高中語文統(tǒng)編版選擇性必修中冊第三單元《伶官傳序》課件（27張PPT）

故事導入一只野狼臥在草上勤奮地磨牙，狐貍看到了就對它說：“天氣這么好，大家在休息娛樂，你也加入我們隊伍中吧！”野狼沒有說話，繼續(xù)磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問道：“森林這么靜，獵人和獵狗已經(jīng)回家了，老虎也不在近處徘徊，又沒有任何危險，你何必那么用勁磨牙呢？野狼停下來回答說：“我磨牙并不是為了娛樂，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時，我想磨牙也來不及了。而平時我就把牙磨好，到那時就可以保護自己了?！狈牢⒍艥u曲突徙薪居安思危防患未然勿臨渴而掘井，宜未雨而綢繆

伶官傳序

歐陽修學習目標1、疏通文意，掌握重要的文言知識。2、理清文章論證結構，把握本文“散而不亂”的特點。3、知人論世，把握作者的寫作意圖。

52022/12/11題解

伶：封建時代稱演戲的人為伶。

伶官：在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官?！读婀賯鳌愤x自歐陽修《新五代史》。

序：為一種文體，相當于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”，它的內(nèi)容或是提綱挈領地評價該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解有關書或文的內(nèi)容。本節(jié)課要閱讀的《伶官傳序》是為《伶官傳》所作的序。其他如《滕王閣序》、《蘭亭集序》、《送東陽馬生序》、《琵琶行(并序)》、《歸去來兮辭(并序)》。

歐陽修：字

，號

，謚號文忠。著名、，中葉的文壇領袖，詩文革新運動的倡導者?！疤扑伟舜蠹摇敝兴未奈逦弧⒍际撬膶W生。他在詩、文、書法、文論等各方面都很有成就。永叔醉翁、六一居士文學家史學家北宋蘇洵、蘇軾、蘇轍王安石、曾鞏

六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休（致仕、乞骸骨）于潁水之上，則又更號六一居士?？陀袉栐唬骸傲?，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”

——歐陽修《六一居士傳》知人在我國歷史上有一個特別的時段：五代五代【唐宋之間的五個朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周】是我國歷史上戰(zhàn)亂頻仍的動蕩時期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個國君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮。這期間，出現(xiàn)了一個特別的帝王：后唐---莊宗后唐莊宗

李存勖

莊宗從繼承父業(yè)，到統(tǒng)一天下，常常和戲子在庭院排練演戲，伶人因此掌握朝政大權，正是因為莊宗的寵幸，這些伶人做了高官，出入宮廷，作威作福，致使朝政日益敗壞。公元926年，在一場伶人的叛亂中莊宗被亂箭射死，后唐滅亡。

100多年后，歐陽修就此事發(fā)表了自己的感慨，寫成了《新五代史?伶官傳》對為莊宗所寵幸并為非作歹、敗國亂政的景進、史彥瓊、郭從謙等三人予以鞭撻，揭露他們把持朝政，以致后唐朝廷上下離心互相猜忌、禍亂不息的罪惡行徑。論世（一）：五代歷史

五代（907--960)，指唐宋之間的五個朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個國君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮，戰(zhàn)亂頻繁，后唐莊宗就是被殺的一個。后唐莊宗李存勖稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)（雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，于是被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人所惑。后叛亂四起，擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵，而莊宗親征又告敗北，眾叛親離之期，伶官又乘危作亂，用亂箭射死了莊宗。聽范讀，定字音字音識記仇讎(

)伶官(

)倉皇(

)勖(

)遺恨(

) 沾襟(

)汴州(

)chóulínɡhuánɡxùyíjīnbiàn

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰,莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！分組探究疏通文意（對照課后注釋或資料）

思考1、作者對天下興衰持怎樣的看法（論點）？用原文回答盛衰之理，雖曰天命，

豈非人事哉！2、作者得出此論點的依據(jù)（論據(jù))是什么？莊宗得天下與失天下讀課文，思考問題：

作者是如何來寫莊宗“得天下”與“失天下”的？

提示：李存勖在公元908年、912年、923年、926年這幾年里，在他身上又分別發(fā)生了什么事？(給李存勖編一個履歷表（注釋：李存勖885～926)找課文中的話來概括)908年912年923年926年算一算：年代歲數(shù)事件23歲27歲38歲41歲受三矢繼父遺命系燕父子以組函梁君臣之首（滅后梁，建后唐）身死國滅為天下笑得天下------年失天下------年15

3------盛------衰為什么？盛----“憂勞可以興國”

衰----“逸豫可以亡身”憂慮辛勞可以使國家興盛；安閑享樂可以使自身滅亡。得出結論論點：盛衰之理，在于人事例證盛衰

繼承父志（908）滅燕（912）滅梁（923）

憂勞可以興國

寵幸伶人

逸豫可以亡身對比史論以古鑒今本文是歐陽修為《伶官傳》作的序，可為什么主人公不是伶官而是莊宗呢?本來行文到第三段，論點已得到證明，似乎應結束了，可作者為什么還寫第四段?最后一段能否刪了？為什么？思考：

北宋王朝建立后，隨著土地和財富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的情況下，歐陽修寫了《新五代史?伶官傳》，記述了后唐莊宗李存勖寵幸的伶官敗政亂國的史實。本文是歐陽修為《新五代史?伶官傳》所作的序言。時代背景：

作用：引出教訓，借古諷今

文章總結了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓，闡明了國家盛衰取決于人事的道理。歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序，是為了告誡北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵信伶人而身死國滅的歷史教訓，力戒驕奢，防微杜漸，勵精圖治。（寫作意圖）主旨課堂總結《伶官傳序》總起提出論點：盛衰之理，是天命也是人事分說正面后唐莊宗得天下憂勞可以興國分說反面后唐莊宗失天下逸豫可以亡身啟示做事要居安思危，謹小慎微，防微杜漸小心玩物喪志，不要滿足于表面的虛榮總結得出結論禍患常積于忽微智勇多困于所溺討論

文章說國家盛衰興亡之理在于人事，憂勞可以興國，逸豫可以亡身；末尾又意味深長地點出“豈獨伶人也哉”。

請同學們再尋找一些事例來加以補充說明。拓展延伸孟子：“生于憂患，死于安樂。”越王勾踐臥薪嘗膽終于滅吳的事例?！犊帻S記》中說：“井以甘竭，李以苦存；夫差以酣酒亡，而勾踐以嘗膽興?！?/p>

唐太宗李世民，吸取前人教訓，勵精圖治，換來了“貞觀之治”，名垂青史。

唐玄宗李隆基，憂勞時，迎來了“開元盛世”；逸豫時，天寶危機，釀成了安史之亂。

商紂王最終落得個“眾叛親離，引火自焚”的下場，并留下千古罵名。隋煬帝楊廣，驕奢淫逸，修宮庭，疏運河，冒天下之大不韙，終于導致農(nóng)民大起義，國破家亡，身死部將之手。莊宗：秦：六國：項羽：北宋：學生：憂勞則興，逸豫則亡仁政則興，暴政則亡抗秦則興，賂秦則亡重賢則興，寡謀則亡自律勤奮則成，放縱懶惰則敗《興亡論》思危則興，茍安則亡拓展：“興亡規(guī)律”孟子在《生于憂患，死于安樂》中已經(jīng)告誡我們，要保有對安樂生活的一顆憂患之心，才能夠讓精彩歲月長存。希望同學們能夠牢記這一點，以史為鑒，止于至善。最后一起齊讀這幾個警句來共勉！憂勞可以興國，逸豫可以亡身滿招損，謙受益

禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

2022/12/11

課下作業(yè)

1、落實伶官傳序知識點，完成資料