺立于