2021年四川省瀘州市大寨中學(xué)高二政治月考試卷含解析

2021年四川省瀘州市大寨中學(xué)高二政治月考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.音樂(lè)選秀節(jié)目《中國(guó)好聲音》自2012年7月13日在浙江衛(wèi)視首播以來(lái)，已成為這個(gè)夏天中國(guó)大地最“紅”的聲音。隨著節(jié)目的走紅，大腕評(píng)委和草根歌手彼此真誠(chéng)平等互動(dòng)的場(chǎng)景以及選手們的美妙歌聲、溫情故事在網(wǎng)絡(luò)上不脛而走，向社會(huì)傳遞了巨大的“正能量”。這說(shuō)明①文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響

②文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響③大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段

④大眾文化決定著社會(huì)發(fā)展的方向A．②③

B．③④

C．①③

D．①②參考答案：A2.皮影戲又稱“燈影戲”，這門(mén)比京劇還要古老1000多年的表演藝術(shù)，將繪畫(huà)、刻紙、說(shuō)唱、戲曲等融為一體，被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)文化的

“活化石”。皮影戲的發(fā)展歷程表明（

）A.傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族歷史文化成就的重要標(biāo)志B.包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要原因C.傳統(tǒng)文藝對(duì)人們的物質(zhì)和精神生活有持久影響D.各具特色的民族文化都是中華文化瑰寶參考答案：B試題分析：皮影戲又稱“燈影戲”，這門(mén)比京劇還要古老1000多年的表演藝術(shù)，將繪畫(huà)、刻紙、說(shuō)唱、戲曲等融為一體，皮影戲的發(fā)展歷程表明包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要原因，包容性包括求同存異和兼收并蓄，求同存異就是能與其他民族的文化和睦相處；兼收并蓄就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，A錯(cuò)。C、D與題意無(wú)關(guān)。答案為B。3.下列關(guān)于聯(lián)系的說(shuō)法，正確的是A．任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系

B．聯(lián)系具有客觀性，人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力C．聯(lián)系具有普遍性，但不具有多樣性

D．整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體參考答案：D4.隨著我國(guó)老齡化的加速，養(yǎng)老金缺口增大，“晚退”可以延遲社會(huì)保障福利支付，減輕社會(huì)負(fù)擔(dān)。但很多專家對(duì)此表示擔(dān)心，退休年齡推后雖然在短時(shí)間內(nèi)緩解養(yǎng)老金的壓力，但有可能導(dǎo)致本就嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)更加惡化。專家看問(wèn)題的方法體現(xiàn)了

①堅(jiān)持了發(fā)展的觀點(diǎn)

②堅(jiān)持兩點(diǎn)論，防止片面性③堅(jiān)持唯物論與辯證法的統(tǒng)一

④堅(jiān)持客觀性，反對(duì)形而上學(xué)A．①②

B．①②③

C．①③

D．②③參考答案：B5.今年，很多省份都進(jìn)行了階梯電價(jià)、水價(jià)聽(tīng)證會(huì)，依照法定程序產(chǎn)生的消費(fèi)者代表積極發(fā)表意見(jiàn)。這體現(xiàn)了我國(guó)①公民積極參與民主決策

②公民積極參與民主監(jiān)督③民主具有階級(jí)性

④民主具有真實(shí)性ks5uA．①④

B．②④

C．①③

D．②③參考答案：A6.北京航天飛行控制中心主任在總結(jié)成功完成我國(guó)首次月球探測(cè)工程測(cè)控任務(wù)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出，參與測(cè)控任務(wù)的數(shù)十個(gè)單位，加強(qiáng)科學(xué)統(tǒng)籌，注重協(xié)同配合，科學(xué)整合力量，優(yōu)化資源配置，形成了一盤(pán)棋、一股勁、一條心的良好局面。這啟示我們()①要立足整體，樹(shù)立全局觀念②整體的功能就是部分功能的簡(jiǎn)單相加③要統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)④整體的功能總是大于部分功能之和A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：C7.之所以說(shuō)馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的，是因?yàn)棰偎鼜膶?shí)踐出發(fā)，在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的結(jié)合

②從實(shí)踐出發(fā)，實(shí)現(xiàn)了唯物辨證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一

③在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命的統(tǒng)一

④在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了歷史唯物主義和辨證唯物主義的統(tǒng)一A、①②③

B、②③④

C、①③④

D、①②③④參考答案：D8.2005年6月26日《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道，中國(guó)水利水電出版社出版的《中國(guó)世界遺產(chǎn)文化旅游叢書(shū)》，向全世界介紹了中華民族的文化精髓和自然瑰寶。叢書(shū)包括《明清故宮》、《天壇》、《布達(dá)拉宮》、《廬山》、《九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)》、《莫高窟》等。上述材料說(shuō)明A、同民族的文化具有明顯的差異B．世界文化是由不同國(guó)家的文化構(gòu)成的C．大眾傳媒在文化傳播中起決定作用D．中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，應(yīng)向世界傳播中華文化參考答案：D9.人大代表，首先要能“代”，就是代表人民，為人民辦事，為人民服務(wù)；其次要善于“表”，就是要參與人大各項(xiàng)決定的表決，充分表達(dá)選民的意愿、呼聲。人大代表只有做到了“代”與“表”，才能成為一個(gè)合格的、優(yōu)秀的人大代表。上述對(duì)合格人大代表的闡述體現(xiàn)了人大代表A．是我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員

B．代表人民的利益和意志參與行使國(guó)家權(quán)力C．代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益

D．由人民民主選舉產(chǎn)生，受人民監(jiān)督參考答案：B10.我國(guó)政府要時(shí)刻接受人民的監(jiān)督，其根本原因是我國(guó)

A、政府是人民直接選舉產(chǎn)生的

B、政府堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則C、政府已建立完善的行政監(jiān)督體系

D、是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家參考答案：

（D

）11.法國(guó)的哲學(xué)家愛(ài)爾維修有句名言：“人是環(huán)境的產(chǎn)物?！蹦痴搲?，主講人讓聽(tīng)眾寫(xiě)下與自己關(guān)系最密切的六個(gè)朋友，并指出他們?cè)率杖氲钠骄鶖?shù)大致就是你的收入。測(cè)試結(jié)果的準(zhǔn)確程度讓所有聽(tīng)眾驚訝不已。物以類聚，人以群分。每個(gè)人的朋友圈子都是一個(gè)特定的文化環(huán)境，它彰顯著你的現(xiàn)在，也預(yù)示著你的未來(lái)。這種現(xiàn)象說(shuō)明A、文化決定人們的交往行為和交往方式

B、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式C、文化改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀念，豐富精神世界

D、文化提高人們的道德修養(yǎng)，塑造完美人格參考答案：B12.2013年下半年，湖南衛(wèi)視推出了內(nèi)地首檔親子真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》。它在借鑒韓國(guó)原版節(jié)目的基礎(chǔ)上融人中國(guó)傳統(tǒng)文化中孝老敬親的理念，播出后受到了觀眾的一致好評(píng)。這說(shuō)明

(

)①電視節(jié)目的創(chuàng)作應(yīng)面向世界，博采眾長(zhǎng)

②優(yōu)秀的文化產(chǎn)品能豐富人們的精神生活③傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的泉

④大眾傳媒是文化傳播的重要途徑A．①②

B．②③

C．①③

D．②④參考答案：A13.愛(ài)情無(wú)須死去活來(lái)，溫馨就行；朋友無(wú)須如膠似漆，知心就行；金錢(qián)無(wú)須取之不盡，夠用就行；身體無(wú)須長(zhǎng)命百歲，健康就行?！边@段話體現(xiàn)的哲理是

A．重視量的積累

B．把握適度原則

C．抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變

D．抓住機(jī)遇贏得主動(dòng)參考答案：B14.近年來(lái)，我國(guó)在許多國(guó)家成功舉辦了“中國(guó)文化周”“中國(guó)文化月”“中國(guó)文化年”等活動(dòng)，受到普遍歡迎。加入你看到了反映我國(guó)文化走向世界的成就后，要求你寫(xiě)一篇觀后感，需要確定一組體現(xiàn)我國(guó)對(duì)外文化交流的政策或主張的關(guān)鍵詞。你認(rèn)為下列各組中最準(zhǔn)確的是A.相互借鑒

加強(qiáng)融合

維護(hù)文化安全B.平等相處

文化滲透

提升文化軟實(shí)力C.尊重差異

理解個(gè)性

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

D.相互尊重

和睦相處

各國(guó)文化一律平等ks5u參考答案：D15.“四風(fēng)”問(wèn)題是長(zhǎng)期形成的惡疾陋習(xí)，盡管有多起案例被曝光和查處，但并不代表“四風(fēng)”問(wèn)題得到了根治，根治它不可能一蹴而就，需要長(zhǎng)期的艱苦努力。這蘊(yùn)含的哲理主要是A．要做好量的準(zhǔn)備為質(zhì)變創(chuàng)造條件

B．事物經(jīng)過(guò)一定的量變就能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變C．抓住時(shí)機(jī)促成事物的質(zhì)變與發(fā)展

D．質(zhì)變就是新事物代替舊事物參考答案：A16.下列違背整體和部分辯證關(guān)系的是（

）A．牽一發(fā)而動(dòng)全身

B．一著不慎，全盤(pán)皆輸C．頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳

D．不謀全局者不足以謀一域參考答案：C17.明代哲學(xué)家王陽(yáng)明與朋友一起游南鎮(zhèn)，一友指巖中花樹(shù)問(wèn)：“天下無(wú)心外之物，如此花樹(shù)在山中自開(kāi)自落，與我心亦何相關(guān)？”王陽(yáng)明說(shuō)：“你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在你的心外?！蓖蹶?yáng)明這一觀點(diǎn)的錯(cuò)誤在于他（

）①認(rèn)為人對(duì)花的感覺(jué)是對(duì)花的存在的反映

②認(rèn)為花的存在離不開(kāi)人對(duì)花的感覺(jué)

③認(rèn)為人對(duì)花的感覺(jué)離不開(kāi)花的存在

④主張人對(duì)花的感覺(jué)是第一性的A.①②

B.①③

C.②④

D.①②④參考答案：C18.中西方文化中有許多相似的真知灼見(jiàn)。下列成語(yǔ)中，與英國(guó)民間諺語(yǔ)“只管干活不玩耍，頭腦遲鈍人變傻”蘊(yùn)含哲理相似的是A．近朱者赤，近墨者黑

B．智者千慮，必有一失C．兼聽(tīng)則明，偏信則暗

D．大勇若怯，大智若愚參考答案：C19.和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本價(jià)值取向。下列體現(xiàn)人與自然和諧思想的語(yǔ)句是①已欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

（《論語(yǔ)》）②天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。

(《莊子》)③萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。（《中庸》）④德不憂者不能懷遠(yuǎn)，才不大者不能博見(jiàn)。（《淪衡》）A．①②

B.③④

C．②④

D.②③參考答案：D20.要“提高全民族文明素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持”，從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng)

A．拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)

B．倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀

C．優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)

D．改造腐朽文化、取締落后文化參考答案：A21.盡管當(dāng)前手機(jī)質(zhì)量和售后服務(wù)問(wèn)題的投訴在逐年上升，但是卻很少有人把它拒之于生活門(mén)外，這是因?yàn)锳.辦事情應(yīng)善于抓主要矛盾B.看問(wèn)題應(yīng)分清矛盾的主次方面C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)D.對(duì)事物應(yīng)做到具體問(wèn)題具體分析參考答案：B22.2015年04月24日國(guó)家新聞出版廣電總局發(fā)布《關(guān)于做好2014—2015年度廣播電視公益廣告扶持項(xiàng)目評(píng)審工作的通知》。《通知》指出，2015年度要加大對(duì)廣播電視公益廣告扶持力度，重視公益廣告是因?yàn)槲幕瘜?duì)人的影響具有()A．深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)

B．相對(duì)穩(wěn)定性的特點(diǎn)C．潛移默化的特點(diǎn)

D．鮮明的民族性參考答案：C加大對(duì)廣播電視公益廣告扶持力度，讓人們?cè)谶@種文化氛圍中提升自我素質(zhì)，重視公益廣告是因?yàn)槲幕瘜?duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。選C。23.現(xiàn)代世界各國(guó)，不論是發(fā)達(dá)國(guó)家，還是發(fā)展中國(guó)家，都把發(fā)展科學(xué)技術(shù)放在突出的位置。這是因?yàn)棰俳?jīng)濟(jì)和文化相互影響、相互交融

②科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素③科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素

④科技對(duì)各國(guó)影響的深度是一樣的A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：C24.根據(jù)歷史唯物主義的觀點(diǎn)，下列圖示不正確的是參考答案：D25.企業(yè)在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)必須承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。下列選項(xiàng)中，屬于企業(yè)“社會(huì)責(zé)任”的有

①完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制，擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模

②遵守國(guó)家法律法規(guī)，制定產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)

③依法誠(chéng)信納稅，參加社會(huì)公益事業(yè)

④規(guī)范生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，提供優(yōu)質(zhì)的商品和服務(wù)

A．③④

B．②③

C．①②

D．①④參考答案：A26.影響文化發(fā)展的重要因素是①生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾

②社會(huì)制度的變革

③大眾傳媒的形式

④科學(xué)技術(shù)⑤商業(yè)貿(mào)易

⑥思想運(yùn)動(dòng)

⑦人口遷徙

⑧教育ks5uA．①②③⑧

B．①④⑤⑥⑦

C．①②④⑥⑧

D．①③⑤⑦⑧參考答案：C27.馬克思主義哲學(xué)之所以是時(shí)代的“真正的哲學(xué)”是時(shí)代精神上的精華，是因?yàn)樗?/p>

）①正確反映了時(shí)代的任務(wù)和要求

②把握了時(shí)代脈搏，預(yù)見(jiàn)了社會(huì)前進(jìn)的方向③正確地概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果④批判繼承了哲學(xué)史上的優(yōu)秀成果A．①②③

B．②③

C．②④

D．①②③④參考答案：A28.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，開(kāi)啟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè)，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革，科學(xué)的世界觀和方法論。這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了

①唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一

②唯物主義與可知論的有機(jī)統(tǒng)一③實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一④唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.經(jīng)過(guò)30多年高速發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)上了大臺(tái)階，國(guó)家綜合實(shí)力提高，現(xiàn)在我們應(yīng)當(dāng)適時(shí)推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)邁上轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效這個(gè)更大的臺(tái)階。經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，也是客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的體現(xiàn)。新常態(tài)面臨多種挑戰(zhàn)，更蘊(yùn)含多種機(jī)遇。隨著新型工業(yè)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和城鎮(zhèn)化協(xié)同推進(jìn)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)完全有條件、有能力保持較長(zhǎng)時(shí)期的中高速增長(zhǎng)，我們也完全有信心、有實(shí)力化解“成長(zhǎng)的煩惱”。新常態(tài)是新的探索，能不能適應(yīng)新常態(tài)，關(guān)鍵在于全面深化改革的力度，我們正在推行的全面深化改革，既是對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的解放，也是對(duì)社會(huì)活力的解放，必將成為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)，分析材料蘊(yùn)含的方法論原則？（12分）參考答案：①物質(zhì)決定意識(shí)，要做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。國(guó)家綜合實(shí)力提高，現(xiàn)在我們應(yīng)當(dāng)適時(shí)推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)邁上轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效說(shuō)明了這一點(diǎn)：②規(guī)律是客觀性的，普遍的，要求我們尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，也是客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的體現(xiàn)；③矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，要用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題。新常態(tài)面臨多種挑戰(zhàn)，更蘊(yùn)含多種機(jī)遇；④事物是變化發(fā)展的，用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，克服前進(jìn)道路的困難，面對(duì)挫折與考驗(yàn)新常態(tài)面臨多種挑戰(zhàn)，我們完全有信心、有實(shí)力化解“成長(zhǎng)的煩惱”。⑤主次矛盾辯證關(guān)系原理要求我們抓主要矛盾，集中力量解決主要矛盾。能不能適應(yīng)新常態(tài)，關(guān)鍵在于全面深化改革的力度說(shuō)明了這一點(diǎn)。（每點(diǎn)3分回答出4個(gè)要點(diǎn)即可）【ks5u解析】該題具有一定綜合性，要結(jié)合材料，從一切從實(shí)際出發(fā)、規(guī)律的客觀性普遍性、矛盾的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)和抓主要矛盾來(lái)組織答案。一定注意從材料中提取有效信息。30.2011年深圳將承辦第26屆世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)。深圳市政府在迎接大運(yùn)會(huì)的活動(dòng)中，圍繞“辦賽事、辦城市、創(chuàng)文明、惠民生”的主題，重視社會(huì)建設(shè)，維護(hù)公民的合法權(quán)益，提出建設(shè)“幸福深圳”工程，全力提升深圳市民的幸福指數(shù)，贏得了市民的廣泛認(rèn)可和高度贊譽(yù)。同時(shí)，深圳市民也積極參與到創(chuàng)建“幸福深圳”的活動(dòng)中，他們甘當(dāng)義工，奉獻(xiàn)社會(huì)，關(guān)愛(ài)他人，為建設(shè)“幸福深圳”工程夯實(shí)根基；他們爭(zhēng)做主人，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，服務(wù)大運(yùn)，為政府分憂解難。正所謂“憂民之憂者，民亦憂其憂”。結(jié)合材料，從公民與國(guó)家關(guān)系的角度，談?wù)勀銓?duì)“憂民之憂者，民亦憂其憂”的理解。（10分）

參考答案：（1）我國(guó)是人民當(dāng)家作主的國(guó)家,我國(guó)公民與國(guó)家形成了和諧、統(tǒng)一的新型關(guān)系。（1分）（2）國(guó)家賦予公民依法享有各項(xiàng)政治權(quán)利和自